勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

很小的時候，我們學的第一首唐詩，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便是教育我們要勤儉節約，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯的意義深遠。

一個放學回家的孩子，把弟弟和書包放回家后，立即挑著兩只大水桶上山找水，過了好長時間，他吃力地挑著異常沉重的兩桶水搖搖晃晃地走進家門。這些水是他們全家包括牲口的一整天的用水。他就來自于缺水的青海省，對比一下我們日常生活中的用水方式：洗碗時那嘩嘩流淌的水，洗澡時猶如大雨一般滾落的水珠，洗衣服時，一桶一桶的水流進下水道，在我們不知不覺的浪費了那么多水的時候，你有沒有想過，缺水地區的人們正向那個孩子一樣艱難地尋找著水，每一滴都猶如瓊漿玉液般珍貴。

“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

很小的時候，我們學的第一首唐詩，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便是教育我們要勤儉節約，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯的意義深遠。

一個放學回家的孩子，把弟弟和書包放回家后，立即挑著兩只大水桶上山找水，過了好長時間，他吃力地挑著異常沉重的兩桶水搖搖晃晃地走進家門。這些水是他們全家包括牲口的一整天的用水。他就來自于缺水的青海省，對比一下我們日常生活中的用水方式：洗碗時那嘩嘩流淌的水，洗澡時猶如大雨一般滾落的水珠，洗衣服時，一桶一桶的水流進下水道，在我們不知不覺的浪費了那么多水的時候，你有沒有想過，缺水地區的人們正向那個孩子一樣艱難地尋找著水，每一滴都猶如瓊漿玉液般珍貴。

“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。

勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

很小的時候，我們學的第一首唐詩，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便是教育我們要勤儉節約，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯的意義深遠。

一個放學回家的孩子，把弟弟和書包放回家后，立即挑著兩只大水桶上山找水，過了好長時間，他吃力地挑著異常沉重的兩桶水搖搖晃晃地走進家門。這些水是他們全家包括牲口的一整天的用水。他就來自于缺水的青海省，對比一下我們日常生活中的用水方式：洗碗時那嘩嘩流淌的水，洗澡時猶如大雨一般滾落的水珠，洗衣服時，一桶一桶的水流進下水道，在我們不知不覺的浪費了那么多水的時候，你有沒有想過，缺水地區的人們正向那個孩子一樣艱難地尋找著水，每一滴都猶如瓊漿玉液般珍貴。

“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

很小的時候，我們學的第一首唐詩，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便是教育我們要勤儉節約，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯的意義深遠。

一個放學回家的孩子，把弟弟和書包放回家后，立即挑著兩只大水桶上山找水，過了好長時間，他吃力地挑著異常沉重的兩桶水搖搖晃晃地走進家門。這些水是他們全家包括牲口的一整天的用水。他就來自于缺水的青海省，對比一下我們日常生活中的用水方式：洗碗時那嘩嘩流淌的水，洗澡時猶如大雨一般滾落的水珠，洗衣服時，一桶一桶的水流進下水道，在我們不知不覺的浪費了那么多水的時候，你有沒有想過，缺水地區的人們正向那個孩子一樣艱難地尋找著水，每一滴都猶如瓊漿玉液般珍貴。

“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

很小的時候，我們學的第一首唐詩，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便是教育我們要勤儉節約，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯的意義深遠。

一個放學回家的孩子，把弟弟和書包放回家后，立即挑著兩只大水桶上山找水，過了好長時間，他吃力地挑著異常沉重的兩桶水搖搖晃晃地走進家門。這些水是他們全家包括牲口的一整天的用水。他就來自于缺水的青海省，對比一下我們日常生活中的用水方式：洗碗時那嘩嘩流淌的水，洗澡時猶如大雨一般滾落的水珠，洗衣服時，一桶一桶的水流進下水道，在我們不知不覺的浪費了那么多水的時候，你有沒有想過，缺水地區的人們正向那個孩子一樣艱難地尋找著水，每一滴都猶如瓊漿玉液般珍貴。

“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

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“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。勤儉節約并不是什么難以攀登的高峰，也不是什么驚天動地的事情，更多的是在細小的日常生活中的一舉一動，像節約一粒米、一滴水、一度電、一張紙等點點滴滴……

很小的時候，我們學的第一首唐詩，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”便是教育我們要勤儉節約，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會里，更顯的意義深遠。

一個放學回家的孩子，把弟弟和書包放回家后，立即挑著兩只大水桶上山找水，過了好長時間，他吃力地挑著異常沉重的兩桶水搖搖晃晃地走進家門。這些水是他們全家包括牲口的一整天的用水。他就來自于缺水的青海省，對比一下我們日常生活中的用水方式：洗碗時那嘩嘩流淌的水，洗澡時猶如大雨一般滾落的水珠，洗衣服時，一桶一桶的水流進下水道，在我們不知不覺的浪費了那么多水的時候，你有沒有想過，缺水地區的人們正向那個孩子一樣艱難地尋找著水，每一滴都猶如瓊漿玉液般珍貴。

“克勤于邦，立儉于家”、“以勤養德，以儉養德”。節約是一種美德，一種修養，更是對國家、民族、家庭的一種責任，一種力量；節約體現的是一種憂患意識，一種可持續發展的深謀遠慮。勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花；勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果實。

抱歉，最近住院，所以內容都是亂七八糟的，我會用一周時間更正完畢，盡快回復正常更新，抱歉！