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第5章 《幕僚》:投筆從戎的收獲與苦悶

大老粗收服文化人

1876年,一個(gè)重要的人物開(kāi)始在張謇的生命舞臺(tái)上登臺(tái)演出,這個(gè)人對(duì)張謇的成長(zhǎng)產(chǎn)生了十分重要的影響。

太平天國(guó)起義的中后期,活動(dòng)于皖、魯、豫一帶的捻軍與活動(dòng)在長(zhǎng)江中下游的太平軍相互呼應(yīng),對(duì)清王朝構(gòu)成的威脅越來(lái)越大。清王朝的高層已經(jīng)看出清朝八旗軍、綠營(yíng)子弟兵是斗不過(guò)太平軍和捻軍的,就想出新招:用漢人打漢人。具體是號(hào)召長(zhǎng)江、中原一帶的地方官紳,建立自己的團(tuán)練武裝。也就是國(guó)家給政策,地方有錢(qián)有勢(shì)的人,自己出錢(qián)出槍出人,跟太平軍、捻軍較量。

安徽廬江縣人吳長(zhǎng)慶積極響應(yīng)清政府的號(hào)召,在家鄉(xiāng)辦起團(tuán)練武裝。這種得到清政府承認(rèn)但清政府又不給軍隊(duì)番號(hào)的地方武裝,人們就按軍隊(duì)所在地或出資帶軍的大老板的名字命名,如湘軍、淮軍,吳長(zhǎng)慶帶的這支部隊(duì)稱(chēng)長(zhǎng)慶軍或慶軍。

在戰(zhàn)場(chǎng)上,吳長(zhǎng)慶多次立下軍功,他也得到了政府給他官職上的獎(jiǎng)勵(lì),被升為總兵、記名提督。孫云錦帶張謇到江寧任職時(shí),吳長(zhǎng)慶正率軍駐扎在浦口,兩人隔江而望。吳長(zhǎng)慶與孫云錦之間有一層很深的關(guān)系,兩家是世交。現(xiàn)在,雖然中間隔著一條大江,兩人仍然非常頻繁交往,這就給張謇認(rèn)識(shí)吳長(zhǎng)慶提供了機(jī)會(huì)。

認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易,無(wú)非混個(gè)面熟而已,然而,要得到那位你認(rèn)識(shí)的人的賞識(shí),可就不是那么容易的事了。當(dāng)然,這其中也不是完全沒(méi)有辦法,其中一個(gè)重要的方法就是找到表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),或者得到他身邊的人推薦的機(jī)會(huì),他身邊的人可能是你的朋友、同事或者曾經(jīng)的上司、下屬。孫云錦并沒(méi)有向吳長(zhǎng)慶推薦自己的下屬?gòu)堝溃牵诮徽勚校瑓情L(zhǎng)慶倒是經(jīng)常聽(tīng)到孫云錦在無(wú)意中提起張謇這個(gè)名字。吳長(zhǎng)慶是一個(gè)很有心的人,在那樣一個(gè)經(jīng)常要打仗的年代,帶軍隊(duì)的人除了需要槍械、糧餉,最需要的就是人才,特別是諸葛亮式的軍事策劃人才,也叫謀士、參謀、幕僚。

孫云錦這么提來(lái)提去,吳長(zhǎng)慶就興致勃勃地看了看張謇的文章。雖然吳長(zhǎng)慶沒(méi)有孫云錦那么高的學(xué)識(shí),但是從文章中多少能看出做文章之人的才華,能看出他是不是一個(gè)有雄心壯志的人。吳長(zhǎng)慶經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究后,得出一個(gè)結(jié)論:張謇確實(shí)是一個(gè)不一般的人才。

從孫云錦那里,吳長(zhǎng)慶知道了張謇離開(kāi)發(fā)審局的事。知道這事后,他立即動(dòng)身,來(lái)到惜陰書(shū)院拜訪張謇。

這里有個(gè)疑問(wèn),既然張謇是人才,為什么他在一個(gè)單位里反而待不了多長(zhǎng)時(shí)間?這個(gè)問(wèn)題的答案,可以從反面求證:能在一個(gè)單位里長(zhǎng)時(shí)間待下去的人,就一定是人才嗎?那么,核心問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的人才是真正的人才呢?有棱角有個(gè)性的人,不合群的人,也有可能是人才嗎?答案是:人才就是一座高山,而必然不會(huì)是平地。生活在山區(qū)的人都知道,有高山的地方必定有一樣?xùn)|西——深谷,俗稱(chēng)有高山必有深谷。這正是真正的人才的特點(diǎn)之一,所謂深谷,就是缺陷。這樣看來(lái),吳長(zhǎng)慶是一個(gè)真正有人才觀的人,并不因?yàn)閺堝涝谠瓎挝淮臅r(shí)間不長(zhǎng)而放棄他。

吳長(zhǎng)慶來(lái)拜訪張謇,當(dāng)然不只是為了聊天,而是帶有一定目的。在閑聊過(guò)后,他向張謇發(fā)出盛情邀請(qǐng)——到他的軍中來(lái)住一段時(shí)間,體驗(yàn)一下軍旅生活。

對(duì)于如何得到自己認(rèn)定的人才,吳長(zhǎng)慶是有一手的。他知道,要有才華的人投筆從戎,幾乎是一件不可能的事。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)年代跟和平年代不一樣,戰(zhàn)爭(zhēng)年代從軍,就是要把腦袋拴在褲腰帶上玩命。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,當(dāng)年劉備請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮一開(kāi)始打死也不愿意出去。吳長(zhǎng)慶想出來(lái)的一招,不是一出手就拿出一大堆銀子,也不是直接邀請(qǐng)張謇參加長(zhǎng)慶軍,而是熱情地邀請(qǐng)張謇到他的軍營(yíng)中小住一段時(shí)間。這種方法,在今天有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的稱(chēng)謂——目標(biāo)分解法。要辦成一件大事,往往不能一步到位,在這樣的情況下,必須分解目標(biāo),分步驟進(jìn)行。吳長(zhǎng)慶用的正是這種方法。

果然,張謇很高興地來(lái)到吳長(zhǎng)慶的軍中。在張謇的心中,沒(méi)有一絲一毫從軍的思想準(zhǔn)備,他的目標(biāo)是通過(guò)科舉考試做文官。然而,當(dāng)他小住一段時(shí)間后,他發(fā)現(xiàn),眼前的景象讓他很是吃驚。

吳長(zhǎng)慶不僅仗義疏財(cái),禮賢下士,而且在他的幕府中,居然還有很多學(xué)者名人,這太出乎張謇的意料了。在張謇的觀念里,軍隊(duì)是一些粗人的集合體,即使有文化人,也只會(huì)是少數(shù)極個(gè)別人。而在長(zhǎng)慶軍的軍營(yíng)里,文化人之多,名人學(xué)者之多,讓他立即找到了某種歸屬感。“愛(ài)士而門(mén)左千客,門(mén)右千客;羅賢而朝拔一人,暮拔一人”,張謇在他的文章里這樣贊嘆他看到的景象。小住,就這樣不知不覺(jué)變成了長(zhǎng)住。

在張謇看來(lái),吳長(zhǎng)慶不只是得到許多清議人士的好評(píng),通過(guò)一段時(shí)間雙方深入的交流溝通,他還發(fā)現(xiàn),這位軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)有做一番大事業(yè)的雄心壯志。最終,他決定留下來(lái)。當(dāng)然,他也得到了特殊禮遇:每月俸銀二十兩。不僅如此,在帥府旁邊,吳長(zhǎng)慶還單獨(dú)辟出五間房子,供張謇獨(dú)立辦公讀書(shū)。“駿骨從來(lái)能得馬,好收騏驥共殊勛”,在詩(shī)中,張謇表達(dá)了一種自己從未有過(guò)的愿望。

現(xiàn)在,他希望自己的領(lǐng)導(dǎo)能成為朝廷振興的有為之臣。按照張謇的原話講,就是“高勛照?qǐng)D丹”,他也更盼望自己在與吳長(zhǎng)慶共事的過(guò)程中,自己也可以“朝魚(yú)而暮龍,功名蛻侯伯”。

應(yīng)該說(shuō),吳長(zhǎng)慶對(duì)張謇入幕是極為重視的,既讓他參加軍中重要事務(wù)的會(huì)議,還讓他起草重要的函牘。不僅如此,還在軍中給他安排專(zhuān)門(mén)的書(shū)房,讓他一有時(shí)間就安心讀書(shū)。老實(shí)說(shuō),即使是今天,一個(gè)漂泊的人遇到這么人性化的領(lǐng)導(dǎo)也是很難得的。

入幕的生活閑適而安定,那些軍旅日常文書(shū)對(duì)張謇來(lái)說(shuō)只不過(guò)是小菜一碟。在這里,張謇有更多的時(shí)間繼續(xù)跟著張廉卿先生學(xué)習(xí)古文。學(xué)習(xí)是重要的,因?yàn)楹竺孢€有科舉考試的重頭戲在等著他。而且在這里,他跟吳長(zhǎng)慶還學(xué)會(huì)了一種重要的能力——人際交往。

對(duì)于這位職場(chǎng)菜鳥(niǎo)來(lái)說(shuō),趕緊惡補(bǔ)人際交往這一課實(shí)在太有必要了,這不是為了記住發(fā)審局的教訓(xùn),而是人際交往實(shí)在是人生中非常重要的一課。

這段時(shí)間的交往是有成效的,用喝酒、唱詩(shī)的玩法,用粗俗、高雅的玩法,張謇讓一批人記住了他,這些人是長(zhǎng)慶軍幕府的同僚,也是同時(shí)代的學(xué)者和名人,如泰興人朱銘盤(pán)、武進(jìn)人何眉孫、海門(mén)人周嘉禾。同時(shí),張謇還有新的收獲,他的才華被兩個(gè)重要的人物盯上,一位是兩江總督沈葆楨,一位是學(xué)使夏同善。如果給張謇在這里的收獲做個(gè)點(diǎn)評(píng)的話,可以說(shuō),他不但開(kāi)闊了眼界,還進(jìn)一步地拉近了與上層社會(huì)的關(guān)系,這個(gè)原本不值一文的人,正在向上層社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)釘進(jìn)他的楔子。而這些人際關(guān)系和社會(huì)資源,給他后來(lái)的事業(yè)帶來(lái)巨大的幫助。當(dāng)然,這是后話,現(xiàn)在來(lái)說(shuō),還為時(shí)尚早。

母親去世前的一句話

1879年,張謇的母親金太夫人去世,臨終時(shí)給張謇留下遺言:“科舉是出人頭地的歸宿,為了光耀門(mén)楣,你一定要追求它。但你性剛語(yǔ)直,最好不要當(dāng)官。”

一個(gè)平凡的女人,竟然能說(shuō)出如此深刻的話!從張謇后半生的遭遇來(lái)看,這句話就像張謇命中的一桿秤一樣,稱(chēng)出的分量實(shí)在是太精準(zhǔn)了。

如果不參加科舉考試,就無(wú)法出人頭地;只有高中金榜,才能光耀門(mén)楣。平凡的母親已經(jīng)清楚地看出這一條路的重要意義。最讓人難以置信的是她的后半句話,在張媽媽看來(lái),科舉只是手段,當(dāng)官不是目的,結(jié)合兒子那剛直的性格,結(jié)合官場(chǎng)上那些比科舉還難的職場(chǎng)潛規(guī)則,人生經(jīng)驗(yàn)豐富的母親對(duì)全家人希望張謇當(dāng)官的想法,包括張謇自己也滿腔抱負(fù)要當(dāng)官的想法,大聲喊“停”。

這個(gè)女人,簡(jiǎn)直就是一位黑衣宰相。雖然她從不張揚(yáng),到死只留下簡(jiǎn)短的一句話,卻像電視劇的幕后大導(dǎo)演一樣,規(guī)劃了張謇的一生。

太牛了!一個(gè)平凡的女人,用一句話,影響了一個(gè)不平凡人的一生。可以認(rèn)為,正是她,毀了一個(gè)平庸的官僚,造出了一位近代“最牛企業(yè)家”。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果不是母親的這句臨終遺言,或許張謇從此就消失在長(zhǎng)慶軍中,混碗還不錯(cuò)的飯吃;或許張謇金榜得中之后,湮沒(méi)在晚清的官場(chǎng)。

可以說(shuō),張謇母親臨終前說(shuō)的這句話,對(duì)他的影響之大,絕不可低估。

賦閑者強(qiáng)練苦悶功

1880年,吳長(zhǎng)慶升任浙江提督,奉命進(jìn)京覲見(jiàn)。作為隨行人員,張謇得到進(jìn)京開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。與他們一路同行的,還有張廉卿院長(zhǎng)——他要去濟(jì)南辦事。

在顛簸的騾車(chē)中,張謇一路看到的情景令他震驚不已:張廉卿院長(zhǎng)手握牙管,懸肘苦練書(shū)法。要知道,懸肘書(shū)法可是個(gè)高難度動(dòng)作。張先生如此刻苦的精神,使張謇的思想接受了一次小小的洗禮。十年磨一劍,張謇這一次算見(jiàn)識(shí)了這劍是如何磨出來(lái)的。一直以來(lái),張謇都認(rèn)為自己才是這個(gè)世界上最刻苦的人,現(xiàn)在他才認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)世界上,還有比他更刻苦的人,真是山外有山、人外有人啊。

一到北京,辦完正事,張謇立即向名勝古跡沖去,興致勃勃地游覽起來(lái)。紫光閣、陶然亭、龍泉寺,一個(gè)接一個(gè)地跑。白天旅游,晚上也不閑著,他利用這個(gè)機(jī)會(huì),結(jié)識(shí)了名士桐廬人袁昶。這一次京城之行,讓他找到了一種全新的感覺(jué):京城真是臥虎藏龍的地方啊,聽(tīng)高人一席話,勝讀十年書(shū)。

回到南通之后,循著高人的指點(diǎn),張謇開(kāi)始采用一種新方法來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。具體來(lái)說(shuō)就是由經(jīng)入史,從學(xué)習(xí)《四書(shū)》《五經(jīng)》,擴(kuò)展到涉獵《史記》《漢書(shū)》。這些古代史書(shū)采用的古代語(yǔ)言與近代語(yǔ)言之間有很大區(qū)別,即使是史學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)者讀起來(lái)也頗為吃力。雖然讀史要花費(fèi)更多的精力和時(shí)間,但從讀史中張謇逐漸領(lǐng)會(huì)到司馬遷、班固通經(jīng)治史的要義。

這段時(shí)間,張謇在學(xué)問(wèn)上日新月異,但是,人的運(yùn)氣似乎并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)問(wèn)高就一定好起來(lái),在兩度鄉(xiāng)試中,張謇都名落孫山。為什么?沒(méi)有原因,因?yàn)橄袼@樣的人,在全國(guó)有太多了。

1880年冬,吳長(zhǎng)慶奉命督辦山東海防,兼職幫辦山東全省軍務(wù)。他率領(lǐng)長(zhǎng)慶軍來(lái)到山東登州,張謇也隨軍前往。到山東后,吳長(zhǎng)慶經(jīng)常與大家一起策劃如何搞好海防工作。張謇發(fā)現(xiàn),雖然他們提出一套又一套方案,但是,由于朝廷的各種原因,這些方案都沒(méi)有得到執(zhí)行。這樣一來(lái),吳長(zhǎng)慶雖然在名義上是守衛(wèi)邊防,實(shí)際上也是處于賦閑的狀態(tài)。

雖然每天跟同事們?cè)诤┥下剑瓷先バ∪兆舆^(guò)得清閑自在,但張謇的心中卻充滿著苦悶。能不苦悶嗎?這考試成才的路子,何時(shí)才能到達(dá)成功的彼岸?在苦悶中,張謇又讀起了《老子》《莊子》,這是一種講求無(wú)為至上的學(xué)問(wèn),類(lèi)似于精神上的麻醉劑,可以讓人尋求思想上、精神上的暫時(shí)解脫。

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