楢山節(jié)考

山連著山，一眼望不到盡頭。在這信州⁽¹⁾的群山之中有個(gè)村子，叫作“對(duì)面的村子”。阿玲的家就在該村的盡頭。她家門(mén)前有一個(gè)大櫸樹(shù)砍伐后留下的樹(shù)樁子，切口十分平整，跟一塊板兒似的，孩子們以及過(guò)路人都喜歡在那上面坐一坐、歇歇腳，備受珍愛(ài)。于是，村里人干脆就把阿玲家叫成了“樹(shù)墩兒家”。阿玲嫁到這里來(lái)，已經(jīng)是五十年前的事兒了。這兒的村民把阿玲的娘家也叫作“對(duì)面的村子”。其實(shí)，這兩個(gè)村子都沒(méi)有正式的名稱(chēng)，所以就都把對(duì)方叫作“對(duì)面的村子”。然而，說(shuō)是“對(duì)面的村子”，其實(shí)中間還隔著一座山呢。阿玲今年六十九歲，老伴兒二十年前就死掉了。她有個(gè)獨(dú)生子名叫辰平。辰平的老婆也在去年撿栗子的時(shí)候，跌入山谷死掉了。留下的四個(gè)孫兒、孫女全靠阿玲照料。可比起照料孫兒來(lái)，阿玲覺(jué)得給已成了鰥夫的辰平找個(gè)續(xù)弦更傷腦筋。因?yàn)椋敬逡埠茫皩?duì)面的村子”也好，都沒(méi)有合適的寡婦。

這天，阿玲終于聽(tīng)到兩種她盼望已久的聲音。其一是去后山的行人所唱的祭歌：

楢山祭喲來(lái)三次了

栗子樹(shù)喲也開(kāi)花了

正想著“該有人唱了吧”的當(dāng)兒，阿玲就聽(tīng)到了這首村里人跳盂蘭盆舞⁽²⁾時(shí)唱的歌。“今年怎么還沒(méi)人唱呢？”——其實(shí)阿玲早就惦記著了。這歌也沒(méi)什么特別的意思，無(wú)非說(shuō)過(guò)上三年人就添了三歲。可與此同時(shí)，由于村子里有老人活到七十歲就要“上楢山”的習(xí)俗，所以這歌也在提醒老人：年紀(jì)不饒人啊。

阿玲把耳朵側(cè)向歌聲傳來(lái)的方向，偷偷地瞟了一眼身旁辰平的臉，見(jiàn)他抿著嘴，正聽(tīng)著那歌聲出神呢。同時(shí)她也看到他眼珠子瞪得大大的，淚光閃爍，心想，他到底還是為這事兒上心的——因?yàn)榈綍r(shí)候辰平是要陪著阿玲“上楢山”的。

“這小子，是有良心的！”

阿玲不由得感到心頭一熱。

阿玲期盼著的另一個(gè)聲音，是由飛腳⁽³⁾從她娘家捎來(lái)的一個(gè)口信。說(shuō)是“對(duì)面的村子”出了一個(gè)寡婦。那人與辰平同年，四十五歲，三天前剛剛辦完亡夫的喪事。只要年齡合適，這事兒就等于確定了。因此，飛腳來(lái)的時(shí)候僅僅是來(lái)通知出了個(gè)寡婦的，而回去的時(shí)候就連過(guò)門(mén)的日子都定好了。當(dāng)時(shí)，辰平進(jìn)山去了，不在家。不過(guò)這事兒與其說(shuō)是阿玲的擅自決定，倒不如說(shuō)，聽(tīng)到飛腳捎來(lái)的這個(gè)口信時(shí)，就已經(jīng)萬(wàn)事大吉了。等辰平回家后，告訴他一聲就行了。

在這兒，婚事極為簡(jiǎn)單，誰(shuí)家都一樣。男女雙方要是自己好上的，他們說(shuō)定了就行了。沒(méi)有什么正兒八經(jīng)的婚禮，只是當(dāng)事人住到對(duì)方家里去而已。即便有媒人從中作伐，只要年歲相當(dāng)，事情也就成了。當(dāng)事人到對(duì)方家里去玩玩，住下不走了，不知不覺(jué)間就成他家的人了。到了盂蘭盆節(jié)、過(guò)年的時(shí)候，也沒(méi)什么地方可去游玩的，只是不干活兒罷了。只有在過(guò)楢山祭的時(shí)候才會(huì)做點(diǎn)好吃的，平日里則得過(guò)且過(guò)，萬(wàn)事從簡(jiǎn)。

阿玲眺望著飛腳回去的方向，心中暗忖道：這飛腳說(shuō)是娘家派來(lái)送信的，卻怕是那寡婦的親戚吧。男人才死了三天，就馬上跑來(lái)說(shuō)定改嫁的事情，估計(jì)他們也很擔(dān)心寡婦的歸宿吧。同時(shí)她又想到，從自己一方來(lái)說(shuō)，也是希望那寡婦快點(diǎn)進(jìn)門(mén)的。因?yàn)榈矫髂曜约壕蜐M(mǎn)七十歲了，該“上楢山”了。就在這個(gè)當(dāng)兒，有人來(lái)說(shuō)年歲相當(dāng)?shù)挠H事，可謂正中下懷。所以她一想到再過(guò)幾天，那寡婦就會(huì)在他父親或別的什么人的陪同下上門(mén)來(lái)，就松了一口氣，像是卸下了肩頭的一副重?fù)?dān)。其實(shí)，別說(shuō)是娶個(gè)兒媳婦了，只是想象一下家里來(lái)個(gè)女人，她就已經(jīng)覺(jué)得是解決了一個(gè)老大難問(wèn)題。孫兒輩中前三個(gè)都是小子，打頭的是袈裟吉，十六歲了，最小的是個(gè)女娃，才三歲。兒子辰平由于老也找不到續(xù)弦，近來(lái)已死了這條心了，渾渾噩噩的，阿玲也好，村里人也罷，都覺(jué)得他無(wú)論做什么都無(wú)精打采的。不過(guò)這下可好了，他總算又能振作起來(lái)了。想到這里，阿玲覺(jué)得連自己都充滿(mǎn)了朝氣。

傍晚時(shí)分，辰平從山里回來(lái)剛剛在樹(shù)墩兒上坐定身軀，阿玲就在屋里朝著他的后背大叫道：

“喂，你媳婦要從‘對(duì)面的村子’過(guò)來(lái)了！前天才守的寡，說(shuō)是一過(guò)‘七七’就來(lái)啊。”

講起兒子的親事已定，阿玲就跟替自己表功似的，得意揚(yáng)揚(yáng)。

辰平回過(guò)頭來(lái)說(shuō)道：

“是嗎？從‘對(duì)面的村子’過(guò)來(lái)嗎？多大歲數(shù)呀？”

阿玲飛快地來(lái)到辰平的身邊，說(shuō)道：

“說(shuō)是叫作‘阿玉’，四十五，跟你同歲哦。”

辰平笑道：

“無(wú)所謂，事到如今，我早就沒(méi)色心了。啊哈哈。”

辰平似乎有些害臊，跟阿玲搭著腔，倒也有些興奮。根據(jù)老人特有的敏感，阿玲覺(jué)得辰平除了又得個(gè)老婆，仿佛還糾結(jié)著別的什么心事，可她眼下正在興頭上，顧不上這個(gè)。

楢山上是住著神靈的。進(jìn)過(guò)楢山的人全都見(jiàn)過(guò)神靈，所以對(duì)于這一點(diǎn)是沒(méi)人懷疑的。事實(shí)上也正因?yàn)橛猩耢`存在，所以比起別的節(jié)日來(lái)，大家對(duì)于祭祀才特別賣(mài)力。甚至到了一說(shuō)起祭祀，就專(zhuān)指楢山祭的程度。楢山祭跟盂蘭盆節(jié)是連在一起的，跳盂蘭盆舞時(shí)唱的歌跟楢山祭時(shí)唱的歌也是一樣的。

盂蘭盆節(jié)在陰歷的七月十三至十六，楢山祭則在其前一夜，七月十二，是個(gè)夜祭。到了那天夜里，人們要吃初秋的山貨，野栗子、野葡萄、米櫧和榧子樹(shù)的果實(shí)、蘑菇什么的。除此之外，還要吃更為寶貴的白米飯，喝米酒。白米在這兒被稱(chēng)作“白萩花”⁽⁴⁾，在窮村子里，即便種上了，產(chǎn)量也很低。由于這兒是山區(qū)，平地很少，所以平時(shí)是以收成好的小米、稗子、玉米為主食的，白米飯只有在過(guò)楢山祭或生重病時(shí)才吃得上。

跳盂蘭盆舞時(shí)唱的歌中也有這樣的歌詞：

我家老爸不像話(huà)

病了三天就吃白米飯

這是個(gè)勸人節(jié)儉、反對(duì)奢侈的歌。說(shuō)是自己的父親才生了一點(diǎn)小病就要吃白米飯，嘲諷他是個(gè)敗家子、大渾蛋。這首歌就跟格言似的，可以在各種場(chǎng)合運(yùn)用。譬如在嘲諷兒子好吃懶做時(shí)，父母或兄弟就會(huì)這么唱：

我家小哥不像話(huà)

病了三天就吃白米飯

相當(dāng)于警告兒子說(shuō)：你游手好閑，不知?jiǎng)诳啵尤贿€好意思吃白米飯？另外，兒女在不聽(tīng)父母的吩咐，跟父母提意見(jiàn)的時(shí)候，也能唱這首歌。

楢山祭的歌，其實(shí)只有“栗子開(kāi)花”那么一首，但村里人用此唱腔，編出了各種各樣好玩兒的歌來(lái)。

阿玲家位于村子的邊上，自然就成了人們進(jìn)山時(shí)的必經(jīng)之路。眼下離楢山祭只有一個(gè)月了，而這種歌經(jīng)人一唱開(kāi)了頭，就接連不斷地有人唱，也紛紛傳入了阿玲的耳朵。

鹽鋪的阿酉運(yùn)氣好啊

上山那天喲下了雪

歌里所唱的“上山”二字，在這個(gè)村子里是有著兩種完全不同的含義的。盡管發(fā)音和聲調(diào)一模一樣，但誰(shuí)聽(tīng)了都能分辨出到底是哪種意思。一種是為了砍柴、燒炭等目的而上山干活的意思；另一種是“上楢山”的意思。傳說(shuō)“上楢山”那天如果下雪的話(huà)，這人的運(yùn)氣就很好。其實(shí)，現(xiàn)在的鹽鋪里并沒(méi)有一個(gè)叫作“阿酉”的人，但在多少代之前，是有這么個(gè)人的。那人上山的時(shí)候正趕上下雪，所以他就成了運(yùn)氣好之人的代表，被編入了歌詞且流傳至今。就這個(gè)村子而言，下雪并不是什么稀罕事兒。到了冬天，村子里也時(shí)常下雪，山頂上也一片雪白，不過(guò)這個(gè)叫“阿酉”的人，是到了楢山的時(shí)候老天爺才開(kāi)始下雪的。要是在雪中行走，那就是不走運(yùn)了。所以，阿酉遇到的那種情況是最為理想的。不僅如此，這首歌其實(shí)還包含著另一層含義，那就是提供了一個(gè)暗示：要“上楢山”的話(huà)，不要夏天進(jìn)，盡可能地要在冬天進(jìn)。因此，“上楢山”的人要選擇將要下雪的當(dāng)兒上山。如果已經(jīng)下了雪并積得很厚了，也就進(jìn)不了山了。神靈所居住的楢山離得很遠(yuǎn)，要爬過(guò)七個(gè)山谷，繞過(guò)三個(gè)池塘才能到達(dá)。所以，行走在沒(méi)有積雪的山道上，到了那兒仍不下雪的話(huà)，就沒(méi)什么幸運(yùn)可言了。所以說(shuō)這首歌其實(shí)還指定了一個(gè)極為嚴(yán)苛的上山時(shí)間：要在下雪前上山！

阿玲早就做好了“上楢山”的心理準(zhǔn)備。動(dòng)身前請(qǐng)客人喝的米酒是必須早早預(yù)備下的，上山后自己要坐的草席也在三年前就編好了。給成了鰥夫的辰平找續(xù)弦，也是必不可少的準(zhǔn)備工作之一。現(xiàn)在，請(qǐng)客用的米酒、草席、兒子的續(xù)弦全都料理停當(dāng)了，但還有一件事，也必須事先辦好才行。

瞅準(zhǔn)了一個(gè)誰(shuí)都不在的當(dāng)兒，阿玲捏起一塊打火石，張開(kāi)嘴，用打火石“咔咔咔”地敲打起自己的門(mén)牙來(lái)。她要敲掉自己那口結(jié)實(shí)的牙齒。“咔咔咔”——敲擊聲直沖腦門(mén)，口中疼痛難耐。她心想，只要忍著疼不停地敲，總會(huì)將牙齒敲下來(lái)的。由于她非常希望自己掉牙齒，甚至連現(xiàn)在敲打牙齒時(shí)的疼痛都覺(jué)得十分爽快。

阿玲在上了年紀(jì)之后，牙齒依舊好好的。她在年輕的時(shí)候就為自己有一口好牙而自豪。那會(huì)兒，她甚至能“嘎嘣嘎嘣”地將曬干了的玉米粒嚼碎了吃下肚去。上年紀(jì)后，牙也一顆都沒(méi)掉。這讓阿玲感到害臊。兒子辰平已經(jīng)掉了好幾顆了，她卻依舊滿(mǎn)口牙整整齊齊的，讓人覺(jué)得她一點(diǎn)也不肯少吃，什么都能吃。在這么個(gè)食物匱乏的村子里，這可是件令人害臊的事啊。

村里有人跟她說(shuō)：

“就你這口牙，沒(méi)什么不能嚼的了，松塔也好，放屁豆也罷，全能一掃而光的吧。”

這可不是什么玩笑話(huà)，而是赤裸裸的嘲諷。所謂“放屁豆”，其實(shí)就是蠶豆，硬得跟石子似的，吃了就會(huì)放屁。所以吃了它而放屁的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)“吃放屁豆了嘛”。由于它又硬又難吃，通常又叫作“硬豆”。阿玲從未在人前放過(guò)屁，卻被人說(shuō)吃放屁豆什么的，確實(shí)是一種嘲諷。這一點(diǎn)她自己也很清楚。因?yàn)橐呀?jīng)有好幾個(gè)人這么說(shuō)她了。她覺(jué)得自己老了，并且已經(jīng)到了要“上楢山”的年紀(jì)，可牙齒還這么結(jié)實(shí)，也難怪人家要說(shuō)三道四了。

就連孫子袈裟吉也來(lái)嘲笑她，說(shuō)：

“婆婆的鬼牙有三十三根。”

居然連孫兒輩都這么肆無(wú)忌憚地嘲笑她了。可是，阿玲用手指摸著數(shù)了一遍，上下加起來(lái)是二十八顆。

“胡說(shuō)八道！明明只有二十八顆！”她反駁道。

“哈哈，你只會(huì)數(shù)到二十八吧？其實(shí)還有呢。”袈裟吉故意氣她道。

其實(shí)袈裟吉就是想說(shuō)“三十三根”罷了。

去年跳盂蘭盆舞唱歌時(shí)，他唱道：

“我家婆婆的隱私處，長(zhǎng)著鬼牙三十三根……”

結(jié)果把大家笑得滿(mǎn)地打滾。其實(shí)這首歌是袈裟吉從村里一首最下流的歌改過(guò)來(lái)的。原本唱的是“我娘的隱私處／長(zhǎng)著三十三根毛”，是一首侮辱自己母親的歌。袈裟吉將“毛”替換成了“鬼牙”，結(jié)果大受歡迎，所以他覺(jué)得不說(shuō)成“三十三根”就不夠味兒了。并且，他還到處去跟人說(shuō)阿玲有“三十三根”牙齒。

阿玲嫁到這個(gè)村子來(lái)的時(shí)候，曾被稱(chēng)為村中第一美女，老伴兒死了之后，她也沒(méi)像別的寡婦那樣惹出什么風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，甚至從未被人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)、說(shuō)三道四過(guò)。沒(méi)想到的是，居然因?yàn)檠例X的事情而丟人現(xiàn)眼了。因此她覺(jué)得在“上楢山”之前，怎么著也要讓自己掉幾顆牙齒。她希望自己坐在辰平的背架上“上楢山”時(shí)，是一個(gè)掉了牙齒的、體面的老太婆。就因?yàn)檫@，她才背著人，偷偷地用打火石敲掉自己的牙齒。

阿玲家的隔壁，是一戶(hù)被叫作“錢(qián)屋”的人家。其實(shí)錢(qián)在這個(gè)村子里是無(wú)用武之地的，所以無(wú)論誰(shuí)家都沒(méi)有錢(qián)，但錢(qián)屋家有人去了趟越后⁽⁵⁾，回來(lái)時(shí)帶著一枚天保錢(qián)⁽⁶⁾，從此，人們就稱(chēng)他家為“錢(qián)屋”了。錢(qián)屋家有個(gè)老父親，叫作阿又，今年也七十歲了。由于他住在阿玲的隔壁，又是同歲，所以很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直是阿玲的話(huà)伴兒。阿玲是幾年前就開(kāi)始為“上楢山”上心了，可錢(qián)屋家是全村最小氣的人家，像是連上山前的請(qǐng)客都想賴(lài)掉似的，一點(diǎn)也沒(méi)做“上楢山”的準(zhǔn)備。原本聽(tīng)說(shuō)阿又會(huì)在今年春天之前上山，可到了夏天也不見(jiàn)動(dòng)靜，于是人們又在背后議論說(shuō)，看來(lái)他會(huì)在今年冬天不辭而別，悄悄地上山。不過(guò)阿玲早就看出他是要遭報(bào)應(yīng)的家伙，覺(jué)得他根本就不想上山，也一直覺(jué)得他是個(gè)“混賬東西”。

阿玲自己是打算在滿(mǎn)七十歲那年的正月里就“上楢山”的。

錢(qián)屋再過(guò)去一家，是一戶(hù)被叫作“燒松”的人家。他家后面有一棵枯死了的松樹(shù)。那粗大的樹(shù)干，模樣就跟巖石似的。那是因?yàn)楹芫靡郧埃蓸?shù)被雷劈了。他家這個(gè)“燒松”的名號(hào)也由此而來(lái)。

燒松再過(guò)去一家，是一戶(hù)被叫作“雨屋”的人家。在村子的巽⁽⁷⁾位處，有一座巽山。據(jù)說(shuō)這家里的人一上巽山必定下雨。說(shuō)是因?yàn)閺那斑@家里有人在巽山上看到了一條兩頭蛇，并將其殺死了，所以他家人一上巽山就肯定會(huì)下雨。他家這個(gè)“雨屋”的名號(hào)，就是這么來(lái)的。

雨屋再過(guò)去一家，就是因山歌傳唱而出了名的“榧樹(shù)”家。這個(gè)村子，總共有二十二戶(hù)人家，而村中最大的樹(shù)，就是他們家的那棵榧樹(shù)。

榧樹(shù)家的阿銀是個(gè)臭婆娘

有了兒子孫子，還有老鼠崽

阿玲嫁到這兒的時(shí)候，那個(gè)叫作“阿銀”的老太婆還活著。她可是個(gè)壞女人，所以其惡名留在了山歌里。所謂的“老鼠崽”，是指孫子的兒子，也即曾孫。在這個(gè)食物奇缺的村子里，她家跟老鼠似的生一大堆孩子，甚至接連三代都早熟、多產(chǎn)，連曾孫都抱上了，這是要被人嘲笑的。阿銀正是因?yàn)樯铝藘鹤樱瑩嵊藢O子，還抱上了曾孫，所以才被人羞辱，讓人覺(jué)得她是個(gè)凈生些好色子孫的壞女人。至于“臭婆娘”的說(shuō)法，是指不檢點(diǎn)的女人，或者干脆就是淫婦的意思。

一到七月，就誰(shuí)都有些心神不定了。雖說(shuō)祭祀只有一天，可因?yàn)橐荒昀镆仓挥羞@么一次，所以只要一進(jìn)入七月，整個(gè)氛圍就跟過(guò)節(jié)沒(méi)什么兩樣了。

如此這般，很快就到了祭祀的前一天。

辰平忙這忙那的，一刻也不停。由于大家都興奮異常，袈裟吉又不知到哪兒野去了，一點(diǎn)也幫不上忙，所以就他一個(gè)人忙了個(gè)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

辰平走過(guò)雨屋跟前時(shí)，聽(tīng)到那家的男人正在里面唱那首“鬼牙歌”。

樹(shù)墩兒家阿玲的隱私處

長(zhǎng)著鬼牙三十三根

辰平心中罵道：“好你個(gè)渾蛋！”

他還是第一次聽(tīng)到這首歌。這首歌雖說(shuō)是袈裟吉在去年開(kāi)始唱開(kāi)的，可去年阿玲和辰平都沒(méi)聽(tīng)到。今年倒好，居然指名道姓地唱起“樹(shù)墩兒家阿玲”來(lái)了。

辰平猛地闖入雨屋家中，見(jiàn)他家男人在土間⁽⁸⁾里，就也一屁股坐到了土間的泥地上。

“喂！你上俺家去一趟。數(shù)數(shù)俺家奶奶到底有幾顆牙！”

辰平平日里沉默寡言的，現(xiàn)在噘著嘴往那兒一坐，顯得十分兇狠。見(jiàn)此情形，雨屋家的男人立刻就慌了手腳。

“啊呀呀，我可沒(méi)那個(gè)意思啊。是你家袈裟吉先這么唱的，我不過(guò)是學(xué)樣兒罷了。你這么兇巴巴的，我可受不了啊。”

到這時(shí)，辰平才知道這歌是袈裟吉率先唱開(kāi)的。說(shuō)來(lái)也是，袈裟吉那小子確實(shí)老嘀咕著“婆婆有三十三根牙”什么的，這下子總算明白了。這也難怪，因?yàn)轸卖募獜牟辉诎⒘峄虺狡礁俺@首歌。

辰平一聲不吭地沖出了雨屋。

“袈裟吉這小子上哪兒去了？”——他在路邊撿了根粗木棍就四處找開(kāi)了。

這時(shí)，袈裟吉正在池前家的旁邊跟四五個(gè)小孩兒一起唱歌呢。

一年一度山祭日

擰緊纏頭吃白米飯

那兒的杉樹(shù)很密，跟籬笆墻似的擋著，看不到袈裟吉的身影，但歌聲中夾雜著他的聲音，辰平一聽(tīng)一個(gè)準(zhǔn)兒。

辰平掄起大棒大聲喊道：

“袈裟！你奶奶的牙齒是鬼牙嗎？你這個(gè)沒(méi)良心的東西！奶奶那么喜歡你，把你養(yǎng)這么大，你倒好啊。你這個(gè)渾蛋！”

他躥起身子，一棒打了下去。可袈裟吉“哧溜”一閃身躲開(kāi)了，辰平一棒打在了石頭上。由于他用力過(guò)猛，雙手震得發(fā)麻。

袈裟吉朝對(duì)面逃去，隨后若無(wú)其事地望著他。

辰平朝著袈裟吉怒吼道：

“渾蛋！不給你飯吃了！”

村里人常說(shuō)“不給你飯吃了！”或“不許吃飯！”之類(lèi)的話(huà)，雖說(shuō)也有作為懲罰而真的不讓人吃飯的時(shí)候，但通常只是氣頭上的罵人話(huà)而已。

那天到了吃晚飯的時(shí)候，大家在飯桌邊坐好后，袈裟吉從外面進(jìn)來(lái)，也跟大家一樣在飯桌前坐了下來(lái)。他瞟了一眼辰平的臉，發(fā)現(xiàn)剛才那種怒發(fā)沖冠的兇相早已沒(méi)了蹤影，反倒顯得有些垂頭喪氣。

其實(shí)，辰平是不想當(dāng)著阿玲的面提及那個(gè)“鬼牙歌”。別人怎么著都行，就是不想讓阿玲知道有這么一首歌。他甚至心中暗想，要是袈裟吉不把剛才的事情說(shuō)出來(lái)就好了。

可袈裟吉心里想的是：不就是個(gè)“鬼牙歌”嗎？犯得著為這點(diǎn)小事大動(dòng)肝火嗎？好吧，既然這樣，以后遇上什么事兒，我就翻來(lái)覆去地唱這歌！

就是這個(gè)主意！——他反倒來(lái)勁了。其實(shí)，袈裟吉心里也窩著火呢。他對(duì)于父親續(xù)弦，心里一百個(gè)不樂(lè)意。

隨后，大家就往自己碗里盛了飯，開(kāi)始吃了起來(lái)。

說(shuō)是“飯”，其實(shí)就是湯水中有些玉米面疙瘩和蔬菜罷了。因此，與其說(shuō)是“吃”，不如說(shuō)“喝”更確切些。

阿玲在想著別的事情。

“從‘對(duì)面的村子’過(guò)來(lái)的媳婦，雖說(shuō)略早了一點(diǎn)，說(shuō)不定祭祀那天就會(huì)到。”——她有這樣的預(yù)感。本以為今天就會(huì)來(lái)，可今天沒(méi)來(lái)。那么，或許明天就該來(lái)了。她覺(jué)得還是提前讓大家知道這一點(diǎn)為好。

“說(shuō)不定你們的媽媽明天就會(huì)從‘對(duì)面的村子’過(guò)來(lái)哦。”

她像宣布一件大喜事似的跟孫兒們說(shuō)道。

辰平也顯得很高興，搭腔道：

“雖說(shuō)才過(guò)了一個(gè)月，可她早點(diǎn)來(lái)，你就能輕松點(diǎn)兒，不用受累做飯了。”

可誰(shuí)知他的話(huà)音剛落，袈裟吉就舉手喊道：

“慢著！”

他擺出一副不讓辰平往下講的姿態(tài)，把臉轉(zhuǎn)向阿玲怒吼道：

“用不著什么‘?huà)寢尅瘡摹畬?duì)面的村子’里過(guò)來(lái)！”

接著他將臉轉(zhuǎn)向辰平，挑釁似的說(shuō)道：

“我會(huì)娶個(gè)媳婦來(lái)的。不要什么后媽?zhuān)　?/p>

隨即，他又轉(zhuǎn)向阿玲說(shuō)道：

“做飯這點(diǎn)小事你要是覺(jué)得麻煩，以后就讓我媳婦來(lái)干好了，你給我閉嘴吧！”

阿玲大吃一驚。她將手里拿著的兩根筷子扔到了袈裟吉的臉上，大聲喊道：

“渾蛋！不許你吃飯！”

這時(shí)，十三歲的那個(gè)孫子像是給阿玲助威似的說(shuō)道：

“袈裟哥想娶池前家的阿松做老婆呢。”

他當(dāng)眾這么說(shuō)出來(lái)，是想出出袈裟吉的丑。原來(lái)這個(gè)次男早就知道袈裟吉跟池前的阿松好上了。

“啪！”袈裟吉猛地抽了弟弟一巴掌，瞪大眼睛怒吼道：

“渾蛋！你給我閉嘴！”

辰平大吃一驚，但什么話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。他從未想過(guò)袈裟吉娶媳婦的事情。這個(gè)村子里流行晚婚，沒(méi)人會(huì)在二十歲之前娶媳婦。而且他也被袈裟吉敢于反對(duì)他續(xù)弦的膽量給鎮(zhèn)住了。

就連山歌中也有鼓勵(lì)晚婚的歌：

過(guò)了三十也不算晚

添加一人就翻倍了

所謂“翻倍了”是指口糧翻倍，也暗示村里的食物極度匱乏。因此無(wú)論是阿玲還是辰平，都做夢(mèng)也沒(méi)想到袈裟吉要娶媳婦了。

流經(jīng)村子的那條潺潺小溪，在半道上形成了一個(gè)池塘，于是人們就把位于池塘前的一戶(hù)人家稱(chēng)作“池前家”了。那家有個(gè)叫作阿松的女孩，阿玲對(duì)她也是很了解的。盡管阿玲剛才對(duì)袈裟吉暴跳如雷，可火氣消退了以后一想，就覺(jué)得那無(wú)疑是不明事理的惡老太婆的丑態(tài)。因?yàn)樗@會(huì)兒已注意到那個(gè)阿松已經(jīng)是個(gè)成熟的女人，袈裟吉也是個(gè)大人了。剛才突然受到袈裟吉的頂撞，不由得又驚又氣，可這會(huì)兒她甚至覺(jué)得，這兩個(gè)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而自己卻毫無(wú)察覺(jué)，實(shí)在是有些過(guò)意不去。

這時(shí)，袈裟吉已經(jīng)離開(kāi)飯桌，不知道上哪兒去了。

到了第二天，就是祭祀當(dāng)日了。孩子放開(kāi)肚皮吃飽了“白萩花”后就跑去祭祀場(chǎng)了。所謂“祭祀場(chǎng)”，就是位于村子正中央的一塊平地。雖說(shuō)這是個(gè)夜祭，可孩子們卻從一大早起就聚集在這兒了。他們?cè)诩漓雸?chǎng)上跳起了盂蘭盆舞。說(shuō)是跳舞，其實(shí)也就是兩手拿著長(zhǎng)柄勺，圍成一個(gè)大圓圈，邊敲邊走罷了。辰平和孩子們不知道上哪家玩去了，所以家中只留下阿玲一人。

中午時(shí)分，家門(mén)前的樹(shù)墩兒上坐著一個(gè)女人，臉沖著外面，身旁還放著一個(gè)信玄袋⁽⁹⁾，像是在等什么人。

其實(shí)阿玲打剛才就尋思開(kāi)了：這女人莫非就是從“對(duì)面的村子”過(guò)來(lái)的兒媳婦？可她轉(zhuǎn)念又想：要真是的話(huà)，就應(yīng)該進(jìn)屋來(lái)吧。所以又打消了這個(gè)念頭。今天過(guò)節(jié)，興許是從“對(duì)面的村子”來(lái)這兒的哪家串門(mén)的，走累了，在這兒歇歇腳亦未可知。可是，那個(gè)信玄袋鼓鼓囊囊的，怎么看也不像是一般的訪(fǎng)客啊。最后，阿玲終于按捺不住好奇心，出門(mén)問(wèn)道：

“我說(shuō)，不知道您是哪位，莫非是來(lái)這兒過(guò)節(jié)的？”

誰(shuí)知那女人用不拘禮的口吻反問(wèn)道：

“這兒就是辰平的家嗎？”

阿玲心想：還真是兒媳婦來(lái)了。

“您是從‘對(duì)面的村子’過(guò)來(lái)的阿玉嗎？”

“是啊，我就是阿玉。我們家也忙著過(guò)節(jié)呢。大家都讓我上這兒來(lái)過(guò)節(jié)，所以我今天就來(lái)了。”

阿玲揪住了阿玉的袖子，說(shuō)道：

“那就快進(jìn)屋吧。”

阿玲騰云駕霧似的滿(mǎn)屋子亂轉(zhuǎn)，將過(guò)節(jié)時(shí)吃的好飯菜全擺在了阿玉的跟前。

“來(lái)，來(lái)，快吃吧。我這就去把辰平找回來(lái)。”

“嗯，他們說(shuō)不要在家里吃，還是到這兒吃為好，所以我早飯前就動(dòng)身了。”

“來(lái)，來(lái)，快吃吧。別客氣。”

阿玲心想：你這話(huà)可就多余了。原本還以為你昨天就過(guò)來(lái)的呢。你就說(shuō)吃了早飯來(lái)的又有什么關(guān)系呢？你說(shuō)吃了來(lái)的，我也照樣會(huì)馬上給你上飯菜的嘛。

阿玉邊吃邊聊了起來(lái)。

“大家都說(shuō)婆婆你是個(gè)好人，都叫我‘快去，快去吧’。”

阿玉吃得津津有味，阿玲則樂(lè)滋滋地望著她。

“上次來(lái)的人是我哥。他說(shuō)婆婆是個(gè)好人，所以我也想早點(diǎn)過(guò)來(lái)。”

阿玲不由得朝阿玉挪了挪身子。她心想：這個(gè)媳婦性子直，說(shuō)的都是心里話(huà)，不是拍馬屁。

“你再早點(diǎn)來(lái)就好了。我還以為你昨天就會(huì)過(guò)來(lái)呢。”

說(shuō)著，她又朝前探出了身子，但隨即就意識(shí)到，靠得太近，會(huì)被對(duì)方看到自己的一口好牙，于是又趕緊用手掩住了嘴，收緊了下巴。

“所以說(shuō)，你干嗎老在那樹(shù)墩兒上坐著呢？早點(diǎn)進(jìn)屋來(lái)就好了嘛。”

阿玉微微一笑，說(shuō)道：

“我是一個(gè)人來(lái)的嘛，有點(diǎn)不知道怎么辦才好。哥哥原說(shuō)要送我來(lái)，可他喝過(guò)節(jié)用的米酒，喝得酩酊大醉。‘婆婆是個(gè)好人，你快去吧。’——從昨晚開(kāi)始，他翻來(lái)覆去地就說(shuō)這么一句話(huà)。”

被人夸成這樣，阿玲心里樂(lè)開(kāi)了花，連身子都有些飄飄然了。她不由得暗忖：這位媳婦可比死了的那個(gè)好。

“哦，是這樣啊。早知道這樣，我就去接你了。”

阿玉說(shuō)：

“那敢情好啊。你要是來(lái)接我，我就會(huì)把你背回來(lái)的。”

阿玲心想，看這個(gè)女人，還真是會(huì)把我從“對(duì)面的村子”翻山越嶺地背回來(lái)吧。以至于她為自己沒(méi)去接阿玉，甚至都沒(méi)動(dòng)過(guò)這個(gè)念頭而后悔不已了。當(dāng)然了，就那么一座山，憑著自己的身子骨，不用她背也能翻過(guò)來(lái)。可阿玉要背著自己翻山過(guò)來(lái)的這份好心，令阿玲欣喜萬(wàn)分，簡(jiǎn)直都想給她磕頭下跪了。

有件事，阿玲想早點(diǎn)告訴阿玉，那就是，自己一過(guò)年就要“上楢山”了。她那個(gè)飛腳哥哥來(lái)的時(shí)候，阿玲跟他講的第一件事，也是這個(gè)。

阿玲無(wú)心地望了阿玉一眼，見(jiàn)她正將手繞到背后摩挲著。像是吃東西噎著了。阿玲轉(zhuǎn)到了阿玉的背后，本想說(shuō)一句“你慢慢吃好了”，可又有點(diǎn)拿不準(zhǔn)，不知道這么說(shuō)會(huì)不會(huì)被人覺(jué)得自己小氣，一時(shí)間反倒不知說(shuō)什么好了。隨即她又想到，還是不說(shuō)了吧，等會(huì)兒自己去找辰平的時(shí)候，她一個(gè)人會(huì)慢慢吃的。

于是阿玲就站在阿玉的背后，替她摩挲著脊背，隨后說(shuō)道：

“我呀，一過(guò)了新年，就要上山去的。”

這話(huà)出口后，阿玲的手就停了下來(lái)。阿玉也一時(shí)無(wú)語(yǔ)，過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)道：

“我哥也跟我說(shuō)過(guò)這事兒。不過(guò)他說(shuō)這事兒也不用著急的。”

“那怎么行呢？早點(diǎn)去，才能早點(diǎn)得到山神的賜福嘛。”

還有一件事情阿玲也想馬上就跟阿玉說(shuō)。她將飯桌正中間的一個(gè)盤(pán)子移到了阿玉的跟前，那是滿(mǎn)滿(mǎn)一盤(pán)的燉馬哈魚(yú)。阿玲覺(jué)得必須將這馬哈魚(yú)的事也馬上告訴阿玉。

“這些個(gè)馬哈魚(yú)，都是我給捉來(lái)的哦。”

馬哈魚(yú)號(hào)稱(chēng)“河魚(yú)之王”，曬干后可是山中極為珍貴的美味。阿玉露出了不敢相信的神色，問(wèn)道：

“婆婆，你能捉住馬哈魚(yú)？”

“是啊。辰平也好，袈裟吉也好，他們都很差勁。要說(shuō)這一手，村子里沒(méi)一個(gè)及得上我的。”

阿玲想在上山前，將自己唯一拿手的本事，也即捉馬哈魚(yú)的秘訣，傳授給阿玉。

她兩眼放光地說(shuō)道：

“我呀，知道馬哈魚(yú)藏在哪兒，這可是跟誰(shuí)都不能說(shuō)的哦。回頭我會(huì)教你的。夜里摸過(guò)去，只要將手伸進(jìn)洞里，一抓一個(gè)準(zhǔn)兒。呵呵，這可是跟誰(shuí)都不能說(shuō)的哦。”

說(shuō)著，阿玲就將裝著燉馬哈魚(yú)的盤(pán)子塞給阿玉，說(shuō)：

“這些個(gè)，你全吃了吧。吃吧。魚(yú)干還有好多呢。”

隨后她就站起身來(lái)，說(shuō)了聲“我去叫辰平回來(lái)，你接著吃”就從后門(mén)口出去了。

阿玲走進(jìn)了一間放雜物的堆房。今天她被阿玉一口一個(gè)“好人”地夸著，心里樂(lè)呵得不行，于是決定要使出今生今世最大的勇氣和力氣來(lái)。她閉上眼睛，將門(mén)牙“咔——”的一聲磕在石磨棱上。她覺(jué)得嘴巴一陣發(fā)麻，仿佛已經(jīng)不是自己的了。還覺(jué)得口內(nèi)熱乎乎、甜絲絲的，牙齒在里面滾來(lái)滾去。她用手捂住了嘴里往外直冒的鮮血，踉踉蹌蹌地跑到小溪邊，漱了漱口。兩顆斷牙從嘴里掉了出來(lái)。

“啊，怎么才兩顆呀？”

阿玲大失所望。不過(guò)由于是上面并排著的兩顆門(mén)牙沒(méi)有了，覺(jué)得嘴里空蕩蕩的，讓她覺(jué)得也還行。

這時(shí)，袈裟吉喝著“白萩花”釀造的米酒，已經(jīng)酩酊大醉了，正在祭祀場(chǎng)上唱他的“鬼牙歌”呢。而磕掉了牙齒的阿玲，嘴里的什么地方像是也受了傷，甜絲絲的鮮血不住地往外冒。

止住。快止住。她心里這么想著，不停地用手舀著水漱口，可這血卻老也止不住。

盡管這樣，她心里還是挺高興的，覺(jué)得缺了兩顆門(mén)牙已經(jīng)很不錯(cuò)了。想來(lái)是之前用打火石敲過(guò)的緣故，今天才能一下子就磕掉。看來(lái)用打火石敲打的功夫也沒(méi)白費(fèi)。

阿玲像是要將臉蛋浸到小溪里似的，不停地吸水漱口隨即又吐掉，漸漸地，血止住了。只是口腔內(nèi)還有些火辣辣的，但就這么點(diǎn)疼痛她已經(jīng)不當(dāng)一回事兒了。為了讓阿玉看看自己牙口不好的模樣，她又回到了家里。阿玉這會(huì)兒還在吃著。

阿玲在阿玉的跟前坐了下來(lái)，說(shuō)道：

“慢慢吃，多吃點(diǎn)。我馬上就去叫辰平回來(lái)。”

隨即她又說(shuō)道：

“我已經(jīng)到了要上山的年歲，牙齒不行了。”

阿玲用上面的牙齒咬住下嘴唇，噘起了嘴，像是只給人家看她上面的一排牙齒。

這下可好了，總算是全都安排妥當(dāng)了。阿玲樂(lè)呵得簡(jiǎn)直想手舞足蹈。她又離開(kāi)了家，十分神氣地朝祭祀場(chǎng)走去。心想，找辰平的時(shí)候遇到了村里人，也要讓他們看看自己的牙齒。

祭祀場(chǎng)上，袈裟吉正領(lǐng)著大伙兒唱“鬼牙歌”，不料阿玲張著嘴突然冒了出來(lái)。并且剛才一度止住的血，又開(kāi)始往外冒了。至于他們唱的什么歌，阿玲一句也沒(méi)聽(tīng)到。找辰平成了她到處展示她那口缺牙的最佳借口。她的全副心思都用在這上面了，根本聽(tīng)不進(jìn)去什么山歌。

聚集在祭祀場(chǎng)的大人小孩，一看到阿玲的嘴巴，全都“哇——”地大叫一聲，四散奔逃開(kāi)了。原來(lái)阿玲見(jiàn)到大伙后，非但閉上了嘴，用上面的牙齒咬住下嘴唇，讓大伙看她上面的一排牙齒，還故意抬起鮮血淋漓的下巴給人看，那模樣也實(shí)在是太瘆人了。見(jiàn)大伙一看到自己就逃跑，她還不知道是怎么回事兒呢。

“啊哈哈哈……”

為了討好人家，她還強(qiáng)顏歡笑著。

結(jié)果就是，阿玲磕掉了門(mén)牙，效果卻適得其反，楢山祭過(guò)了之后，她也仍是村里的話(huà)題人物。

“樹(shù)墩兒家的鬼婆婆”，背地里人們都這么稱(chēng)呼她，并且叫著叫著，有些小孩就真以為她是“鬼婆婆”了。

“被她咬上了就絕不松口的。”

“會(huì)被她一口咬死的哦。”

甚至出現(xiàn)了這些傳言。

還有人用她來(lái)嚇唬哭鬧的孩子：“再哭，就帶你到阿玲家去！”

傍晚時(shí)分，有些孩子只要在路上一遇到阿玲，就“哇——”地大哭起來(lái)，撒腿就跑。

事到如今，阿玲已經(jīng)知道了那首歌，也很清楚自己被人叫作了“鬼婆婆”。

楢山祭一過(guò)，樹(shù)葉就開(kāi)始在寒風(fēng)中飄零。天氣冷的日子，已經(jīng)跟冬天沒(méi)什么兩樣了。辰平還是老樣子，新媳婦上門(mén)后，仍是無(wú)精打采、渾渾噩噩的。

阿玉來(lái)了還不到一個(gè)月，“樹(shù)墩兒家”里就又多了一個(gè)女人。

那天，“池前家”的阿松先是在樹(shù)墩兒上坐著，到了吃午飯的時(shí)候，就坐到阿玲他們的飯桌邊來(lái)，一起吃了起來(lái)。阿松吃起飯來(lái)十分快活，看她那表情，仿佛吃這件事令她興奮無(wú)比，使她享受到了人間極樂(lè)。與此同時(shí)，她也吃得很多。她坐在袈裟吉的身邊，就那么一聲不吭地吃著。

到了吃晚飯的時(shí)候，阿松也跟袈裟吉并排坐著。她還不時(shí)地用筷子戳戳袈裟吉的臉，跟他調(diào)笑著。對(duì)于阿松的出現(xiàn)，阿玲和辰平夫婦也并不覺(jué)得討厭。阿玲甚至還為自己從未意識(shí)到袈裟吉已經(jīng)長(zhǎng)大成人而感到羞愧。到了晚上，阿松就鉆入了袈裟吉的被窩。吃午飯的時(shí)候，阿玲就看出阿松的肚子有些不同尋常，覺(jué)得像是有了五個(gè)多月的身孕了。“看樣子新年里就該生了吧。早一點(diǎn)的話(huà)，或許就等不到過(guò)年了”——只有阿玲一人為這事兒擔(dān)心。因?yàn)榘⑺梢窃缭绲厣铝撕⒆樱涂吹健袄鲜筢獭绷恕?/p>

第二天，吃過(guò)早飯后，阿松就坐到了樹(shù)墩兒上去了。她只在吃午飯的時(shí)候才進(jìn)屋來(lái)，吃完后，就又坐到樹(shù)墩兒上去了。快到傍晚的時(shí)候，阿玉對(duì)她喊道：

“阿松，你來(lái)灶下燒火吧。”

阿松燒火燒得很差勁，一會(huì)兒的工夫就弄得滿(mǎn)屋子都是煙。最小的那個(gè)孫女都被嗆得哭起來(lái)了。煙實(shí)在是太濃了，阿玉和阿玲都從屋里逃到了樹(shù)墩兒那兒，最后連正燒著火的阿松自個(gè)兒也揉著眼睛跑出來(lái)了。

阿玉笑道：“干那事兒倒是挺在行的，燒火可還沒(méi)入門(mén)啊。”

阿玲強(qiáng)忍著濃煙，跑到灶下用水澆滅了火。然后重新點(diǎn)火，很快，火就熊熊燃燒了起來(lái)。阿玲將被水澆滅了的那根阿松怎么也燒不旺的柴火扔到了外面，說(shuō)道：

“你怎么把這玩意兒塞進(jìn)去了？這是櫸木啊，阿松，不能用它來(lái)燒火的。老話(huà)說(shuō)，櫸木燒飯瞎三年啊。”

隨即她又小聲嘀咕道：

“像我這樣上年紀(jì)的人，瞎了也就瞎了。你們要是瞎了，可就糟了。”

阿玉說(shuō)：

“既然阿松不會(huì)燒火，就來(lái)帶孩子吧。”

說(shuō)著，就讓阿松背上了最小的那個(gè)女孩。小女孩由于被煙熏著了，還在哭個(gè)不停。阿松將小女孩背在背上后，使勁兒搖晃起肩膀來(lái)，嘴里還唱道：

“六根，六根，六根喲……”

聽(tīng)她唱出這歌來(lái)，阿玲和阿玉都驚呆了。因?yàn)檫@歌在平時(shí)是不唱的，只有在陪人“上楢山”的時(shí)候，或者是帶孩子的時(shí)候才唱的。而在帶孩子的時(shí)候唱“六根，六根，六根”的話(huà)，這歌又被稱(chēng)作“聾子晃”或“惡鬼晃”。

六根，六根，六根喲

帶孩子看似輕松又不輕松

肩上沉重背上哭

啊，六根，六根，六根喲

阿松就這么唱了起來(lái)。這歌在唱到“六根”的時(shí)候，唱歌的人就會(huì)晃一下肩膀，想通過(guò)劇烈的晃動(dòng)來(lái)止住孩子的哭聲，同時(shí)也想通過(guò)大聲吆喝來(lái)蓋過(guò)哭聲。晃動(dòng)肩膀的幅度也很大，簡(jiǎn)直就是將孩子“咚”地一下子從右肩摔到左肩似的，想以此讓孩子張不開(kāi)口。所以與其說(shuō)是在晃動(dòng)肩膀，倒不如說(shuō)是在虐待孩子。

陪人“上楢山”時(shí)，如果陪的人修為不夠，或要遭報(bào)應(yīng)的，就要唱這歌；對(duì)于不肯上山的人，陪同的人也會(huì)唱這個(gè)“聾子晃”歌。阿松不懂，只會(huì)一個(gè)勁兒地唱“六根，六根，六根”，其實(shí)這歌的最后，還要吆喝兩遍“六根清凈”，為的是潔凈身心，消除罪孽。跳盂蘭盆舞唱的歌跟這個(gè)“聾子晃”原本腔調(diào)不同，但也可以用同一個(gè)腔調(diào)來(lái)唱。不管哪個(gè)，都是楢山地區(qū)的山歌。

阿松一邊搖晃著肩膀一邊唱這歌，可她背上的小女孩卻像是被火炙著了似的，哭得更厲害了。于是阿松搖晃得更厲害了，還唱起了下一首歌：

六根，六根，六根喲

你就號(hào)吧，討債鬼，我有好東西要給你

反正我耳朵凍僵了，什么也聽(tīng)不到

啊，六根，六根，六根喲

這首“聾子晃”中所謂“號(hào)吧”云云是說(shuō)你這個(gè)小鬼想哭就盡管哭好了，我會(huì)給你好東西的。“有好東西要給你”，其實(shí)就是去擰背上的小孩。同時(shí)還說(shuō)你再怎么哭我也不怕，反正我的耳朵已經(jīng)凍僵了，什么都聽(tīng)不到的。

阿玲活到這大把年紀(jì)，還從未背著孩子唱過(guò)“聾子晃”呢。阿松昨天剛來(lái)，今天就唱起這歌來(lái)，可見(jiàn)是個(gè)冷酷無(wú)情的女人。所以阿玲和阿玉聽(tīng)到后驚得目瞪口呆。

小女孩在阿松的背上又哭又叫，鬧得比剛才更厲害了。阿玉實(shí)在看不過(guò)去了，跑過(guò)去將小女孩抱了過(guò)來(lái)，但那像是被火炙著了似的哭喊聲并沒(méi)有立刻止住。“莫非……”阿玉心中不免生疑。她將小女孩抱到阿玲跟前，撩起衣服看了下她的屁股，但見(jiàn)像是被擰出來(lái)的青紫塊竟多達(dá)四處。阿玲與阿玉面面相覷，目瞪口呆。

自從阿松來(lái)了之后，袈裟吉倒是消停了，也不再說(shuō)阿玲的壞話(huà)了，而是換了一套說(shuō)辭。

“奶奶你什么時(shí)候上山呀？”

吃飯的時(shí)候他經(jīng)常這么問(wèn)。

“過(guò)了年馬上就去。”

同樣的事情被問(wèn)了好多遍后，阿玲也只有苦笑了。

于是袈裟吉就會(huì)語(yǔ)速很快地說(shuō)道：

“早點(diǎn)去的好啊。早點(diǎn)去——”

每次阿玉也都會(huì)用同樣的口吻說(shuō)：

“晚點(diǎn)去的好啊。晚點(diǎn)去——”

說(shuō)完就捧腹大笑。

由于阿玉是緊接著袈裟吉的話(huà)，并且說(shuō)得跟他一樣快，顯得滑稽可笑，連阿玲都跟著笑起來(lái)了。

家里多了兩個(gè)女人，阿玲就有點(diǎn)閑得發(fā)慌了。她原本是個(gè)要強(qiáng)、閑不住的人，所以這么著就覺(jué)得有些空虛，甚至有些無(wú)聊了。阿松有時(shí)候也能幫上點(diǎn)忙。阿玲則有時(shí)候覺(jué)得不知所措了。不過(guò)，阿玲畢竟是懷有“上楢山”這么個(gè)目標(biāo)的。她心心念念、反復(fù)盤(pán)算的，只有這一天。她心中暗忖道：你們雖然叫我“鬼婆婆”，可到了上山的那天你們就瞧好吧，我才不像錢(qián)屋的阿又那副熊樣呢。我備好了那么多的好吃的，能把“上楢山”辦得跟過(guò)節(jié)一樣。白米飯、香菇、馬哈魚(yú)干什么的早就另外準(zhǔn)備下了，能讓家里人放開(kāi)肚皮吃個(gè)飽。給村里人也準(zhǔn)備了用“白萩花”釀制的米酒。雖說(shuō)淡了些，可有將近一斗呢。當(dāng)然了，這些，現(xiàn)在是誰(shuí)都不知道的。等我進(jìn)了山，第二天，家里人肯定會(huì)像餓虎撲食似的猛撲上去，狼吞虎咽，吃得津津有味的。“奶奶竟積攢了這么多？！”——到那時(shí)他們肯定會(huì)大吃一驚的。那時(shí)，我已經(jīng)上了山，畢恭畢敬地坐在新草席上了。

如此這般，阿玲心里念叨著的，就只有“上楢山”這一件事。

狂風(fēng)刮了一整天，又刮了一整夜，到了天快亮的時(shí)候，突然傳來(lái)了奇怪的喊聲：

“向楢山神靈請(qǐng)罪了！”

村里人這么嚷嚷著，四處一片混亂。聽(tīng)到喊聲后，阿玲也從被窩里爬了出來(lái)，跌跌撞撞地沖到了大門(mén)口。雖說(shuō)她已經(jīng)上了年紀(jì)，可手里依舊攥了根棍子。阿玉也從一旁躥了出來(lái)，背上捆綁似的背著最小的那個(gè)女孩，手里也抄起了一根粗木棍。

“在哪兒？”阿玲大叫道。

阿玉沒(méi)有回答，臉色刷白，像是根本顧不上說(shuō)話(huà)似的，立刻就跑了出去。這時(shí)，家里的其他人也已全都跑出去了。

小偷不是別人，就是雨屋家的男人。他偷偷地摸進(jìn)隔壁的燒松家，正要偷走一草袋豆子的時(shí)候，被人家堵在里面一頓胖揍。

在這個(gè)村子里，偷糧食是最重的罪，要受到最嚴(yán)厲的制裁——“向楢山神靈請(qǐng)罪”。與此同時(shí)，小偷家里的糧食也會(huì)被抄出來(lái)分給大家。但必須是趕到現(xiàn)場(chǎng)、準(zhǔn)備打架的人才有資格分糧食。因?yàn)椋绻⊥捣纯梗蔷鸵蟠虺鍪至耍员仨毐M快趕到現(xiàn)場(chǎng)。并且，既然是急著趕去打小偷的，那就得赤著腳去，要是穿著鞋子去，則自己也會(huì)遭到群毆，所以趕去的人也都是拼了命的。這說(shuō)明，在每個(gè)人的心里，糧食被人奪走是非常嚴(yán)重的事情，是早已刻骨銘心了的。

雨屋家的男人，這會(huì)兒已像一攤爛泥，渾身上下都動(dòng)彈不了了。他在燒松家被逮住后挨了暴打，然后被抬到了祭祀場(chǎng)。他的家人也不得不坐在他的身旁。他們哇哇大哭著，卻無(wú)能為力。接著，就是“抄家”了。一些身強(qiáng)力壯的男人在他家里翻了個(gè)底朝天，將所有能吃的東西全都扔了出來(lái)。看到那些被扔出來(lái)的東西后，大家全都驚得目瞪口呆。光是紅薯就接連不斷地被人從走廊地板下拋出來(lái)許多，居然堆成了一坪⁽¹⁰⁾左右的小山。他們家怎么可能種出這么多的紅薯呢？要知道種紅薯是必須先埋下紅薯種的。由于紅薯種也能吃，所以過(guò)完冬天后，無(wú)論哪家也都只剩下一點(diǎn)點(diǎn)了。再說(shuō)，誰(shuí)家種了多少紅薯，村里人全都一清二楚，雨屋家所種下的紅薯，頂多也只能有這“小山”十分之一的收成。不用說(shuō)，這堆得跟小山似的紅薯，肯定是從全村人家的地里偷偷刨出來(lái)的。

雨屋家這是連著兩代人向楢山神靈請(qǐng)罪了。上一代是因?yàn)檫^(guò)冬時(shí)偷挖了山藥吃。可當(dāng)時(shí)就有人說(shuō)，說(shuō)不定他們是將糧食藏在山里的什么地方才度過(guò)冬天的。

“雨屋的血統(tǒng)就是小偷的血統(tǒng)，不把他們?nèi)叶几傻簦覀兺砩隙妓恢X(jué)了。”

人們小聲商量著。雨屋家共有十二個(gè)人。

這天，一整天都沒(méi)人干活兒。因?yàn)槿宓娜硕记榫w失控，怎么也收不住心。

阿玲家也這樣，一個(gè)個(gè)的都直愣愣地發(fā)著呆。辰平伸開(kāi)兩腳，抱著腦袋坐著。

“這個(gè)冬天，我們家能平安度過(guò)嗎？”

他在想這事兒。

雨屋家發(fā)生的事情，可不是跟自家毫不相干啊。辰平家也面臨著同樣的問(wèn)題，并且十分嚴(yán)峻。應(yīng)該說(shuō)，是雨屋家的事件，一下子將該問(wèn)題推到了他的面前。食物不足，這是明擺著的，可也不能去偷去搶呀。雨屋家有十二個(gè)人，辰平家也有八個(gè)人哪，且正在食欲旺盛頭上的人也多，所以要說(shuō)這日子難過(guò)，跟雨屋家也不相上下啊。

阿玲在辰平的身旁坐了下來(lái)。她也在擔(dān)心過(guò)冬的事情。雖說(shuō)每年都會(huì)為過(guò)冬而傷腦筋，但今年不比往常。因?yàn)椋衲耆丝谠龆嗔耍⑶液⒆觽兌奸L(zhǎng)大了，所以比以往的哪個(gè)冬天都更難熬過(guò)去。還有就是阿松這家伙太過(guò)分了。阿玲甚至覺(jué)得：

“她不是來(lái)給袈裟吉做老婆的，看她那副吃相，像是被家里人趕出來(lái)的。”

阿玲覺(jué)得一準(zhǔn)兒就是這樣的。

阿松雖然是個(gè)女人，飯量卻奇大。不僅如此，她還一點(diǎn)也不把東西夠不夠吃放在心上。煮豆子的時(shí)候，她總會(huì)說(shuō)：

“都說(shuō)在煮豆子的時(shí)候，越吃豆子越多。”

說(shuō)著，就不停地吃了起來(lái)。

阿玲和阿玉都覺(jué)得她很不靠譜，心里沒(méi)著沒(méi)落的。其實(shí)那話(huà)說(shuō)的是煮豆子時(shí)要多放水的意思。

有一次，辰平挖苦她說(shuō)：

“阿松，要是越吃越多的話(huà)，那不吃不就沒(méi)有了嗎？”

阿松根本就沒(méi)聽(tīng)懂，還一臉天真地反問(wèn)道：

“是嗎？真的嗎？”

辰平實(shí)在忍不住了，高喊道：

“袈裟吉！你給我扇阿松的嘴巴！”

阿松這才停止吃豆。

辰平和阿玲都在想著過(guò)冬的事，阿玉其實(shí)也想著同樣的事情：

“我們家吃起飯來(lái)有點(diǎn)胡來(lái)啊，非得分好了各吃各的才行。”

這時(shí)，袈裟吉揚(yáng)揚(yáng)得意地說(shuō)道：

“今天我立了大功了哦。”

確實(shí)，他今天早上是出了大力的。外面鬧起來(lái)的時(shí)候，他是第一個(gè)從家里沖出去的，抄家的時(shí)候他也是得力干將之一，所以他帶回家的紅薯也比較多。

阿松也坐在那兒。由于她肚子很大，又向前彎著腰，那模樣跟青蛙差不多。不過(guò)她今天的臉色有些緊張。

阿玉像是突然想起來(lái)似的，去堆房抱了一副石磨來(lái)，開(kāi)始磨豆子。不一會(huì)兒，隨著“咕嚕咕嚕”的磨盤(pán)聲，黃色的粉末就開(kāi)始從石磨的四周往下掉。看到這情形后，袈裟吉就唱了起來(lái)：

要吃豆子就先凍一下

老爸眼瞎看不見(jiàn)

所謂“先凍一下”，是說(shuō)先把豆子在冷水里浸泡一下。因?yàn)槎棺映词炝顺裕蛘呱缘臅r(shí)候會(huì)發(fā)出“嘎嘣嘎嘣”的聲響，會(huì)被瞎眼老爸發(fā)覺(jué)。而在水里泡軟后再吃，就能一個(gè)人悄悄地吃了。歌中所謂的“眼瞎”也并非真的指瞎子父母，而是泛指眼睛不好的老年人。由于年輕人比老年人更容易餓，這歌就是在教年輕人如何瞞著長(zhǎng)輩偷偷地多吃一點(diǎn)東西。

“他可真干得出來(lái)啊！”

這時(shí)，錢(qián)屋家的兒子嚷嚷著走了進(jìn)來(lái)。

他所謂的“真干得出來(lái)”，其實(shí)是想說(shuō)“這么傷天害理的事情居然也干得出來(lái)”。事到如今，他還在為雨屋家男人所干的壞事而感到震驚不已。

“瞧！那些紅薯盡是些小個(gè)的。”

他要說(shuō)的是：很明顯，那些紅薯就是從地里刨出來(lái)的。

“我還納悶兒呢，怎么種下的紅薯只能收那么一點(diǎn)，原來(lái)都被他刨去了。所以，不是什么分了他的紅薯，而是物歸原主罷了。再說(shuō)，被他刨去的還不止這些吧。”

辰平也是這么認(rèn)為的。無(wú)論哪家，分到的遠(yuǎn)沒(méi)有被刨掉的多。

錢(qián)屋家的兒子又說(shuō)道：

“這個(gè)仇，非報(bào)不可。到了晚上，雨屋家的家伙肯定要來(lái)偷的！得早做打算才行啊。不然的話(huà)，怎么能高枕無(wú)憂(yōu)呢？一定趁早將他們斬草除根啊。”

辰平說(shuō)：

“斬草除根？他們一共有十二個(gè)人呢。”

袈裟吉聽(tīng)了，開(kāi)玩笑道：

“傻瓜！挖個(gè)大坑，將他們?nèi)蓟盥窳恕?/p>

阿玉停下了手中的磨，也開(kāi)玩笑似的說(shuō)道：

“別介，這么一大堆人，還能往哪兒埋？”

錢(qián)屋家的兒子說(shuō)：

“這可不是開(kāi)玩笑的事哦。現(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)都停下了手中的活兒，正琢磨這事兒呢。”

他焦躁不安地扔下這么一句話(huà)后，就往外走了。這時(shí)，外面?zhèn)鱽?lái)了烏鴉“嘎——嘎——”的叫聲。

“你看，你凈說(shuō)這種話(huà)，連烏鴉都叫開(kāi)了不是？”

聽(tīng)到阿玲這么一說(shuō)，錢(qián)屋家的兒子就回過(guò)頭來(lái)，說(shuō)道：

“今天晚上，說(shuō)不定會(huì)有人下葬的。”

一邊說(shuō)，他一邊出去了。

后面的山里有塊村里人的墳地。雖說(shuō)村里食物不足，可遇到有年輕人死去，下葬后也還是要供一餐飯的。可這飯結(jié)果都是被烏鴉吃光的。因此，人們都說(shuō)烏鴉最喜歡葬禮。還說(shuō)烏鴉有種神秘的預(yù)感，能提前知道葬禮，并開(kāi)心地叫。而烏鴉叫，也就被人看作葬禮的前兆了。

錢(qián)屋家的兒子回去后，大家都默不作聲。一想到村子里殺氣騰騰的，而從今天晚上起，雨屋家的人就會(huì)一個(gè)個(gè)消失，大家都不由得有些毛骨悚然。就連阿玉牽磨發(fā)出的“咕嚕咕嚕”聲，聽(tīng)著都有些異樣了。

這時(shí)，躺著的辰平突然開(kāi)口道：

“媽媽?zhuān)忝髂暌仙搅税伞！?/p>

阿玲聽(tīng)了，覺(jué)得松了一口氣。她是見(jiàn)辰平終于同意她上山而感到放心了。

阿玲趕緊接過(guò)話(huà)頭來(lái)說(shuō)道：

“‘對(duì)面的村子’里，我奶奶是上山去的，后來(lái)，我婆婆也上山去了，我當(dāng)然也要上山去的。”

阿玉停下了手中的石磨，說(shuō)道：

“沒(méi)事兒的，生下了‘老鼠崽’，我會(huì)丟到山溝里去的。奶奶你不會(huì)像榧樹(shù)家的那樣，被人編進(jìn)歌里去的，放心好了。”

袈裟吉聽(tīng)了就不服氣地說(shuō)道：

“什么呀？我去丟好了，管什么呀？”

所謂“管什么呀？”就是“有什么關(guān)系呢？”的意思。

接著他又朝著阿松說(shuō)道：

“說(shuō)好了我去丟的，是吧？”

阿松答道：

“嗯，這事兒，就有勞你了。”

大家一齊把眼光射向了阿松的大肚子。

阿玉手中的石磨又“咕嚕嚕”地響了起來(lái)，就跟遠(yuǎn)處傳來(lái)的隱隱雷聲似的。大家又不吭聲了，見(jiàn)此情形，袈裟吉又大聲地唱起歌來(lái)。他撩起衣服的下擺，盤(pán)腿而坐，將袖子一直卷到肩膀上，大聲唱道：

老爸你快出來(lái)看，枯樹(shù)又長(zhǎng)新芽了

不能不去啊背上背架

近來(lái)袈裟吉的山歌大有長(zhǎng)進(jìn)，腔調(diào)像模像樣的。阿玲也覺(jué)得袈裟吉唱得很在行。可今天他唱的這歌不太正經(jīng)，雖說(shuō)也是從前就一直這么唱下來(lái)的，可他唱著唱著就跑調(diào)了，叫人聽(tīng)著不是味兒。

“袈裟吉，哪有這樣的歌呢？是‘山上著火了，枯樹(shù)發(fā)新芽’。”阿玲指點(diǎn)他道。

“咦？錢(qián)屋家老叔就是這么唱的呀！”

“傻瓜！從前，有一次山上著火了，大伙兒都跑上山去，所以才有了這首歌。是吧，辰平？”

說(shuō)著她看了一眼辰平，見(jiàn)他正仰面朝天地躺著，額頭上搭著一塊抹布，一直蓋到了眼睛那兒。

阿玲不動(dòng)聲色地瞟了辰平一眼，突然覺(jué)得他真可憐。張羅著過(guò)冬就夠艱難的了，陪著“上楢山”也絕對(duì)是一件苦差事。“明年要上山了吧”——雖說(shuō)直到剛才，他才說(shuō)出這句話(huà)來(lái)，其實(shí)他是一直將這件事放在心上的。想到這兒，就越發(fā)地覺(jué)得他可憐了。

阿玲挪到辰平的身邊，掀掉了他頭上的抹布。她看到辰平的眼睛亮晶晶的，便后退了幾步，又趕緊離開(kāi)了。她心想：他眼里亮閃閃的，莫非流眼淚了？唉，怎么能這么沒(méi)出息呢？

她斜眼凝望著辰平的眼睛，心中暗忖：只要我還有一口氣，就要幫他渡過(guò)難關(guān)！

石磨聲停了，阿玉跑出去到屋前的小溪邊去洗了把臉。剛才她也停下了手里的活兒，去洗過(guò)一把臉。

“她也哭了嗎？這可怎么好？怎么都這么沒(méi)出息呢？尤其是辰平，得更強(qiáng)硬些才好啊。都這么軟綿綿的怎么行呢？”

袈裟吉又唱了起來(lái)：

山上著火了，枯樹(shù)發(fā)新芽

不能不去啊背上背架

這次他是正兒八經(jīng)地唱的。“枯樹(shù)發(fā)新芽”那句應(yīng)該是用“御詠歌”⁽¹¹⁾的調(diào)子唱，可他唱得跟“浪花節(jié)”⁽¹²⁾似的，十分感人。

當(dāng)他唱到結(jié)尾處的“背上背架”時(shí)，阿玲不由得喝彩道：

“哎喲喂！唱得好！”

第三天的半夜里，外面?zhèn)鱽?lái)了雜亂的腳步聲，聽(tīng)上去人數(shù)很多，都是從阿玲家門(mén)前經(jīng)過(guò)往后山去的。翌日，全村人都知道雨屋家的一家人都已不在這個(gè)村子里了。

“別提起雨屋家的事兒了喲。”

村中這么約定后，從此就再也沒(méi)人說(shuō)三道四了。

一進(jìn)入十二月，就是嚴(yán)冬了。由于說(shuō)的是陰歷，所以在月半時(shí)分就入寒⁽¹³⁾了。聽(tīng)到孩子們?nèi)麻_(kāi)“雪婆婆飛起來(lái)嘍”后，阿玲便斬釘截鐵地說(shuō)：

“我上山的時(shí)候，肯定會(huì)下雪的。”

所謂的“雪婆婆”，是一種白色的小飛蟲(chóng)。據(jù)說(shuō)在下雪前，這種小白蟲(chóng)會(huì)在空中飛舞。

阿松的肚子越來(lái)越大，毫無(wú)疑問(wèn)，已經(jīng)到了即將臨盆的程度了。她的舉動(dòng)和氣喘吁吁的樣子，也十分引人注目。

就在過(guò)年的前四天，阿玲一大早就在等辰平起床，隨后又將他帶到外面，在他耳旁說(shuō)道：

“今天晚上我要請(qǐng)上過(guò)山的人過(guò)來(lái)，快去跟大伙兒說(shuō)一聲。”

阿玲已經(jīng)決定明天“上楢山”了。所以想在今晚把進(jìn)過(guò)楢山的人都叫來(lái)，請(qǐng)他們喝酒。

“還早啊，過(guò)了年再請(qǐng)吧。”

辰平一直以為母親要過(guò)了年才上山，所以現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)明天就要上山，不免有些驚慌失措。

“傻瓜。雖說(shuō)是早了點(diǎn)，可還是早點(diǎn)好呀。趁著‘老鼠崽’還沒(méi)生下來(lái)。”

辰平有些不太起勁，故而沒(méi)吭聲。阿玲又說(shuō)道：

“快去跟大伙兒說(shuō)呀！磨磨蹭蹭的，一會(huì)兒大伙兒就都上山去了。”

她的口氣中包含著一種辰平不得不服從的強(qiáng)大的力量。辰平出去后，她又追著他的背影喊道：

“你聽(tīng)好了，一定要去請(qǐng)來(lái)哦。要不，明天我就一個(gè)人上山了！”

當(dāng)天夜里，被請(qǐng)來(lái)的人在阿玲的家里濟(jì)濟(jì)一堂。在“上楢山”的前一天晚上，要請(qǐng)人來(lái)喝酒，這是規(guī)矩，而受邀請(qǐng)的，則僅限于上過(guò)楢山又回來(lái)的人。這些人在喝酒的同時(shí)，也會(huì)指導(dǎo)一些上山時(shí)的注意事項(xiàng)，而他們這么做既是為了說(shuō)明情況，也有著宣誓的意味。指導(dǎo)的時(shí)候，也有著一套約定俗成的規(guī)矩，那就是每人只指導(dǎo)一條。受邀前來(lái)的共有八人，七男一女。其中的一名女性，是去年陪人“上楢山”的。由女性做陪同，是很少見(jiàn)的。一般而言，家里沒(méi)人陪同的，會(huì)請(qǐng)外人陪同，陪同上山的人基本上都是男性。被請(qǐng)來(lái)喝酒的八人中，最先陪同人上山的那個(gè)自然就是老前輩了，他是最有發(fā)言權(quán)的，也是八人中的頭兒，喝酒也要他先喝。就是說(shuō)，在此場(chǎng)合下，一切都按照上山的先后順序來(lái)定。

今晚的老前輩，是一個(gè)被叫作“急性子阿照”的人。阿照五十來(lái)歲，其實(shí)他的性子并不急，相當(dāng)穩(wěn)重，因?yàn)樗疑蠋状酥杏行宰雍芗钡娜耍跃瓦@么叫他了。因此，這個(gè)“急性子”與其說(shuō)是他的綽號(hào)，倒不如說(shuō)是他家的“招牌”更確切些。

阿玲和辰平雖說(shuō)是在家里招待客人，卻是自己坐在正面，讓客人們并排坐在對(duì)面的下首座位上。阿玲和辰平在大伙兒的跟前放了一個(gè)大酒壇子。這就是阿玲為了今夜而早早預(yù)備下的，用“白萩花”釀成的米酒，分量將近一斗。

阿照率先對(duì)著阿玲和辰平恭恭敬敬地行了個(gè)禮，隨即，其他客人也都朝他們鞠躬行禮。

阿照對(duì)辰平說(shuō)道：

“‘上楢山’是要人陪的，辛苦你了。”

按照規(guī)矩，阿玲和辰平在這種場(chǎng)合下是不能開(kāi)口的。

阿照說(shuō)完后，就捧起酒壇子遞到自己的嘴邊，“咕咚咕咚”地喝了起來(lái)。隨后，他就將酒壇子遞給下一位。那人只喝酒，不說(shuō)話(huà)。就這么著，酒壇子轉(zhuǎn)了一圈后，又回到了阿照的跟前。

阿照這次對(duì)著阿玲，用背書(shū)似的口吻說(shuō)道：

“‘上楢山’時(shí)必須守規(guī)矩。其一，上山后不準(zhǔn)說(shuō)話(huà)。”

說(shuō)完后，他又對(duì)著壇子口，“咕咚咕咚”地喝起來(lái)，然后遞給下一位。

這些規(guī)矩，其實(shí)無(wú)論是阿玲還是辰平，都在平時(shí)的交談中聽(tīng)說(shuō)過(guò)，所以早就了然于胸了。但在這種場(chǎng)合必須重新聽(tīng)一遍，因?yàn)檫@也是習(xí)俗的一部分，并且還含有在客人面前起誓的意味，所以他們都只有洗耳恭聽(tīng)的份兒。

酒壇子又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)后，阿照就將其放到了下一位的面前。那人也跟阿照似的，用背書(shū)似的口吻說(shuō)道：

“‘上楢山’時(shí)必須守規(guī)矩。其一，離家時(shí)不能讓任何人看到。”

說(shuō)完后，他就對(duì)著壇子口，“咕咚咕咚”地喝了起來(lái)。酒壇子轉(zhuǎn)過(guò)去后，這次被放在了第三位客人面前。那人也用跟阿照相同的口吻說(shuō)道：

“‘上楢山’時(shí)必須守規(guī)矩。其一，從山上回來(lái)時(shí)，不能回頭看。”

說(shuō)完后，他就對(duì)著壇子口，“咕咚咕咚”地喝了起來(lái)。酒壇子轉(zhuǎn)過(guò)一圈后，這次被放在了第四位客人的面前。其實(shí)“規(guī)矩”在輪到第三位客人的時(shí)候就已經(jīng)講完了，這第四位客人說(shuō)的是“上楢山”的路線(xiàn)。

“上山的路是這樣的：繞過(guò)村子后山的山腳，從下一座山的柊樹(shù)下走過(guò)，繞過(guò)這座山的山腳，爬上第三座山后就能看到池塘了。繞過(guò)三個(gè)池塘后，爬上第四座山的山頂后，就能看到對(duì)面的楢山了。這時(shí)，你要從山谷左側(cè)和下一座山的右側(cè)之間往前走。繞過(guò)山谷大約有二里半⁽¹⁴⁾的路程。途中有一條有著七個(gè)拐彎的道路，那兒就是‘七谷’。過(guò)了‘七谷’，前面就是上楢山的道路了。說(shuō)是有路，其實(shí)也似有若無(wú)，你只管在枹櫟樹(shù)林間往上走就是了，楢山的神靈在那上面等著呢。”

他說(shuō)完后，就把酒壇子往下傳。至此，該教導(dǎo)的規(guī)矩也就結(jié)束了。按規(guī)定，這時(shí)就誰(shuí)都不能說(shuō)話(huà)了。也就是說(shuō)，整個(gè)過(guò)程中，除上面四人說(shuō)些教導(dǎo)的話(huà)之外，其他人都不準(zhǔn)說(shuō)話(huà)。接下來(lái)，就是大家一聲不吭地輪流著把酒喝完了。不過(guò)要是誰(shuí)喝夠了，也可以默默地離去。結(jié)果，最后一個(gè)走的是阿照。大家都回去后，阿照也站起身來(lái)，可他又朝辰平招了招手，把他帶到了屋外。

阿照對(duì)辰平低聲說(shuō)道：

“你要是不樂(lè)意，也可以不上楢山的，到了‘七谷’那兒，就可以回來(lái)了。”

雖說(shuō)周?chē)黄岷冢B個(gè)鬼都沒(méi)有，可阿照說(shuō)這話(huà)的時(shí)候還是四下里望了一下，顯得鬼鬼祟祟的。

“他怎么說(shuō)出這種話(huà)來(lái)了？”

辰平覺(jué)得十分奇怪，心想，阿玲她那么一心想“上楢山”，我怎么可能照他的這話(huà)去做呢？所以辰平只當(dāng)這話(huà)是耳旁風(fēng)，根本就沒(méi)當(dāng)回事兒。

阿照馬上又補(bǔ)了一句：

“我說(shuō)這話(huà)不能讓第三個(gè)人聽(tīng)到，也就說(shuō)說(shuō)罷了，聽(tīng)不聽(tīng)隨你。”

說(shuō)完，他就回去了。

大家都回去后，阿玲和辰平就都鉆入被窩了。可由于明晚就要“上楢山”了，阿玲根本就沒(méi)有一點(diǎn)睡意。

大約在半夜里的丑時(shí)三刻⁽¹⁵⁾左右吧，阿玲聽(tīng)到外面有人在哭。

是一個(gè)男人在號(hào)啕大哭的聲音。這哭聲越來(lái)越近，來(lái)到了阿玲家的門(mén)前。不僅如此，還傳來(lái)了像是為了蓋過(guò)哭聲而唱的“聾子晃”的歌聲：

六根，六根，六根哪

陪伴的人看似輕松不輕松啊

肩上沉來(lái)背上重

啊，六根清凈，六根清凈

阿玲在被窩里抬起頭來(lái)側(cè)耳靜聽(tīng)，聽(tīng)出了這是錢(qián)屋家阿又的哭聲。

“真不像話(huà)！”她不由得在心中罵了一句。

過(guò)了一會(huì)兒，她聽(tīng)到有腳步聲過(guò)來(lái)了，門(mén)板上還響起了被人用手指抓出來(lái)的聲音。

“怎么回事兒？”

阿玲一骨碌爬起身來(lái)，來(lái)到了檐廊上，打開(kāi)了那扇吱吱作響的門(mén)。只見(jiàn)外面月光十分明亮，阿又縮作一團(tuán)蹲在那兒，遮住了臉，渾身瑟瑟發(fā)抖。

這時(shí)，又“啪嗒啪嗒”地跑來(lái)了一個(gè)男人。是阿又的兒子，手里攥著一根粗草繩。他站在那兒，兩眼瞪著自己的父親。

“辰平，辰平！”阿玲高聲喊道。

辰平像是也還沒(méi)睡著，立刻就跑了出來(lái)。辰平與錢(qián)屋家的兒子打了照面，看到了他手里攥著的繩子，問(wèn)道：

“怎么了？”

“他咬斷了繩子逃回來(lái)了。”

說(shuō)完，他又惡狠狠地瞪著自己的父親。

“真不像話(huà)！”

辰平心中暗忖道。他是為錢(qián)屋兒子的荒唐行為感到震驚。

“真不像話(huà)！”

阿玲則是為阿又的這副熊樣而感到震驚。

從前，有這么一首山歌：

被“聾子晃”呀搖晃著

繩子晃斷了呀緣分也斷了

歌里唱的是，搖晃得太厲害了，連繩子都晃斷了，可既然說(shuō)他是將繩子咬斷的，就比歌里唱的更過(guò)分了。于是，阿玲就跟呵斥似的對(duì)阿又說(shuō)道：

“阿又，被‘聾子晃’那樣的，確實(shí)無(wú)趣，可你還活著呢，就跟山神和兒子都斷了緣分，又算怎么回事兒呢？”

阿玲是在用她自己覺(jué)得正確的想法開(kāi)導(dǎo)阿又。

辰平說(shuō)道：“今夜就不去了吧。”

說(shuō)完，他就背起阿又，把他一直送回了錢(qián)屋家。

第二天夜里，阿玲嚴(yán)厲催逼著有些磨磨嘰嘰的辰平，踏上了“上楢山”之路。天剛黑的時(shí)候，她就淘好了明天大家要吃的“白萩花”，香菇和馬哈魚(yú)干的事兒也吩咐了阿玉。看到家里的人都睡覺(jué)了，四下里靜悄悄的，就悄悄地打開(kāi)了屋后廊檐處的門(mén)。外面，辰平正背著背架等著呢。那天夜里沒(méi)有風(fēng)，卻特別冷，天空陰沉沉的，沒(méi)有月光，辰平簡(jiǎn)直跟盲人似的走在漆黑一片的路上。阿玲和辰平走后，阿玉從被窩鉆出來(lái)，開(kāi)門(mén)來(lái)到了屋外。她手扶著樹(shù)墩兒，在黑暗中凝視著前方，目送他們遠(yuǎn)去。

辰平繞過(guò)后山的山腳，來(lái)到了柊樹(shù)下。這樹(shù)長(zhǎng)得枝繁葉茂，巨大的樹(shù)冠像一頂大斗笠，下面一片黑咕隆咚，從樹(shù)下走過(guò)，就跟走進(jìn)屋子里似的。到這兒為止，辰平以前也來(lái)過(guò)的，再往前，就是傳說(shuō)中的不“上楢山”就不得隨便走的道路了。通常是不從柊樹(shù)下穿過(guò)，都是或左或右地繞著走的，可現(xiàn)在必須筆直地往前走。繞過(guò)了第二座山的山腳，再繞過(guò)第三座山的山腳，池塘就出現(xiàn)了。這時(shí)，天空微微地有些發(fā)白了，而繞完池塘之后，已是天光大亮了。石階共有三級(jí)，再往上就是很陡的坡道。這第四座山，是必須往上爬的。山很高，越靠近山頂，山路就越險(xiǎn)惡。

爬到了山頂上之后，辰平不由自主地瞪大了眼睛：對(duì)面的楢山一清二楚，就像是正等著他們似的。腳下的這座山與楢山之間，隔著一道很深很深的山谷，簡(jiǎn)直叫人聯(lián)想起十八層地獄來(lái)。要去楢山，就得從山頂稍稍往下走一點(diǎn)，然后沿著一條像是沿著山脊似的小路往前走，右邊是懸崖，左邊是陡坡。山谷被四座山包圍著，深得跟地獄一般，所以辰平不得不一步步踩踏實(shí)了慢慢地往前走。他被告知，繞過(guò)這個(gè)山谷，要足足走二里半的路程，可這也僅僅讓他明白，楢山是越來(lái)越近了，而他也只有一步一步地往前走而已。他覺(jué)得，自從看到楢山的那一刻起，他就已經(jīng)成了住在那兒的神靈的仆人，自己必須遵從神靈的命令，一步步地往前走。

隨后，他來(lái)到了七谷。抬頭望去，楢山就跟坐在了他跟前似的。他被告知，過(guò)了七谷，前面的路就似有若無(wú)了，所以他就一個(gè)勁兒只管往上爬。這里的樹(shù)，全都是枹櫟樹(shù)。辰平心想，終于來(lái)到楢山了，于是便拿定主意，再也不開(kāi)口了。其實(shí)，阿玲自從離開(kāi)家門(mén)，就什么話(huà)都不說(shuō)了。辰平一邊走一邊跟她搭話(huà)，她也從不回答。辰平不停地往上爬，可不論爬得有多高，周?chē)策€都是些枹櫟樹(shù)。最后，終于爬上了一個(gè)像是山頂?shù)牡胤健Ｔ诮?jīng)過(guò)一塊很大的巖石的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)巖石后面好像有人。辰平吃了一驚，不由得倒退了幾步。仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)那是個(gè)死人，身體蜷縮著靠在巖石上，雙手緊握，如同合十一般。辰平站定了身軀，一動(dòng)也不動(dòng)。這時(shí)，阿玲突然從背后伸出手，朝前揮了揮，似乎在吩咐他“快往前走”。

辰平繼續(xù)往前走著。走到前面的一塊巖石處，發(fā)現(xiàn)其背后有一具白骨。兩條腿的腿骨還是整齊地并排在一起的，腦袋滾落在一邊。肋骨跟剛才那個(gè)死人一樣，也是靠在巖石上的。兩條胳膊的骨頭散落在兩邊，與身體離得很遠(yuǎn)。整具骨骼七零八落，就跟有人惡作劇，故意這么擺放似的。阿玲又朝前揮了揮手，催促辰平快走。事實(shí)上只要是有巖石的地方，必定有尸骸。再往前走，連樹(shù)根處也有尸骸了。還有一具剛死不久的尸體，看著跟活人似的。走到那跟前的時(shí)候，辰平嚇了一跳，又停下了腳步。因?yàn)椋矍暗倪@個(gè)死人居然動(dòng)了一下。他仔細(xì)端詳了一番那死人的面孔，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)已經(jīng)死了。“可他剛才確實(shí)動(dòng)了一下呀。”——辰平心中大駭，兩腿也僵硬了。不料這時(shí)，這個(gè)死人又動(dòng)了一下。是他的胸口處動(dòng)了一下。辰平定睛一看，原來(lái)那兒有一只烏鴉。由于那死人穿著黑乎乎的衣服，烏鴉蹲在那兒一下子看不出來(lái)。辰平用力跺了跺腳，可那只烏鴉根本不逃。他從死尸旁經(jīng)過(guò)，繼續(xù)往前走。這時(shí)，那只烏鴉突然飛了起來(lái)。它靜靜地舒展開(kāi)翅膀，悠然自得地盤(pán)旋而上，不慌不忙的模樣實(shí)在可憎。辰平不經(jīng)意地回頭望了一眼那個(gè)死人，卻發(fā)現(xiàn)他胸口還有一只烏鴉。“原來(lái)剛才那兒蹲著兩只烏鴉啊”——他才這么一想，又發(fā)現(xiàn)那烏鴉的下面，還有一只烏鴉的頭在動(dòng)呢。原來(lái)那死人攤開(kāi)手腳，肚子里面已經(jīng)被烏鴉掏空后做了窩了！“或許他肚子里面還有烏鴉呢”——一想到這兒，他不由得感到又惡心又恐怖。

這兒雖然已經(jīng)是山頂了，可路還在往上延伸著，并且越往上走，烏鴉就越多。辰平一走動(dòng)，烏鴉們也走動(dòng)了起來(lái)，仿佛這一整片地方都動(dòng)起來(lái)了。烏鴉踏在枯葉上發(fā)出“沙沙”聲，就跟人的腳步聲似的。

“這山上的烏鴉真多啊。”

烏鴉的數(shù)量如此之多，令辰平感到震驚。烏鴉給人的感覺(jué)一點(diǎn)也不像鳥(niǎo)，它們的眼睛就跟黑貓似的，行動(dòng)起來(lái)慢條斯理的，看著就叫人惡心。從這兒往前，東倒西歪的尸骸也越來(lái)越多了。稍稍再往前走一點(diǎn)，就來(lái)到一個(gè)光禿禿、到處都是巖石的地方。那里遍地都是白骨，仿佛積雪似的白茫茫的一大片。辰平低頭看著腳下，盡量避開(kāi)白骨一步步往前走，但也難免兩眼發(fā)花，差點(diǎn)被絆倒。他心想：“這些白骨中，肯定也有生前我認(rèn)識(shí)的人吧。”突然，他發(fā)現(xiàn)白骨中還有一只木碗。他不由得站定了身軀。

“真了不起啊！”

他由衷地感到佩服。居然有人到這兒來(lái)還帶著木碗。他心想：之前來(lái)的人中，竟有想得這么周到的。同時(shí)，他也為自己沒(méi)帶一只碗來(lái)而懊惱不已。

有一只烏鴉蹲在巖石上，滴溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)著眼珠子。辰平撿起一顆石子，“啪”的一聲扔了過(guò)去，那烏鴉就“嘩——”地飛了起來(lái)，隨即，周?chē)臑貘f也全都飛了起來(lái)。

“它們還知道逃走，看來(lái)是不會(huì)啄活人的。”

明白了這一點(diǎn)后，辰平也就稍稍放心了。

路還在往上延伸著。又往前走了一段后，發(fā)現(xiàn)有一塊巖石的背陰處沒(méi)有尸骸。來(lái)到那巖石旁后，阿玲就拍起了辰平的肩膀，還不停地蹬著腳。她是在催辰平把她從背架上放下來(lái)。辰平將背架放了下來(lái)。阿玲從背架上下來(lái)后，就將掛在腰間的草席鋪在了巖石的背陰處。然后解下系在自己腰間的一個(gè)小包袱，并要將其系在辰平的背架上。辰平瞪大了雙眼，露出生氣似的表情，將那個(gè)小包袱放到了草席上。阿玲從小包袱里拿出一個(gè)飯團(tuán)放在草席上，隨后又要將小包袱系在辰平的背架上。辰平把背架奪過(guò)來(lái)，再次將小包袱放到了草席上。

阿玲筆直地站在草席上，兩手緊握著放在胸前，兩肘左右分開(kāi)，緊閉著嘴，一動(dòng)不動(dòng)地看著下方。她的腰里沒(méi)扎腰帶，取而代之的是一根繩子。辰平端詳著一動(dòng)也不動(dòng)的母親的臉。發(fā)現(xiàn)這張臉上已經(jīng)顯出死相了。

阿玲伸出手來(lái)，抓住了辰平的手。隨后將辰平的身體轉(zhuǎn)向剛剛來(lái)那個(gè)方向。辰平渾身發(fā)熱，就跟浸泡在熱水中似的，大汗淋漓，頭上直冒熱氣。

阿玲緊緊地握了握辰平的手，然后“砰”的一下，在他背上推了一把。

辰平邁開(kāi)了步子。他遵守誓言，頭也不回地走了。

走出十來(lái)步后，辰平將沒(méi)了阿玲乘坐的背架舉起來(lái)，直指天空，大顆大顆的眼淚，撲簌簌地掉了下來(lái)。他像喝醉了酒似的，踉踉蹌蹌地往山下走去。走了一小段路后，他就被尸骸絆倒了。他的手撐在身旁一個(gè)死人的臉旁。那是一張肉已剝落、露出了灰色骨頭的臉。他正要站起身來(lái)的時(shí)候，又看到尸骸細(xì)細(xì)的脖子上還纏著一根繩子。看到這個(gè)，辰平不禁垂下了腦袋，自言自語(yǔ)道：“我是沒(méi)這個(gè)勇氣的。”隨即，他又往山下走去。走到了楢山的半山腰的時(shí)候，辰平的眼前出現(xiàn)了一些白色的東西。他站定身軀，凝神觀瞧，發(fā)現(xiàn)枹櫟樹(shù)之間飛舞著一些白色的粉末。

下雪了！

辰平不禁“啊！”地大叫了一聲。

他出神地凝望著白雪。雪花紛飛，隨風(fēng)亂舞，并且越下越大。阿玲平日里曾斬釘截鐵地說(shuō)過(guò)：“我上山的時(shí)候，肯定會(huì)下雪的。”現(xiàn)在，果然下雪了。

辰平猛地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，開(kāi)始朝山上跑去。必須遵守“上楢山”的規(guī)矩、宣誓什么的，此刻已被他拋在腦后了。他要將“下雪了”這件事告訴阿玲。不，不僅僅是告訴，他更想與阿玲一起高喊：“下雪了！”“真的下雪了！”哪怕只喊一聲也好。辰平如同猿猴一般，沿著被視為禁地的山道往上爬。

等他來(lái)到阿玲所在的巖石旁的時(shí)候，雪已經(jīng)將地面都染白了。他偷偷地朝藏在巖石背后的阿玲望去。他已經(jīng)破了“上楢山”的誓言，不僅回頭看了，如今還回到了這兒，并且還要再破“不準(zhǔn)開(kāi)口”的誓言。這簡(jiǎn)直跟犯罪沒(méi)什么兩樣。可是，正如阿玲所說(shuō)的“肯定會(huì)下雪的”那樣，老天爺真的下雪了。“下雪了”這句話(huà)，他是無(wú)論如何也要說(shuō)的。

辰平朝巖石后面探出臉去，見(jiàn)阿玲正坐在他的眼前。她用草席蓋住了頭和肩膀，可她的前發(fā)、胸脯和膝蓋上已經(jīng)開(kāi)始積雪了。她像一只白狐似的兩眼望著前方的某一點(diǎn)，嘴里念著佛。辰平大聲說(shuō)道：

“媽?zhuān)∠卵┝耍　?/p>

阿玲平靜地伸出手來(lái)，朝辰平的方向揮了揮。仿佛在說(shuō)：“回去！你快回去！”

“媽?zhuān)∧愫芾浒桑　?/p>

阿玲連連搖頭。

這時(shí)，辰平發(fā)覺(jué)，周?chē)B一只烏鴉也沒(méi)有了。他心想，興許是因?yàn)橄卵瑸貘f都飛到村子里，或是都躲在巢里了吧。下雪真好啊！比起被寒冷的山風(fēng)狂吹來(lái)，還是蒙在雪中不怎么冷吧。媽媽她會(huì)這么睡過(guò)去的吧。

“媽?zhuān)∠卵┝耍氵\(yùn)氣真好啊！”

隨后他又加了一句歌詞：“上山那天……”

阿玲點(diǎn)著頭，又朝辰平發(fā)出聲音的方向揮了揮手，催促他：“快回去！你快回去！”

“媽?zhuān)∵€真的下雪了啊！”

說(shuō)完這句，他就跟兔子一般地快步跑下山去了。他心想，壞了楢山的規(guī)矩這事兒，也不會(huì)有人知道的。

當(dāng)他來(lái)到本該空無(wú)一人的七谷的時(shí)候，卻看到錢(qián)屋家的兒子正站在雪中，將背架從肩上卸下來(lái)。背架上坐著阿又，像個(gè)犯人似的被粗草繩捆綁著。

“啊！”

辰平不由自主地停下了腳步。

因?yàn)樗吹剑X(qián)屋家的兒子正要將阿又從七谷那兒推下去。要將自己的老子推下被四座大山包圍著的、深得如同地獄一般的山谷。——辰平的眼下正在上演的，正是這么一幕。

“這是要將他滾落下去呀。”

當(dāng)辰平意識(shí)到這一點(diǎn)后，忽然想起了阿照昨天所說(shuō)的話(huà)：“你要是不樂(lè)意，也可以不上楢山的，到了‘七谷’那兒，就可以回來(lái)。”

“原來(lái)他是在教我干這事兒啊！”

到這時(shí)，他才剛剛領(lǐng)會(huì)。

阿又昨夜逃脫了，可今天遭到了五花大綁。他根本不像個(gè)活人，而是像一口袋紅薯似的滾落在一旁。他兒子用手推著，想把他滾下山去，可他卻從橫一道豎一道的繩子中間，伸出稍稍能夠動(dòng)彈的手指，死命地揪住了兒子的衣襟。他兒子將他的手指掰開(kāi)，他又用另一只手的手指抓住了兒子的肩膀。此時(shí)，他的腳已經(jīng)快要掉下去了。阿又跟他兒子就這么拼死爭(zhēng)斗著。可從辰平這兒看去，他們就跟在不出聲地耍鬧似的。就在這時(shí)，只見(jiàn)那做兒子的抬起腳來(lái)，“砰”的一腳踢在他老子的肚子上。他老子便頭朝山谷方向仰面朝天地倒了下去，又滾了兩下，身子橫著就咕嚕嚕地沿著陡峭的斜坡滾落下去了。

就在辰平要朝谷底下探望的時(shí)候，猛地從谷底下龍卷風(fēng)似的升起了一股黑煙。仔細(xì)一看，原來(lái)是無(wú)數(shù)的烏鴉騰飛了起來(lái)。

“啊！是烏鴉！”

辰平感到十分惡心，不由自主地縮緊了身子。這些烏鴉“嘎——嘎——”地聒噪著，在辰平的頭頂上高高地盤(pán)旋著。辰平心想，看來(lái)山谷下有烏鴉的老巢，下雪后烏鴉都躲進(jìn)巢里了，而阿又掉下去時(shí)正好砸中了那兒。

不一會(huì)兒，滿(mǎn)天亂飛著的烏鴉開(kāi)始紛紛落回山谷了。

“要成烏鴉的美餐了吧。”

一想到這么多可惡的烏鴉就不禁發(fā)抖，可他轉(zhuǎn)念一想，阿又掉到谷底的時(shí)候，恐怕已經(jīng)死掉了。

辰平又朝錢(qián)屋家的兒子看去，見(jiàn)他想必也是見(jiàn)了烏鴉覺(jué)得十分惡心，此刻已經(jīng)背起空背架，腳不著地似的跑了起來(lái)。

辰平望著那弓著的背，像一頭狼似的狂奔著，心中暗忖道：

“既然要這么干，自然不用請(qǐng)人喝酒了。”

雪，越下越大。這會(huì)兒已成了鵝毛大雪了。辰平回到村子里的時(shí)候，天已經(jīng)黑了。

“回家后，小女兒肯定會(huì)因?yàn)榘⒘岵辉诹硕拍y耐的。”

他心想，要是她問(wèn)“奶奶什么時(shí)候回來(lái)？”我該怎么回答呢？

來(lái)到家門(mén)口后，辰平首先站在外面張望了一下屋里的情形。

見(jiàn)屋里二兒子正唱著歌跟小女兒玩。

老婆婆呀扔到后山去

后山呀爬出螃蟹來(lái)

辰平心想，自己不在家的時(shí)候，孩子們已經(jīng)談?wù)撨^(guò)阿玲的事兒了。他們已經(jīng)什么都知道了，所以才翻來(lái)覆去地唱“螃蟹歌”。

爬來(lái)后也不讓進(jìn)門(mén)呀

螃蟹可不是夜哭鳥(niǎo)呀

這歌唱的是從前村里將老年人扔到后山去的事情。有一回，一個(gè)老婆婆被扔到后山去后，又爬回來(lái)了。家人一邊嚷嚷著“爬來(lái)了，爬來(lái)了，像螃蟹一樣爬回來(lái)了”，一邊緊閉門(mén)戶(hù)，不讓她進(jìn)屋。家里的小孩子還真以為是螃蟹爬來(lái)了呢。老婆婆在屋外哭了整整一夜。聽(tīng)到哭聲后，孩子就說(shuō)：“螃蟹在哭呢。”家里人覺(jué)得跟孩子講不清，就騙他說(shuō)：“哭的不是螃蟹。螃蟹是不會(huì)在夜里哭的。那是鳥(niǎo)在哭。”所謂的“螃蟹歌”，唱的就是這么個(gè)事兒。

辰平站在門(mén)口，聽(tīng)著“螃蟹歌”，心想：孩子們之所以老唱這歌，是已經(jīng)知道阿玲不會(huì)再回來(lái)了吧。想到這兒，他覺(jué)得心里輕松了一些。

辰平將背架從肩上卸下來(lái)，撣了撣雪，正要開(kāi)門(mén)的當(dāng)兒，看到阿松正從堆房里走出來(lái)。她那個(gè)大肚子上扎著的腰帶，就是直到昨天為止還扎在阿玲腰間的條紋細(xì)帶。堆房里面，袈裟吉正盤(pán)腿坐著。他身上披著昨夜阿玲疊得整整齊齊的棉襖，身邊放著個(gè)酒壇子，里面是昨夜來(lái)客們喝剩的酒。他像是已經(jīng)喝醉了，正樂(lè)滋滋地瞇縫著眼睛，歪著腦袋嘟囔著：

“運(yùn)氣真好啊。下雪了。奶奶的運(yùn)氣真好啊，還真的下了雪了。”

一副悠然自得、由衷感佩的樣子。

辰平站在門(mén)口，用目光尋找著阿玉的身影，可哪兒也沒(méi)找到。

辰平忽然長(zhǎng)嘆了一聲，心想，巖石后面的阿玲這會(huì)兒要是還活著，肯定披著滿(mǎn)身的大雪，念叨著“棉襖歌”吧：

不管怎么冷呀

也不讓穿著棉襖上山喲

楢山節(jié)

老爸你快出來(lái)看呀

枯樹(shù)又長(zhǎng)新芽了

不能不去呀

背上背架

夏天最討厭呀

路上不好走

蜈蚣加長(zhǎng)蟲(chóng)喲

還有赤鏈蛇

榧樹(shù)家的阿銀呀

是個(gè)臭婆娘

包著頭巾呀

抱著老鼠崽

“聾子晃”之歌

六根，六根哪

六根，六根哪

陪伴的人看似輕松

不輕松啊

肩上沉來(lái)

背上重

啊，六根清凈

六根清凈

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(1)　譯注：日本舊地名，信濃國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。相當(dāng)于現(xiàn)在的長(zhǎng)野縣全境。

(2)　譯注：在祭祀祖先的盂蘭盆節(jié)上跳的舞蹈。

(3)　譯注：日本舊時(shí)傳遞信件、小件貨物的快遞人員。因跑得比較快，故稱(chēng)。我國(guó)古代稱(chēng)“急足”。

(4)　譯注：白色的胡枝子花，因?yàn)橐彩前咨模员活?lèi)比成大米。

(5)　譯注：日本的舊國(guó)名之一，相當(dāng)于現(xiàn)在除佐渡島以外的新潟縣全境。

(6)　譯注：天保通寶的俗稱(chēng)。由江戶(hù)幕府鑄造于天保六年（1835），故稱(chēng)。橢圓形，中間開(kāi)有方孔，幣值百文，于明治二十四年（1891）停止流通。

(7)　譯注：東南方。

(8)　譯注：屋內(nèi)沒(méi)鋪地板的地方。

(9)　譯注：一種底部放一塊平板，袋口穿繩收緊的手提袋。據(jù)說(shuō)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的著名武將武田信玄曾用這種袋子裝過(guò)盒飯，故名。

(10)　譯注：面積單位。1坪約合3.3平方米。

(11)　譯注：僧人唱詠的贊歌。

(12)　譯注：日本一種在三弦伴奏下說(shuō)唱故事的曲藝形式。

(13)　譯注：指小寒、大寒之節(jié)氣。

(14)　譯注：這里的“里”是日里。1日里為3.927公里。二里半就是將近10公里。

(15)　譯注：凌晨2時(shí)30分。