生活的美與丑，全在我們自己怎么看，只要選擇了一種積極的心態，懂得用心去體會生活，就會發現，生活處處都美麗動人。

一個對生活極度厭倦的絕望少女，她打算以投湖的方式自殺。在湖邊她遇到了一位正在寫生的畫家，畫家專心致志地畫著一幅畫。少女厭惡極了，她鄙薄地睨了畫家一眼，心想：幼稚，那鬼一樣猙獰的山有什么好畫的！那墳場一樣荒廢的湖有什么好畫的！

畫家似乎注意到了少女的存在和情緒，他依然專心致志神情怡然地作著畫，一會兒他說：姑娘，來看看畫吧。

她走過去，傲慢地睨視著畫家和畫家手里的畫。

少女被吸引了，竟然將自殺的事忘得一干二凈，她真是沒發現過世界上還有那樣美麗的畫面——他將“墳場一樣”的湖面畫成了天上的宮殿，將“鬼一樣猙獰”的山畫成了美麗的長著翅膀的女人，最后將這幅畫命名為《生活》。

少女的身體在變輕，在飄浮，她感到自己就是那裊裊婀娜的云……

良久，畫家突然揮筆在這幅美麗的畫上點了一些臟垢麻亂的黑點，似污泥，又像蚊蠅。

少女驚喜地說：星辰和花瓣！

畫家滿意地笑了：“是啊，美麗的生活是需要我們自己用心發現的呀！”

25.給車胎放氣

既然退一步能海闊天空，我們為什么還要去選擇懸崖峭壁？

在我很小的時候，不知是誰出了一道腦筋急轉彎題：飛機在高空中盤旋，目標緊緊咬住裝載緊急救援物資的卡車，就在這危急時刻，前面出現一個橋洞，且洞口低于車高幾厘米，問卡車如何巧妙穿過橋洞。

二十多年過去了，這道并不難的題，我早就知道了答案——把車輪胎放掉一部分氣即可。但我卻時常品味這道叫人常品常新的“難題”。這樣的問題，在生活中我也遇到不少。開始時不是一籌莫展，搞得焦頭爛額，就是硬往前撞，哪管它三七二十一，死了也悲壯。這固然表明一個人有勇氣和自信，但往往會適得其反，事情會扯不清理更亂。毫無價值的犧牲，最終受害的是自己，隨著“吃塹”的增多，也長了些許的“智”，在每逢遇到類似的難題時，我就會如文中開頭的司機，給車胎放一點氣——低一低頭。

縱觀歷史，也有借鑒的鏡子。三國劉備再三低頭：從三顧茅廬到孫劉聯合，每一次低頭，都會踱到“柳暗花明又一村”，終于做成“三足鼎立”中的輝煌。越王勾踐深深低下高貴的頭，以臥薪嘗膽收回舊山河。這是古人的典范。還是回到我經歷的一個現實吧！1998年的夏日，我在環球廣告公司謀事，由于我年輕易沖動，便輕而易舉地得罪了經理。于是，在以后的日子里，每次開會我都自然而然成為會議的第一個主題——挨批。被批得面目全非的我，真想一走了之。但是我轉念想，如果真的走了，一些罪名不光洗不清，而且會被再蒙上厚厚的污垢；再者，這是一家很有名氣的廣告公司，自己完全可以從中源源不斷地得以“充電”。于是我堅持留了下來，整理好亂七八糟的心情，低頭實干，以兢兢業業來為自己療傷，以實實在在的業績回擊謊言。一筆又一筆的業務，增添了我的信心，也讓我積攢下了許多經驗財富。坦率地講，最重要的是，從中總結出“給車胎放氣”的處世哲學，使我終生受益。

漫漫人生路，有時退一步是為了踏越千重山，或是為了破萬里浪；有時低一低頭，更是為了昂揚成擎天柱，也是為了響成驚天動地的風雷；如此的低一低頭，即便今日成淵谷，即便今秋化作飄搖的落葉，明天也足以抵達珠穆朗瑪峰的高度，明春依然會笑意盎然傲視群雄。

26.額外的要求

勤勤懇懇做每一件事，平平淡淡對待生命，那么在名利面前，則多了一份平靜，少了一份貪婪。努力了，屬于你的，跑不掉；不屬于你，再苛求，也難得到，別把自己弄得那么累。

連木爾赤和一個極愚笨的人由于意外的原因，同時得到了命運的寵幸。命運之神說：我給你們中一次巨額獎金的機會，有花不完的硬通貨。

連木爾赤有額外的要求：我比那笨人更多理性、智力，我應該在最后比他富有。命運之神勉強答應了。

愚笨的人果然有了橫財，他只能就俗，寶馬香車、美人紅酒。中年以后，窮極無聊，成為賭場的常客。當錢所剩不多時，壽終正寢，結束了庸俗的一生。

連木爾赤在死之前一天中了一億美元的六合彩。命運之神滿足了他的要求。

這說明有時好處求得越多，死得越尷尬。

連木爾赤第二次和一個極愚笨的人得到命運之神的寵幸，他再加上額外的要求：我要和那愚笨的人同樣在年輕時富有，而且應該在最后比他富有。命運之神請求他收回要求未果，悲傷地答應了他。

兩個人同一天有了兩億美元。愚笨的人毫無創造性地當即過上了物質主義的生活，連木爾赤花了一天擬定他比愚人高妙千倍的花錢計劃。第二天，他死了，命運之神再次滿足了他的要求。

這說明有時好處求得越多，死得更悲慘。

命運之神寵幸他們的第三次連木爾赤仔細思考了無缺憾的要求，以便使自己完全能占愚笨之人的上風，他說：我要和他同樣在年輕時走運，終生比他有錢，而且長命百歲，這樣，才能對得起我的智慧。命運之神馬上允許了。

愚笨的人得到了3億美元，聰明的連木爾赤得到一個精神病醫生的護理。命運之神的一條準則據說是：如果一個人處心積慮要把所有的好處攏給自己，就有病了。

27.借錢與還錢

既然選擇了借錢給別人，就要舍得放棄那些錢。

某日我到一位教授家拜訪，適逢他的一位朋友去還錢。那人走了之后，教授就拿著錢感嘆地說：“失而復得的錢，失而復得的朋友。”

我聽了不解地問后一句話的意思。

教授說：“我把錢借給朋友，從來不指望他們還。因為我心想，如果他沒錢而不能還，一定不好意思再來，那么我吃虧也只是一次；如果他有錢而想賴賬，一定不敢再來，那么我等于花點錢，認清一個壞朋友。朋友借錢，只要數目不太大，我總是會答應，因為這是通財之誼。借出之后，我從不去催討，因為這難免傷了和氣。因此，每當我把錢借出去，總有既借出了錢了又借出了朋友的感覺。而每當不待我開口，他們就如約將錢還來，我又有失而復得了錢，且失而復得了朋友的快樂。這不是一種很平和完滿的境界嗎？”

對待借錢與友誼，我們能否像教授這樣豁朗達觀，做到兩全齊美呢？關鍵在于我們自己的心態。

28.永不放棄的母子鳥

人生需要懂得放棄，由于親情關系而托累一批人，不如犧牲一個換來大家的幸福。

在地球最北端的格陵蘭島上有這樣一種鳥：假如你逮住了母鳥，用不了多長時間，它的孩子們一定會千方百計地飛來尋找它的母親，不論你把母鳥藏到哪里，帶到多遠的地方；同樣的，假如你逮住了雛鳥，它們的母親也會千方百計地尋找到它的孩子，不論你把它的孩子帶到哪里。

島上的人們把這種鳥叫母子鳥。

格陵蘭島的大部分土地都在北極圈以內，土地長年冰封，島上的人們主要以狩獵為生。要按我們一般的想法，島上的獵人只要想辦法逮住母鳥或子鳥，坐在家里等著大批的鳥自投羅網就可以了，這是何等事半功倍的事情啊。但是，格陵蘭島上的居民們沒有這樣去做，而且，千百年來，島上的人從來也沒有人去射殺母子鳥。這個傳統一輩一輩地流傳下來，成為格陵蘭島上不成文的法律。

格陵蘭島上幾乎沒有三口兩口的小家庭，大都是幾十口人的大家庭，直到實在是住不下了，才戀戀不舍地分開居住。人們說，連鳥都知道親情團圓，都知道千里相隨，我們為什么要骨肉分離呢？

島上的大部分居民還處在半原始的生活狀態，但幾乎所有到了這個島上的人，都為他們注重親情、和睦相處的情景震驚。島上幾乎沒有什么法律，更談不上軍隊和警察，但他們卻和睦快樂地生活著。醫生給人治病，都會憑著自己的良知傾其所能，因為他知道在病人的家里，許多親人正在焦急地盼望著。商人沒有人去做坑人騙人的奸商，因為他們知道，假如是坑騙了孩子，會令他們的父母痛心；而坑騙了父母，會連累了他們的孩子。整個社會，所有的人都在這么想，每一個人都是有父母有孩子的人，都有許許多多的親人在牽掛著，不能做傷害人讓人痛心的事情啊。

聽到這個故事的時候，我明白了這個島上的人們，看似他們很和平，但他們卻一點都不發達。

29.成功始于選擇與放棄

有許多人，就因為一生都在走最短的路，結果每每走進死胡同，把大好的時間和年華都浪費掉了。人生需要走些彎路，人生不要怕走彎路，但有一個前提：走彎路是為了走最快的路。

坐在出租車上，司機問：“先生，是走最短的路，還是走最快的路？”我好奇的問他：“最短的路不是最快嗎？”“當然不是，現在是高峰，最短的路經常交通堵塞，走的時間就長。您要是有急事，就得繞道走，多跑點路，可能早到……”因為我有急事，當然只能選擇最快的路。其實，即使我沒有急事，也不愿在出租車里坐上很長的時間。

走最短的路，還是走最快的路？

一個人不只是在坐出租車時能遇到這種情況，人生的時時刻刻都會面臨著這樣的選擇，這種選擇有時讓人很無奈，可只要想有出息的人都會選擇走最快的路，而寧愿讓自己吃苦多受累多走路，因為一個人的一生時間是有限的，機會是有限的，只能選擇最快的路。

我的朋友棲云寫過一篇非常好的隨筆，她寫坐車上山走盤山道的感受。坐車上山，從山底到山頂的路都是盤山而上的，路的距離是直線到山頂的幾倍甚至十幾倍。可我們想一想，要是修一條從山底直達山頂的直線的路，那得有多少車和人要葬身此山呀！走最快的路還有一個前提：最快的路也應該是安全的路！

走最快的路，有時還得走一段艱辛的路，被荊棘劃破皮肉，被亂石扎破腳，可為了快點到達目的地，也只能忍受一些苦難。

走最快的路，還得少猶豫。要是走到每個路口都坐下來想半天走哪條路更快，那可能就是走得最慢的了。人生需要選擇，也需要放棄，選擇與放棄是成功的兩個不可缺少的條件。

30.愛人是你最佳的選擇

既然是千萬個人群之中選擇了他（她），就要好好的去珍惜他（她）。

隔壁的小兩口又在吵架了。

男的說：沒見過像你這樣蠻不講理的女人。女的說：真不假，我也沒見過像你這樣粗魯蠻橫的男人。男的又說：你看看人家蘭蘭媽，多溫柔體貼，多會操持家務，哪像你整天就知道圍著牌桌不下場！女的反唇相譏：還好意思說，你也不看看小軍他爸，人家上兩個班，還經常寫字畫畫發表文章賺外快，哪像你就知道喝酒聊天瞎胡吹！

俗話說：老婆是人家的好，孩子是自家的親。

現實生活中的確存在這種現象。回想當初，他(她)不也是你的最佳選擇嗎？若不然你又何必與他(她)結婚呢？兩個人經過一段婚姻生活后，婚前的新鮮感已蕩然無存，對方的缺點也暴露無遺，這時便更生出許多感嘆埋怨來：當初要不是怎么怎么，我才不會看上你呢……

寫到這里，我忽然想起一個關于蘋果的故事：

上帝拿出兩個蘋果，讓一幸運男子挑選。這男子權衡再三，終于下定決心，選了其中認為最滿意的一個。上帝含笑賜予，他千恩萬謝，接過后轉身離去。突然，卻反悔想調換成另一個，回頭上帝已不見了，他只得耿耿于懷過了一生。于是，上帝嘆道：“人啊，總是期待那些未到手的，而不好好珍惜手中所有，怎么可能獲得幸福呢？”

上帝之言千真萬確！常言道：這山望著那山高，到了那山更糟糕。人心不足蛇吞象，說的就是這個道理。其實你認為最好的也未必適合你，現實生活中這類事例比比皆是。告訴自己，自己的愛人才是當世無雙最最完美的理想伴侶。只有這樣，你的心理才能平衡，你的心情才能舒暢，你才能活得坦然過得灑脫。

31.進路與退路

在人生的旅途中，前進固然可喜，后退也未嘗可悲，最重要的是：在前進時要知道自制，免得只能進而不能退；后退時則要知道自保，使得退卻重整之后，能夠再前行！

你說想征服高山，但是當我問你登山者應該帶些什么東西時，你卻答不上來。

現在我告訴你吧！如果是攀登路徑不熟的高山，即使原定一日往返，除必備的指南針，你的行囊中也應該包括一把小刀、一條繩索、一盒用塑料袋包好的火柴、一點鹽巴、一塊折起來不大的透明塑料布或雨衣和一個哨子。

這些東西大多數都不是為你的進路而準備的，而是預為你的退路。但是不論是登山的旅途，或在你人生的旅途上，“有退路”都是尋取進路的必要條件。

于是那把小刀，在前進時可以幫助你用來切割獵物、削竹為箭、砍木為叉；在你被蛇咬傷時，更可以用來將傷口切成十字，以吸出毒血。

那條繩索，在前進時可以幫助你攀爬；在你遇險時，可以用為營救；在編織擔架時，用為捆綁。

那盒火柴，在你前進時，可以用為烹食；在你遇難時，則可能讓你點起柴火，熬過高山上寒冷的夜晚。

那塊透明的塑料布或雨衣，在你前進時，可以用來防雨；當你困阻在深山時，更可以使你減少地面或環境中潮冷的侵襲，甚至在缺水時，用來收集地面蒸發的水氣，使你免于干渴。

那塊鹽巴，在你前進時，可以用為烹調鮮美的食物；在你困厄時，則能用來消毒、補充體力，甚至幫助你吞下平時絕對難以接受的野生食物。

至于那只哨子，在你前進時，固然可以用為招呼隊友，作為集合的訊號；在你落難而饑寒交迫，喊不出聲音時，更可能因為有這只哨子，隔幾分鐘吹一下，而使搜救的人員找到你。如此說來，哪一樣東西可以少呢，它們占的空間不大，卻是你行前絕不能疏忽，而落難時可能保命的。

我過去曾多次對你說：旅游時，如果是舊地重游，不妨在既有的大道之外，再去尋訪一些小路，發掘新的風景、相反地，如果是到陌生的地方，則應該記住來時的道路，以便遇到困阻時能夠脫身。對已知的環境，做進一步想；對未知的環境，做退一步想。

32.把所有的雞蛋放入同一個籃子

在實現目標的道路上，最忌諱的就是朝三暮四。

好多年前，有人要將一塊木板釘在樹上當擱板，賈金斯走過去管閑事，說要幫他一把。

他說：“你應該先把木板頭子鋸掉再釘上去。”于是，他找來鋸子之后，還沒有鋸到兩三下又撒手了，說要把鋸子磨快些。

于是他又去找銼刀。接著又發現必須先在銼刀上安一個順手的手柄。于是，他又去灌木叢中尋找小樹，可砍樹又得先磨快斧頭。

磨快斧頭需將磨石固定好，這又免不了要制作支撐磨石的木條。制作木條少不了木匠用的長凳，可這沒有一套齊全的工具是不行的。于是，賈金斯到村里去找他所需要的工具，然而這一走，就再也不見他回來了。

后來人們發現，賈金斯無論學什么都是半途而廢。他曾經廢寢忘食地攻讀法語，但要真正掌握法語，必須首先對古法語有透徹的了解，而沒有對拉丁語的全面掌握和理解，要想學好古法語是絕不可能的。

賈金斯進而發現，掌握拉丁語的惟一途徑是學習梵文，因此便一頭撲進梵文的學習之中，可這就更加曠日費時了。