國(guó)作家德萊塞說：“和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔……人生真正的幸福和歡樂，是浸透在親密無間的家庭關(guān)系中。”婚前，大家轟轟烈烈、激情澎湃，可“家庭生活從來不是也不可能總是像過節(jié)一樣”，正所謂“平平淡淡才是真”。“理想而幸福的家庭，既不遙遠(yuǎn)，也不會(huì)從天而降。它應(yīng)靠自己的力量去求得，靠全家人齊心協(xié)力去建立。”

1.別讓家務(wù)成了女人永遠(yuǎn)的累

作為女人，很不幸的一點(diǎn)就是，似乎從出生那天起，就注定要面對(duì)遲早要到來的家務(wù)。而且，在世人的眼里，女人做家務(wù)是那么的天經(jīng)地義，使人覺得這幾乎就是女人的天性！如果做不好或不會(huì)做，這也幾乎是有悖于天性與常理的。

一個(gè)男人若會(huì)補(bǔ)補(bǔ)襪子，間或還自己洗洗衣服，就會(huì)讓人詫異，有時(shí)會(huì)獲得贊譽(yù)；而如果女人竟然不會(huì)做家務(wù)，則要遭到不解，通常是奚落或斥責(zé)。據(jù)說，現(xiàn)在越來越多的男人開始同家務(wù)沾上邊。可是，大多數(shù)女人心里明白，男人做家務(wù)其實(shí)只是一種“業(yè)余愛好”，或一時(shí)來了興趣，要在愛妻面前露幾手從書里學(xué)來的新烹飪技巧……

無論如何，家務(wù)都成了女人不可推卸的“本職工作”。在繁重的家務(wù)勞動(dòng)之后，女人還得出去，像男人一樣掙錢養(yǎng)家，長(zhǎng)此以往，她們開始對(duì)這項(xiàng)強(qiáng)加于自己的天職深感苦惱和壓抑。你時(shí)常可以聽到女人在做不完的家務(wù)堆中牢騷滿腹，而那個(gè)將家務(wù)當(dāng)成分外之事的男人卻能夠悠閑地躺在沙發(fā)里看電視，不但對(duì)女人身體的勞累和心靈的煩躁視而不見，有時(shí)還會(huì)把女人的抱怨當(dāng)做是一種令他難以忍受的折磨。

女人為此深感憤怒、失望以至于憎恨，有時(shí)會(huì)讓她們對(duì)婚姻產(chǎn)生誤解，以為結(jié)婚證書就是男人聘請(qǐng)自己做保姆的一紙合同，并且男人從不支付傭金。據(jù)說，許多女子對(duì)婚姻的恐懼也正源于此。婚姻對(duì)于女人而言，很像一個(gè)陷阱，陷阱里面皆是柴米油鹽。可無論女人對(duì)家務(wù)多么厭煩、痛恨或是憤怒，卻總是被其纏繞著，難以徹底脫身。即便女人身處高位，可回到家里卻依然要臣服于家務(wù)。

20世紀(jì)以來，女人的社會(huì)地位得以提升，相應(yīng)地，她們?cè)诩抑械牡匚灰搽S之被提升到了一個(gè)新的高度——“既上得廳堂，又下得廚房”。女人不管在外面做了多大的事，做到多大的官，家務(wù)仍是她們“必修的功課”。即使當(dāng)年被稱為“鐵娘子”的撒切爾夫人，她在回到家之后，也照樣要為丈夫端茶送水，以示其是個(gè)合格的妻子，進(jìn)而成為合格的女人。即使對(duì)于女首相，世人向來也關(guān)心這類瑣事細(xì)節(jié)，因?yàn)橹灰桥耍@些便都不是細(xì)節(jié)。

“既上得廳堂，又下得廚房”，實(shí)在是言簡(jiǎn)意賅地道出了女人“全面發(fā)展”的總要求與總目標(biāo)。一個(gè)女人如果學(xué)問高、薪水高、辦事能力強(qiáng)，且舉止文雅、得體，但就是不諳家務(wù)，那么，世人仍然會(huì)固執(zhí)地認(rèn)為，她算不上一個(gè)好女人。

家務(wù)勞動(dòng)是瑣碎而難以體現(xiàn)價(jià)值的，因其無法衡量，所以從不被計(jì)入GDP中，但家務(wù)活究竟有沒有社會(huì)價(jià)值呢？大家知道，現(xiàn)在家務(wù)勞動(dòng)已經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)化、市場(chǎng)化的趨勢(shì)，一些收入頗豐的家庭已通過雇傭家庭保姆來使女主人得以擺脫家務(wù)的鎖鏈。而相應(yīng)地，另一部分女人則走出家門，進(jìn)入別人的家中，將自己本無價(jià)值的勞動(dòng)變?yōu)橛谐陝趧?dòng)。但人數(shù)眾多的中產(chǎn)女性，她們雖走上社會(huì)，扮演各類職業(yè)角色，但回到家中，家務(wù)活一樣沒落下。應(yīng)當(dāng)說，她們才是名副其實(shí)的“既上得廳堂，又下得廚房”的女人。

社會(huì)上，很多人以男人交工資、女人“管錢”，來證明女人家庭地位的提高。那么，女人為什么要“管錢”呢？因?yàn)椋齻円俪旨覄?wù)，要進(jìn)行經(jīng)常性的家庭支出。這實(shí)際仍是服務(wù)與保姆的角色，頂多兼做了個(gè)“管家”。這便是現(xiàn)實(shí)中女人的家庭地位。

而更不幸的是，天長(zhǎng)日久的家務(wù)勞作，使女人欲脫不能。因?yàn)椋糠昴腥肆夹陌l(fā)現(xiàn)或是迫于無奈干起了家務(wù)，而此時(shí)的女人卻又大多存有管家婆式的挑剔。她們不是責(zé)備男人洗衣服就像只在清水里過濾了一次，就是怪罪男人洗的碗留有洗滌劑的味道，要不就是把男人推搡出廚房，把忘了放鹽的菜放鍋里重新翻炒……

至此，家務(wù)真的成了女人生命中的一部分，難以解脫了。無論從感情上還是行為上，她們都永遠(yuǎn)扯不斷對(duì)家務(wù)的牽掛。

2.處理好婆媳之間的分歧

可以說，婆媳關(guān)系是家庭內(nèi)部最微妙、最難處理的一種關(guān)系。對(duì)已進(jìn)入婚姻圍城的朋友來說，“婆媳關(guān)系”是一個(gè)諱莫如深、非常敏感的詞匯。在影響家庭和睦的諸多因素里，有人將婆媳關(guān)系戲稱為影響婚姻質(zhì)量的“惡性腫瘤”，是導(dǎo)致“家庭內(nèi)戰(zhàn)”的一大誘因。可見，其影響力和傷害性非同小可。

在過去，婆媳關(guān)系是一種不平等的人際關(guān)系，媳婦必須聽命于婆婆，沒有獨(dú)立而平等的人格尊嚴(yán)。今天，這種不平等觀念已被廣大的新一代女性所擯棄。現(xiàn)代家庭中，媳婦有獨(dú)立的地位，婆媳關(guān)系已基本成了一種平等的人際關(guān)系。但也應(yīng)看到，即使在今天，相處融洽的婆媳關(guān)系也并不是十分普遍的。

如果追究是什么因素導(dǎo)致婆媳關(guān)系如此難以相處，婆婆與媳婦往往會(huì)各執(zhí)一詞。

兒媳婦無奈地說：“婆婆管得太多了，小到家務(wù)，大到我倆的收入都要插手。而且，對(duì)于我倆暫時(shí)不要孩子的決定也要大加干預(yù)，還說，如果我倆有了孩子，也不用送幼兒園……”

而婆婆的苦衷則是：“小兩口都是獨(dú)生子女，太嬌氣，生活能力差，不會(huì)干家務(wù)活，花錢沒有計(jì)劃，不管能過得好嗎？至于不要孩子一類的‘糊涂話’，更是讓人無法接受，這簡(jiǎn)直就是不負(fù)責(zé)任！”

調(diào)查顯示，兒媳婦們的以下三大行為令婆婆們最為反感：“花大筆錢買衣服、飾品，將直接導(dǎo)致我兒子的生活標(biāo)準(zhǔn)下降；過分熱衷于描眉畫眼，預(yù)示著兒子終有一天淪為‘棄夫’；不善料理家務(wù)，兒子不得不埋沒在柴米油鹽之中，永無立業(yè)出頭之時(shí)。”

針對(duì)這三點(diǎn)指責(zé)，兒媳婦們的答辯則是：

“自從我叫您媽的那天起，我就成了您的孩子。盡管我和您一樣愛您的兒子，但我和他的愛需要用各種方式來維系，而您和他的愛卻是與生俱來、骨肉相連的，用不著這些看似花哨的玩意兒。所以，讓我和您的愛各行其道吧！”

“我和您的兒子都是成年人了，讓我們自己處理自己的事情吧。如果您真的想幫忙，那就請(qǐng)把您認(rèn)為的他的缺點(diǎn)告訴我，我會(huì)包容他的。”

“如果我是個(gè)勤快的媳婦，就請(qǐng)您別把我當(dāng)做免費(fèi)保姆吧；如果我是個(gè)想學(xué)家務(wù)的笨媳婦，煩請(qǐng)您耐心教我；如果我是個(gè)又懶又笨的媳婦，請(qǐng)轉(zhuǎn)告我的父母親，只是別埋怨我的丈夫看走了眼。”

針對(duì)以上沖突，心理學(xué)家分析主要由以下幾方面原因造成：

（1）傳統(tǒng)觀念上的沖突。母親對(duì)兒子的愛是無條件的，總希望給予兒子越多越好，而大多數(shù)婆婆都有那種男主外、女主內(nèi)的老思想。婆婆認(rèn)為，兒媳應(yīng)該在家侍候好丈夫，在外則不必鋒芒太露，故要求媳婦須承擔(dān)較多的家務(wù)。而現(xiàn)在的媳婦大多是二三十歲的職業(yè)女性，她與丈夫一樣掙錢養(yǎng)家，兩人對(duì)家庭的責(zé)任應(yīng)該是一樣的。那種在家什么活都得干、連洗腳水都要打到丈夫眼前的生活，是兒媳婦們所無法想象的。

（2）消費(fèi)理念上的沖突。年紀(jì)大的人多半是勤儉持家的典范，恨不得一分錢都拆成兩半使。婆婆希望兒媳也同樣勤儉，把余下來的錢都存起來。在家庭開銷上，她們都極力節(jié)約，但這僅僅是一相情愿。現(xiàn)在的兒媳婦極少有不喜歡享受的，吃光花光成了許多年輕人的消費(fèi)原則。道不同不相為謀，這樣一來，自然沖突不斷。

（3）性格脾氣上的沖突。由于婆媳來自不同的家庭，教育背景、生活閱歷不同，生活習(xí)慣、脾氣性格也各異，所以相互間難以很好地溝通。雙方又缺乏母女間的血緣之情，所以生活在一起后容易心存芥蒂。因而，這種由于脾性不和而產(chǎn)生的矛盾幾乎在所難免。

（4）孩子教育上的沖突。中國(guó)有句老話叫“隔代親”，爺爺奶奶對(duì)孫子的疼愛真是比對(duì)自己的親生子女更甚。一個(gè)家庭有了第三代，年輕的爸爸媽媽一般都會(huì)請(qǐng)老人過來幫著照看孩子，上下兩代人有著不同的養(yǎng)護(hù)和教育觀念，于是乎碰撞就在所難免了。

（5）中介作用的失衡。在婆媳關(guān)系中，兒子起著十分重要的中介作用。兒子的這種中介作用如果發(fā)揮得好，則可以加強(qiáng)婆媳間的情感聯(lián)系；反之，則容易成為矛盾的焦點(diǎn)，出現(xiàn)“兩面受敵”的困境。盡管母子情深，但往往也有沖突。這源于母子間相隔一代，在心理上存在著差異，這樣就容易造成兒子中介作用的失衡。如果母親不理解這一點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生“娶了媳婦忘了娘”的心態(tài)，誤認(rèn)為兒子對(duì)自己的感情被兒媳婦奪去了，從而遷怒于兒媳婦。

其實(shí)，母親和媳婦是男人一生中須面對(duì)的兩個(gè)女人，在根本利益上是一致的，她們本應(yīng)以一種理性的方式相處，相互間心存感念。然而，婆媳間卻常常不知不覺地卷入一場(chǎng)沒有結(jié)果的競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪本不屬于她們的愛。就像兩個(gè)各有領(lǐng)地的君主，本可相安無事、自享其樂，但卻沒緣由地嫉妒對(duì)方也有一塊與自己相同的領(lǐng)地，于是廝殺征戰(zhàn)，結(jié)果斗得兩敗俱傷。

婆媳都應(yīng)該回歸理性，理性產(chǎn)生距離，距離即是美。

3.做個(gè)豁達(dá)的聰明女人

有位年輕的女作家，她隨丈夫上街時(shí)，發(fā)現(xiàn)丈夫的目光總是追隨著街頭那些漂亮的女人。她心中自然有些不快，但細(xì)一思量，覺得“愛美之心，人皆有之”，那些面容姣好、氣度不凡的女人的確像優(yōu)美的風(fēng)景一樣，讓人賞心悅目。于是，他們以后上街購(gòu)物就增加了一項(xiàng)內(nèi)容，那就是欣賞和品評(píng)那些漂亮的女性：這位小姐的衣著很合體，那位小姐的化妝很靚麗……

這樣一來，她的丈夫感到妻子很理解、信任他，對(duì)妻子也更體貼、關(guān)心了。以往不會(huì)買東西的他還時(shí)常給妻子買一些時(shí)髦的服裝、小飾品。這自然是他街頭觀察的收獲，兩人的日子比以前更甜美、和諧了。你看，她是多么聰明的妻子。

可是，我們?cè)谏钪袇s常看到另一種類型的妻子，如果她們的丈夫?qū)e的女人多看幾眼，她們便會(huì)妒火中燒；如果丈夫膽敢跟別的女人交往，那更是打翻了她們的醋壇子，輕則又哭又鬧，重則以死相威脅。為了把丈夫的心牢牢地系在自己身上，她們不僅會(huì)對(duì)丈夫“約法三章”，嚴(yán)格禁止丈夫與別的女人接觸，而且還要檢查丈夫的來往書信，甚至跟蹤盯梢，無端地給自己原本不輕松的生活又增添了一種壓力，把自己搞得精神緊張、疲憊不堪。結(jié)果也往往適得其反。她們不明白，正是她們的“高壓”，使丈夫離自己越來越遠(yuǎn)。

究其原因，這些妻子最缺乏的便是自信與自強(qiáng)。在封建社會(huì)，女人的命運(yùn)完全掌握在男人手中，出嫁前待字深閨，唯父母之命是從；出嫁后一生的幸福便全依附在丈夫身上，大門不出，二門不邁。正是這種長(zhǎng)期封閉的生活方式，造成了舊女性的許多弱點(diǎn)：思想狹隘、軟弱自卑。她們生恐丈夫出門做事、參與社交時(shí)，結(jié)交其他女人而拋棄自己，從而葬送自己一生的幸福。“悔教夫婿覓封侯”、“商人重利輕別離”就是她們無可奈何的哀嘆。

歷史已翻過那苦難的一頁(yè)，女人也早已走出家庭，與男人平等地走上了社會(huì)，幸福就掌握在自己手中。即使離開見異思遷的丈夫，她們同樣可以重新找到幸福的生活。真正具有自信、自強(qiáng)等現(xiàn)代意識(shí)的女性，是不會(huì)因丈夫與異性的正常交往而驚恐不安的。

一般來講，新婚之初，夫妻雙方大都有一個(gè)沉浸于家庭、減少社交活動(dòng)的時(shí)期。但隨著時(shí)間的推移，各自的社交活動(dòng)又會(huì)逐漸增多起來。一個(gè)人格健全、心理成熟的人，是不會(huì)完全沉浸于小家庭而與外界隔絕的。一個(gè)男人除了忠誠(chéng)于自己的妻子，還要結(jié)交一些朋友，包括異性朋友，這是人之常情，也是生活、工作和社會(huì)交往的需要。為人妻者對(duì)此就應(yīng)有充足的心理準(zhǔn)備，抑制丈夫與異性的正常交往是沒有道理的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。

男女之間的正常交往活動(dòng)曾被看成是大逆不道的事，可悲的是，“男女授受不親”的封建思想并未隨著歷史前進(jìn)的車輪而從人們的觀念中根除。無端的猜疑，妨礙了人們正常的社會(huì)交往，也給許多家庭帶來陰影，甚至造成悲劇。因此，消除猜疑是每對(duì)夫妻加深情感、每個(gè)家庭變得和諧的需要。

為此，首先要樹立正確的愛情觀。不僅把丈夫視作生活上的伴侶，而且視作理想與事業(yè)追求上的同伴。只有這樣，才不會(huì)因丈夫忙于工作無法抽身陪自己而悶悶不樂，也不會(huì)因丈夫?yàn)榱耸聵I(yè)上的發(fā)展與他人包括異性交往而產(chǎn)生妒意。

其次要做個(gè)胸懷開闊、豁達(dá)的人。法國(guó)作家大仲馬曾說：“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，豁達(dá)的人是笑著數(shù)完這串念珠的。”當(dāng)夫妻間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、誤解，當(dāng)謠言傳到自己耳朵里時(shí)，你絕不能為此而嘮叨個(gè)沒完或糾纏不休，要學(xué)會(huì)理智地分析問題，自我排除煩惱。

要知道，一味地糾纏或胡亂猜疑，不僅于事無補(bǔ)，反而只能給自己平添煩惱，給夫妻生活造成不幸。因此，不妨學(xué)學(xué)文章開頭所提到的那位女性，做個(gè)豁達(dá)的聰明人。

4.爭(zhēng)吵，有時(shí)更利于化解隔閡

不管你愿不愿意承認(rèn)，夫妻吵架的歷史幾乎跟婚姻的歷史一樣久遠(yuǎn)。夫妻間的爭(zhēng)吵是婚姻家庭生活中所無法回避的內(nèi)容之一。當(dāng)你推開友人的家門，迎接你的也許是熱情的男主人，或滿面笑容的女主人。可是，你也許不知道，就在你敲門之前，他們正在因孩子的升學(xué)問題而爭(zhēng)得面紅耳赤。當(dāng)你剛剛結(jié)束題為“戀愛·婚姻·家庭”的專題報(bào)告，拖著疲憊的身體回到家中時(shí)，你的妻子已裝扮妥當(dāng)，要求你一定陪她去參加同學(xué)的聚會(huì)。于是，爭(zhēng)吵不可避免地發(fā)生了……

“相敬如賓”，可以算是古人對(duì)美滿婚姻最高的贊譽(yù)了。可是，隨著蜜月的結(jié)束，你會(huì)越來越清醒地認(rèn)識(shí)到，婚姻、家庭不只是有美妙、浪漫的愛情，更多的是對(duì)生活所要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。在平常瑣碎的生活中，矛盾是難以避免的。顯然，我們不能用“夫妻間是否吵過架”，來作為衡量家庭是否幸福、美滿的尺度。

其實(shí)，夫妻間始終像客人一樣客客氣氣，不敢表露自己真實(shí)的情感，實(shí)在是一件可悲、可怕的事情。因此，夫妻間“相敬如賓”未見得就很幸福。在現(xiàn)代社會(huì)里，家庭中的物質(zhì)聯(lián)系在減弱，已不再只是“為日常生活服務(wù)”，還要“為精神生活服務(wù)”。夫妻之間不僅僅要求榮辱與共、同甘共苦，而且企求思想上的溝通、精神上的滿足。“相敬如賓”早已不是現(xiàn)代人追尋的家庭模式了。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特·博利德和唐納德·沃爾夫，在對(duì)多對(duì)夫妻進(jìn)行調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，吵架現(xiàn)象在夫妻之間很普遍，有些生活比較美滿的夫妻也會(huì)一天小吵幾次，拌嘴更是頻繁，而婚后不吵架的只占很小的比例。

同時(shí)，兩位教授還發(fā)現(xiàn)，對(duì)婚后生活感到滿意的夫妻中，92%的夫妻吵過架，但絕大多數(shù)并未離家出走，而對(duì)婚后生活感到不滿意的夫妻中，雖有很多沒大吵過，但卻有64%的夫妻曾有人離家出走過。因家庭糾紛而經(jīng)常找有關(guān)專家談話的夫妻中，相當(dāng)多的夫妻未曾吵過架，他們有話不愿動(dòng)感情當(dāng)面吵，懸而未決的問題只好請(qǐng)外人幫忙了。

由此可見，夫妻吵架并不一定是件壞事，它有利于問題的解決。從某種意義上講，它能使夫妻及時(shí)排除心中的隔閡，保持融洽、和睦的關(guān)系。

我們只要稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，夫妻吵架的原因中因錢而引起的最多，其他依次是因?yàn)樽优⑿愿瘛⑸鐣?huì)關(guān)系、家庭、宗教、政治和性生活等問題。在新婚期，雖然如漆似膠、難舍難分，也免不了要拌嘴，主要是由性格上的差異造成的。到了中年，隨著家庭困難和負(fù)擔(dān)的增加，夫妻吵架多是為了錢的問題。只有老夫老妻相依為命，一般不容易吵起來。

綜觀夫妻吵架現(xiàn)象，其表現(xiàn)大致可分5種類型。

競(jìng)爭(zhēng)型——只顧自己不顧對(duì)方：這種人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，一般是私心較重的“利己主義”者。

回避型——既不顧自己利益也不顧對(duì)方利益：這種人表面看是息事寧人，其實(shí)這樣做反而加重矛盾。

妥協(xié)型——同時(shí)顧及雙方利益：這種類型的人容易緩解矛盾，避免兩敗俱傷。

協(xié)調(diào)型——力求尋找雙方都能接受的解決辦法：這種人態(tài)度積極，不會(huì)引起矛盾激化。

讓步型——為了對(duì)方利益而犧牲自己利益：這種人姿態(tài)高，吵架的結(jié)果往往是不戰(zhàn)自和。

在上述5種類型中，妥協(xié)型、協(xié)調(diào)型和讓步型以及三種類型兼而有之的混合型對(duì)解決夫妻矛盾最為有利，值得提倡，而競(jìng)爭(zhēng)型和回避型顯然不利于解決問題，應(yīng)該避免。我想，談到這里，許多朋友都會(huì)同意這一觀點(diǎn)：不吵架的夫妻未必是和睦的夫妻，而經(jīng)常吵架拌嘴的夫妻未必不幸福。

當(dāng)然，毋庸諱言，吵架也會(huì)損害夫妻間的感情，經(jīng)常性的爭(zhēng)吵，尤其是傷害對(duì)方自尊心的謾罵是婚姻的大敵。我們?cè)诿鞔_吵架在婚姻中的積極作用的同時(shí)，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到吵架對(duì)婚姻的危害性。

社會(huì)學(xué)專家們提出了夫妻吵架時(shí)應(yīng)遵守的原則：

第一，吵架時(shí)須只限于所爭(zhēng)吵的問題，切忌動(dòng)手，侮辱對(duì)方或翻舊賬。

第二，不要過于激動(dòng)，要冷靜地探討問題，弄清黑白。

第三，多傾聽對(duì)方的意見，使兩人的爭(zhēng)論不僅不傷害對(duì)方，而且能起到促進(jìn)夫妻關(guān)系的作用。

第四，爭(zhēng)吵時(shí)避免聲音過大，防止火氣太盛或影響別人。

第五，當(dāng)著子女的面最好不要吵。

希望這些對(duì)你和你的家庭能有所幫助。

5.理解是家庭和睦的基石

理解是家庭成員之間和睦相處的基石，而能不能夠相互理解，關(guān)鍵就在于家庭成員之間有沒有一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)。這個(gè)思想基礎(chǔ)，從大的方面講，就是要有人生的共同理想和追求，從小的方面講，就是要有建立和諧家庭的共同愿景。這樣，就能使家庭成員心往一處想，做到息息相通、甘苦與共，共同承擔(dān)責(zé)任，共同化解壓力。

有了相互理解的思想基礎(chǔ)，就有了培養(yǎng)和建立感情的前提，就有了加深情誼的可靠保障。在一個(gè)家庭當(dāng)中，最需要相互理解的莫過于子女與父母之間的關(guān)系。事實(shí)證明，在許多家庭中，兩代人能否和睦相處，關(guān)鍵在于他們是否能相互理解和不斷地調(diào)整關(guān)系。當(dāng)子女幼小時(shí)，父母子女的關(guān)系主要決定于父母，這時(shí)，父母承擔(dān)著教養(yǎng)子女的責(zé)任。當(dāng)子女長(zhǎng)大成人以后，這時(shí)，子女應(yīng)盡孝道，贍養(yǎng)父母，讓父母安享晚年，父母子女的關(guān)系就主要決定于子女了。

在很多家庭中，父母經(jīng)常自以為是絕對(duì)的權(quán)威，要子女“一切行動(dòng)聽指揮”。父母經(jīng)常以老經(jīng)驗(yàn)、老眼光來看待新事物，有時(shí)即使他們的意見已經(jīng)不合時(shí)代潮流、不符合客觀實(shí)際情況，也要固執(zhí)己見，并用訓(xùn)斥別人的方式來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。在這種情況下，就需要每一個(gè)子女認(rèn)真地去對(duì)待。

首先，子女要從情感上理解父母。父母的經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)，有時(shí)候是值得子女認(rèn)真聽取和學(xué)習(xí)的，但有時(shí)父母的觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)顯得格格不入。此時(shí)，做子女的就要多一些忍讓和耐心，讓父母得到充分的理解。這樣，就比較容易化解父母以為是子女“不聽話”所造成的內(nèi)心壓力。

其次，當(dāng)父母日漸衰老時(shí)，其內(nèi)心世界往往有些悲觀，不時(shí)會(huì)充斥“夕陽無限好，只是近黃昏”的滋味。心理上的空虛，常使老人脾氣暴躁或沉悶抑郁，處處感到力不從心，致使內(nèi)心壓力逐漸增大。這時(shí)候，子女就要利用多種方式，讓老人從內(nèi)心感覺到生老病死是一個(gè)自然規(guī)律，不要總把自己現(xiàn)在的情況和過去年輕時(shí)比較，更不要失去生活的信心。

同時(shí)，還要理解父母那種濃郁的懷舊情結(jié)，喜歡談愜意的往事，而且特別喜歡小孩子。也許老人年輕時(shí)并不很關(guān)心自己的子女，但年老以后卻很關(guān)心他的孫子孫女，甚至對(duì)不認(rèn)識(shí)的小孩也大都如此。這是一種交織著復(fù)雜感情的心理狀態(tài)，有人稱之為“童心復(fù)現(xiàn)”。

如果理解了以上這些，就不會(huì)感到父母“古怪”、“難相處”、有“代溝”了。父母的許多心理變化，本來是一種自然規(guī)律，沒有什么可奇怪的，父母子女之間并不天然地存在什么“代溝”。如果相互間不理解，這個(gè)溝壑也就出現(xiàn)了；如果能夠互相理解，這個(gè)溝壑是可以填平的，大家的情誼就會(huì)日益加深，就會(huì)共同生活在一個(gè)沒有壓力的和諧家庭環(huán)境當(dāng)中。

生活中，許多婆媳間常存有戒備之心，面和心不和，相互猜疑，為點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵不休，把人搞得焦頭爛額，從而給雙方和整個(gè)家庭都帶來痛苦、煩惱和壓力。

婆媳情感的建立，還得靠長(zhǎng)期共同生活中的互相關(guān)愛與理解。作為婆婆，要從各方面關(guān)愛媳婦，使兒媳時(shí)時(shí)處處感到母親般的溫暖。作為兒媳，要像對(duì)待生母一樣孝敬婆婆，使婆婆時(shí)時(shí)處處感到和自己閨女一樣的貼心。特別是在遇到病痛或出現(xiàn)意外時(shí)，更需要相互體貼關(guān)心，為對(duì)方減輕痛苦，為對(duì)方化解壓力，與對(duì)方同甘共苦。

換句話說，要想搞好婆媳關(guān)系，當(dāng)婆婆的就要把媳婦看成親女兒，當(dāng)兒媳的也要把婆婆視為親媽，這樣才會(huì)使婆媳之間溫暖如春，才會(huì)使家庭和睦。婆媳親如母女，不是說不會(huì)碰到一點(diǎn)矛盾，牙齒舌頭再相親也有咬破的時(shí)候；即使母女之間，有時(shí)也難免會(huì)鬧點(diǎn)別扭。世界萬物都處在矛盾之中，問題不在于有無矛盾和壓力，而在于如何去正確對(duì)待。

一般地說，家庭里的矛盾和壓力，責(zé)任往往不全在一方。因此，只要雙方都能正確對(duì)待，相互理解，多從自身找原因，沖突就會(huì)迎刃而解。婆媳之間更應(yīng)如此。尤其是晚輩要多體諒長(zhǎng)輩，解決沖突時(shí)宜采用能使對(duì)方接受的方式方法，切不要自以為是，應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。對(duì)于一些非原則性問題，不必過多計(jì)較，要“求大同、存小異”。這樣，才有助于家庭成員間的和睦相處，增進(jìn)相互間的親密關(guān)系。

當(dāng)然，在家庭中，夫妻之間、兄弟姐妹之間等家庭成員的相互理解也是非常重要的，也是家庭成員和睦共處的重要基礎(chǔ)。只要我們注意處理好這些關(guān)系，我們就能有效化解來自家庭的壓力。

6.家庭和睦，其樂融融

結(jié)婚以后，夫妻組建起了家庭，還面臨著一個(gè)怎樣處理好家庭關(guān)系的問題，尤其是尊長(zhǎng)關(guān)系。如果能將心比心，做換位思考，大家就可以靈活地協(xié)調(diào)好各種家庭關(guān)系，也才有安寧的家庭生活。

一個(gè)歡樂和諧的家庭氣氛，對(duì)孩子成長(zhǎng)是十分有幫助的，直接影響到孩子的心理健康。許多性格孤僻、有心理問題的孩子，一般都生活在不健康的家庭中。

茶余飯后，講講閑話，聊聊家常，談天說地，能增強(qiáng)家庭的和睦氣氛。政經(jīng)時(shí)事，天氣變化，家常瑣事，都可以成為拉家常的話題。一家人說說笑笑，樂樂呵呵，生活就顯得融洽。其實(shí)，聊聊天，扯扯閑篇，本身就是一種情感交流，是家庭和睦生活的點(diǎn)綴。

李先生出生在農(nóng)村，其妻是城里人。一次，李先生的兒子滿周歲，他母親從百里之外的老家趕來。妻子對(duì)待婆婆的態(tài)度十分冷淡，待婆婆回去時(shí)，只給了50元錢做路費(fèi)。

可孩子的外婆來訪，妻子態(tài)度則大不一樣，不但買了很多禮物，還給了200多元錢。李先生看在眼里，記在心里，于是，決定想個(gè)辦法，婉轉(zhuǎn)地勸勸妻子。

下班后，李先生帶著兒子、女兒及太太一起去公園散步。他拉起8歲的女兒玩起捉迷藏來，可小兒子在一旁大哭大鬧他連看都不看一眼。這時(shí)，遠(yuǎn)處的妻子走了過來，氣急敗壞地罵道：“你這個(gè)笨蛋，小的哭鬧你不哄，偏偏去跟大的玩！”

李先生裝著滿不在乎的樣子，接過妻子的話，說道：“我這才叫聰明呢！女孩子叫千金，以后我老了得靠她。兒子再有錢，又能給我多少呢？現(xiàn)在，誰不講究經(jīng)濟(jì)效益？”

妻子明白他話中的話，一下子滿臉通紅。從此以后，她改變態(tài)度，對(duì)公婆孝順起來了。

可見，處理家庭關(guān)系要講究技巧，才能取得良好的效果。

家和才能享有天倫之樂，但家和首先必須善于交往。土耳其有句諺語：“生活在失去和睦的家庭中，等于生活在地獄里。”不可否認(rèn)，社會(huì)上，這種地獄式家庭有很多。這種情況的形成，有一大堆的因素，但不善交往則是主要原因之一。

在家庭關(guān)系中，心眼小的人容易走進(jìn)死胡同，常為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。它多發(fā)生在婆媳之間，而且大都是晚輩把目標(biāo)集中在長(zhǎng)輩身上，說長(zhǎng)輩偏心，不公平。由此，可能會(huì)弄得婆媳不和，常常結(jié)婚不久就鬧分家。

但要記住一點(diǎn)：對(duì)于公婆等親人，即便你有天大的意見，也要明白他們畢竟是你愛人的親人，好好對(duì)待他們，就是在好好對(duì)待你的愛人。在家庭交往中，最忌諱的是相互計(jì)較，最可貴的是心胸寬廣。

要時(shí)常警醒自己，家庭不單單是避風(fēng)港，它更充滿著挑戰(zhàn)，需要不斷成長(zhǎng)與合作；需要精力集中，耐心培養(yǎng)。這樣，你才會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿、和諧穩(wěn)定的家庭。