第1章 前言
- 健康是吃出來(lái)的
- 宋天天
- 1824字
- 2014-09-11 16:42:44
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體與其周?chē)沫h(huán)境是統(tǒng)一的。人類(lèi)生活于自然界之中,自然界存在著人類(lèi)賴(lài)以生存的必要條件,并時(shí)刻影響著人體。隨著自然界的運(yùn)動(dòng)變化,人體的臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液也發(fā)生著相應(yīng)的變化,并且這種變化有著嚴(yán)格的季節(jié)性。
“春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,氣之常也,人亦應(yīng)之。”時(shí)序的變化,影響著人體生物鐘的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以,食補(bǔ)也應(yīng)該順?biāo)臅r(shí)而適寒暑,以利用自然的有利因素,抵抗自然變化的不利因素,保證人體健康。四季食補(bǔ),顧名思義就是按一年四季氣候陰陽(yáng)變化的規(guī)律和特點(diǎn),合理安排飲食,從而達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
我國(guó)古代有四季五補(bǔ)的理論。中醫(yī)講究“陰陽(yáng)”、“五行”,十分重視氣候變化對(duì)人體的影響。一年有春、夏、秋、冬四季,但由于夏季較長(zhǎng),故古人在夏秋之間,劃出了長(zhǎng)夏這一時(shí)節(jié),從而就有了四季五補(bǔ)之說(shuō)。
具體地說(shuō),木、火、土、金、水就是春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬的季節(jié),這樣形成了四季五補(bǔ)與五行和肝、心、脾、肺、腎五臟的關(guān)系。古人把這一理論作為人們膳食的指導(dǎo)原則。我國(guó)元代養(yǎng)生家忽思慧撰寫(xiě)的《飲膳正要》一書(shū)中說(shuō):“春氣溫宜食麥以涼之,不可一于溫也,禁溫飲食及熱衣服。夏氣熱,宜食菽(綠豆)以寒之,不可一于熱也,禁溫飲食,飽食,濕地濡衣服。秋氣燥,宜食麻(芝麻)以潤(rùn)其燥,禁寒飲食,寒衣服。冬氣寒,宜食黍以熱性治其寒,禁熱飲食,溫炙衣服。”忽思慧對(duì)于春、夏、秋、冬四季所宜食用的食物講得十分清楚,為四季食補(bǔ)理論奠定了基礎(chǔ)。
春季溫和,五臟屬肝,肝火旺盛,適宜升補(bǔ),飲食不可偏廢一日,且應(yīng)補(bǔ)以甘平?jīng)鰸?rùn)之品,如豬肝、牛肉等,以護(hù)肝提神;夏日炎熱,五臟屬心脾,人體喜涼,應(yīng)清補(bǔ)、淡補(bǔ),宜食綠豆粥、銀花露等解暑益氣之品;秋天氣候涼爽,應(yīng)五臟之肺,養(yǎng)生家提倡平補(bǔ),宜食用兔肉、豆腐、蝦、參等;冬天,氣候寒冷,陽(yáng)氣深藏,五臟屬腎,寒邪易傷腎陽(yáng),此時(shí)中老年人最宜滋補(bǔ),宜食用羊肉、狗肉、鴨鵝肉等。此外,一年四季都應(yīng)常食粥,粥品糯潤(rùn)滋養(yǎng),可使人氣血暢通,充滿活力。
我國(guó)食補(bǔ)食療已有數(shù)千年的歷史,并積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō):“人以水谷為本”,這里的“水谷”就是飲食的總稱(chēng)。家常菜作為我們的日常膳食,對(duì)健康起著非常重要的作用。如何使人們?cè)谌粘5娘嬍持械玫窖a(bǔ)養(yǎng),是人民大眾共同關(guān)心的話題。
現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)指出,人體為了維持生命和生長(zhǎng)發(fā)育,需要攝入40多種營(yíng)養(yǎng)素,這些營(yíng)養(yǎng)素可分為蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)、水、核酸等七大類(lèi)。人們對(duì)這些營(yíng)養(yǎng)素的需要量是不等的,應(yīng)按一定的數(shù)量和比例攝取。除母乳外,沒(méi)有一種天然食物,可以提供人體所需的全部營(yíng)養(yǎng),所以人們必須平衡膳食,廣泛攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。
人們?nèi)粘K缘氖澄锎笾驴煞譃樗拇箢?lèi):谷類(lèi)、肉類(lèi)、瓜果類(lèi)、蔬菜類(lèi)。《素問(wèn)·臟氣法時(shí)論》中指出:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”,明確地提出了一個(gè)相當(dāng)科學(xué)的配膳原則,即各類(lèi)食物只有調(diào)配得當(dāng),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮對(duì)身體有益的作用。
“五谷為養(yǎng)”。古代的五谷指麥、黍、稷、谷、豆,而事實(shí)上,五谷可以泛指一切谷豆類(lèi)食物。
“五畜為益”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中指出,五畜指雞、羊、牛、犬、豬。而李時(shí)珍的《本草綱目》中提及的肉類(lèi)食物就多達(dá)299種以上。當(dāng)然,現(xiàn)在人們能夠食用的畜類(lèi)食物就更多了。
“五果為助”。狹義地說(shuō),五果是指桃、李、棗、杏、栗。而廣義上,它還應(yīng)該包括西瓜、甜瓜等瓜類(lèi)。果又有水果和堅(jiān)果之分。堅(jiān)果是指外殼堅(jiān)硬的果實(shí),如蓮子、栗子、核桃等。
“五菜為充”。古人把五菜具體到葵、藿、薤、蔥、韭。其實(shí),凡草木中可供食用者都屬蔬菜的范疇。蔬菜的品種繁多,一年四季中人們經(jīng)常食用的就有數(shù)十甚至百余種之多。
人們?nèi)粘I攀持械墓取⑷狻⒐⑹撸q如一個(gè)木桶的板塊,每一種食物,就好比木桶的一塊木板,這些木塊的長(zhǎng)度必須相等,木桶的盛水量才是最理想的,若其中有一塊木板很短,那么其他木板再長(zhǎng)也難以增加整個(gè)木桶的盛水量,而盛水量就是我們的目的——健康長(zhǎng)壽。所以食補(bǔ)不能厚此薄彼,只有各種飲食相互配合,才能發(fā)揮組合的最大效應(yīng)。
另外,日常生活中的許多食物,本身就是中藥材。藥物可以治病,食物選擇得當(dāng)同樣也可以達(dá)到防病治病的目的。我們只有遵照四季食補(bǔ)的理論,合理安排日常飲食,才能達(dá)到保健強(qiáng)身、防病治病、延年益壽的目的。
本書(shū)根據(jù)春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)對(duì)人體的影響,以及人體的生理病理特點(diǎn),特別向讀者朋友們推薦了一些時(shí)令食譜,并收集了一些防病治病的食療方。希望朋友們能從中受益,這也正是我們編寫(xiě)此書(shū)的初衷。
祝愿親愛(ài)的讀者朋友們每年四季健康!
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