卷一

神農鞭百草

神農以赭鞭（相傳是神農氏用來檢驗百草性味的赤色鞭子，赭音zhě，紅色）鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味（氣味，臭音xiù）所主。以播百谷，故天下號“神農”也。

雨師赤松子

赤松子者，神農時雨師（傳說中司雨的神）也。服冰玉散（傳說中一種可長生不老的藥），以教神農。能入火不燒。至昆侖山，常入西王母石室中。隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛（即帝嚳，傳說中的古代部族首領，為黃帝曾孫，初受封于辛，后即帝位，號高辛氏）時，復為雨師，游人間。今之雨師本是焉。

赤將子轝

赤將子轝（古同“輿”，轝音yú）者，黃帝時人也。不食五谷，而啖（吃，啖音dàn）百草華（同“花”）。至堯時，為木工。能隨風雨上下。時于市門中賣繳（系在箭上用來射鳥以便收回的生絲繩，繳音zhuó），故亦謂之繳父。

寧封子自焚

寧封子，黃帝時人也。世傳為黃帝陶正（主掌陶器的職官）。有異人過（拜訪）之，為其掌火。能出五色煙。久則以教封子。封子積火自燒，而隨煙氣上下。視其灰燼，猶有其骨。時人共葬之寧（即寧邑。古地名，在今河南）北山中。故謂之寧封子。

偓佺采藥

偓佺（音wò?quán，古代傳說中的仙人名）者，槐山采藥父也。好食松實。形體生毛，長七寸，兩目更方（更改方向。即兩眼視物時可朝向不同的方向）。能飛行，逐走馬。以松子遺堯，堯不暇服。松者，簡松也。時受服者，皆三百歲。

彭祖仙室

彭祖者，殷時大夫也。姓錢，名鏗。帝顓頊（音zhuān?xū，傳說中古代部族首領。號高陽氏，相傳為黃帝之孫）之孫，陸終氏（顓頊的后裔）之中子。歷夏而至商末，號七百歲。常食桂芝。歷陽（古地名，在今安徽）有彭祖仙室。前世云：“禱請風雨，莫不輒應。”常有兩虎在祠左右。今日祠之訖，地則有兩虎跡。

師門使火

師門者，嘯父（傳說中的仙人）弟子也。能使火。食桃葩。為孔甲（夏朝的帝王）龍師?？准撞荒苄奁湫囊?，殺而埋之外野。一旦，風雨迎之，山木皆燔（焚燒）。孔甲祠而禱之，未還而死。

葛由乘木羊

前周葛由，蜀羌人也。周成王（周武王的兒子）時，好刻木作羊賣之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯貴人追之，上綏山（道教仙山，今屬四川省）。綏山多桃，在峨眉山西南，高無極也。隨之者不復還，皆得仙道。故里諺曰：“得綏山一桃，雖不能仙，亦足以豪?！鄙较铝㈧魯凳?。

崔文子學仙

崔文子者，泰山人也。學仙于王子喬（相傳為周靈王太子）。子喬化為白霓，而持藥與文子。文子驚怪，引戈擊霓，中之，因墮其藥。俯而視之，王子喬之履（鞋子）也。置之室中，覆以敝筐。須臾，化為大鳥。開而視之，翻然飛去。

冠先釣魚

冠先，宋人也。釣魚為業，居睢水旁百余年。得魚，或放，或賣，或自食（音sì，喂養）之。常冠帶。好種荔，食其葩實焉。宋景公（春秋后期宋國國君）問其道，不告，即殺之。后數十年，踞（坐）宋城門上鼓琴，數十日乃去。宋人家家奉祠之。

琴高取龍子

琴高，趙人也。能鼓琴。為宋康王（戰國時期宋國國君）舍人（官名）。行涓、彭之術，浮游冀州、涿郡間二百余年。后辭入涿水中，取龍子。與諸弟子期之，曰：“明日皆潔齋，候于水旁，設祠屋?！惫顺圊庺~出，來坐祠中。且有萬人觀之。留一月，乃復入水去。

陶安公通天

陶安公者，六安（郡國名）鑄冶師也。數行火。火一朝散上，紫色沖天。公伏冶下求哀。須臾，朱雀止冶上，曰：“安公！安公！冶與天通。七月七日，迎汝以赤龍。”至時，安公騎之，從東南去。城邑數萬人，豫（預先，事先）祖（祭祀路神）安送之，皆辭訣。

焦山老君

有人入焦山（山名，今屬江蘇）七年，老君（指太上老君）與之木鉆，使穿一盤石，石厚五尺。曰：“此石穿，當得道?！狈e四十年，石穿，遂得神仙丹訣。

魯少千應門

魯少千者，山陽（地名，今屬河南）人也。漢文帝（指劉恒，漢高祖劉邦之子）嘗微服（古代多指帝王將相、王公貴族為隱藏身份而改換常服）懷金過之，欲問其道。少千拄金杖，執象牙扇，出應門。

淮南八老公

淮南王安好道術，設廚宰以候賓客。正月上辛（農歷正月上旬的辛日），有八老公詣門（登門，詣音yì）求見。門吏白王，王使吏自以意難之，曰：“吾王好長生，先生無駐衰之術，未敢以聞?！惫灰姡烁螢榘送?，色如桃花。王便見之，盛禮設樂，以享八公。援琴而弦歌曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公來下兮。公將與余，生羽毛兮。升騰青云，蹈梁甫兮。觀見三光（指日、月、星），遇北斗兮。驅乘風云，使玉女兮?！苯袼^《淮南操》（又稱《八公操》）是也。

劉根召鬼

劉根字君安，京兆長安人也。漢成帝（西漢宣帝之孫劉驁，前33—前7年在位）時，入嵩山學道。遇異人，授以秘訣，遂得仙，能召鬼。潁川（郡名，今屬河南）太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語曰：“君能使人見鬼，可使形見；不者，加戮?！备唬骸吧跻?！借府君前筆硯書符?！币蛞赃祹住ｍ汈В鲆娢辶恚`二囚于祈前。祈熟視，乃父母也。向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬死。”叱祈曰：“汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此！”祈哀驚悲泣，頓首請罪。根默然忽去，不知所之。

王喬飛舄

漢明帝時（東漢光武帝劉秀之子劉莊，57—75年在位），尚書郎河東王喬為鄴（地名，今屬河北）令。喬有神術，每月朔（指農歷每月初一），嘗自縣詣臺。帝怪其來數而不見車騎，密令太史候望之。言其臨至時，輒有雙鳧從東南飛來。因伏伺，見鳧，舉羅張之，但得一雙舄（音xì，鞋子）。使尚方（古代官署名，主要負責帝王所用器物制造）識視，四年中所賜尚書官屬履也。

薊子訓長壽

薊子訓，不知所從來。東漢時，到洛陽，見公卿數十處，皆持斗酒片脯候之，曰：“遠來無所有，示致微意。”坐上數百人，飲啖終日不盡。去后，皆見白云起，從旦至暮。時有百歲公說：“小兒時，見訓賣藥會稽市（古郡名，會音kuài），顏色如此?！庇柌粯纷÷?，遂遁去。正始（魏齊王曹芳的年號，240—249年）中，有人于長安東霸城，見與一老公共摩娑銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。”見者呼之曰：“薊先生小住?！辈⑿袘Ｒ暼暨t徐，而走馬不及。

漢陰生乞市

漢陰生者，長安渭橋下乞小兒也。常于市中丐（乞討）。市中厭苦，以糞灑之。旋復在市中乞，衣不見污如故。長吏知之，械收系，著桎梏（音zhì?gù，束縛手腳的刑具）。而續在市乞。又械欲殺之，乃去。灑之者家，屋室自壞，殺十數人。長安中謠言曰：“見乞兒與美酒，以免破屋之咎。”

常生復生

谷城鄉卒常生，不知何所人也。數死而復生，時人為不然。后大水出，所害非一。而卒輒在缺門山（山名，今屬河南）上大呼，言：“卒常生在此！”云：“復雨（此處指停止下雨），水五日必止。”止，則上山求祠之，但見卒衣杖革帶。后數十年，復為華陰（縣名，今屬陜西）市門卒。

左慈顯神通

左慈字元放，廬江人也。少有神通。嘗在曹公座，公笑顧眾賓曰：“今日高會，珍羞略備。所少者，吳松江（即吳淞江）鱸魚為膾（音kuài，細切的魚肉）?！狈旁疲骸按艘椎枚?。”因求銅盤貯水，以竹竿餌釣于盤中。須臾，引一鱸魚出。公大拊掌，會者皆驚。公曰：“一魚不周坐客，得兩為佳?！狈拍藦宛D釣之。須臾，引出。皆三尺余，生鮮可愛。公便自前膾之，周賜座席。公曰：“今既得鱸，恨無蜀中生姜耳?！狈旁唬骸耙嗫傻靡?。”公恐其近道買，因曰：“吾昔使人至蜀買錦，可敕人告吾使，使增市二端（古代計量布帛的長度單位，一端約合二丈）。”人去，須臾還，得生姜。又云：“于錦肆下見公使，已敕增市二端。”后經歲余，公使還，果增二端。問之，云：“昔某月某日，見人于肆下，以公敕敕之?！焙蠊鼋迹咳藦恼甙贁?。放乃赍（音jī，持）酒一罌（音yīng，小口大腹的容器），脯一片，手自傾罌，行酒百官，百官莫不醉飽。公怪，使尋其故。行視沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，陰欲殺放。放在公座，將收之，卻入壁中，霍然不見。乃募取之?；蛞娪谑?，欲捕之，而市人皆放同形，莫知誰是。后人遇放于陽城山頭，因復逐之，遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不復相殺，本試君術耳。今既驗，但欲與相見?！焙鲇幸焕萧疲ㄒ鬱ī，公羊），屈前兩膝，人立而言曰：“遽（音jù，惶恐）如許?！比思丛疲骸按搜蚴??！备偼爸?。而群羊數百，皆變為羝，并屈前膝，人立，云：“遽如許?！庇谑撬炷⊙伞＠献釉唬骸拔嶂詾榇蠡颊撸晕嵊猩硪?；及吾無身，吾有何患哉。”若老子之儔（音chóu，輩），可謂能無身矣，豈不遠哉也。

于吉請雨

孫策欲渡江襲許，與于吉俱行。時大旱，所在熇厲（炎熱，熇音xiāo）。策催諸將士，使速引船。或身自早出督切，見將吏多在吉許。策因此激怒，言：“我為不如吉耶？而先趨附之?！北闶故占粒菃栔唬骸疤旌挡挥?，道路艱澀，不時得過，故自早出。而卿不同憂戚，安坐船中，作鬼物態，敗吾部伍。今當相除。”令人縛置地上，暴（音pù，曬）之，使請雨。若能感天，日中雨者，當原赦；不爾，行誅。俄而云氣上蒸，膚寸而合（指云氣逐漸集合）。比至日中，大雨總至，溪澗盈溢。將士喜悅，以為吉必見原，并往慶慰。策遂殺之。將士哀惜，藏其尸。天夜，忽更興云覆之。明旦往視，不知所在。策既殺吉，每獨坐，仿佛見吉在左右。意深惡之，頗有失常。后治瘡方差（音chài，病愈），而引鏡自照，見吉在鏡中，顧而弗見。如是再三。撲鏡大叫，瘡皆崩裂，須臾而死。吉，瑯邪人，道士。

介琰隱形

介琰者，不知何許人也。住建安（古郡名，今屬福建）方山（山名），從其師白羊公杜（未知其名，因其常乘白羊，被稱為白羊公）受玄一無為之道（道家法術）。能變化隱形。嘗往來東海（古郡名），暫過秣陵（古縣名，今屬江蘇），與吳主相聞。吳主留琰，乃為琰架宮廟。一日之中，數遣人往問起居。琰或為童子，或為老翁，無所食啖，不受餉遺。吳主欲學其術，琰以吳主多內御，積月不教。吳主怒，敕縛琰，著甲士引弩射之。弩發，而繩縛猶存，不知琰之所之。

徐光種瓜

吳時有徐光者，嘗行術于市里。從人乞瓜，其主勿與，便從索瓣，杖地種之。俄而瓜生蔓延，生花成實，乃取食之，因賜觀者。鬻（音yù，賣）者反視所出賣，皆亡耗矣。凡言水旱甚驗。過大將軍孫（字子通，東吳貴戚。把持朝政，后被景帝誅殺）門，褰（音qiān，用手提起）衣而趨，左右唾踐。或問其故，答曰：“流血臭腥不可耐?！甭剱憾鴼⒅仄涫?，無血。及廢幼帝（孫權少子孫亮，在位七年，被孫廢黜為會稽王，后自殺），更立景帝（孫權第六子孫休，在位六年），將拜陵，上車，有大風蕩車，車為之傾。見光在松樹上拊手指揮，嗤笑之。問侍從，皆無見者。俄而景帝誅。

葛玄使法術

葛玄字孝先，從左元放受《九丹液仙經》（相傳是道家煉金丹的秘籍）。與客對食，言及變化之事?？驮唬骸笆庐?，先生作一事特戲者?！毙唬骸熬脽o即欲有所見乎？”乃嗽口中飯，盡變大蜂數百，皆集客身，亦不螫（音shì，蜂、蝎等刺人）人。久之，玄乃張口，蜂皆飛入，玄嚼食之，是故飯也。又指蝦蟆及諸行蟲燕雀之屬，使舞，應節如人。冬為客設生瓜棗，夏致冰雪。又以數十錢使人散投井中，玄以一器于井上呼之，錢一一飛從井出。為客設酒，無人傳杯，杯自至前；如或不盡，杯不去也。嘗與吳主坐樓上，見作請雨土人。帝曰：“百姓思雨，寧可得乎？”玄曰：“雨易得耳！”乃書符著社中，頃刻間，天地晦冥，大雨流淹。帝曰：“水中有魚乎？”玄復書符擲水中，須臾，有大魚數百頭。使人治之。

吳猛止風

吳猛，濮陽（郡國名，今屬河南）人。仕吳，為西安（古縣名，今屬江西）令，因家分寧（古地名，今屬江西）。性至孝。遇至人丁義，授以神方；又得秘法神符，道術大行。嘗見大風，書符擲屋上，有青烏銜去，風即止。或問其故，曰：“南湖有舟，遇此風，道士求救?！彬炛?。武寧令干慶，死已三日，猛曰：“數未盡，當訴之于天?！彼炫P尸旁。數日，與令俱起。后將弟子回豫章（古郡名，今屬江西），江水大急，人不得渡。猛乃以手中白羽扇畫江水，橫流，遂成陸路，徐行而過。過訖，水復。觀者駭異。嘗守潯陽（古縣名，今屬江西），參軍（官職名）周家有狂風暴起，猛即書符擲屋上，須臾風靜。

園客養蠶

園客者，濟陰（古郡名，今屬山東）人也。貌美，邑人多欲妻之，客終不娶。嘗種五色香草，積數十年，服食其實。忽有五色神蛾，止香草之上，客收而薦（鋪陳）之以布，生桑蠶焉。至蠶時，有神女夜至，助客養蠶，亦以香草食蠶。得繭百二十頭，大如甕，每一繭繅（音sāo，抽繭出絲）六七日乃盡?？売櫍c客俱仙去，莫知所如。

董永與織女

漢董永，千乘（古地名，今屬山東）人。少偏孤（指早年喪母），與父居。肆力田畝，鹿車（古代的一種小車，因車身狹小僅可容一鹿，故名鹿車）載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬，遣之。永行三年喪畢，欲還主人，供其奴職。道逢一婦人曰：“愿為子妻?！彼炫c之俱。主人謂永曰：“以錢與君矣?！庇涝唬骸懊删?，父喪收藏。永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德?！敝髟唬骸皨D人何能？”永曰：“能織。”主曰：“必爾者，但令君婦為我織縑（音jiān，雙絲織的淺黃色細絹）百匹?！庇谑怯榔逓橹魅思铱?，十日而畢。女出門，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳。”語畢，凌空而去，不知所在。

鉤弋夫人

初，鉤弋夫人（漢武帝的婕妤趙氏，漢昭帝劉弗陵之母）有罪，以譴死。既殯，尸不臭，而香聞十余里。因葬云陵（鉤弋夫人陵，今屬陜西）。上哀悼之，又疑其非常人，乃發冢開視，棺空無尸，惟雙履存。一云，昭帝即位，改葬之，棺空無尸，獨絲履存焉。

杜蘭香與張傳

漢時有杜蘭香者，自稱南康人氏。以建興四年春，數詣張傳。傳年十七，望見其車在門外，婢通言：“阿母所生，遣授配君，可不敬從？”傳，先改名碩，碩呼女前，視，可十六七，說事邈然久遠。有婢子二人：大者萱支，小者松支。鈿車（用金玉寶石嵌飾的車子，鈿音diàn）青牛，上飲食皆備。作詩曰：“阿母處靈岳，時游云霄際。眾女侍羽儀，不出墉宮（墉城，相傳為西王母的居處）外。飄輪送我來，豈復恥塵穢。從我與福俱，嫌我與禍會?！敝疗淠臧嗽碌?，復來，作詩曰：“逍遙云漢間，呼吸發九（山名，今屬湖南。嶷音yí）。流汝不稽路，弱水何不之?！背鍪硎殻ㄉ剿帲氁魕ù）子三枚，大如雞子，云：“食此，令君不畏風波，辟寒溫。”碩食二枚，欲留一，不肯，令碩食盡。言：“本為君作妻，情無曠遠。以年命未合，其小乖。太歲東方卯，當還求君?！碧m香降時，碩問：“禱祀何如？”香曰：“消魔自可愈疾，淫祀無益。”香以藥為消魔。

弦超與神女

魏濟北郡從事掾弦超，字義起。以嘉平（魏齊王曹芳的年號）中夜獨宿，夢有神女來從之。自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字知瓊，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁從夫。超當其夢也，精爽感悟，嘉其美異，非常人之容。覺寤欽想，若存若亡。如此三四夕。一旦，顯然來游，駕輜（輜車和車的并稱。后泛指有帷蓋的車子。音píng）車，從八婢，服綾羅綺繡之衣，姿顏容體，狀若飛仙。自言年七十，視之如十五六女。車上有壺、榼（音kē，古代盛酒或盛水的容器）、青白琉璃五具，食啖奇異。饌具醴酒，與超共飲食。謂超曰：“我，天上玉女，見遣下嫁，故來從君。不謂君德，宿時感運，宜為夫婦。不能有益，亦不能為損。然往來?？傻民{輕車，乘肥馬；飲食常可得遠味異膳，繒素?？傻贸溆貌环?。然我神人，不為君生子，亦無妒忌之性，不害君婚姻之義?！彼鞛榉驄D。贈詩一篇，其文曰：“飄飖（隨風飄動，飖音yáo）浮勃逢（指渤海的蓬萊仙境。勃，通“渤”。逢，通“蓬”），敖曹（聲音嘈雜的樣子）云石滋。芝英不須潤，至德與時期。神仙豈虛感，應運來相之。納我榮五族，逆我致禍菑（音zāi，同“災”）。”此其詩之大較，其文二百余言，不能盡錄。兼注《易》七卷，有卦有象，以彖為屬。故其文言既有義理，又可以占吉兇，猶揚子（指揚雄）之《太玄》、薛氏之《中經》也。超皆能通其旨意，用之占候。

作夫婦經七八年，父母為超娶婦之后，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見。雖居暗室，輒聞人聲，常見蹤跡，然不睹其形。后人怪問，漏泄其事。玉女遂求去，云：“我，神人也。雖與君交，不愿人知。而君性疏漏，我今本末已露，不復與君通接。積年交結，恩義不輕，一旦分別，豈不愴恨？勢不得不爾，各自努力！”又呼侍御下酒飲啖。發簏（音lù，竹編的容器），取織成裙衫兩副遺超。又贈詩一首，把臂告辭，涕泣流離，肅然升車，去若飛迅。超憂感積日，殆至委頓。

去后五年，超奉郡使至洛，到濟北魚山下陌上。西行，遙望曲道頭有一馬車，似知瓊。驅馳至前，果是也。遂披帷相見，悲喜交切?？刈螅ㄗ篁?，一車三馬，左邊的邊馬叫左驂）援綏（登車時手拉的繩子），同乘至洛。遂為室家，克復舊好。至太康中，猶在。但不日日往來，每于三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、旦、十五日輒下，往來經宿而去。張茂先（即張華，字茂先，晉代文學家，著有《博物志》）為之作《神女賦》。