難道我們就要餓死在這里嗎？如果是這樣，住持還要費(fèi)盡心機(jī)去研究這個(gè)盒子干什么？想著想著，北天生就覺得頭暈眼花，不知不覺就睡著了。
醒來的時(shí)候已經(jīng)是半夜，四周漆黑一片，寂然無聲。師父！北天生心中一驚，猝然想起師父讓他看門的任務(wù)，在自己睡著的時(shí)候日本鬼子可有闖進(jìn)來？
有一絲微茫的光線從室內(nèi)透出，北天生急忙跑進(jìn)房里，只見住持持著小半截蠟燭，對著那個(gè)木盒發(fā)呆。
“師父！”北天生叫了一聲。
住持茫然地抬起頭，才一天的時(shí)間，他就瘦削憔悴了許多，燭光映照下，兩個(gè)顴骨高高地突起，眼窩卻深深地陷了下去。
“休息一下吧，師父！”北天生感覺師父也像那根蠟燭一樣燃燒著自己，真的很擔(dān)心他一下子就“燒”完了。
“不行，沒有時(shí)間了！”住持咬著牙齒，固執(zhí)地?fù)u搖頭。
“師父，我?guī)湍憧匆幌潞脝幔俊北碧焐痔嶙h說。
“好吧。”住持不再堅(jiān)持，這個(gè)小徒弟天資聰慧，根基遠(yuǎn)勝寺中眾僧，或許機(jī)緣巧合，真能讓他想出什么辦法來。
北天生接過木盒的一下差點(diǎn)就拿不住掉到地上，因?yàn)檫@個(gè)木盒重得超乎尋常，而他又餓得渾身乏力。
他拿著木盒上下打量，這里掰掰，那里按按，盒子仍是沒有絲毫松動(dòng)。它不會(huì)就是一塊實(shí)心木頭吧？他搖晃了一下，里面隱約有一些松動(dòng)的感覺，確實(shí)是有東西藏在里面。
住持著看他的動(dòng)作，眼里的希望慢慢熄滅，北天生現(xiàn)在想的他早就想過無數(shù)遍，如果這樣能打開，那他早就打開了。
北天生試得不耐煩了，干脆就提議說：“師父，咱們把它摔一下，看能不能摔開？或者，拿斧子破開，不過這里沒有斧子……”
“萬萬不可！”住持嚇一跳，趕緊把盒子搶回懷里，“這盒子既然有機(jī)關(guān)，就必然有破解的方法，如果用粗暴的方式打開，說不定會(huì)毀壞藏在里面的東西。”
“那該怎么辦？師父，我好餓！”才動(dòng)了幾下，北天生就又覺得心浮氣促，頭暈眼花了。
“忍耐一下吧，苦難終究會(huì)過去的。”住持無奈嘆息道。
北天生實(shí)支持不住，匍匐在住持膝下又睡過去了。
第二天，北天生依然是在短時(shí)間清醒大部分時(shí)間昏睡中度過的。到第三天，他連坐起來的力氣都沒了，身體就像飄浮在云端，腦子卻反常地清醒起來。
“師父，我們要死了嗎？”本能讓他感覺到死神的腳步正在步步逼近。
住持的身體軟軟地靠在墻上，此刻他也瀕臨油盡燈枯之境。這兩天，他是一毫米一毫米地把木盒的每一部分檢查過無數(shù)次，卻始終沒發(fā)現(xiàn)任何破綻。
“古人的智慧非我輩所能想象啊。”他終于發(fā)出人力有時(shí)窮的感嘆，看來想在三天期限內(nèi)打開盒子是不可能了。再餓下去別說小天生命懸一絲，自己都恐怕也撐不住，必須想出新的計(jì)劃。
他扶著墻搖搖晃晃地站起來，走到門邊，用盡最后一絲力氣大叫：“我要見齊藤！我要見齊藤！”
齊藤很快就出現(xiàn)了，看到住持和北天生兩人奄奄一息的模樣不禁露出得意的詭笑，以為禁食的招數(shù)奏效了。
“大師已經(jīng)有決定了嗎？”
“貧僧愿意與你合作。”住持無力地說。
“很好，請大師手寫一份號(hào)召海都市民與皇軍友好合作的勸吁書，以示誠意。”齊藤讓人捧出已經(jīng)備好的文房四寶。
“貧僧連執(zhí)筆之力都沒有，如何書寫？”住持趁機(jī)提出條件。
“說的也是，食物已經(jīng)替大師準(zhǔn)備好了。因?yàn)閼?zhàn)時(shí)物資多有欠缺，食物難免簡陋，還請將就。”齊藤拍拍手，就有人奉上食盒，打開一看，全是飯團(tuán)、壽司之類的日式食品。
住持一愣，心中更添悲憤。
齊藤仿佛看穿了他的心思，笑著說：“在大日本帝國，僧人也是可以吃葷的，大師既然已經(jīng)決定歸順，亦應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗。”
齊藤此舉對他分明是雙重侮辱，出家人不吃葷腥，卻逼他食肉；海都乃中國領(lǐng)土，此刻更在龍華寺內(nèi)，無論從哪個(gè)角度上看，他都是“賓”，住持才是“主”，他卻要住持“入鄉(xiāng)隨俗”，分明是把海都視為已有。
住持默默地接過飯盒，說：“貧僧明白，只是貧僧平日只識(shí)誦讀經(jīng)卷，筆墨生疏已久，可否請諸位回避片刻，容貧僧細(xì)細(xì)斟酌字句。”
“哈哈，不急，不急。”齊藤看到住持甘受屈辱接過飯盒，以為他已經(jīng)徹底臣服，倒不用急在一時(shí)。
“我再給大師一晚時(shí)間，明天一早，請大師當(dāng)眾宣讀勸吁書。”
齊藤得意地帶著眾人離開。
看到院門一鎖上，住持立刻拿著食盒奔回室內(nèi)，拿起飯團(tuán)就往北天生嘴里送。
“天生，醒醒，有食物了。”
北天生的嘴一碰到食物，就立刻本能反應(yīng)地大嚼起來，兩口吃完一塊，又自己爬起來，兩只手拿著食盒中的食物死命地往嘴里塞。
等他吃到肚子半飽時(shí)才猛然醒悟，師父還沒吃呢，趕緊停下把食物奉給住持：“師父，你吃！”
住持搖搖頭：“出家人不食葷腥，更何況這是嗟來之食。”
“師父，你不吃我也不吃了。”北天生愣住了，怪不得這些東西和平時(shí)吃的素食大不相同，原來是有肉在里面的。
“不，你還沒有正式剃度受戒，吃葷無妨。而且，你必須要吃飽，”住持凝視著北天生說，“師父有一件非常重要的事情要交代你去做。”
“師父，請您吩咐。”北天生立刻屏息靜氣聽師父吩咐。
“不慌，我先問你一個(gè)問題，現(xiàn)在的龍華寺建于何時(shí)？”
“師父說過是建于大明永樂年間。”北天生立刻就回答出來。
“那寶塔又是建于何時(shí)？”住持又問。
“三國東吳赤烏十年。”北天生同樣不假思索就回答出來，但不明白師父為什么要考他這些。
住持欣然頷首，又問：“你覺得這里有什么問題嗎？”
“為什么寶塔會(huì)比寺廟早建一千二百多年呢？”北天生恍然大悟道。
“不錯(cuò)。”住持很高興，這個(gè)小徒弟果真聰明過人，一下子就想到了關(guān)鍵。
“其實(shí)最早的龍華寺就是建于三國時(shí)代，但歷朝歷代多次遭刀兵劫難，寺廟毀于一炬，唯獨(dú)寶塔安然無損。今日之寺院乃大明皇帝下旨復(fù)建，而寶塔則仍然是三國時(shí)的舊物。”
“這寶塔也太幸運(yùn)了，只可惜……”他說的“可惜”是寶塔經(jīng)歷了一千九百年的風(fēng)波災(zāi)厄然能屹立不倒，卻最終沒能逃過日寇的毒手。
“不是幸運(yùn)，而是因?yàn)橛腥嗽谶@座寶塔布下了一個(gè)風(fēng)水陣，使它免受兵災(zāi)火劫。”住持說出了真相。
“風(fēng)水陣？”這是北天生第一次聽到這個(gè)詞語。
“古人認(rèn)為地理環(huán)境和其蘊(yùn)含的能量對人的身體健康和運(yùn)勢息息相關(guān)，他們稱之為‘風(fēng)水’。通過適當(dāng)?shù)乩没蚋淖儹h(huán)境布局來造成某種神奇的效果，這就是‘風(fēng)水陣’。”
“哦，那個(gè)鬼子齊藤說寶塔的窗戶像坎卦，而屋檐的神獸是蚩尾，還有彌勒天尊胸前的符號(hào)，難道這就是風(fēng)水陣？”北天生恍然大悟。
“沒錯(cuò)，坎卦在八卦中代表水，而蚩尾則是傳說中的水獸，兩者都是克火的。當(dāng)然這個(gè)風(fēng)水陣并非如此簡單，還有一些我們無法知曉的布置。”看到徒弟如此聰慧，一點(diǎn)即明，住持深感欣慰。此子如果得到悉當(dāng)?shù)脑耘啵瑢淼某删捅卦谒稀?
“既然寶塔有風(fēng)水陣法保護(hù)，為什么還是被日本鬼子的炸彈給炸了？”北天生不解地問。
“也許這就是天意吧，你還記得開戰(zhàn)的那天晚上，我念的幾句讖言嗎？”
“師父念的好像是‘落日東出，寶塔斷頭，彌勒舍身，潛龍出角’。咦——”北天生驚奇地說，“師父原來你會(huì)未卜先知啊，早知道彌勒像會(huì)被炸碎？”
“不是我，這幾句讖言是那個(gè)布下風(fēng)水陣的人傳下的。”
“他是誰？”北天生不禁對那個(gè)人充滿了敬佩與好奇，能夠制造出這種神跡的人必定與神仙菩薩無異。
“這位先輩姓丘名延翰。”
“丘廷翰，他不是寺里的前代高僧嗎？”北天生奇怪地問，因?yàn)樗吕锏暮蜕卸加蟹ㄌ?hào)，一旦出家就不再用俗家姓名。師父說他年紀(jì)還小，沒有正式為他剃度出家，所以北天生才沒有法號(hào)。
“這位丘前輩并非佛門中人。”
“難道他是道家的？”北天生想起齊藤說過，八卦、蚩尾、五岳鎮(zhèn)形都是道家的元素。
“正是。”
“道家的人為何要幫佛塔布下風(fēng)水陣？”北天生雖小也知道佛道是不同的宗教，而且他們的關(guān)系似乎“不太好”。大世界對面有家清虛觀，里面的道士經(jīng)常對外說龍華寺的菩薩不靈，讓香客們?nèi)ベI他們的靈符仙丹，而寺里的師長們一提起他們就會(huì)呸的一聲說他們是邪門歪道。
“這事情要從一千兩百年前說起。”住持看著北天生，不由得想起自己第一次聽前任住持說這個(gè)故事時(shí)的情景。
前任住持把解開彌勒之謎的希望托付給他，而自己也在一千兩百年的徒勞無功后第一次取得重大空破，只可惜功虧一簣，仍然沒能找到打開木盒的方法。現(xiàn)在自己時(shí)日無多，唯有將打開木盒的希望寄托到下一代的身上。