從史家的評價來說，“柔仁好儒”應是褒多于貶，至少是褒貶參半。現(xiàn)在看來，“柔”字用得恰切，元帝確實是一個性格柔弱、優(yōu)柔寡斷的人。因為柔，所以京房制訂的那套考課吏法不能實施，各級貪官污吏難以約束。至于“仁”字則要大打折扣，石顯想殺誰誰就得斷頭，想要誰下地獄誰就得下地獄，但也沒見得元帝阻止過。所謂元帝的“好儒”也是真的，但最終只因“好”的是“俗儒”而留得虛名。

4．彼可取而代之——王君廓放暗箭...