第37章 宗教狂們的遠大理想
- 東晉大開發
- 太康酒徒
- 2255字
- 2022-03-14 06:05:34
四位獵人大叔的想法并不是說說而已,他們其實早就開始了傳教,只不過偷偷背過張洋而已,這一次他們下定決心要干的事情是拿出點“真東西”。
普通老百姓也不是傻瓜,如果僅僅是裝神弄鬼,哪怕整出來的事情再玄乎,信的人也絕不會太多,大家的思想還是相當務實的。
但有了張洋近期的所作所為,就不一樣了,他們的教團開始迅速蔓延。
早期參與其中的家伙們或許一開始抱著各種各樣的目的,可隨著以后種種事情的發展,卻逐漸朝狂信徒的方向上狂奔。
此時拿出“真東西”非常有利于鞏固成果。
真正地專業人士自然不屑于去玩黃鱔血和下油鍋之類的初級玩意兒。
人家直接趁著某人不在的時候,上來就是一場大型玄幻晚會。
待與清澗村有著密切合作關系的外村村民們去過幾次清澗村之后,名義上的大型宗教祭祀就開始了。
但和一般的低水平同行想法不同,獵人大叔們找來的人并不太多,可都是附近能扛事兒的主兒,并且大多數人本來就已經被發展為了淺信徒。
于是,神跡,呃,可能叫鬼跡更合適一些。但這不重要,總之就是異常發生了。
村民們,別村民們了,整天被各種碎片化知識轟炸的后世人估計也說不出個所以然來。反正就是大家集體在一陣腦袋眩暈之后進入了完全陌生的環境。
這誰不犯嘀咕?就連人群中的壯漢們都不淡定了。
怎么轉移過來的?就算都被迷暈了,搬運那么多人也是個不小的工程量,更何況他們在眩暈期間并沒有完全喪失意識。
還有,轉移他們過來干啥?
想必應該沒有黑導游吃飽了撐的,如果他們知道黑導游這個詞兒的話。
不是沒人懷疑過自己在做夢或因為吃錯蘑菇而進入了幻覺,只是同樣說不通呀,不說現在感覺意識很清醒,掐自己特疼,也沒有集體做夢或進入幻覺還能交流的事兒吧?
普通人的心理素質真沒多高,現場的氣氛已經有些凝重,卻誰也沒敢出聲。
唔,關于地點他們倒是不用猜謎,人家山門上寫著“幽都”兩個大字呢。
多虧沒少去蹭小先生的課堂。
就是往上的石階夠高的,他們的照明用火看起來也很奇怪。
等等,現在重點不是啥認字的問題,周圍的環境咋那么瘆得慌?村民們已經想起來附近的火焰通常在哪可以看到了,而且身后的路一片濃黑。
就好像往后一步就會掉下去一般,不少人下意識地就往上移動了稍許。
可悲劇的是那么輕微的動作,卻好像觸動了某種冥冥之中的開關,或者也可能是他們在稍稍鎮定下來之前沒有注意吧。反正這些村民們的噩夢現在正式開始。
云霧繚繞沒關系,就算是在夜里也沒啥嚇人的,他們周圍的生存環境本來就不是平地,還能沒經歷過類似的情況?只是周圍的環境就讓人麻爪了。
眾人應該是站在一座特別高大陡峭的山峰半山腰處,本身就壓迫感十足,四周的山脈又好像并不比他們待的地方矮多少,更何況下邊還環繞著濃黑的陰影。
并不全是自然景觀,至少不少正在四處飄蕩的鬼火絕對不是。
或許是山風?
跟野獸似的,嗚嗚咽咽,讓人不自覺的就想到了鬼哭。真特喵的應景兒,當不少人的心理爬出這個想法時,原本漆黑一片的陰影卻變透明了。
然后他們在石階之外看到了大片大片的亂葬崗。
“周圍咋那么多墓地?”
也不知道誰嚎了一嗓子,村民們的情緒徹底崩潰。
能不崩潰嘛,看不見還好說點,現在周圍一大堆看起來就很陰森的墓碑突然冒出來算咋回事?
東倒西歪的,不少地方還暴露著枯骨。
招魂幡再一晃蕩,在山風的呼嘯下,都自帶背景音樂。
再加上剛才的嗚咽聲,恐怖片導演們肯定喜歡。
要知道在后世不少人看個老版聊齋或貞子都能瑟瑟發抖,而人家這是沉浸式體驗。
往周圍跑肯定不敢呀。
往下的話啥都瞅不見似乎也不咋保險。
唯一的選擇就是向上。
畢竟些許的光明多少能驅散點兒恐懼感,然而這僅僅是他們噩夢的開始。
到底是什么破地方?
村民們并沒有往前跑多久就看到石階的兩旁陸陸續續的出現了不少建筑和各種受刑雕塑。
應該是雕塑吧?
誰還會變態到……
就不能瞎想,當有思維比較跳脫的村民琢磨那東西的時候,濃重的血腥味兒飄散了過來。適才還固定著的景象好像突然活過來一般,仿佛真在進行著各種酷刑。
當然啦,獵人們是想發展信徒,又不是想開瘋人院,差不多也到了收場的時候。
所以他們適時地出現在了臺階的上方。
這種團體拉人頭的套路其實和傳銷也差不多,就不再過多贅述。無非就是一些類似因果報應說的說法嘛。要是效果不夠的話,了不起接著再看幾場“電影”。
既然是忽悠人上船,總得對一些問題有解釋呀。
但和佛教不同,他們講承負和陰德,簡單來說就是氣運這玩意兒也跟實際的存款一樣。
自己家族的前人和自己上輩子到底干了啥已經無可改變,條件允許的話,多少存點陰德和福報至少沒壞處不是?畢竟后邊還有六道輪回呢。
誰不想攢夠陰德走貴賓通道啊。
只要傳教對象對俄羅斯輪盤賭沒啥興趣,希望自己能過的好點,大叔們就一定會有收獲。至于張洋,當然有位置啦,陰天子的人間化身足夠他臭屁的。
呃,這方面別看西游記呀,也別看后世部分魔改版的各種故事,實際上陰間的地位很高的,至少在我國的早期,神話中的陰天子地位一點兒都不比昊天上帝次。
等等,上帝也同樣不是西方那位哈。
說起來這得怨明末的傳教士們亂翻譯,實際上西方那位在中文中被叫上帝并不咋準確。但甭管怎么說吧,清澗村的宗教組織雛形至此算是初步建立。
窩在山溝里的四個家伙是非常有事業心的,他們不可能止步于弄出個山寨版小教廷就能得到滿足。
如果不是獵人大叔們也比較認同張洋在某次說的“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的說法,一定會給我們的豬腳弄個比太平道更嗨的團體。是不能小瞧古人的智慧,不過更不要小瞧古人的膽子。
“也許當年的盛況可以重現呢。哼,我們才是道門真正的領袖!”獵人大叔的頭領對未來充滿了信心,就是看樣子張洋將要面臨的工作量很是不小。
豬腳正為世俗中的麻煩頭疼呢,他們還有足夠的時間折騰。