一個人單憑生活在現在并不就有資格被稱為現代人……唯有對現在最有感知性的人才是現代人。
——榮格
誰可憐
孟子說,“惻隱之心”不只是“人皆有之”,而且是“仁之端也”。這種對他人的不幸表示同情的“惻隱之心”,大概最能顯示“善”的存在吧?為此,我們就從表示同情的“可憐”說起吧!
可憐別人,這大概可以分為不同的種類:一種是所謂“惻隱之心”的愛憐,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及...
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一個人單憑生活在現在并不就有資格被稱為現代人……唯有對現在最有感知性的人才是現代人。
——榮格
誰可憐
孟子說,“惻隱之心”不只是“人皆有之”,而且是“仁之端也”。這種對他人的不幸表示同情的“惻隱之心”,大概最能顯示“善”的存在吧?為此,我們就從表示同情的“可憐”說起吧!
可憐別人,這大概可以分為不同的種類:一種是所謂“惻隱之心”的愛憐,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及...