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第25章 道門傳承

【粉紅婆婆的妙妙屋】

這是一家在中夏,乃至世界范圍內都十分有名的上市公司,其主營的業務便是【百貨銷售】。無論是民生百貨還是特種商品,這里都有銷售,而且其售賣產品全部合法,不會給購買者增添任何麻煩。

理論上講,只要你口袋里的錢足夠多、個人購買權限足夠高,就可以在【妙妙屋】里買到任何你想買的東西。

甚至有傳聞,曾有人在這里買到過一張【微縮核反應爐】的制造圖紙。

雖然事后【妙妙屋】方面予以了否認,并聲稱要保留對造謠者起訴的權利。但是這件事還是將【妙妙屋】的名聲推上了一個新的高度。

當然,支持這一切便利的則是那高昂的,比黑市高出近一倍的費用。

在中夏,所有帶有小姐姐服務的特殊門店都是統一顏色的橘黃燈光。

至于門口亮著粉色燈的,則往往都是【妙妙屋】的門店。而且這種店鋪還有一個特點,那就是從來不會在白天營業,想要去那里買東西必須要等到午夜。

守夜人酒吧旁邊就有一間這樣的門店,牧歌雖然經常去光顧,不過也只是看從不買,因為沒錢。

這次之所以進入這里,目的就是為了找一些自己需要的,能在危急關頭用的上的東西。

說起道門傳承,大家最為津津樂道的,也最耳熟能詳的往往就是【煉丹術】。

但是如果讓他們說出某種丹藥的名字或者某種衍生物就有些為難,對于普羅大眾而言,快要消失的道門正在遠離或者說已經遠離了他們的生活。

其實不然,哪怕是在這個道門之中只剩牧歌一人的時代里,道門的影響依然還在,由他們創造的東西依然存在于人們的生活里,比如黑火藥。

《太上圣祖金丹秘訣殘卷》中記載:硫二兩,硝二兩,馬兜鈴三錢。右為末,拌勻,掘坑,入藥于罐內與地平。罐內入火,有煙,可聞爆鳴。

這便是古代道門眾人記錄的黑火藥制作方法。

隨著黑火藥的發明,當時的世界格局發生了重大改變,人們戰爭的手段也不在拘泥于冷兵器,而是開始逐步的向熱武器的方向進步。

然而隨著【硝化反應】被人發現,一種黃色的炸藥逐步取代了黑火藥的地位。同時為了抹黑、打壓黑火藥的地位,人們也在它的身上灌入了諸如【威力小】、【易受潮】、【不穩定】等標簽。

人云亦云,以訛傳訛。

隨著道門的沒落,這類的言論便越來越多,最終,曾經改變了世界格局的黑火藥也就此沒落,只能淪為人們節日典禮上,綻放于天際的璀璨煙火。

黑火藥沒落了,就像曾經盛極一時的道門一樣,都被如今高速發展的時代拋在了腦后。

但是身懷道門傳承,熟讀道家典籍的牧歌卻知道,事實并非如此。

道門的傳承沒有斷,黑火藥的威力也不止于此,甚至于在某些方面要比西方人研制炸藥更強,也更加多樣化。

火藥火藥,無論它的效果是什么,說到底它都是一味藥。

既然是藥,便有增減的空間。

就像有些藥物,原本藥性中正平和,不溫不火,但是隨著某種特定的藥物加入,便會一步虎狼,在人體內化為煌煌藥火,肆意升騰。

黑火藥便是如此,只要在其中加入某些特定的東西,它便會發揮出讓人瞠目結舌的效果。

那么既然黑火藥擁有如此威力,為什么從古至今卻沒有一位道門中人為其辯護,告訴世人它并不比西方人的炸藥差呢?

因為道門中人不在乎。

與他們而言,這種黑色的粉末不過是他們煉丹之余的副產物。一個副產物就有如此多的變化和潛力,那么他們不更應該關注自己煉制的丹藥么?

但是他們不在乎,牧歌卻必須在乎,因為這些粉末可能是他唯一的救命稻草。

他將桌子上粉末和其他東西按照一定的比例混合好,又小心的將其裝在從妙妙屋里買來的大號試管里,并將其密封好。

這些東西在萊陽市并不常見,但是卻絕對不值一千塊。真正讓牧歌把手里的錢花的一分不剩的,是他手邊的那個破舊黑色木盒。

木盒不大,前后兩個巴掌大小。打開之后,里面是被紅綢布包裹著的一疊黃表紙、幾塊朱砂、一支狼毫筆以及一套研磨工具。

就是這些東西,【妙妙屋】直接開價到八百塊中夏幣。牧歌軟磨硬泡了很久,才最終以七百塊的價格將其買下。

“奸商!!”

牧歌一邊痛心疾首的怒罵【妙妙屋】的黑心,一邊將一塊朱砂拿出來,放到研磨工具一點點磨碎。

道門傳承廣大浩瀚,若是細細分類甚至可以分出數以千計的不同傳承。不過雖然傳承無數,但是這些傳承大致可以分為五類。

其中,除了煉丹一道外,還有一個廣為人樂道的,就是【制符】。

《三洞神符記》云:符者,通取云物星辰之勢。符通天地,皆出自然。虛物于空,結氣成字。生於元始之上,出於空洞之中。故而古人云:上符天、下符地、中合人體。

道門中人,無論是日常的煉丹打坐,占卜誦經,亦或是出入山嶺,尋幽探秘,或者與人斗法,降妖除魔都離不開【符】。

傳聞中,一些道行高深之人制作出的靈符不僅可以趨吉避兇、破穢除邪、驅神御鬼、定海分波,甚至有些極為強大的靈符干脆可以追星趕月、移山填海,有著毀天滅地的莫大威能。

但是以上這些靈符,牧歌一樣都不會。

但也不是都不會,不過他現在體內空空,一絲“氣”都沒有,根本不可能制作那些傳說中的靈符。

不過雖然話是這么說,在自家爺爺身邊耳濡目染了九年,自己琢磨了十年的牧歌倒也不是一事無成,起碼制作一張最為基礎的【驅邪符】是可以的。

此時他手中的朱砂已經磨好,一旁的那支毛筆上的水漬也已經干涸。

于是牧歌便拿出了一張黃表紙平鋪,然后將手里的毛筆在一旁的朱砂碗里輕輕點了一下。

【點符頭】

這是制符的第一步,也是整張靈符能否成功的關鍵。

所謂【符頭】,就像是人的眼睛,人有不同,眼睛的形狀也各不相同。符頭也是一樣,不同功效的靈符要點不同的【符頭】。

比如為了制作這張【驅邪符】,牧歌為身下符紙點的就是【三才符頭】。除了這個,還有【三勾】、【三將軍】、【三臺】、【雷法】、【敕令】等等不同的符頭。

【點符頭】之后,便是【開符身】。

想開符身,第一步要書寫【主事符神】的名諱。而根據符的能力不同,寫的神明名諱也各不相同。

不過牧歌現在是沒本事奏請神明的,而且他覺得自己這點事兒也實在沒必要驚擾神明。所以他就沒寫主事符神的具體名諱,只是以【奏請天地,祝我威靈】作為代指。

【開符身】之后,便是【化符腹】。

這張靈符的功用是什么,符腹里就寫什么。比如【驅邪符】里寫的就是【驅邪破妄,衛我真身】。

【化符腹】之后,便是【凝符膽】。

一張靈符是否應驗,很大程度上便取決于符中是否有【符膽】鎮守。

所謂符膽,就是【化書成符,以字為罡,意通天地,請神護持】的意思。

簡單來講,就是在符腹的下方寫一個帶有特殊含義的字,并以此來請動神明或者自家祖師爺前來鎮守,免得邪魔外道趁虛而入。

【符膽】有很多的寫法,包括【天干地支】、【天門地府】、【二十八宿】等等等等。

而此時正是上午九點,所以牧歌這次用的便是天干地支中的【巳字罡】,也就是在符腹下面寫一個【巳】字。

寫一個字自然不難,難的是要讓這個字發揮其功效。

此時的牧歌雙腿彎曲,分于身體兩側,后背挺直,其提著毛筆的右手手臂平伸,與肩膀齊高。

他心中的雜念在飛速消退,整個人的注意力在此刻全部集中在手中那飽蘸朱砂的筆尖上。

時間仿佛定格,窗外的動物悲鳴、街上的車水馬龍,四周的嘈雜全部消失,此時牧歌的感知里,一切都是靜止不動的。

驀然間,他動了!

那支毛筆的筆尖鋒利如刀,直刺身下符紙。

龍飛鳳舞,筆走山川!

眨眼之間,一個鮮紅的【巳】字便出現在了那張符紙上。然而這還沒完,隨著牧歌全部精神力的灌注,一道熾熱湍流就從他的腰部升起,一路穿胸過肺,直接沿著牧歌的手臂沖進了那支毛筆之中。

氣透紙背!

砰!!!

一道悶響在牧歌的耳邊炸開,直接將他從剛剛的入定狀態中驚醒。

成了?!!!

牧歌有些不可置信的看著身前符紙。

雖然別人可能聽不到,但是他卻知道,剛剛的悶響并不是幻覺。那是獨屬于他這個靈符制造者才能聽到的【大道回聲】,是只有在靈符或者其他道門靈物制作成功后才會出現的聲音,是屬于制作者自己才能聽到的聲音。

修道這么多年,他并非沒有制作過【驅邪符】,但是如今天這樣順利的卻還是第一次。而且最重要的,剛剛那聲悶響不僅很大,而且帶著絲絲回響。

這說明牧歌這次制作的這張【驅邪符】不僅成了,而且品質還不低!

“他嗎的賺了!!!”

牧歌并不知道這一張帶著回響的靈符能值多少錢,或許對于其他人而言,這張黃紙連一毛錢都不值。

但是對于他而言,這張靈符的價值卻超乎想象。這代表著,此時的牧歌已經觸摸到了靈符制作的門檻,只要再進一步便可稱為“入門”。

不過雖然內心激動無比,但是牧歌卻還是強迫自己收斂心神。

因為此時的靈符還沒有完全制作完成,它還差最后一步。

【凝符膽】之后,便是【結符腳】,也就是為這張靈符收尾。

道門講究天地合一,首尾相護。所以一道靈符只有在符頭、符腳遙相呼應時才算完成。

所謂結符腳,便是制符者告慰神明,自己靈符已成的一種形式。也就是要在符膽下面寫上某些存在的名諱,例如神明、雷電、山川等等。

不過牧歌沒能力去驚擾這些存在,他只是在符膽下面寫上【奏請天地,宇內澄清】八個大字。

他的【主事符神】用的是虛指的天地,那么符腳也要用虛指的天地。

做完這一切,一股強烈的疲憊感讓牧歌的雙腿一軟差點坐在地上。他踉蹌著爬回床上,直接仰躺在那里不愿起來。

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