1.建筑史上的豐碑——金字塔

金字塔是埃及文明的象征，是古代埃及人智慧的結(jié)晶。當(dāng)初與它并稱為世界七大奇跡的建筑，在歷經(jīng)數(shù)十個(gè)世紀(jì)的自然侵蝕和人為破壞后，多數(shù)已傾塌毀壞，化為烏有。唯一存在的只有埃及的金字塔。數(shù)千年來(lái)，它經(jīng)受住了太陽(yáng)的炙烤、風(fēng)雨的吹打和強(qiáng)烈的震動(dòng)，仍然穩(wěn)固地佇立在尼羅河畔，接受著時(shí)間的洗禮，作為人類(lèi)建筑藝術(shù)史上不朽的豐碑，俯視著人們對(duì)它的頂禮膜拜。

金字塔是古代埃及法老的陵墓。埃及人叫它“庇里斯”，意思是“高”。因?yàn)閺乃拿嫱ィ牡妊切蔚男螤詈芟裰形牡摹敖稹弊郑?，人們形象地叫它“金字塔”。迄今為止，埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔90多座，其中最著名的當(dāng)屬吉薩金字塔群，它包括大金字塔（也叫胡夫金字塔）、哈夫拉金字塔及旁邊的獅身人面像和門(mén)卡烏拉金字塔。

據(jù)說(shuō)，公元前2610年，埃及第四王朝的第三位法老哈夫拉，在巡視自己快要竣工的陵墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)還有一塊棄置的巨石，他靈機(jī)一動(dòng)，命令石匠按照自己的臉型雕刻了這座雄偉的獅身像。此后，在漫長(zhǎng)的歲月中，滾滾的黃沙將這座石像漸漸掩埋。直到1000多年以后，埃及第十二王朝的杜德摩西四世才使它重見(jiàn)天日。說(shuō)到這兒，還有一個(gè)有趣故事，傳說(shuō)，當(dāng)杜德摩西四世還是王子的時(shí)候，有一天他在沙漠中狩獵，無(wú)意中睡著了，做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)獅身人面像向他求助，請(qǐng)他把自己從黃沙中拯救出來(lái)，并承諾幫助他成為法老王。杜德摩西四世醒來(lái)后認(rèn)為這是天意，立刻派人在夢(mèng)中石像指引的地方進(jìn)行清理，果然，發(fā)現(xiàn)了掩埋于地下的獅身人面像。后來(lái)他真的成為了法老王，這件事就作為神跡記載在獅身人面像巨大前掌間的石碑上。

獅身人面像代表著獅子的力量和人類(lèi)的智慧，象征著古代法老的智慧和權(quán)力。整座雕像高22米，長(zhǎng)57米，面部長(zhǎng)約5米，頭戴國(guó)王的披巾，額上有蛇的標(biāo)志。雕像下巴原有的胡須，現(xiàn)陳列于大英博物館。

關(guān)于金字塔的最早的文字記載見(jiàn)于公元前5世紀(jì)古希臘歷史學(xué)家希羅多德所著的《歷史》一書(shū)。相傳，曾經(jīng)征討歐亞大陸、叱咤一時(shí)的馬其頓國(guó)王亞歷山大在征服埃及后，曾進(jìn)入胡夫金字塔里獨(dú)自冥想。但真正引領(lǐng)后人注意到這一曠世奇跡的，還是雄霸風(fēng)云的拿破侖。那是在1758年，拿破侖帶領(lǐng)軍隊(duì)，意圖東征印度，路經(jīng)埃及時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了這座沉睡了數(shù)千年的輝煌古跡。雄心勃勃的拿破侖在獅身人面像前留下了千古名言來(lái)鼓勵(lì)他的將士為他開(kāi)拓帝業(yè)：“士兵們，以往4000年歷史在它后面瞠目注視著你們。”之后，170多名隨軍學(xué)者對(duì)埃及的金字塔及其他名勝古跡和風(fēng)俗民情，展開(kāi)了廣泛的調(diào)查，整理了大量資料，并出版了題為《埃及志》的圖書(shū)版畫(huà)集。不久一位法國(guó)軍官又發(fā)現(xiàn)了拉希德石碑，經(jīng)過(guò)破譯，古埃及象形文字之謎被解開(kāi)。自此古埃及燦爛的文明被世人所知，震驚了西方，許多學(xué)者、冒險(xiǎn)家、考古隊(duì)、古董商接踵而來(lái)，研究、挖掘這處讓人嘆為觀止的奇跡。

金字塔是古埃及文明的代表，是埃及的象征，其中，胡夫金字塔更被前人尊為世界七大奇跡之首。它高146.5米，在1889年巴黎埃菲爾鐵塔落成前，一直是地球上最高的建筑物。它的底面呈正方形，邊長(zhǎng)約230多米，四邊相差不到20厘米。四個(gè)角極為準(zhǔn)確地指向東、西、南、北四個(gè)方位。塔身由230萬(wàn)塊大小不一的巨石組成，最小的重1.5噸，最大的達(dá)160噸。石塊都是經(jīng)過(guò)打磨，并按照錐形的體積計(jì)算出每一塊的幾何斜度，然后層層壘砌的。這需要極為精密的測(cè)量技術(shù)。在石塊與石塊之間并沒(méi)有任何的黏結(jié)物，卻疊合得天衣無(wú)縫，即使在現(xiàn)在，也很難將一把鋒利的薄刀片插進(jìn)去。為了保證不被腐損，整個(gè)金字塔的建構(gòu)中沒(méi)有一根木料和鐵釘，可以說(shuō)是建筑史上的奇跡。

胡夫金字塔以其高度的建筑技巧令人嘖嘖稱奇，它的建造過(guò)程更是超乎人們的想象。據(jù)希羅多德的《歷史》一書(shū)記載，修建這一金字塔工程極為浩繁巨大，法老調(diào)動(dòng)役使了全埃及的人，平均每10萬(wàn)人為一班輪番工作，3個(gè)月輪替一次。

胡夫金字塔是用上百萬(wàn)塊巨石壘起來(lái)的，在當(dāng)時(shí)，既無(wú)輪車(chē)、吊車(chē)、滑輪、絞索這樣的起重、裝卸設(shè)備，也沒(méi)有炸藥和鋼釬，甚至連馬車(chē)都沒(méi)有，這些巨石如何開(kāi)采和運(yùn)輸讓后人費(fèi)解。金字塔所用的石塊，有的就近取材，有的必須到尼羅河?xùn)|岸的采石場(chǎng)或更遠(yuǎn)的地方采集。巨石被運(yùn)送到建筑地點(diǎn)后，工人們會(huì)將四周的天然沙土堆成斜面，把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣，堆一層土，砌一層石，逐漸加高金字塔。工人們得花10年搭建運(yùn)建材的斜坡，然后再用20年的光陰將金字塔完成，前后至少要用30年才能完成。

金字塔不僅外觀雄偉，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也相當(dāng)復(fù)雜。傳說(shuō)它的入口極其秘密，無(wú)人知曉。9世紀(jì)時(shí)，人們從該塔的北面開(kāi)了一個(gè)洞口，發(fā)現(xiàn)在塔基13.7米高的上部，有一以石材砌成的真正入口。從這個(gè)入口沿著向下傾斜的通道前進(jìn)，里面像迷宮一樣曲折。通道有整齊的臺(tái)階，脈絡(luò)一樣地向墓室延伸，直到很深很深的地下。

在地平線以下30多米深有一間石室，石室里有一條傾斜的甬道。沿著甬道上行，又有一條水平支道，在支道的盡頭有一個(gè)房間，人們稱它為“王后墓室”，這里并沒(méi)有任何棺槨。從甬道折回，沿上傾的甬道前行，就是一道長(zhǎng)廊。走到盡頭，出現(xiàn)互通的兩個(gè)房間，里大外小，頂蓋是平的，稱為“國(guó)王墓室”。胡夫的棺槨就停放在這間大房間里，可里面是空的，木乃伊早已不存在。在“國(guó)王墓室”南北兩面墻上，各有一個(gè)細(xì)小的氣孔，直通墓室外面，這兩條氣孔，一條對(duì)準(zhǔn)天龍座（永生），一條對(duì)準(zhǔn)獵戶座。學(xué)者們認(rèn)為開(kāi)鑿這兩氣孔是為了讓法老的靈魂能夠自由出入。埃及宗教相信人死之后，可以進(jìn)入另一個(gè)世界里繼續(xù)“生活”，就像植物在冬天枯萎，來(lái)年可以再生一樣。古埃及人認(rèn)為銀河旁的獵戶座，就是死去的法老在天堂的居所，而金字塔則是法老的肉體在人間的居所。他們相信，當(dāng)法老死后，他的靈魂將會(huì)透過(guò)金字塔內(nèi)的上升通道，到達(dá)獵戶座。在墓室的頂部砌著五層房間，每層以大石板隔開(kāi)，最上層的頂蓋呈三角形，便于減輕塔頂?shù)膲毫?。這些石室與通道都是用磨得十分光滑的石塊重疊壘成，內(nèi)有精彩的雕飾和各種陪葬物品。

金字塔矗立于世，不能不使人由衷地贊嘆埃及古代文明的偉大。因?yàn)樗慕ㄖ夹g(shù)在許多方面都是不可思議的，表現(xiàn)出相當(dāng)豐富的物理學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)和驚人的科學(xué)水平。天文學(xué)家比亞茲·史密斯把金字塔看做是“石頭的圣經(jīng)”，因?yàn)橥ㄟ^(guò)它可以測(cè)算出地球的直徑以及與太陽(yáng)的距離，能推算出每年的天數(shù)、歲差時(shí)間的長(zhǎng)短等一系列數(shù)據(jù)。如金字塔的自重×101?=地球的重量；金字塔的塔高×10億=地球到太陽(yáng)的距離；金字塔的底周長(zhǎng)÷（塔高×2）=圓周率（π≈3.14159）。

種種離奇的巧合，使人們不禁對(duì)它的制造者做出種種的探索和假設(shè)。有人認(rèn)為，胡夫金字塔是由亞特蘭蒂斯島先民所造。該島在公元前10000年曾創(chuàng)造過(guò)輝煌的文明，后來(lái)突然沉于海底。島上的科學(xué)家們提前撤離，一部分人帶著科技資料在埃及建立了科學(xué)中心，并參照該島的廟宇形狀建造了胡夫金字塔，并把他們的全部科學(xué)知識(shí)隱藏于塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中。另外，還有人認(rèn)為，胡夫金字塔并不是法老的陵墓，而是外星人到達(dá)地球上的一個(gè)降落地點(diǎn)，在里面儲(chǔ)藏著重要文獻(xiàn)。他們才是金字塔真正的制造者，金字塔是他們觀察蒼穹、了解星辰運(yùn)行的天文臺(tái)和測(cè)繪土地、計(jì)算時(shí)間的多功能計(jì)算器。還有人說(shuō)，胡夫金字塔內(nèi)的真正殯宮尚未被發(fā)現(xiàn)，吉薩三座金字塔的下面有一座完整的地下城市，連通著地面上所有的金字塔……

金字塔似乎有著無(wú)窮的魔力，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，一直引發(fā)著人們不斷地探索和追尋。埃及有句諺語(yǔ)說(shuō)：“一切都懼怕時(shí)間，而時(shí)間卻懼怕金字塔。”就連時(shí)間都已經(jīng)成為金字塔這曠世奇跡的證明。

2.歷史留給現(xiàn)代的謎——彌諾斯王宮

愛(ài)琴海地區(qū)是人類(lèi)文明的發(fā)源地之一，而彌諾斯王宮是愛(ài)琴文明最有代表性的遺跡。與其他古跡的沉郁荒涼不同，彌諾斯王宮的建筑風(fēng)格開(kāi)朗明快、舒適豪華，與它有關(guān)的希臘神話故事更為它增添了引人入勝的神秘色彩，極富建筑美感與傳奇色彩。

在希臘神話中有這樣一個(gè)跌宕曲折的故事。那是在遠(yuǎn)古時(shí)代，有一個(gè)叫彌諾斯的國(guó)王，他統(tǒng)治著克里特島。彌諾斯的兒子在雅典被人陰謀殺害了。為了替兒子復(fù)仇，彌諾斯向雅典宣戰(zhàn)。在天神的幫助下，雅典被施以災(zāi)荒和瘟疫。為了避免更大的傷亡，雅典人被迫向彌諾斯王求和。彌諾斯同意了，但條件是雅典人必須每年進(jìn)奉7對(duì)童男童女到克里特島。原來(lái)，彌諾斯在島上的迷宮里，養(yǎng)了一只人身牛頭的怪獸，它是彌諾斯之妻帕西法厄與一頭公牛產(chǎn)下的怪物，生性兇狠殘忍，以吃人為樂(lè)。7對(duì)童男童女就是供奉給它吃的。雅典人為了生存只能接受這個(gè)屈辱的要求。這一年，又到了供奉童男童女的時(shí)候。雅典城內(nèi)一片哀鳴，有童男童女的家庭都惶恐不安，害怕災(zāi)難的到來(lái)。雅典國(guó)王愛(ài)琴的兒子忒修斯看到人們?cè)馐苓@樣的不幸十分難過(guò)。他義憤填膺，決定和選中的童男童女們一起到克里特島去，殺死那頭殘害生靈的怪獸，解除人們的苦難。他的父親愛(ài)琴為兒子的勇敢驕傲，可又擔(dān)心他的安危。因?yàn)榕９炙鶙淼拿詫m，道路曲折縱橫，人一進(jìn)去就會(huì)迷失方向，根本別想出來(lái)，忒修斯極有可能葬身其中。但國(guó)王拗不過(guò)兒子，只好同意了。于是，這天雅典民眾就在哭泣的悲鳴聲中，送別了忒修斯和七對(duì)童男童女。忒修斯和父親約定，如果殺死怪獸，他就在返航時(shí)把船上的黑帆變成白帆。

忒修斯帶領(lǐng)著童男童女在克里特上岸了。他的英俊瀟灑引起了彌諾斯國(guó)王的女兒——美麗聰明的阿里阿德涅公主的愛(ài)慕。公主向忒修斯表達(dá)了自己的愛(ài)情，并決定幫助自己的愛(ài)人。她送給忒修斯一把無(wú)比鋒利的魔劍和一個(gè)可以辨別方向的線球，來(lái)對(duì)付迷宮里的怪獸。忒修斯有了寶物相助，信心百倍。他一進(jìn)入迷宮，就將線球的一端拴在迷宮的入口處，然后放開(kāi)線團(tuán)，沿著曲折復(fù)雜的通道，向深處走去。很順利地就找到了怪物，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn)。他終于用手中的魔劍，殺死了這頭兇猛的怪牛。然后，他順著線團(tuán)，完好無(wú)損地走出了迷宮。忒修斯帶著童男童女還有阿里阿德涅公主逃出了克里特島，起航回國(guó)。

經(jīng)過(guò)幾天的航行，他們終于看到雅典了。忒修斯和他的伙伴興奮異常，又唱又跳，但激動(dòng)的忒修斯卻忘了和父親的約定，沒(méi)有把黑帆改成白帆。一直翹首等待兒子歸來(lái)的愛(ài)琴國(guó)王在海邊看到歸來(lái)的船掛的仍是黑帆時(shí)，以為兒子已被怪獸吃掉了，他悲痛欲絕，縱身跳入大海自殺了。為了紀(jì)念他，他跳入的那片海，以后就叫做愛(ài)琴海。而“克里特島的迷宮”也千古流傳。千百年來(lái)，人們都認(rèn)為這只是一個(gè)傳說(shuō)而已。

在1900年，英國(guó)考古學(xué)家阿瑟·伊文思率領(lǐng)考古隊(duì)來(lái)到了地中海的克里特島。他一直想找出傳說(shuō)中的迷宮。經(jīng)過(guò)3年的艱苦發(fā)掘，他在克里特島的克諾索斯發(fā)現(xiàn)了一座有5層、1000多間房間的巨大王宮。全面的挖掘工作一直持續(xù)到1931年，這座湮滅的宮殿終于重見(jiàn)天日。伊文思確信這就是傳說(shuō)中的迷宮。經(jīng)考證，彌諾斯人似乎是在公元前7000年左右從小亞細(xì)亞來(lái)到克里特島的。彌諾斯文化是愛(ài)琴海周?chē)貐^(qū)最早出現(xiàn)的古文化之一。它反映了公元前1500年，愛(ài)琴海第一個(gè)主要文明全盛時(shí)期的成就。彌諾斯王宮金碧輝煌，奢華舒適，顯示出當(dāng)時(shí)的彌諾斯人不但富有，而且相當(dāng)強(qiáng)大。王宮沒(méi)有明顯的城防工事，可想而知，他們的生活平靜安全。在克諾索斯挖掘出的文物中，有一幅繪畫(huà)描繪著運(yùn)動(dòng)員騎在公牛背上翻騰跳躍的情景。除此之外，在許多石碑、青銅器和象牙制品上都發(fā)現(xiàn)有公牛的圖案。這表現(xiàn)了島上居民對(duì)公牛的圖騰崇拜，這可能就是那個(gè)神話的起源。彌諾斯人建造了一系列輝煌壯麗的宮殿。每當(dāng)?shù)卣饸牧艘蛔鯇m，彌諾斯人就會(huì)在原址重建一座。彌諾斯文化影響深遠(yuǎn)，到了公元前1500年左右，其成就達(dá)至巔峰。彌諾斯在經(jīng)過(guò)上百年的繁榮昌盛之后，因鄰近的桑托林島發(fā)生毀滅性的火山爆發(fā)，克諾索斯被波及而變成了一片廢墟。就這樣，這座繁華富麗的古城湮滅在了歷史的煙云中。

現(xiàn)存的彌諾斯王宮坐落在克諾索斯一座叫作凱夫拉山的緩坡上，占地2萬(wàn)多平方米，為多層平頂式建筑。從現(xiàn)在的遺跡可以看出當(dāng)時(shí)宮殿一定是宏大壯觀，氣派非凡。它被認(rèn)為是彌諾斯?fàn)N爛文化的代表之作。

彌諾斯王宮是一個(gè)龐大的建筑群，分為東宮和西宮兩大部分，中間是一個(gè)占地1400平方米的長(zhǎng)方形的庭院，把東、西宮連接為一個(gè)整體。王宮共有1700余間宮室，有國(guó)王寶殿、王后寢宮，有宗教意義的雙斧宮、王族屋室以及祭祀室、貯藏庫(kù)等各種宮室。它們雜亂地林立著。

與古希臘人不同，彌諾斯人似乎并不講求對(duì)稱之道。各種宮室都是隨意興建的，設(shè)計(jì)上毫無(wú)對(duì)稱平衡可言。各種宮室由一條條長(zhǎng)廊、門(mén)廳、通道、階梯、復(fù)道和一扇扇重門(mén)連接在一起。房屋和院落之間曲折多變，高低錯(cuò)落，迂回交替，真是千門(mén)萬(wàn)戶，曲徑通幽，讓人眼花繚亂。說(shuō)它是迷宮，真是恰到好處。直到今天，人們?nèi)杂谩懊詫m”這個(gè)詞比喻錯(cuò)綜復(fù)雜，難以找到明確方向的境地。

彌諾斯王宮有好幾個(gè)入口，從宮內(nèi)房間的布局看來(lái)，西宮似乎專為宗教活動(dòng)而設(shè)，是宮中的行政中心和舉行儀式的地方。東宮建在山坡上，俯瞰庭院，是日常起居的地方。在東側(cè)的一端，是木匠、陶工、石匠和珠寶匠的作坊。正是這些匠人的辛勤勞作，那些王孫貴胄們才能享受到舒適奢華而精致的生活。經(jīng)過(guò)大階梯可抵另一端，即王室寢宮，這是一座結(jié)合了技巧與藝術(shù)的杰作。寢宮四面都是上粗下細(xì)的圓柱，呈紅、黃兩色，是王宮建筑的特有風(fēng)貌，很有藝術(shù)價(jià)值。這樣的設(shè)計(jì)十分科學(xué)，既照顧到夏天的通風(fēng)，又確保了冬天的溫暖，使得下層光線充足，通風(fēng)良好，宮內(nèi)仿佛享有天然空調(diào)。當(dāng)熱氣從樓梯上升時(shí)，國(guó)王大廳的門(mén)可一開(kāi)一閉以調(diào)節(jié)成清涼的氣流，氣流中還夾雜著芳草和檸檬的清香，從柱廊外款款送入室內(nèi)，沁人心脾，心曠神怡。冬天，關(guān)上門(mén)，室內(nèi)有便攜式的爐具取暖，極為溫暖舒適。彌諾斯王宮多采用寬大的窗口和柱廊，還設(shè)置了許多天井來(lái)采光通風(fēng)。它們寬窄不同，高矮各異，精巧地組合在一起，使王宮空間變化多樣，姿態(tài)萬(wàn)千。

經(jīng)過(guò)中央庭院，可到達(dá)西宮。其入口處有三個(gè)有圍墻的坑，是舉行宗教儀式用的。舉行儀式時(shí)，彌諾斯人將用來(lái)祭牲的血和骨，與蜂蜜、酒、油和牛奶等祭品一起奉獻(xiàn)給哺育眾生的大地。王宮西宮最富麗堂皇的地方是覲見(jiàn)室，室內(nèi)寬敞明亮，大約可容納十六人同時(shí)覲見(jiàn)國(guó)王。室內(nèi)至今仍然保存著由獅身鷹首獸像守護(hù)的高背石膏御座。在覲見(jiàn)室外有一個(gè)巨大的斑巖石盆，是挖掘克里特王宮的考古學(xué)家伊文思放置的——他確信從前的彌諾斯人進(jìn)入位于王宮最外處的覲見(jiàn)室前，要先在盆中進(jìn)行洗禮。

彌諾斯王宮建筑裝飾姿態(tài)萬(wàn)千，每個(gè)房間都十分精美，從王后大廳的富麗堂皇、豪華精美就可略見(jiàn)一斑。在王后大廳里有冷熱水交替的浴池，先進(jìn)的排水系統(tǒng)，配有木質(zhì)坐墊的抽水馬桶，一應(yīng)俱全的設(shè)備令人驚訝。墻上裝飾著鮮艷的壁畫(huà)和精美的螺旋形花紋。在別的宮室和長(zhǎng)廊上也都裝飾著瑰麗多姿、情趣盎然的壁畫(huà)。內(nèi)容有舞蹈歡慶、列隊(duì)行進(jìn)、向神獻(xiàn)禮祈禱、奔牛比賽等等許多活潑歡快的場(chǎng)面情景。還有一些繪有海豚等動(dòng)物式樣的圖畫(huà)及風(fēng)景畫(huà)。壁畫(huà)里的青年，身穿褶疊短裙，健壯威武，正在進(jìn)行拳擊和跳過(guò)牛背之類(lèi)的體育活動(dòng)；活潑的姑娘，梳著精致的卷發(fā)，穿著鑲白邊的黑裙，體態(tài)婀娜，神情栩栩如生。在中央庭院南側(cè)宮室內(nèi)一幅題為《戴百合花的國(guó)王》最為著名。畫(huà)面上，國(guó)王頭戴飾以百合花的孔雀羽王冠，身穿短裙，腰束皮帶，在百花叢中悠然自得地散步。神采栩栩如生，正是當(dāng)年彌諾斯王的寫(xiě)照。由于這些壁畫(huà)采用的是從植物和礦物中提煉出來(lái)的顏料，雖歷經(jīng)3000多年，在出土?xí)r仍然色澤鮮艷、丹青依舊。這種涂畫(huà)技術(shù)在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。這也說(shuō)明距今3000多年的彌諾斯文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。

在迷宮中，還發(fā)現(xiàn)了2000多塊泥板，上面刻著許多由線條構(gòu)成的文字。在一些印章和器皿上也發(fā)現(xiàn)了一樣的文字，后人學(xué)者稱它為線形文字。一直到1953年，才有學(xué)者破譯了這些線形文字的意思，原來(lái)它記載著王宮財(cái)物的賬目，其中有國(guó)王向各地征收貢賦的情況，計(jì)算法是十進(jìn)位。這些文字和古希臘使用的文字只有細(xì)微的不同，從中可以推算出克里特島文化和希臘文化之間可能有著密切的聯(lián)系。彌諾斯王宮及其遺址有著不少懸而未決的謎，留待后人去探究。

彌諾斯的王宮廢墟，在建筑技術(shù)方面、裝幀修飾方面及美術(shù)繪畫(huà)方面都達(dá)到了一個(gè)極高的層次，充分體現(xiàn)了人們創(chuàng)造舒適生活的能力與智慧，表明了公元前15世紀(jì)愛(ài)琴海燦爛的文明和光輝的藝術(shù)成就。