卻說忠堯等人乘舟順流而下，穿過一片大霧，在晨曦中來到了一座繁華的城中，河岸兩側店鋪鱗次櫛比，雕紅刻翠，錦窗繡戶，來往行人絡繹不絕。許久未見人間煙火的諸人醒來后，既興奮又疑惑，個個瞪大了眼睛驚奇地環顧四周。

不過，每個人的心里都涌現了同樣的疑問：此為何處？經過一夜的漂流，出幻境了嗎？

眾人驚異地發現，河道兩岸不時出現一片又一片竹椅木桌，陸陸續續有人前來坐下，點茶品茶。其中，興致最高的當數六位斗茶者，那六人神態各異，有的提著茶瓶在倒茶，有的邊提湯瓶在夾炭理火，有的則端起茶盞于嘴邊細品啜飲，有的手提茶壺似乎在交流著什么。

小舟隨波逐流，繼續向前漂去。

俄頃，春透水波明，臥水花枝處，但見江面陡然寬闊了許多，一座華麗的石墩木梁廊橋橫架于江面之上，此橋共有七孔，用石建筑，寬八步，長半里。橋上兩旁，列有大理石柱，上承橋頂。蓋自此端達彼端，有一木質橋頂，甚堅，繪畫顏色鮮明。

此橋并非成都大名鼎鼎的九眼橋，而是錦官城第一橋，原名“長星橋”、三國時更名為“萬里橋”。萬里橋是連接城南的重要陸路通道，也是錦江首個船舶碼頭，橋邊停泊著許多艘漕船、商船、客船，一派熱鬧非凡的景象。

李白曾有詩云：“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城”，成都其邑廣大，因水而生，伴水而興。有水，有河，流經城區，那城中就必然有橋。

據《華陽國志》記載，秦朝蜀郡太守李冰修建都江堰之后，成都平原河道穩定，他便在成都二江（郫江、檢江）之上對應天上七星修建了七座橋，分別以“長星、員星、璣星、夷星、尾星、沖星、曲星”命名，合稱“七星橋”。只是后來在漫長的歲月中，這七座橋梁大多被毀棄了，其中只有長星橋的記載是連貫的，因為它歷經多次重建，名稱也幾度更改。

七橋之首的“長星橋”，原橋長十余丈，高三丈，寬一丈五尺，為七孔石板橋。因橋下有一篤泉，亦名“篤泉橋”。三國初年，關羽大意失荊州，兵敗被殺，蜀國與吳國為了爭奪荊州，雙方爆發了猇（xiāo）亭之戰（夷陵之戰），結果兩敗俱傷，蜀主劉備也因此氣急攻心，染病而亡。諸葛亮受托孤重任，面對著益州疲弊的現實，意識到必須要與吳國和解，方能對付魏國，遂定下“東聯孫吳，北拒曹魏”之策，故派遣費祎（yī）、鄧芝出使東吳，蜀相諸葛亮為二人餞行于長星橋，想著時局艱難、前途未卜，他心情沉重，一時竟沉默無語。

彼時，費祎（yī）見氣氛過于沉重，遂舉杯曰：“萬里之行，始于此矣！”言罷一飲而盡。后二人出使東吳不辱使命，蜀、吳重修舊好，東吳特使張溫也隨入蜀回訪。當張溫盡興而歸之際，蜀相諸葛亮來到“長星橋”為其送別。

站在長星橋上，諸葛亮想起了當初費祎（yī）說過那句話，便對張溫言道：“這橋下之水，可通往萬里之外的揚州啊！”彼時，吳國都城建康位于古揚州的范圍，諸葛亮言下之意便是，吳蜀兩國雖然相隔萬里，卻同飲一江水，是一衣帶水的好鄰居，祈盼日后同心協力、共同進退。

吳蜀兩國再度結盟，是改變蜀國命運的大事，而費祎（yī）于長星橋上留下的那兩句話，顯得極具象征意義。故此，后人遂改稱長星橋為“萬里橋”。

江渚橋頭，舟船集泊，車馬奔騰，商賈如云，奇貨若山比華樓。古往今來，名賢仕士，以此為折柳餞行之佳處；文人墨客，多有盡情抒寫吟詠之作，令人深思悠悠，恍若當年。

杜甫詩曰：“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。”

張籍云：“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿。”

陸游離別成都東歸時，悵然道：“萬里橋邊白版扉，三年高臥謝塵碲。”

呂大防詩云：“萬里橋西萬里亭，錦江春漲與堤平。拿舟直入修篁里，坐聽風湍澈骨清。”

這里，有舟有帆，有車有馬，有竹有花，有綠女，有紅男，有銀燭，有翠徑，更有離人送別的傷感，君不見“成都與維揚，相去萬里地。楚客過此橋，東看盡垂淚”。

忠堯瞥見江邊不遠處的望江樓，腦海中忽然想到了唐代著名女詩人薛濤，不由一聲嘆息。

萬里橋邊女校書，枇杷巷里閉門居。左岸望江樓，樓下薛濤井。物是人非事事休，欲語淚先流。

忠堯小時候就從母親口中知道薛濤的大名，還背過她的詩，那時，他第一次覺得文字居然可以這么美，相思透骨原來是這樣的。所以，心中對望江樓一直有一種奇特的感覺和情感。

自從知道了薛濤與元稹的故事之后，忠堯曾不止一次在腦海中幻想過一幅場景。居于望江樓畔的薛濤，手持自己親手制作的相思箋，獨倚闌干，凝眸怔怔遠望，心緒萬千：萬里橋頭獨越吟，知憑文字寫愁心。無奈渣男元稹一去不回首，此地唯余望江樓，白云千載空悠悠。

望江樓，望江流，望江樓上望江流。江樓千古，江流千古。

印月井，印月影，印月井中印月影。月井萬年，月影萬年。

然則，現實卻是，經過望江樓時，極目煙中百尺樓，但見一儒雅書生端坐在窗前，手捧圣賢之書，于晨光中高聲朗讀：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船……”

一切的一切，僅存于過去的記憶中，存在于文字中，存在于臆想中。過去的，終究無法再現，也再也回不來了。

小船繼續緩緩向前，不一會兒，從橋下經過后，面前豁然開朗，映入眼簾的竟然是一番令人心生震撼的景致，但見數百名織錦工在江中濯洗著色彩亮麗光鮮的織錦，就連江水都被映襯得多姿多彩，可謂“濯錦江邊玉樹明，碧油幢里彩衣榮。”

沉默良久子翃驚愕地瞪大了眼睛，忍不住啟口問道：“大家看出來這是哪兒了嗎？”

忠堯抬手指了指岸邊的那些織錦工，微微一笑。

子翃眼前一亮，面色一喜：“問她們？”

“不用問，其實都知道了。”忠堯淡淡地說道。

“不用問就知道了？”

“那是當然，你聽她們在說些什么？聽得懂嗎？”

子翃一聽，卻聽見那些織錦工嘰里呱啦不知在說些什么，這些方言聽起來，對他來說就如同天書。哪里聽得懂？又哪里聽得出這是何地的口音？

他皺了皺眉頭，一臉疑惑。

高雅郭與黎詩對望了一眼，兩人會心一笑。黎詩忽然興奮地說道：“雖然我也聽不懂她們在說些什么，但我和雅雅姐一看她們手中的織錦，我就想到了浣花溪，想到了浣溪紗，然后就知道這里是哪里啦！”

高雅郭莞爾一笑：“師妹言之有理。不過，我是看到這滿城的芙蓉樹猜到的。芙蓉樹，又名合歡樹，每天日出時舒展它的葉子，日落時分又將葉子合攏起來，小時候，我一度以為它便是含羞草長大后的樣子。芙蓉樹的花兒很美，粉紅色毛絨絨的，我很喜歡。開花復卷葉，艷眼又驚心。蝶繞西枝露，風披東干陰。黃衫漂細蕊，時拂女郎砧（zhēn）。”

“看來，雅雅姐與詩詩確實猜到了這是哪里。”忠堯綻顏笑道，“同心花，合歡樹。四更風，五更雨，畫眉山上鷓鴣啼，畫眉山下郎行去。你們說，這地方美不美？”

黎詩與高雅郭齊聲點頭道：“美！”

“唉，我說，你們三位這是打啞謎呢？我們還不知道呢！”子翃不滿地叫了起來。

話音甫落，歐也連忙抬手糾正道：“等會兒！你的那個‘們’可不包括我。”

“怎么？你也知道了？你、你居然能猜出了我們到了哪里？”

“廢話！這一路進城，我可是睜著眼睛的時間最多啊！”歐也得意洋洋，故弄玄虛道，“這是一座來了就不想走的城市，哦不，是來了就走不脫的城市。”

見子翃還是一臉不解，歐也用嘴朝著忠堯努了努，又笑道：“少不入川，到他老家啦！”

忠堯欣慰地笑了笑，不禁感慨萬千：“揚一益二，歡迎諸位來到益州——成都！此江名為錦江，江邊濯錦者，織錦工也。”

子翃聞言一驚，有點不敢相信自己的耳朵：“什么？益、益州？成都？我們居然到了天府之國，成都？！”

頓了頓，見眾人眉開眼笑，又驚異地問道：“不不不，不是，我們、我們不是在渝州入了縉云山的幻境么，怎么一晃，出來后就到了成都？”

子翃始終有點不敢相信。

“對啊！也沒什么稀奇的，就是到了成都。”忠堯笑了笑，站在船頭，在晨風中沐浴著和煦溫暖的陽光，目視遠方，喃喃道，“我，回家了……”

歐也想了想，撓了撓頭皮，不解地問道：“唉，這成都為什么取名叫成都呢？為什么不叫成鋼、成鐵、成果、成仁呢？”

“成鋼、成鐵，成鋼鐵？成果、成仁，成果仁？”子翃嘴角一勾，嗤笑道，“真是恨鐵不成鋼，成果仁了！呵呵！”

黎詩也好奇地問道：“對啊，這個問題好像很少有人提及，成都因何得名呢？”

忠堯微微一笑，道：“有個寫《登幽州臺歌》的家伙曾經曰過，蜀為西南一都會，國家之寶庫，天下珍寶，聚出其中，又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國。

成都者，亦稱蓉城、錦官城，自古便享有‘天府之國’的美譽。漢時，武帝在成都設益州刺吏部，分管巴廣漢，為國朝五大都會之一。

關于成都名稱之由來，流傳最廣的是樂史說。本朝樂史《太平寰宇記》有云‘以周太王從梁山止岐山，一年成邑，二年成都，因名之曰成都’。不過，此說法并非最早出處，它是引用《史記·五帝本紀》中的一句話“一年而所居成”，所以引此說法，未免失于偏頗。

另外，‘二年成都’中‘成都’與《呂氏春秋》中所記載的‘舜一徙成邑，再徒成都，三徒成國’的‘成都’意思相同，乃為建立都城之意。并且，古蜀是從梁州發展起來的，而周朝乃從雍州發展而來，在周遷岐之前，二者并無實際關聯，因此，所謂蜀都之建立得益于周，此說法也并不可靠。

但可以確定的是，自秦始皇統一六國起，眼前的這座城便被冠以‘成都’之名了，歷經千年風霜，從未更名，世所罕見。

據《史記·西夷列傳》中記載，楚威王時，楚將莊驕（jiāo，驕）潯江而上，以兵威定巴蜀歸屬于楚。此后不久，秦始皇一統六國，書同文，車同軌，蜀地百姓提出了‘成都’之名，而后，這蜀地之名‘成都’便按照秦之語言和意義流傳至今。”

“所以，成都這個名稱實際是秦朝所定？”黎詩好奇地問道。

忠堯點了點頭，道：“嗯，古蜀地為秦所統一，且受秦律‘書同文’之約束，此前，古蜀并未形成自己的文字體系，因此‘成都’一名的含義以及書面體表達方式應為秦所確定，以秦人的筆法所流傳，而秦人則考慮了成都的地理特點，以及秦人大量涌入蜀地后蜀地聚居主體的變化，最后有了‘成都’一稱。

不過，成都之所以得名‘成都’，其最主要的原因還是因為其人口大量聚居的性質。

秦漢之時，西南之地的‘都’，含義是靠近水源的地方。成都附近不僅有江河經過，還有大型湖泊的存在。蜀地還有廣都、新都，《益州記》中記載‘縣有望川原，鑿石二十里，引取郫江水灌廣都田’，顯然，廣都也是臨近郫江。而根據《水經注·江水》中記載‘雒水南徑新都縣，與綿水合’亦可知，新都附近有雒水，所以，當時的西南，但凡其地名中帶有‘都’字的，附近均有河流湖泊。”

“那成都附近也有湖泊？”子翃似乎想到了什么。

“是的，”忠堯頷首道，“唐朝以前，成都周邊確實存在有幾個大湖，其中以滇池最為著名。”

“滇池？滇池怎么會在這里？不應該在彩云之南嗎？”黎詩不解地問道。

“此滇池，非彼滇池也。”忠堯淡然笑道，“此滇池，時人又稱之為‘萬頃池’、‘萬歲池’。滇池者，敘州府西二十里，一名天池，池長五十里，闊七里。古時，‘滇池’與‘天池’意思相同，但不同音。根據《說文》、《漢字古今音表》以及其他歷史文獻的記載，秦漢之際‘滇池’的發音與‘成都’的讀音極為相似。是故，成都得名在很大程度上與滇池有莫大的關系。此外，不論哪個朝代，當以‘都’作為地名時，其含義要么是代表一國之都城，要么是代表一個普通地名。總而言之，‘都’字皆有‘聚落’和‘人之居所’之意，故‘成都’中‘都’的含義便是水邊的聚落。”

“原來如此，”高雅郭聞罷恍然大悟，嘆道，“沒想到一個小小的‘都’字竟然博大精深，意義深遠吶。”

這時，子翃忽然說道：“我明白了！我們與河鼓仙人所在的那個湖，其實并不在長安，八成就是成都附近的湖泊，說不定就是那萬頃池！”

“也許吧！”忠堯點了點頭，淡淡說道，“河鼓仙人心思縝密，如此安排還真是巧妙啊！若是在現實中，再回流而上，是斷然找不著那滇池的，因為在唐以后，它就逐漸開始萎縮了。而且，同名為滇池的湖泊別的地方也有，同名為萬頃池的，巫山那邊亦有。巫山那邊的萬頃池，乃楚春申君故居，結客之鄉，旁有平田萬頃，池在峽口山之南，幽谷深清，水注為池，鄰邑諸水皆源于此。”

“看來，這老前輩不聲不響，還真是令人捉摸不透啊。”黎詩喟然嘆道。

“那是，否則還能叫仙人嗎？”歐也從旁插話道。

這時，在一旁沉默不語的云婀終于將自己的發髻重新梳理妥當，重新整理了一下衣服，經過一夜的漂流，加上用靈氣炙烤，眾人身上的衣服早就干了。

云婀偷偷地梳妝完畢，欣然問道：“公子，為何坊間一直有傳言，說什么‘少不入川’呢？”

“嘿嘿嘿，這個我知道！”子翃豎起一根大拇指，朝自己一指，得意洋洋地說道，“因為蜀中是溫柔鄉！所謂一方水土養一方人，蜀中自古多出美女，妹子水靈靈的，貌美、膚白、溫柔，肌膚更是吹彈可破！”

“真的假的，切——”黎詩不屑地瞥了他一眼，嗤笑道，“你找個女子來讓我用手指彈彈，看看能不能彈破？”

“哎呀，那是形容、形容嘛！形容，美譽，你懂嗎？不過，你的皮膚也挺白的，要不讓我也彈一彈？”

“你想得美，彈你個頭啊！”

“唉，我就想彈你的頭！行不行？”

“哎哎哎，我說，你們倆別鬧了，這是在船上，等會兒落水可就要鬧笑話了！”

黎詩、子翃兩人聽罷，只得尷尬地笑笑，安靜了下來，不再打鬧。

忠堯淡淡說道：“蜀中最出名的，其實并非美女，而是蜀錦、美酒與印刷。哦，當然，還有美食。”

“噢噢噢！有美女相伴，有美酒豪飲，還有美食，自然來了就不想走了！”子翃嘖嘖贊道。

歐也見狀，也嘻嘻一笑，道：“如此愜意生活，分明就是來了就走不脫嘛！”

忠堯綻顏笑道：“蜀錦呢，你們已經見過了，毋須多言。至于印刷，這里誕生了天下最早的雕版印刷術。蜀地刻本印書業極為繁榮，無論是官刻，還是家刻，文學、藝術、經史、醫學各領域，可謂精英輩出。以蘇軾為代表的蜀學、以參加編修《資治通鑒》的范祖禹和《續資治通鑒長篇》李燾為代表的史論家、以編著《經史證類備急本草》的唐慎微，以及撰寫《海藥本草》的李珣為代表的醫藥學家，各領一代風騷。

坊刻大多熱衷刻印唐宋文人的專集，不僅種類多，而且分門別類，頗為系統，什么《駱賓王》、《李太白》、《王摩詰》、《孟浩然》、《李長吉》、《鄭守愚》、《孟東野》、《元微之》等等，應有盡有，為唐宋詩詞的傳揚立下了汗馬功勞。

說到美酒的話，我泱泱華夏乃是全天下最早釀酒的，而蜀地則有天下最早的白酒酒坊。常言道‘釀酒三千年，僰（bó）人開先河’，數千年前，珙縣僰（bó）人便開始釀制天下最早的糧食酒了，彼時僰（bó）人所釀的蒟（jǔ）醬便是白酒。

自古成都稱美酒，細傾聊以度良辰。

早在百年前，國朝就在成都設立了二十八處‘酒務’，統制酒業實務，每年征收酒稅高達四十萬貫，位居各州府稅收之冠。南渡之后，據說整個巴蜀之地的酒稅更是高達六百九十萬貫。

故，蜀地四方無事，百姓康樂，戶口蕃庶，田野日辟，可謂是物康民阜，熙熙和和，為人欽羨呢。”