司馬懿：待時而動，待價而沽

曹操完成統(tǒng)一北方的大業(yè)后，就尋思著該給自己升個官了。

當(dāng)初他把大將軍的名頭讓給袁紹，自己屈居司空之位，這么多年一直頂著這個虛銜，跟他的實力和貢獻(xiàn)其實是很不匹配的。

如今他曹孟德功蓋天下，這個司空就更顯得寒酸了，必須換一頂足夠大的官帽，才能名實相符。

那么，什么樣的官職才配得上今天的曹孟德呢？

曹操思來想去，覺得還是丞相這個職位最合適。

丞相是西漢初年的三公之首，下面是御史大夫和太尉。雖然三者同為三公，但丞相這個位子天然就是一人之下、萬人之上的，自古以來便是百官之首。所謂“掌承天子，助理萬機”，丞相的權(quán)力是相當(dāng)大的。東漢一代的三公（司徒、太尉、司空），只是名義上顯貴，幾乎沒有實權(quán)，純屬中看不中用。到了董卓之亂后，三公更是成了爛大街的玩意兒，幾乎一錢不值。

所以，曹操這回想給自己升官，自然是將這東漢的三公棄如敝屣，絕不會再用這些毫無意義的名頭。

建安十三年六月，曹操以朝廷名義廢除了三公之職，同時恢復(fù)丞相和御史大夫的設(shè)置，然后晉位為丞相。

曹司空就此成為歷史，曹丞相從此閃亮登場。

既然已經(jīng)成為名副其實的百官之首，那么對于官員選拔這件事，曹丞相自然要比之前更加重視。為此，他特意任命了兩個清廉正直的官員：以崔琰為丞相西曹掾，以毛玠為丞相東曹掾，讓他們專門主持選舉。

崔琰，字季珪，清河?xùn)|武縣（今河北衡水市故城縣）人，河北名士，師從大儒鄭玄，曾在袁紹帳下任職，為人剛正不阿，且文武雙全。

毛玠，字孝先，陳留平丘縣（今河南封丘縣）人，少時為縣吏，以清廉公正著稱，建安初年便已在曹操麾下效力。我們前文說過，早在十幾年前，他就向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”的戰(zhàn)略規(guī)劃。

史稱，二人“并典選舉”后，“其所舉用皆清正之士”，雖享有盛名，但行為不檢之人一概入不了他們的法眼。二人選拔的，都是敦厚務(wù)實、謙遜溫和之人，而那些華而不實、阿諛奉承之輩，就全都靠邊站了。

自此，朝廷的風(fēng)氣為之一變，天下士人莫不以清廉守節(jié)自勵，就連朝中的高官顯貴們，也紛紛表現(xiàn)出艱苦樸素的樣子，車馬服飾的規(guī)格和檔次都嚴(yán)格遵照制度，不敢有絲毫炫富擺闊的舉動。據(jù)說，有的官員離職回鄉(xiāng)時，還故意把自己弄得蓬頭垢面，衣服也穿得很破舊，然后獨自乘坐一輛簡陋不堪的馬車，連隨從都不敢?guī)А?/p>

雖說如此現(xiàn)象未免有些矯枉過正，且頗有作秀之嫌，卻足以說明崔琰和毛玠自從掌管“組織部”后，廉政建設(shè)的確抓得不錯，可以說蔚然成風(fēng)。

這些上行下效、移風(fēng)易俗的轉(zhuǎn)變，當(dāng)然都被曹操看在了眼中。他不禁感嘆道：“用人如此，使天下人自治，吾復(fù)何為哉！”（《三國志·毛玠傳》）

用人如此恰當(dāng)，讓天下人都能自覺地管好自己，我還操什么心呢。

這話當(dāng)然是在夸崔琰和毛玠，不過順道也把自己給夸了——我曹孟德多么會用人啊！

事實上，曹操的用人之道的確值得稱贊。盡管他本人在用人時更加注重才干，并不太看重一個人的私德，可這并不妨礙他任用稱職的“組織部長”，讓他們?nèi)ミx出德才兼?zhèn)渲恕?/p>

此外，曹操用人的宗旨和標(biāo)準(zhǔn)也是隨著形勢的變化而變化的。此前二十年屬于搶地盤、創(chuàng)基業(yè)的階段，用人當(dāng)然要唯才是舉，有能耐就上，一切以實用為準(zhǔn)；而如今，隨著北方的平定，至少在河南、河北地區(qū)，亂世烽煙漸漸消散，曹操就必須從長治久安的角度來選拔官員，所以自然會傾向于德才兼?zhèn)渲耍皇枪饪匆粋€人的才干。換言之，只有吏治清明、官員廉潔，才能政通人和、四境安定，從而讓社會慢慢回到正軌。

從這個意義上說，曹操此時的用人之道，其實已經(jīng)從“打天下”的階段悄悄向“治天下”的階段轉(zhuǎn)變了。當(dāng)然，現(xiàn)在的局勢離真正的“治天下”還很遠(yuǎn)，但曹操卻不妨未雨綢繆，把好的規(guī)矩先立起來。

通過崔琰、毛玠的努力，一大批青年才俊在這個時期紛紛進(jìn)入了朝廷。其中，就有一位日后足以左右三國局勢甚至改變歷史走向的牛人。

這個人，就是司馬懿。

司馬懿，字仲達(dá)，河內(nèi)溫縣（今河南溫縣）人，出身官宦世家，其父司馬防歷任洛陽令、京兆尹，據(jù)說早年曾多次舉薦曹操。史稱，司馬懿自幼聰明，胸有大略，博學(xué)多聞，尊奉儒教，“漢末大亂，常慨然有憂天下之心”（《晉書·宣帝紀(jì)》）。當(dāng)時的南陽太守、同郡之人楊俊以善于看人著稱，他在司馬懿年未弱冠時，便對他下了一句斷語，說這個年輕人是“非常之器”，即非同尋常的大才。

早在建安六年，曹操便聽說了司馬懿，遂下詔征辟他到司空府任職。司馬懿不想出來做官，就謊稱得了痛風(fēng)病，行動不便，婉拒了曹操。曹操不信，派人在夜里潛入他家去刺探虛實，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他果然躺在床上，一動不動。

就這樣，司馬懿一直裝病裝了七年，直到這一次，建安十三年，他終于裝不下去了。原因出在他哥哥司馬朗身上。

早在曹操任司空期間，司馬朗就被他招到麾下了。這回，崔琰又命司馬朗擔(dān)任丞相府主簿，然后對司馬朗拼命夸司馬懿，說：“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。”

文言文就是言簡意賅，崔琰評價司馬懿的這八個字，用現(xiàn)代漢語表示，就非得用一大串詞語不可。“聰亮明允”就包括聰明、睿智、有洞察力、誠信；而“剛斷英特”則包括剛毅、果斷、英武、卓爾不群。

這么多褒義詞是否都適合司馬懿，我們暫且不論。單說這“誠信”（“明允”的“允”），難道不是在暗示并敲打司馬懿，勸他別再騙人、別再裝病了嗎？

崔琰最后對司馬朗說，你比不上你弟弟啊。這話也是半真半假，首先司馬懿的才干的確在他大哥之上，這點毫無疑問；但與此同時，這話似乎也可以理解為：你弟弟比你滑頭多了！

想必，當(dāng)司馬朗把崔琰的話說給司馬懿聽時，司馬懿一定會驚出一身冷汗。

正當(dāng)司馬懿驚疑未定之際，曹操再次征辟的命令就到了，讓司馬懿到丞相府去當(dāng)文學(xué)掾。同時，曹操還讓傳命之人給司馬懿帶了一句話：“若復(fù)盤桓，便收之。”

如果再徘徊拖延，就把你打入大牢！

至此，曹操和崔琰演的這出雙簧就完全揭開了。搞這么多事，目的無非就是要告訴司馬懿：再敢抗拒我的命令，不但你自己小命不保，連你哥也跑不掉！

畢竟，司馬朗在曹操手底下打工，你司馬懿就算不為自己著想，也得替你大哥考慮吧？

到了這一步，司馬懿無論如何也躲不過去了，只好乖乖從床上爬了下來，到丞相府報到上班了。

縱觀司馬懿與曹操這段微妙的博弈故事，幾乎就是在看一出權(quán)謀古裝戲。曹操的霸道、多疑和司馬懿的堅忍、機變，全都躍然紙上。

那么問題來了，司馬懿為何寧可裝病七年，也不愿接受曹操的征辟、出來做官呢？

《晉書·宣帝紀(jì)》給出的理由是：“帝知漢運方微，不欲屈節(jié)曹氏。”

翻譯成白話就是：司馬懿眼見漢室衰微，不愿犧牲自己的氣節(jié)去為曹操效力。

這理由看上去冠冕堂皇，把司馬懿說得跟個大漢忠烈似的，大有“漢賊不兩立”的風(fēng)骨，簡直比劉皇叔還劉皇叔。

事實上，這完全是在用“政治正確”的套話來美化司馬懿。但是結(jié)果適得其反，反而把司馬懿寫得單薄了。

眾所周知，由于后來晉武帝司馬炎追尊爺爺司馬懿為晉宣帝，所以司馬懿的傳記在《晉書》里是以開國皇帝的身份來寫的，故稱“紀(jì)”而不稱“傳”。按照二十四史慣用的春秋筆法，對于歷朝的開國皇帝向來是不吝溢美之詞也不惜為尊者諱的。因此，《晉書》給出的這個理由聽聽則已，不必當(dāng)真。

倘若如此，那司馬懿拒絕曹操的真正原因又是什么呢？

答案可以用兩句話來概括：一、明哲保身，待時而動；二、藏器于身，待價而沽。

何謂明哲保身，待時而動？

曹操第一次征辟司馬懿，是在建安六年。當(dāng)時，雖然曹操已經(jīng)打贏了官渡之戰(zhàn)，但袁紹還沒死，河北還在袁紹手里，此后的局勢如何演變還在未定之中。除非司馬懿料定曹操必能平定河北，否則他絕不會把自己的身家性命綁到曹操的戰(zhàn)車上。從司馬懿的性格和后來的一生行止來看，不管做什么抉擇，只要局勢尚不明朗，時機尚未成熟，他一貫是隱忍不動的，絕不會輕易出手。

亂世之中，活下去比活得好要重要得多。先保證活下去，再找機會慢慢活得好，這才是明智之舉。有道是“君子不立于危墻之下”，盡管建安六年的曹操已經(jīng)是天下實力最強的諸侯之一，或許不能算是“危墻”，可在他取得絕對優(yōu)勢之前，司馬懿也絕對不會視他為堅強的靠山。

到了建安十三年，時移勢易，曹操不僅消滅了袁紹父子，而且平定了烏桓，完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。此刻，時局已經(jīng)比七年前明朗多了，司馬懿還有必要裝模作樣嗎？若是這輩子都不想做官倒也罷了，如果他還想干一番事業(yè)，那么在這個時候投靠曹操，就是最合適的時機，也是最明智的選擇。

所以，就算曹操不跟崔琰演一出雙簧逼司馬懿出仕，他遲早也會出來做官的，只是換一個出道的方式而已。

以上，就叫明哲保身，待時而動。

那么，何謂藏器于身，待價而沽呢？

按《晉書》所言，司馬懿“聰朗多大略”，乃“非常之器”。也就是說，他是一個聰明睿智、謀略深遠(yuǎn)、格局宏大、器宇非凡之人。這樣的人，對自己的未來必然是有高度期許的。建安六年，曹操第一次征辟時，司馬懿虛歲才二十三，即使再有才華，也不太可能得到重視。而且，若是曹操一叫，你就屁顛屁顛地跑過來，甚至有可能被曹操看輕。

所以，與其二十出頭就急著出來做官，還不如多花一些時間自我沉潛，積蓄實力，提升修為，同時靜觀時局演變。換言之，越是對自己的未來有信心的人，越不會急吼吼地把自己變現(xiàn)——因為太急著變現(xiàn)，金主對你的估值往往不會高。司馬懿膽敢稱病拒絕曹操，恰恰會讓曹操感到意外，從而在曹操心目中留下一個與眾不同的印象。

而人的心理往往是——越是得不到的東西，越覺得可貴。像曹操這樣的雄主，占有欲比一般人更強，你越是拒絕他，他就越想得到你。如此一來，你的估值就在無形中大大提高了。

這就叫藏器于身，待價而沽。

從這個意義上說，司馬懿其實是看透了人性，也摸準(zhǔn)了曹操的心思。

當(dāng)然，想讓估值大幅提升，就得付出相應(yīng)的代價。司馬懿便為此付出了七年時間，而且是以裝病這種不正常的狀態(tài)熬過了這七年。沒有一種超越常人的堅忍意志，是做不到這一點的。

建安十三年，當(dāng)劉備和孫權(quán)不約而同地打起荊州的主意時，曹操的目光自然也盯上了這塊肥肉。

事實上，早在年初，曹操剛剛平定烏桓、回到鄴城不久，便已命人在鄴城開鑿了一片大型的人工湖，稱為“玄武池”，專門用來訓(xùn)練水軍。

其目的，就是攻打荊州，消滅劉表和劉備。一旦拿下荊州，向東可以順江而下，攻略江東，消滅孫權(quán)；向西可以溯江而上，奪取益州，消滅劉璋和張魯。

如此，便可平定天下、一統(tǒng)九州！

不過，在實施這個宏大的戰(zhàn)略計劃之前，曹操必須先做一件事，就是搞定關(guān)中的馬騰和韓遂。

這兩個家伙，前些年結(jié)拜為兄弟，后來卻又互相攻擊，反目成仇。之前，曹操為了穩(wěn)定關(guān)中局勢，特意命司隸校尉鐘繇和涼州刺史韋端去做和事佬，好說歹說把二人給勸和了，然后把馬騰調(diào)到了槐里（今陜西興平市），讓兩人分開駐扎，以免再生事端。

如今，曹操準(zhǔn)備南征荊州，還是對馬騰不放心，覺得這家伙終究是個隱患，就又命鐘繇的屬下張既去游說馬騰，讓他把部眾交給長子馬超，然后攜次子馬休、三子馬鐵及家眷一同入朝。

很顯然，對于一個軍閥而言，放棄兵權(quán)入朝，那就成了人質(zhì)，不管封多大的官，都無異于曹操砧板上的魚肉。

所以，馬騰雖然一開始勉強答應(yīng)，可細(xì)細(xì)一想就反悔了，這件事就一直定不下來。張既見狀，就想了個辦法，將馬騰即將入朝的消息傳給沿途州縣，并命各州縣都要準(zhǔn)備盛大的歡迎儀式，負(fù)責(zé)提供一應(yīng)所需，且二千石以上官員都要出城迎接，總之就是怎么隆重怎么來。

這么一弄，入朝就是既成事實了，你馬騰要是敢變卦，看看天下州縣的官員們會不會一人一口唾沫把你淹死！

馬騰沒轍，只好乖乖入朝，帶著兩個兒子和家眷來到了鄴城。曹操當(dāng)即封馬騰為衛(wèi)尉，同時任命留守關(guān)中的馬超為偏將軍，統(tǒng)領(lǐng)原部眾。把馬騰和一大家子捏在手里，曹操相信借馬超十個膽，他也不敢輕舉妄動。

至此，關(guān)中的后顧之憂總算解除了。

建安十三年七月，曹操親率大軍，揮師南下，吹響了進(jìn)攻荊州的號角。赤壁之戰(zhàn)的序幕，也就此拉開……