你那么虛榮，一定很累吧
我們的社會似乎不太譴責虛榮，仿佛人人愛慕，無須譴責，事實上，許多悲劇和社會問題皆起源于此。
日本福富太郎在《智慧賺錢法》一書中提到獲得財運的第四十八種方法“勿一味追求時尚”。而前人認為吸引女性的要素有下列五項，一是膽量，二是金錢，三是面貌，四是才干，五是幽默感，可是現在的年輕人卻本末倒置，覺得能言善道、儀表堂堂最為重要，因此鼻子較塌的人便趕快去整形動手術，如此愛慕虛榮的人，怎么可能節儉致富呢？這類人在公司雖抱怨薪水太低太少，但卻不知如何爭取合理的薪水，瞻前顧后，亦沒魄力脫離公司，獨立經營事業，他們若能受到女性歡迎，也是頗令人懷疑的。
若除了外表，其他一無可取的人，大概也不會有財運了。觀察目前社會上，那些口口聲聲談裝扮、標榜個性風格的年輕人卻多半也穿著路邊攤上的衣服，每個人都像穿制服似的，并無什么特色可言，就好像打著宣傳廣告說：“我崇尚流行”，而實際上卻沒有自我一般，如此的流行，便意味著是盲目，更是浪費。
毫無疑問的，創造流行，使之蔚為風尚，可引來財源，但是追隨流行者，花錢必形同流水，因流行如巨輪不斷向前轉，追隨者必須不斷跟進才行，我之所以推斷追求流行者不能存錢，道理即在此。
披頭發型曾經風靡一時，其實，“披頭士”所企盼的是搖滾樂能成為曠世之音，而無心插柳柳成蔭，其披肩的長發竟也成了注目的焦點，甚至為英國賺進大量的外匯。他們成為樂壇巨匠，是因為對音樂的狂熱和吸收不同流俗的膽量，他們的流行是走在時代前沿的，不同于一味地模仿，故能致富。
以八十四歲高齡謝世的西班牙畫家達利·薩爾巴托有許多特別的舉止，據說留著八字胡的他，常帶著心愛的狗四處蹓跶，告別時會與人道“午安”，他有一幅畫作《鐘像》，即是一種從樹上垂下來的軟體動物，這些都是其搶眼之處。
達利的裝扮的確不同凡響，但如果他和龐克族一樣，則無啥意義，因流行重在能表達個性，盲目跟從他人，未免是東施效顰了，我猜測達利是有心裝扮成別人都無法模仿的樣子，做強烈的自我宣傳，他的策略果真奏效，所以其作品在繪畫市場能久居高價位，并被評為20世紀中足以和畢加索媲美的偉大畫家。
福富太郎還說喜歡時髦、愛慕虛榮的人，不僅知道“現在流行什么”，更熱衷于“未來的時尚”，這類人是罕有錢財的。其實，虛榮心重的人，所欲求的東西，莫過于名不副實的榮譽，所畏懼的東西，莫過于突如其來的羞辱。
虛榮心最大的后遺癥之一是促使一個人失去免于恐懼、免于匱乏的自由；因為害怕羞辱，所以不定時地活在恐懼中，常感匱乏，所以經常沒有安全感，不滿足；而虛榮心強的人，與其說是為了脫穎而出，鶴立雞群，不如說是自以為出類拔萃，所以不惜玩弄欺騙、詭詐的手段，使虛榮心得到最大的滿足。
虛榮心是一股強烈的欲望，欲望是不會滿足的。虛榮心所引起的后遺癥，幾乎都是圍繞在其周遭的惡行及不當的手段，所以嚴格說來，每個人的虛榮心應該都是和其愚蠢等高的。
真正的成功，是不會因某些成就而沾沾自喜的；若為所成就的人事物感到驕傲，也應該是心存感恩、健康的驕傲，而非不應得而得的“虛榮”！
虛榮心一旦形成（成熟），它所結合的諸多不良的心態、習慣和行為，會讓你只看得到眼前，卻離成功愈來愈遠。