鄭厲公坐在這張十七年前自己已坐過的鄭國國君之座上，感慨萬分。

十七年如一日，歲月如風般就這樣飄搖而過了。十七年以前的鄭國，那是一個多么強盛的鄭國啊。君父啊君父，兒臣不孝，犯了大錯，以致讓鄭國走向如今的光景。

以前的事，那就不要提了。鄭厲公推開宮門，看著天空，緊緊握著拳頭，喃喃道：“上天，請給寡人二十年時間吧！二十年，寡人一定還給先祖一個強大的鄭國！”

但是，上天沒有給鄭厲公二十年，僅僅給了他七年。七年而已，鄭厲公同志，你得擼起袖子加油干了。

鄭厲公一刻也不停留地實施了他的鄭國中興計劃。謀事在人，他相信自己，一定能夠讓鄭國從頹廢中站起來。鄭國，已經丟失了太多的機會，如今中原諸侯齊國一枝獨秀，這本來是屬于鄭國的霸業。

謀事在人，不但在自己，還在于一批忠臣良將。忠臣，是作為國君最渴求的人才。真正的人才，是既忠又有才。那些有才，但不忠的人，不但不能重用，還必須及時清除。

哪些人對自己不忠，或者有可能不忠需要清除呢？在鄭厲公的清除名單上，第一個赫然就是傅暇！

傅暇自以為自己在鄭厲公復位一事上立下了不世功勛，獻出大陵城，弒殺國君及其二子，說服原繁放棄抵抗，打開新鄭城門迎鄭厲公軍隊入城。這樣的大功，極有可能會得到上卿這種官職的封賞，還有封邑！

但是，令傅瑕萬萬沒想到的是，他眼前的這位國君，已經不再是17年前自己所熟知的那位國君了。

經歷了17年被驅逐流亡以及經營一邑苦苦求存生涯的鄭厲公，心智已經非同一般。他不再相信什么是對鄭國這個國家的忠誠，而是只相信什么是對自己的忠誠。

任何一絲有可能對自己不忠的人，或者說只要是存在這樣的隱患，那就必須除去，絕不能心慈手軟！

傅瑕，雖然有大功于自己，但既然他能夠在當年自己被驅逐事件中沒有勇敢為自己站起來，說明當年他便對自己不忠。同樣，現在他既然能夠幫助自己，那也是對被弒殺的鄭君嬰的不忠。

更何況，鄭厲公非常清楚，傅瑕是因為受自己所脅迫才這樣做的。

這樣的人，當然在今后，有可能會再次背叛自己！至于所謂的盟約，那只是一種策略罷了。

鄭厲公復位后的第一件事，便是殺了傅瑕！

就象想當年，父親鄭莊公在鄭國遭受五國伐鄭后，開展對這五國實施有計劃的報復一樣，鄭厲公開始追究當年自己被驅逐事件的任何相關責任人員！

想當年，衛國因為內亂，糾集了宋國、陳國、魯國、蔡國伐鄭。事后，鄭莊公對魯、蔡、陳采取了拉攏的策略，對衛國、宋國采取了打擊的策略，最后都取得了成功。

唯有展示出足夠的強硬，才會讓所有的人對自己不敢再生貳心！

傅暇被殺前，長嘆一聲道：厚德不能報也。

什么意思？傅瑕道出了幾千年來的人際關系的一個準則：一個人接受另一個人施恩而心存的感恩心理，存在著一個邊際效用遞減的原理！

這就象一根拋物線，從一開始受恩產生感恩心理，到后來受恩越來越多，感恩心理越來越強。但當受恩達到某個點位時，感恩便到了極限。

然后，會隨著所增加的受恩而降低這種感恩心理，使這個感恩心理變成一點點增加的心理壓力。最后，隨著心理壓力越來越重，感恩心理慢慢為零，甚至為負。

感恩心理為負，導致處處設防，甚至產生極端行為。

舉個最簡單的例子，當一個人欠另一個人幾百塊錢時，他會認為對方是個好人；當一個人欠了另一個人幾百萬時，他會認為對方是自己沉重的負擔，甚至恨不得對方死了才好。

殺了傅瑕后，鄭厲公將矛頭對準了原繁。

原繁，是鄭莊公的庶兄，也是鄭厲公的伯父。在鄭莊公年代，原繁追隨鄭莊公南征北戰，立下了赫赫戰功。

公元前718年，鄭國在反擊衛國、南燕聯軍的戰斗中，原繁與祭足作為鄭莊公的重臣率兵出戰，取得了勝利。

公元前707年，鄭國與周桓王親自率領的諸侯聯軍爆發繻葛之戰，原繁就是主要將領之一。在這場舉世矚目的大戰中，鄭軍取得大勝。

鄭莊公薨后，在幾經更迭的鄭國政壇上，原繁采取了明哲保身的策略。在鄭莊公幾個兒子和權臣們之間的爭斗中苦苦求存，相當不容易。此時的原繁，已經是一位年已花甲的老人了。

作為鄭國公室代表人物之一的原繁，經歷鄭國幾朝政權更迭，并無政敵相樹。但沒想到，鄭厲公一復位，自己便被這位當國君的侄子猜忌了。

鄭厲公給原繁寫了一封信：“伯父，傅瑕總存貳心，象這樣幾次叛逆國君的人，寡人已經按周朝對臣子叛逆最基本的處理辦法，令他伏法了。

現在，鄭國是寡人的鄭國。寡人想讓伯父知道的是，凡是對寡人忠誠絕無貳心的臣子，寡人都會許諾給他們上大夫的職位。

以伯父的職位和能力，寡人非常希望跟伯父共同商量這些人事問題。

只是寡人需要明白的是，當初寡人被迫出走后，伯父為何不及時向寡人通報國內情況？

更令寡人失望的是，如今寡人已經回來了，但伯父居然沒有半點擁戴寡人的行動。寡人，真的深感遺憾！”

原繁見信后，也沒有求見鄭厲公。他明白鄭厲公的意思，無論是殺傅瑕，還是這封信背后所含的意思，鄭厲公需要一個殺雞儆猴的效果。

只是，像自己這樣對鄭國忠心耿耿的公族大夫，居然落得如此下場，原繁內心透涼透涼。

君要臣死，臣不得不死。臨死之前，原繁給鄭厲公回了一封信：

“想當年，先君桓公任命臣先人管理宗祏，臣繼承了這一職責。對臣來說，鄭國的宗祏在哪里，臣就應該在哪里，絲毫不敢懈怠。

不管風云如何變幻，這些年，鄭國一直有君主在。而且，每一位國君，包括主公您，都是先君莊公的兒子。

既然鄭國有君主，那臣怎么能夠有另立君主的心呢？若有此意，那是對鄭國的不忠誠，是對鄭國的貳心之為。

既然鄭國有國君，包括臣在內的所有人都是國君的臣子。做臣子的又怎么可以背叛君主呢？

主公復位之前，子儀在君位已經整整十四年了，臣怎么可以在子儀在位時來幫助主公您呢？

確實，象傅瑕這種人，就是有貳心，不忠誠，該殺。因為他在鄭國君主子儀在的時候，就接受了主公您的威逼利誘，幫助主公復位。

主公現在說凡是對主公忠誠絕無貳心的臣子，主公都會許諾給他們上大夫的職位。那么，先君莊公還有八個兒子，如果人人都用高官厚祿賄賂大臣，讓大臣對主公您懷有貳心，背叛主公您而再立別人為君，那主公您又作何想呢？”

宗祏，即宗廟里藏神主的石室。管理宗祏是即管理鄭國公族人士，相當于宗親負責人。這需要宗族里德高望重的人才有資格擔任，原繁長期以來一直擔任此職，說明原繁在當時的鄭國，是有相當的影響力。

原繁將信交給下人帶給鄭厲公后，自縊而卒。

原繁很平靜地接受了自己的宿命，但他死得其所。因為至死，原繁都展示了一位老臣對國家的忠誠，而不是對某位君主的忠誠，這種忠誠才是偉大的。

但鄭厲公要的不是臣子對國家的忠誠！經歷了患難后，他需要的是臣子對自己的忠誠。

夠陰險！夠狠毒！但無毒不丈夫，在君權之爭面前，沒有什么原則和標準，只有對自己是否有利的考量。

連續除掉了兩位重量級人物，鄭厲公稍稍松了口氣，然后把目光轉向了春秋江湖。