第三章 正直坦誠(chéng)的品德

一切卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力都是建立在正直的基礎(chǔ)之上的。

正直是一種永恒的品德，它對(duì)一個(gè)人良好的道德觀的形成極其重要。隨著時(shí)代的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的蓬勃增長(zhǎng)、人們心理與思想的變化，道德觀念也會(huì)發(fā)生改變，否則人們就不會(huì)經(jīng)常對(duì)是與非的問(wèn)題展開辯論。然而，正直的觀念卻從未發(fā)生過(guò)改變。

美國(guó)著名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家華倫?本尼斯認(rèn)為，正直有三個(gè)基本組成部分：自知之明、坦誠(chéng)和成熟。

了解自己是我們每個(gè)人所面臨的最艱巨的任務(wù)。如果一個(gè)人不了解自己，不了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不知道自己要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)和為什么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他是不可能取得真正的成功的。領(lǐng)導(dǎo)決不能對(duì)自己撒謊，尤其不能撒有關(guān)自己的謊，他不僅要了解自己的優(yōu)點(diǎn)，而且也要了解自己的缺點(diǎn)、正視自己的短處并積極改進(jìn)。一個(gè)人的原材料就是他自己，當(dāng)他知道自己是一塊什么材料，要制造什么，那么他就可以把自己變成有用的產(chǎn)品了。

坦誠(chéng)是一個(gè)人具有自知之明的關(guān)鍵，而思想和行動(dòng)的誠(chéng)實(shí)、一貫地堅(jiān)持原則以及基本的身心健康，是坦誠(chéng)的基礎(chǔ)。

成熟對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)不只是領(lǐng)路或者發(fā)號(hào)施令那么簡(jiǎn)單。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者需要學(xué)會(huì)敬業(yè)，善于觀察，善于和他人共事，善于向別人學(xué)習(xí)，決不低三下四，并且要永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)。唯有領(lǐng)導(dǎo)者自己具備了這些素質(zhì)，別人才能以他為榜樣。