序二

陳德智和我是同門博士師兄弟，都有幸受到陳炳富教授的指導(dǎo)和教誨。陳先生1980年擔(dān)任管理學(xué)系首任系主任，以“中與外、古與今、理論與實(shí)踐、多學(xué)科‘四結(jié)合’和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、外語、計(jì)算機(jī)‘三不斷’”的辦學(xué)理念恢復(fù)重建商科教育，積極推動(dòng)國(guó)際化、潛心研究《孫子兵法》《道德經(jīng)》，倡導(dǎo)企業(yè)倫理教育，為管理學(xué)科的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。陳先生鼓勵(lì)和要求博士研究生要研究“空白點(diǎn)”，敢于探索和創(chuàng)新，以至于先生指導(dǎo)的博士生研究方向多不相同。傳承陳先生在《孫子兵法》等中國(guó)文化精髓和古代管理思想的博士生少，德智師弟是其中的一位，一直堅(jiān)持研究20多年，而且注重理論與實(shí)踐互動(dòng)、教學(xué)和研究互促，功底深厚，定力十足，令我敬佩。

在長(zhǎng)期研究的基礎(chǔ)上，德智師弟寫出這部《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》著作。請(qǐng)注意：書名不是《孫子兵法與商業(yè)戰(zhàn)略》，直接是《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》，意味著“不是對(duì)孫子兵法十三篇的簡(jiǎn)單解讀，而是我根據(jù)孫子兵法的戰(zhàn)略思想、在歷經(jīng)20多年的學(xué)習(xí)和調(diào)查研究的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的戰(zhàn)略管理理論，稱為基于《孫子兵法》的戰(zhàn)略管理理論。”這很重要，也是本書的價(jià)值所在。多數(shù)有關(guān)古代管理思想的研究成果都是先看當(dāng)下的管理術(shù)語，然后到古代典籍中查找，結(jié)論是我們的祖先在多少年前就說了。這樣的成果，除了證明我們的祖先厲害之外，能說明什么呢？

德智把《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》書稿發(fā)給我，我認(rèn)真拜讀，多有感觸，寫下來和朋友分享、交流。

《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》構(gòu)建了基于過程的戰(zhàn)略理論體系，戰(zhàn)略分析—規(guī)劃—實(shí)施—控制—保障。是理論而不只是工具和手段，更不是一招一式的計(jì)策。理論就要強(qiáng)調(diào)和具備一定程度的普適性，普適程度越高，應(yīng)用范圍越廣，價(jià)值也就越大。普適性表現(xiàn)為理論與實(shí)踐環(huán)境的適配，適配程度表現(xiàn)為橫向的范圍，也表現(xiàn)為縱向的歷史長(zhǎng)度。學(xué)術(shù)界把理論分為情境依賴和情境獨(dú)立兩大類，經(jīng)過幾千年歷史驗(yàn)證的理論更具有普適性，也多演化為情境獨(dú)立的理論，考慮理論的情境不能看一時(shí)一地，時(shí)空情境觀更有價(jià)值。“孫子兵法戰(zhàn)略思想就是產(chǎn)生于2500多年的VUCA和大變局的春秋末期。”書中專門介紹了《孫子兵法》產(chǎn)生的歷史背景，在商業(yè)實(shí)踐中的運(yùn)用，以及德智在上海交通大學(xué)MBA教學(xué)和企業(yè)應(yīng)用中的總結(jié)，驗(yàn)證了《孫子兵法》戰(zhàn)略理論的長(zhǎng)期適配性。

隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、企業(yè)實(shí)踐不斷創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍不斷壯大，驗(yàn)證因果關(guān)系的實(shí)證研究越來越多，理論也越來越多，各種理論的適用范圍或者說普適程度也在快速下降，實(shí)踐和學(xué)術(shù)界都渴望找到商業(yè)的基本邏輯，探尋理論的根基。這樣的探索或者說意識(shí)非常重要，做不好的例子很多。例如，很容易把手段當(dāng)成目的，最簡(jiǎn)單的例子是為了計(jì)劃而計(jì)劃，利潤(rùn)最大化是目的而不注意利潤(rùn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)、持續(xù)發(fā)展的資源手段，還有，為了目的而不擇手段以至于上課教育越來越重視社會(huì)責(zé)任和倫理道德教育。《孫子兵法》在古代能夠樹立“不戰(zhàn)而屈人之兵，全為上破次之”的戰(zhàn)爭(zhēng)思想，也是戰(zhàn)略思想，這與當(dāng)今更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值、人類福祉、生活美好的管理價(jià)值觀一致。其實(shí)，這種對(duì)比不重要，重要的是思考和研究在人類的發(fā)展過程中，為什么古代好的戰(zhàn)略思想在后續(xù)卻不能堅(jiān)守和傳承。社會(huì)發(fā)展日新月異，人類社會(huì)經(jīng)過多次社會(huì)轉(zhuǎn)型和躍遷，人類的平均壽命不斷延長(zhǎng)，但人性的本質(zhì)沒變，從環(huán)境、問題、問題解決方法等角度研究古代和外國(guó)的管理實(shí)踐，有利于古為今用、洋為中用。《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》一書努力在這方面做出貢獻(xiàn)，除了梳理出基于過程的戰(zhàn)略框架，在戰(zhàn)略行動(dòng)等部分的論述也特別提煉了多組思想和工具，也許稱得上“道和術(shù)”，有助于運(yùn)用過程中的知行合一。

學(xué)術(shù)研究追求普適性，但普適性也是有限的。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。經(jīng)過歷史檢驗(yàn)得以保存的思想、典籍，自然經(jīng)過時(shí)空檢驗(yàn)，也還是會(huì)具有對(duì)時(shí)空情境的依賴。中國(guó)幾千年的歷史，生生不息的中國(guó)人不斷探索適合自己的發(fā)展道路，不斷構(gòu)建和完善能夠有利于發(fā)展的制度，形成了自己的特色，商業(yè)也是如此。管理作為一門歷史不長(zhǎng)的新興學(xué)科，發(fā)展速度很快，學(xué)派林立，不管什么身處或相信什么學(xué)派，都會(huì)有從古代管理思想和文化中汲取營(yíng)養(yǎng)的愿望，但能夠深入研究好古代管理思想的學(xué)者不多。德智潛心研究《孫子兵法》20多年，不斷地仔細(xì)閱讀2000多年來注釋家的注釋、相關(guān)歷史書籍和現(xiàn)代的研究成果，才使得《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》一書易讀易懂，能讓人們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上引發(fā)思考。

戰(zhàn)略事關(guān)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，自然需要全局觀和戰(zhàn)略觀。信息社會(huì)的興起以及數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用和智能商務(wù)時(shí)代的到來，速度更快，思想觀念更加多元，需求和供給更加個(gè)性化、多樣化，局部、微觀、快速成為重點(diǎn)，呼吁長(zhǎng)期主義引起共鳴。讀《孫子兵法商業(yè)戰(zhàn)略》讓人心靜，思考，注重全局，期待早日出版。

在陳先生指導(dǎo)的博士生中，我對(duì)古代管理思想研究得少，功力不夠，但愿意讀。讀后不敢寫序，把我的讀后感分享給朋友。感謝德智把尚未出版的書稿給我，我有幸先讀。

　

教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授

南開大學(xué)商學(xué)院前院長(zhǎng)

2021年3月