11　基督教徒的意志

到了一月七日。議會(huì)開始后，教士們敲桌子、踢椅子，場面混亂。他們叫囂著無論發(fā)生什么都不會(huì)屈服，不害怕任何懲罰。

“哪怕有生命危險(xiǎn)，堅(jiān)定信仰死得其所，這才是真正的教士。”

議長對此束手無策。但是坐在演講臺(tái)上又沒法坐視不管。米拉波啊，幫幫我。

“身處教士第一梯隊(duì)的那些人，都是些無知無能之輩。厚顏無恥地坐視不理，將明智的、教會(huì)里認(rèn)真工作的人拒于圣域之外。他們宣稱拒絕宣誓才是真信仰的象征，宣誓的都是用心不良的人。我們看看教士目前的處境，面對各地風(fēng)起云涌的形勢，他們感到畏懼，不免煩惱于沒有與民眾講和的辦法。因?yàn)樗麄儾幌胧ソ搪殻坎徊唬⒎蔷売诓痪吹乃叫摹Ｄ呐伦约涸獾綀?bào)復(fù)，至少要彌補(bǔ)基督教精神受到的損失？這是多大的謊言啊。只求自保，不利于自己的便看不見？如此厭惡自己的祖國嗎？這么想做羅馬的奴隸嗎？”

演講的觀點(diǎn)一如既往的明確。然而演說期間，右側(cè)的議席一直在竊竊私語。

沉默無法強(qiáng)求。演講欠缺米拉波式的沖擊力。臉色蒼白，勉強(qiáng)站著身子裝作沒事，但無法掩飾急促的呼吸。白色的闊領(lǐng)帶開始泛紅，米拉波的病情到底加重了。

——偏偏在這個(gè)時(shí)候。

塔列朗感覺額頭一陣涼意。寒冬里身體竟熱乎乎的，額頭寒冷是因?yàn)槌隽嗽S多汗，自己用手拭去煩人的汗水。沒辦法了。這下完全失敗了。不該惹怒布瓦熱蘭。不該那么急性子。再多忍耐一下就不會(huì)這樣了。

——這樣下去《教士公民組織法》要以失敗告終了。

教會(huì)改革遭遇障礙。萬民皆知領(lǐng)頭的是歐坦主教塔列朗。如果失敗就要淪為笑柄，給塔列朗－佩里戈?duì)栔教韾u辱。指望的米拉波偏偏身體不適，已萬事皆休了。

議會(huì)上莫里牧師再度發(fā)言。知道了，知道了。知道你能一一加以反駁。意思是這樣對吧。

“雙方之間沒有再讓步的余地了。”

這樣的話那么就退場吧。他大手一揮，下面一片拉椅子的聲響。議員們紛紛站起身，全部是坐在右側(cè)的議員。人數(shù)眾多，有三十人，不，甚至有四十人。

塔列朗見到如此景象才怒火中燒。米拉波說的是。這些家伙憑什么坐在這。坐在議席上反對議會(huì)共同制定的法案，真是厚顏無恥！

——滾出去！滾出去！

這沒有你們這些家伙的位置。議會(huì)里沒有！法蘭西也沒有！拒絕向憲法宣誓，結(jié)果是教士們失去容身之地。不，正因?yàn)椴辉撚腥萆碇兀欣什呕帕恕楹嗡麄兡苋绱藷o畏，說退場就退場？你們要退到哪里去？！

“等一下，你們?nèi)ツ膬海康纫幌拢　?/p>

塔列朗喊道，追出議席。他突然一動(dòng)，右腿不便，差點(diǎn)摔倒。身體東倒西歪，丑態(tài)百出，平常笑笑就過去了，但是這次完全顧及不上，大喊：等一下，你們，等等。

“到底要去哪里？”

莫里牧師停下腳步，恬不知恥地回答。暫時(shí)回家，不，現(xiàn)在這樣干脆從巴黎搬走得了。

“對，對，回到各自教區(qū)。”

“各自教區(qū)？哪兒還存在呢。拒絕宣誓的教士立刻解除教職。教區(qū)也剝奪去了！”

“剝奪？誰來？”

“向憲法宣誓的新教士。”

“哈哈，入教滿五年就可以參加主任司祭選舉，剛剛米拉波伯爵已經(jīng)發(fā)出動(dòng)議了。哈哈，五年就能當(dāng)主任司祭，笑話，那才剛二十歲吧。”

“這……”

現(xiàn)在還沒有掌握準(zhǔn)確的數(shù)字，但有不少教區(qū)已經(jīng)處于混亂。直截了當(dāng)?shù)卣f，司祭拒絕宣誓的教區(qū)，教務(wù)立刻陷入停滯狀態(tài)。洗禮、結(jié)婚儀式都要延期，甚至葬禮也無法舉辦，法蘭西會(huì)到處充滿死的氣息。

可以預(yù)想教士人數(shù)不足。因此根據(jù)《教士公民組織法》的精神，可以通過選舉補(bǔ)足人數(shù)。必須要放寬參選資格條件。

“哈哈，不論如何，匆忙選出的新教士想必都受到十分的擁護(hù)吧。”

莫里牧師挖苦道。塔列朗恨得咬牙切齒，但他不能退卻。你，你這家伙，不用偷換話題。

“總之，拒絕宣誓的教士受到免職，法律上是這么規(guī)定的吧？”

“法律規(guī)定。意思是制定法律的議會(huì)奪走了我們的教區(qū)。”

“法蘭西國民選出代表成立議會(huì)。因此，拒絕宣誓的教士違反人民的意志……”

“只要不違反基督教徒的意志，一定會(huì)有容身之地。”

“……”

“我會(huì)接受你們的，善良的基督教徒。在下可以回到自己的教區(qū)。那里的居民仍奉我為教士，仍尊敬我。”

莫里牧師滿面自信。是的，哪怕革命改變了法蘭西的政治，天主教信仰仍然不變不朽。如此堅(jiān)定的信徒在法蘭西境內(nèi)應(yīng)該不難尋找。

聽到此話的塔列朗懷疑自己聽錯(cuò)了。愚蠢啊，這是法律定下的懲罰！教區(qū)的居民接受拒絕宣誓的教士等于幫兇。人們不會(huì)接受的。

“聽說了嗎？圣敘爾皮斯教堂發(fā)生的事。一個(gè)叫帕斯芒的主任司祭公開宣稱拒絕宣誓，被當(dāng)作反革命驅(qū)逐了。教區(qū)的信徒把他拉到街上，最后暴打一頓。”

“那發(fā)生在巴黎。”

莫里牧師看上去心意已決。首都里都是些激進(jìn)派，那里確實(shí)沒有拒絕宣誓教士的容身之所。但是革命的原則不一定與善良人民的一般想法重合。

“巴黎的常識(shí)可無法在法蘭西全境通用啊。”

“但是革命不只在巴黎。”

“是嗎？究竟是如此嗎？”

面對如此大膽的反擊，塔列朗竟說不出話來。

原來如此，我承認(rèn)巴黎是有其特殊的地方。有開明派貴族，資產(chǎn)階級(jí)里的有識(shí)之士，不只是停留在富裕階層，甚至連生活困苦的平民、快要吃不上飯的失業(yè)者都具備極高的政治意識(shí)。人們爭相閱讀發(fā)行的數(shù)十種報(bào)紙，或是讓其他人讀給自己聽，所有人心中燃燒著怒火。但那不過是巴黎的景象，地方上完全不同。

地方也并非不關(guān)心革命。議員不停地傳回消息，雅各賓俱樂部也組織地方支部，都在努力傳播革命思想。但也不過如此。充滿巴黎的革命熱情沒那么容易傳導(dǎo)到地方。

更不用說對大多數(shù)人來說革命只不過是巴黎的騷亂。富裕的農(nóng)民因?yàn)槟苜徣胪恋囟鵁嵝牡刂С指锩５藗兛吹饺ツ赀€屬于修道院的葡萄園，到了見都沒見過的富人手里，反而會(huì)反感。村里頗受歡迎的神父某一天突然遭到解職，被趕出教堂。民眾看到如此景象當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生同情。