王英也不是神，但他同樣如《圣經》中所言:“我是世界之光，跟隨我的人不會行于黑暗，還會擁有生命之光！”

對于那些迷茫的靈魂來說，他已與神明無二。

對這些連生存都是問題的人來說，誰能讓他們像個人一樣活著，誰就是神。

神是人創(chuàng)造的，但神，也同樣是偉大到連死亡都不愿意被人忘記的偉人。

耶穌如此，釋迦摩尼如此，城隍與門神，均是如此。

當默念偉人的名字與語錄，你就仿佛感覺偉人與你同在，便驅散了你所有的恐懼與不安。

畢竟，人生來是要有信仰的。

它或許不如一頓米飯管飽，也無法為迷茫的你指引方向，但卻可以在你痛苦的時候，聊以慰藉。

如今城市發(fā)展的速度開始達到新的峰值，王英每天要處理的事情便更多了。

他的辦公室里，開始不斷的有人進出，多是進行匯報和請示。

對于這種忙碌，王英并不排斥。

他需要這種忙碌感來督促自己。

而且都是自家的產業(yè)，看著自己的企業(yè)蒸蒸日上，就算勞累，也多是欣喜的。

而且他不需要做什么體力活，每天的工作也不會影響他四點到六點中間的健身洗澡的時間。

日落時分，各部門的負責人，會把一天的進度進行匯總，然后遞交到王英的辦公室里。

而那之后，王英還需要花費大約半個小時的時間，進行整理和歸檔。

作為領袖，他一定要對這些數據了如指掌，才能更好的安排后續(xù)的工作。

看似是辛苦了一些，實則更有利于之后各方面的部署，其實還算是省事了。

現(xiàn)在天長，大約晚上八點天才黑，這就給了他們更多的勞動時間，而王英也忙到九點左右就可以結束一天的工作了。

前世他的作息很不規(guī)律，經常熬夜，但自打穿越了之后，他的生活節(jié)奏頓時變得健康了起來。

每天十點前就會休息，早上四點便起來健身，每天都會吃早飯，三餐都按時吃，而且營養(yǎng)均衡。

他明顯感覺自己現(xiàn)在的精神狀態(tài)非常好，覺得身體也很輕盈，沒有整日昏昏沉沉的感覺，也不再頭痛。

曾經嘗試了很久都沒有調整過來的生活方式，竟然在來到這里短短一個多月的時間里就完成了蛻變。

當然了，在船上的時候，因為自己也很迷茫，憂思過重，也是經常失眠，沒有規(guī)律的作息的。

現(xiàn)在這么精神，或許是自己也找到了創(chuàng)業(yè)的快感了吧。

當然，也可能是因為他在這段時間里成功戒色的緣故。

生死存亡面前，已經沒有精力在思索所謂的男歡女愛。

他現(xiàn)在只想把這個集體發(fā)展壯大，讓空有一個名頭的大明，成為真正稱霸大陸的大明王朝。

在這等偉業(yè)面前，什么事都可以放在后面去考慮。

而且，他還年輕，身體很好，完全不用擔心繼承人的問題。

至少在三十歲之前，他都不會考慮生育的事兒，真到了需要培養(yǎng)繼承人的時候，他也完全可以廣播種，之后根據各自的性格，把他們安排在合適的位置上。

或許這么做會有一些弊端，但哪有什么事是沒有弊端的呢。

即便是朱元璋的嫡長繼位，也在第二代的時候就出現(xiàn)了變故，太子朱標薨逝，嫡長孫無法服眾。在朱元璋死后不久，他的這些兒子們就因為削番而造反，后來這天下，便成了燕王朱棣的。而朱棣喜愛自己的孫子，一心想立自己的孫子朱瞻基為帝，結果自己忽然駕崩，兩個兒子一向不服那體弱多病的太子，更不可能服自己的侄子，便也造了反。

二世尚且如此，雖然中間有許多的龐雜原因，但同樣說明了這條路走不通。

因為你無法確定自己的長子是否真的適合當皇帝，七分教養(yǎng)三分天性，一個天生懦弱的人，即便按皇帝的方式去教導，也很難成為一個合格的皇帝。

而立善者呢？

以能力委以重任，實行禪讓可以嗎？

有人試過，不行，也是兩三代就不行了。

那其他的執(zhí)政方式呢？

比如，采用選舉制，加入長老院進行制衡呢？讓天下不是一個人的天下，這總行了吧？

不行。

羅馬共和國時期便是如此，后來凱撒在制裁者的位置上待得太久便不愿意下來了，而長老院也奈何不了他，直到后來屋大維繼承王位，更是直接讓元老院滾蛋了，從此進入了羅馬帝國時期。

總的來說，羅馬共和國時期還是挺短暫的。

由此可見，不管是哪種管理與繼承方式，出發(fā)點都是好的，但都會在發(fā)展中逐漸變質。

王英不認為自己能在這件事上，比其他人強多少。

畢竟他能想到的，也都是歷史上曾經使用過的，而哪怕是后來都在使用的選舉制其實也是有弊端的，并非完美。

總的來說，王英還是把這個大明當做自己的產業(yè)來經營的，不到萬不得已，他也不愿意把它交給其他人來管理，就算是他的兒子也一樣。

這或許就是那些雄才大略的皇帝，晚年時期都癡迷于煉丹的緣故吧。

不是他們傻，而是他們不想死，他們覺得自己還有太多的事情還沒有做，不甘心就這么死。

哪怕他們明知道一代人有一代人的事情，他們也想把所有的事情都在自己這一代給做好了，這樣，就算后輩兒孫差一點兒，也不至于把這個家給敗光了。

出發(fā)點，其實也是好了。

家天下，容易摻雜私心，卻也真是想把國家治理好。

真正坐上了這個位子，王英就自然的把自己代入了皇帝的思維方式來思考，便更加覺得做皇帝的困難。

且不說打天下的艱辛，光是這經營就無比艱難。

想要天下穩(wěn)，最起碼的，你得讓所有人，至少得有多數人過的不錯，起碼不至于餓死。

風調雨順尚好，可一旦趕上災荒年，你怎么辦呢？

王英只能盡自己所能的去未雨綢繆，至少，得先讓國家富起來。

不管是發(fā)展還是打仗，錢糧二字，都是重中之重，是無法跳過的環(huán)節(jié)。

所以說，要想強，先致富。