火樹銀花

出自唐朝詩人蘇味道的《正月十五夜》，形容燈火盛的地方，望上去好像是火樹銀花的樣子。現(xiàn)在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會在夜間舉行，燈光燦爛，經(jīng)常用這個成語來形容。

唐睿宗在位三年，是唐代君主中最會享樂的一位皇帝。每年正月元宵節(jié)的夜晚，一定要命人扎起二十丈高的燈樹，點上五萬多盞燈，號為火樹。

后來詩人蘇味道以此為題，寫了一首詩，描繪它的情形。

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

回天之力

出自《新唐書·張玄素傳》，比喻能挽回嚴(yán)重局勢的力量。

張玄素?fù)?dān)任景州錄事參軍時，唐太宗召見他詢問為政之道。張玄素對太宗說：“隋煬帝專斷獨行，不信任大臣，自己決斷天下的事，最終走向了滅亡！陛下如果能夠謹(jǐn)慎選擇大臣，觀察和考核他們的政績，加以賞罰，就不必憂慮國家治理不好了。另外，我發(fā)現(xiàn)隋末戰(zhàn)亂不止，其實只有十幾個人真正想奪取天下，大多數(shù)人都只是保衛(wèi)自己的家園，等待著有道明君來領(lǐng)導(dǎo)。很少有人了解百姓作亂的緣由，只是君主不會安撫！”太宗覺得他講得很對，就提升他做了侍御史。

貞觀四年，唐太宗打算重修洛陽宮乾陽殿。張玄素說：“當(dāng)初隋朝修宮殿，在豫章伐木材，兩千人拉一根大木頭，鐵做的車輪走不了幾里就壞了，需要幾百人抬著備用的車輪跟著，一天走不了三十里。從前阿房宮修成了，秦朝就滅亡了；章華宮修成了，楚國就衰敗了；乾陽殿完工了，隋朝也就解體了?，F(xiàn)在我們國力比不上隋朝，戰(zhàn)亂剛剛結(jié)束——我擔(dān)心陛下的過錯比隋煬帝還大?！碧谡f：“你說我還不如隋煬帝了嗎？”于是就停止了重修。魏徵知道此事后說：“張公論事，有回天之力?！?

戶限為穿

出自唐代張彥遠(yuǎn)的《法書要錄》。指門檻被踩破了，用來形容進(jìn)出的人很多。

被我們稱為“書法”的藝術(shù)，在古代只是一種普通的書寫方式，就像現(xiàn)在我們用鋼筆、鉛筆寫字一樣，不過要想用毛筆把字寫漂亮，就必須付出艱辛的努力，經(jīng)過長時間的鍛煉才行。

陳朝人智永，因為家貧住在永欣寺里。他為了練出一手好字，付出了艱苦的努力。他每天天不亮就起床，然后磨上一大盤墨，照“書圣”王羲之的字帖臨摹。他在永欣寺居住的三十年當(dāng)中，天天如此，沒有一天間斷過。他寫壞的筆頭堆在一起就像一座小山。

功夫不負(fù)有心人。后來智永在書法上取得了很高的造詣，有很多人到永欣寺找他寫字或者題匾。由于來的人太多，寺內(nèi)的門檻都被踩破了，只好用鐵皮包起來。

汗馬功勞

出自《史記·蕭相國世家》，指在戰(zhàn)爭中立下大功。

劉邦稱帝后，在洛陽大宴群臣。劉邦非常高興，他問群臣：“你們知道我為什么能奪得天下嗎？”群臣眾說紛紜。劉邦在他們說完之后總結(jié)說：“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；安撫百姓、供給軍需，我不如蕭何；指揮百萬大軍，每戰(zhàn)必勝，我不如韓信。這三個人都是人中豪杰，我能用他們，所以能得天下?！敝?，劉邦論功行賞，把蕭何定為首功，封他為酂侯，食邑最多。

許多功臣心里不服氣，私下里議論不止。他們都說自己跟隨劉邦出生入死，身經(jīng)百戰(zhàn)，而蕭何不過發(fā)發(fā)議論，做做文字工作而已，未有汗馬之勞，為什么他的食邑卻更多。

劉邦對他們說：“獵人打獵的時候，追殺野獸的是獵狗，但指示行蹤、放狗去追野獸的是人。你們只是能追捕野獸，只有獵狗的功勞。蕭何能放出獵狗，指示追逐目標(biāo)，相當(dāng)于獵人的功勞。況且你們只是一個人追隨我，蕭何卻是一家子好幾十人都跟隨我，這些功勞怎么能抹殺呢？”眾人聽了劉邦的話，都不再說話了。

后生可畏

出自《論語·子罕》，形容年輕人的前途光明。

孔子在游歷的時候，碰見三個可愛的小孩子。他們當(dāng)中有兩個在一起快樂地玩耍，另一個卻站在旁邊看著。愛玩是每個孩子的天性，這個小孩為什么不和其他兩個人一起玩，而是站在一旁看著呢？想到這里，孔子便開口問那個小孩。

小孩很認(rèn)真地回答道：“激烈的玩?？赡軙叭说男悦话愕耐嫠Ｒ部赡軙叭说纳眢w；即使身體不會受到傷害，弄壞了衣服也是不好的。這就是我不和他們一起玩的原因?！?

小孩的一番話讓孔子感到很吃驚。不一會兒，小孩又用泥沙堆起來一座城堡，然后自己坐進(jìn)去，很長時間都不出來，更不給孔子讓路。孔子問道：“你怎么不給我讓路呢？”

小孩回答說：“你在哪里看到過城堡給車子讓路的??？”孔子聽后更加吃驚了，不禁夸獎道：“你這么小就懂得這么多道理，真是不簡單??！”

小孩不但沒有感謝孔子的夸獎，反而反駁道：“我聽說，馬生下來，三天就能圍著母馬轉(zhuǎn)圈；兔子生下來，三天就能在地里跑，這些都是自然的事，與大小無關(guān)??！”

孔子聽后，驚奇地說道：“太好了，我現(xiàn)在才知道后生可畏??！”

華而不實

出自《左傳·文公五年》，只開花而不結(jié)果。比喻外表好看，腹內(nèi)空空，沒有學(xué)問。華：花，開花；實：果實。

春秋時期，魯國寧城的客店店主寧贏見到路過的晉國大夫陽處父，認(rèn)為他必定是一個品德高尚的人，于是就找到陽處父，說他愿意為陽處父效勞。陽處父同意了他的請求。寧贏很高興，第二天就辭別了妻子，與陽處父一起走了。

寧贏在路上感覺很無聊，就與陽處父交談起來。經(jīng)過深入了解，寧贏發(fā)現(xiàn)陽處父并不是自己認(rèn)為的正人君子，感到很失望，于是就辭別陽處父返回家中。

他的妻子見他回來，心中很是疑惑，便詢問他回來的緣由。

寧贏回答說：“我看他一表人才，氣度不凡，以為他必定是一個品德高尚的人。沒想到他實際上是一個夸夸其談、讓人討厭的人。他這個人雖然外表好看，但卻不切實際，只怕會招致別人的怨恨。我跟著他，不但學(xué)不到有用的東西，或許還可能遇到禍害。因此我就離開了他。”

狐假虎威

出自《戰(zhàn)國策·楚策一》，比喻依仗別人的勢力欺壓人，也諷刺那些仗著別人威勢，招搖撞騙的人。

戰(zhàn)國時期，南方的楚國擁兵百萬，周圍國家都很害怕。一天，楚宣王問他的大臣們：“我聽說北方各國對我們的令尹昭奚恤將軍十分害怕，有這種事情嗎？”

群臣都默不作聲，只有江乙站了出來，說：“老虎抓捕獵物，抓到了一只狐貍。狐貍對老虎說：‘你不敢吃我，上天派我來做百獸的領(lǐng)導(dǎo)，如果你吃了我，你就違背了上天的旨意。你如果覺得我是在騙你，請讓我在前面走，你跟在后面，看看百獸見了我有敢不逃跑的嗎？’于是老虎與狐貍同行，來到森林里。野獸們見了它們果然非常害怕，都紛紛逃走。老虎不明白野獸們之所以逃跑，是害怕自己的緣故，卻錯誤地認(rèn)為是害怕狐貍?，F(xiàn)在楚國疆域遼闊，兵強馬壯，昭奚恤掌管著楚國的軍政大權(quán)。北方那些國家害怕昭奚恤，其實就像野獸們害怕老虎一樣害怕我們楚國??！”

河清海晏

出自《西游記》第九十回，指黃河水清了，大海平靜了，比喻天下太平。也作“海晏河清”。

唐僧師徒來到天竺國，悟空、八戒、沙僧三人收三位王子為徒。三位王子借孫悟空三人的兵器去仿造，不想兵器卻被人偷了。

八戒說：“我們的兵器肯定是你們這伙鐵匠偷的，你們快快交出來，否則我把你們?nèi)細(xì)⒘?！?

鐵匠們說：“我們這段時間都在抓緊打造兵器，身體疲憊不堪，夜間睡著了，到天亮起來時就發(fā)現(xiàn)兵器不見了。而且我們都只是凡夫俗子，你們的兵器我們怎么拿得動？希望老爺饒命！”

國王說：“這城里軍民工匠，都是遵紀(jì)守法的好人，一定不會做那種事，希望你們再另做考慮?！?

悟空說道：“不用再考慮了，也不需賴鐵匠。我只問殿下，你這城池四面可有什么山林妖怪？”

王子答道：“城外北面有一座豹頭山，山中有一虎口洞。有人說洞內(nèi)有神仙，有人說有妖怪，我不知道到底是什么。”

孫悟空三人來到豹頭山，找到妖精的洞穴，經(jīng)過一番苦戰(zhàn)，打敗了九頭獅子精，奪回了兵器。國王大開素宴答謝唐僧師徒四人，又把獅子精拿給百姓觀看。王子說：“感謝神僧施展法力，打死了妖邪，除去了后患，現(xiàn)在是海晏河清，天下太平了！”

何足掛齒

出自《史記·劉敬叔孫通列傳》，指不值得放在口頭上。用來比喻事情很小，微不足道，根本不值一提。足：值得。

秦二世胡亥即位后，天下更加動蕩不安，很多地方都發(fā)生了反抗秦朝暴政的起義。胡亥得到消息后，急忙召見儒生們商量對策。

秦二世問他們?nèi)绾尾拍芷较⒏鞯氐谋﹣y，儒生們回答說：“那些亂民不顧朝廷恩德犯上作亂，死不足惜，應(yīng)該發(fā)兵討伐他們！”

儒生叔孫通當(dāng)時沒有說話，他暗暗觀察胡亥，通過胡亥的表情判斷出，胡亥對他們的話很反感。于是，他上前說：“陛下，請不要為這點兒小事而憂慮?，F(xiàn)在天下太平，百姓安居樂業(yè)，沒有人愿意造反。那些鬧事的人，根本就不值得掛在嘴上。陛下只要讓各地的州郡長官捉拿他們就行了?！?

聽了叔孫通的話，秦二世很高興，立即封叔孫通為博士。

河?xùn)|獅吼

出自宋代洪邁《容齋隨筆·卷三·陳季?！罚稳萜拮臃浅春?。

蘇軾是北宋時期著名的文學(xué)家和政治家。他有一個名叫陳季常的好朋友，經(jīng)常和他在一起研究佛法。陳季常的佛法造詣很高，每次談佛法時，總是滔滔不絕地講個不停。

有一次，蘇軾到陳季常家里喝酒，邊喝酒邊談?wù)摲鸱?。喝著喝著，他們覺得有些單調(diào)，于是就請了幾個歌女到場助興。當(dāng)時的名人都喜歡喝酒時請歌女助興，他們的做法也無可厚非。可是，正當(dāng)他們興致高昂的時候，隔壁房間突然響起一聲大吼，緊接著，用木杖猛敲墻壁的聲音不斷傳來。蘇軾不知道是怎么回事兒，嚇得大驚失色。等到他回過神來，與陳季常到隔壁屋子一瞧才明白，原來是陳季常的妻子柳氏吃醋了。只見她面色鐵青，雙目圓睜，指著陳季常大罵起來。自詡為豪士的陳季常在柳氏面前如受驚的小鳥，渾身抖個不停，口中唯唯稱是。

第二天，蘇軾寫了首詩，送給陳季常。那首詩是這樣寫的：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！标惣境５钠拮恿鲜呛?xùn)|人，用“河?xùn)|獅子吼”來形容柳氏的強悍真是再合適不過了。

好好先生

出自明代馮夢龍的《古今譚概》。指一團(tuán)和氣、與人無爭，不問是非曲直，只求相安無事的人。

漢朝末年，天下動蕩不安，有個叫司馬徽的人，為躲避戰(zhàn)亂，跑到偏僻的山林之中隱居起來。他號稱“水鏡先生”，由“品德清似水，智慧明如鏡”而來。

隱居之后，無論別人向他說什么，他都連連點頭，說“好，好”，即使有人說很難聽的話，他也會點頭稱好。一天，司馬徽和妻子在山中偶然遇到兩位鄰居，他們雖然一路而行，但神情卻大不相同。一個人態(tài)度和藹地問司馬徽：“您最近身體怎么樣？”司馬徽含笑點頭答道：“好，好?！绷硪蝗诵那槌林氐貙λ抉R徽說：“我的兒子死了，所以我很長時間沒有來見您。”司馬徽想都沒想，還是點頭答道：“很好，很好。”

司馬夫人覺得他這樣做太不像話，就責(zé)備他說：“別人認(rèn)為你是個名人，所以才主動和你說話。你倒好，人家的兒子死了，你卻說‘很好，很好’，這也是君子所為嗎？”

司馬徽點頭答道：“你說得也很好?！彼钠拮优c鄰居都感到無可奈何，半天說不出話來。從此以后，人們就稱司馬徽為“好好先生”。

其實，司馬徽這樣做也是被形勢所逼。生在亂世，那些有才華的人往往沒有好的下場，他這樣做只是為保全性命罷了。

畫里真真

出自唐朝杜荀鶴編撰的《松窗雜記》，比喻不切實際的空想，或者根本無法實現(xiàn)的幻想。

唐朝時，有個叫趙顏的進(jìn)士，他偶然之中看到一幅畫，這幅畫出自一位技藝高超的畫師，畫的是一個年輕貌美的女子，她穿著霓虹做的衣服，皮膚白里透紅，眼睛像一汪秋水。

趙顏被畫中女子的美貌所吸引，不禁說道：“這樣美麗的女子，如果能從畫中走出來，我一定娶她做妻子?！蹦俏划嫀熆吹剿黄V情的樣子，就對他說：“我這幅畫是神畫，畫中的女子名叫真真。如果你連續(xù)一百天日夜不停地呼喚她的名字，她就會答應(yīng)。那時你再用百家酒請她飲用，她一定能變成活人?！?

趙顏聽后非常高興。他把畫帶回家中，每天日夜不停地呼喚真真的名字，到一百天時，畫里的真真果然開口答話了。趙顏連忙倒上百家酒請真真飲用。喝完酒后，真真慢慢地從畫里走出來了，她的容貌看上去比在畫里更加漂亮。

不久后，趙顏如愿與真真結(jié)成夫妻。他們非常恩愛，日子過得幸福甜蜜，夫妻倆還生了一個兒子。

三年后，趙顏的朋友知道了他的奇遇，對他說真真必定是女妖所變，如果不及時殺死她，以后就會被她所害。

趙顏聽后將信將疑，他覺得朋友的話有道理，但又實在舍不得殺死真真，一時不知該怎么辦好。他剛回到家中，真真就對他說：“我本來是南岳山上的仙子，為報答你的深情，才來到這塵世中?？墒菦]想到你這么快就懷疑我了，毫不顧及我們之間的感情。既然你如此對我，我也只好離你而去了?！闭f著，真真就領(lǐng)著兒子輕輕走入畫中。

趙顏愣在原地說不出話來。只見真真張口將肚中的百家酒吐出來，然后再也不動了。那幅畫又恢復(fù)了原來的樣子，只是多了一個小孩的身影。

畫餅充饑

出自《三國志·魏書·盧毓傳》，用來比喻徒有虛名，解決不了實際問題，或用空想來安慰自己。

三國時期，魏文帝曹丕十分信任盧毓。一天，魏文帝找來盧毓，讓他為朝廷物色一位中書郎的合適人選。魏文帝為此特地叮囑說：“你在選拔人才的時候，千萬不要選那些有名氣的人。名氣就像地上畫的餅，雖然看著好看，但卻不能當(dāng)飯吃?！?

盧毓不同意魏文帝的觀點，他說道：“您說得很對，名氣確實不能成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，但依我之見，名氣很多時候確實反映了一個人的能力。很多人有很大的名氣，但實際情況也確實如此。盡管不能太過片面地靠名氣選拔人才，但也不能武斷地把有名氣的人全盤否定。因此，我建議朝廷建立起具體考核的制度，通過這種方法判斷一個人的才能?！?

魏文帝覺得盧毓講得很有道理，就決定釆納他的建議，建立具體的人才考核制度。

畫蛇添足

出自《戰(zhàn)國策·齊策二》，比喻做事情節(jié)外生枝，多此一舉，不但無益，反而有害。

戰(zhàn)國時期，楚國大將昭陽奉楚懷王之命攻打魏國。昭陽不但具有極高的指揮才能，上陣殺敵也英勇異常。楚國軍隊在他的帶領(lǐng)下，很快就打敗了魏國，奪得了魏國八座城池。

輕松取得勝利使昭陽驕傲起來，他打算領(lǐng)兵攻打齊國，取得更大的勝利，以證明自己的才能。齊王聽說這件事后，急忙派陳軫去勸說昭陽放棄攻打齊國的念頭。

陳軫來到楚軍大營，向昭陽指出，打敗魏國可以使他做上柱國的官，既然上柱國已經(jīng)是楚國最大的官了，那么就沒有必要再攻打齊國了，因為即便攻打齊國獲勝，也沒有更大的官讓他做。況且，如果攻打齊國失敗，那他就要擔(dān)負(fù)責(zé)任，到那時，恐怕連上柱國都做不成了。

陳軫向昭陽講了這樣一個故事：

楚國有個貴族，祭祀過祖先之后，把一壺酒賞賜給手下的人喝。大家得到酒后都很開心，但是，這壺酒不多，如果每個人喝一口，就會有人喝不到；如果給一個人喝，就能喝個痛快。這該怎么辦呢？正當(dāng)他們一籌莫展的時候，有個人提議說，每個人在地上畫一條蛇，誰最先畫完，這壺美酒就讓誰喝。大家都同意后就在地上畫了起來。有個人畫得最快，他看到別人還沒有畫完，就自作聰明地在畫好的蛇身上增加了幾只腳。當(dāng)他正要痛快喝酒的時候，酒壺卻被另外一個人搶了去，那人還說：“蛇是沒有腳的，你畫的不是蛇！”于是那人拿起酒壺喝了起來。而第一個畫好蛇的人卻沒有喝到酒。

陳軫的一番話有理有據(jù)，成功地讓昭陽打消了攻打齊國的念頭，齊國也就轉(zhuǎn)危為安了。

侯門如海

出自唐代范攄的《云溪友議》，原意是指顯貴之家門禁森嚴(yán)，庭院深深。后來常用來比喻達(dá)官貴人之家難以進(jìn)入。有時也比喻舊日相識由于地位懸殊，便疏遠(yuǎn)隔絕起來。

唐朝元和年間，有一個叫崔郊的秀才，雖然家境貧寒，卻很喜歡風(fēng)流韻事。他見到姑母家的婢女長得漂亮，就偷偷地和她私通了。后來，崔郊的姑母為了生計，把這個婢女賣給了襄陽節(jié)度使。

崔郊對那個婢女的思念之情日甚一日。他多次跑到節(jié)度使門前等候，希望能見到他的心上人。清明節(jié)那天，那個婢女出府辦事，終于和崔郊重逢了。崔郊向婢女表達(dá)了他的愛不會改變，同時還吟了一首詩送給她。詩中有這樣的句子：公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

這首詩被與崔郊有仇的人抄給了襄陽節(jié)度使。節(jié)度使大人看過詩句后，派人把崔郊找來，對他說：“你們感情真摯，我怎么能拆散你們的好事呢？”說著，他喚來婢女，讓她和崔郊一起回家，還送了很多珠寶首飾。崔郊終于和心愛的人相聚在一起了。

沆瀣一氣

出自宋代錢易的《南部新書·戊集》，氣味相投的人結(jié)合在一起。表示臭味相投的人勾結(jié)在一起。

唐僖宗年間，朝廷為招募人才，在京城長安舉行了一次科舉考試。全國各地的學(xué)子聽說這個消息，都十分興奮，紛紛趕往京城參加考試。崔瀣自幼發(fā)奮讀書，這次終于迎來了改變命運的機會，自然非常珍惜。

考試結(jié)束后，學(xué)子們有的興奮，有的沮喪，當(dāng)有人問崔瀣考得怎么樣時，崔瀣很有把握地回答說：“憑我的才華，就等著金榜題名了！”

此次考試的主考官叫崔沆，當(dāng)他讀到崔瀣的卷子時，發(fā)現(xiàn)崔瀣的文章寫得非常好，于是就把他錄取了。

按照當(dāng)時慣例，金榜題名的考生要到主考官家里拜謝，并結(jié)成師生情誼，以利于仕途的發(fā)展。崔瀣去崔沆家里拜謝時，崔沆很喜歡他，而且他們的名字中的“沆”“瀣”二字合起來是“沆瀣”一詞，表示夜間的水汽、霧露。于是，愛湊熱鬧的人就以此編成兩句話：“座主門生，沆瀣一氣?！北硎舅麄儙熒P(guān)系非常好。

涸轍之鮒

出自《莊子·外物》，比喻處于困境、急需援助的人或物。

莊子因家貧無米下鍋，找監(jiān)河侯借米。監(jiān)河候?qū)ηf子說：“我收到租地的租金后，借給你三百金行嗎？”

莊子聽后非常生氣，他說：“我昨天在半路上聽到救命聲，四處查看后發(fā)現(xiàn)是一條鮒魚在車轍里發(fā)出的。我就問它怎么了，鮒魚對我說，它是從東海被沖到這里的，希望我能給它一升水救命。我就問它：‘我去南方勸說吳王和越王，引來西江水救你行不行？’鮒魚聽后很生氣，它說它只需要一升水就能夠活命了，要按我說的那樣做，那它就只有死路一條了?！?

駭人聽聞

出自《隋書·王劭傳》，形容事出非?；蚬室饪浯笃湓~，使人聽了十分驚駭。駭：驚嚇，震驚。

隋文帝時，著作郎王劭善于研究皇帝的心思，又很會拍馬屁，因此很受隋文帝的寵愛。

有一次，王劭找來一只腹部有“天下楊興”四個大字的大烏龜，說這是隋朝興旺的證據(jù)。隋文帝聽后非常高興。

過了一段時間，隋文帝的皇后獨孤氏死了，隋文帝很傷心。王劭對隋文帝說：“昨天晚上，我聽見鼓樂之聲大作，看見天上有很多花瓣落下來。據(jù)我所知，皇后乃是妙善菩薩轉(zhuǎn)世?；屎蟛皇撬懒?，而是完成任務(wù)回到天上去了。”一番話說得隋文帝轉(zhuǎn)悲為喜。

還有一次，隋文帝做夢夢見自己想爬一座高山，但一直爬不上去，后來在侍從崔彭的幫助下才登上山頂。王劭聽后說：“這是大吉大利之兆?。粢姼呱?，說明皇上的位置穩(wěn)如泰山；崔彭好比彭祖，有他幫助您，證明您的壽命會很長。”隋文帝聽后更是歡喜得不得了。

王劭的話雖然可以贏得隋文帝的喜愛，但卻無法騙過有智慧的人。當(dāng)時有很多人恥笑他，鄙視他，說他整天不干正經(jīng)事，只會弄一些“駭人視聽”的東西。

害群之馬

出自《莊子·徐無鬼》，危害馬群的劣馬。常用來比喻危害集體的人。

有一天，黃帝要到具茨山去拜訪賢人大隗。當(dāng)走到襄城一帶時，他迷路了，不知道該往哪里走。正當(dāng)他一籌莫展的時候，一個放馬的小男孩恰好從他面前經(jīng)過。

黃帝很客氣地攔住小孩，向他打聽具茨山的位置以及大隗的住所。沒想到小孩竟然全都知道。

黃帝很高興，夸了小孩幾句，并順口說道：“你知道天下怎么治理嗎？”

小男孩回答說：“治理天下就像牧人放馬一樣簡單，其實就是把危害馬群的壞馬趕出去罷了?！?

黃帝聽后，認(rèn)為這個小孩非同尋常，是個很了不起的人物，就把他敬稱為“天師”，再三拜謝后才離去。

哄堂大笑

出自《歸田錄·馮道和凝》，形容滿屋子的人同時大笑起來。

馮道是五代時期景城人。他學(xué)識廣博，口才極佳，曾在后唐、后晉、后漢、后周四朝當(dāng)過很多年的官。

有一次，馮道與同僚和凝一塊辦公，和凝看見馮道穿了一雙新鞋，就問他那雙鞋是多少錢買的。馮道慢慢地將左腳抬起，看了看新鞋，對和凝說道：“只花了九百文錢。”和凝聽后，頓時火冒三丈，大聲斥責(zé)手下人道：“馮大人買雙新鞋只花了九百文錢，而我的一雙新鞋卻花了一千八百文。你是不是貪污了我的錢？”下人十分害怕，跪在地上不停地求饒。這時，馮道又慢慢地抬起右腳，說：“和大人，這只鞋也花了我九百文?！?

滿屋子的人聽后全都大笑起來。和凝左看看、右看看，不知道如何是好。

悔過自新

出自《史記·扁鵲倉公列傳》，承認(rèn)并追悔自己的錯誤，重新做人?；冢夯谖颍贿^：錯誤。

淳于意是西漢時期著名的醫(yī)生。他師從著名醫(yī)生陽慶，學(xué)到了很多高明的醫(yī)術(shù)，救治了很多病人。后來，由于他給人治病不小心治死了人，被官府判以肉刑，押到長安行刑。淳于意只有五個女兒侍奉膝下。他臨走時對女兒們說：“如今我到了生死關(guān)頭，你們卻沒有一個人能幫得上忙！”

淳于意的小女兒緹縈十分傷心，她決定與父親一起去長安。同時，她給漢文帝寫了一封信，在信中她這樣寫道：我的父親以前為百姓做了不少好事，深得百姓的愛戴。他是因為一時不慎才釀成大錯的。犯了錯理應(yīng)受到懲罰，可是我卻覺得，人死不能復(fù)生，遭受肉刑之后，手腳斷裂就無法再長出來了，以后就是想悔過自新，也無濟(jì)于事了。我請求到官府里去做奴婢，來贖回父親所犯的罪過。

漢文帝被緹縈的孝心所感動，就赦免了淳于意的罪行；又覺得肉刑太過殘酷，就取消了肉刑。

諱疾忌醫(yī)

出自《韓非子·喻老》，隱瞞疾病，不愿讓醫(yī)生醫(yī)治，有時也用來比喻怕別人批評而將自己的缺點和錯誤掩蓋起來。

扁鵲是戰(zhàn)國時期的名醫(yī)。他在蔡國行醫(yī)時，碰到蔡國國君蔡桓公。扁鵲看了蔡桓公一會兒，就對他說道：“您生病了，現(xiàn)在病在皮膚里，如果不及時治療，病情恐怕會加重。”蔡桓公聽后，笑了笑說：“我沒有病！”待扁鵲走后，蔡桓公對身邊的人說：“醫(yī)生們就喜歡治沒有生病的人，以此來顯示他們的醫(yī)術(shù)高超?！?

十天之后，扁鵲又去見桓公，說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，再不及時治療，恐怕還會嚴(yán)重?；腹珱]有理睬他。扁鵲走后，桓公很不高興。

再過了十多天，扁鵲去見蔡桓公，說他的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃，再不及時治療，就會更加危險了。桓公仍然不理睬他。

又過了十多天，扁鵲去見蔡桓公，只看了幾眼，轉(zhuǎn)身就走了?；腹X得很奇怪，就派人追上去問到底是怎么回事。

扁鵲答道：“病在皮膚里、肌肉內(nèi)、腸胃里，不論針灸還是服藥，都還可以治療；可是病如果發(fā)展到骨髓里，那就一點兒辦法也沒有了?，F(xiàn)在國君的病已經(jīng)深入骨髓，我已經(jīng)無能為力了！”

五天后，蔡桓公感到渾身不舒服，連忙派人去找扁鵲，可是扁鵲早已經(jīng)逃到秦國了。蔡桓公不久后就病死了。

鴻鵠之志

出自司馬遷的《史記·陳涉世家》，天鵝翱翔于天空的遠(yuǎn)大志向。比喻志向遠(yuǎn)大和有抱負(fù)的人。

秦朝末年，統(tǒng)治者荒淫無道，制定種種苛捐雜稅盤剝百姓，搞得天下大亂，百姓生活苦不堪言。

有一個叫陳勝的雇農(nóng)，家里十分貧窮，只能靠給別人耕種混口飯吃。他盡管身份卑微，卻胸懷大志。一天，他和別人一起在地里替人家干活兒，中間休息時，他們隨便聊了起來。陳勝慨嘆自己目前的處境，沉默了一會兒后對同伴說：“如果將來有一天，我們當(dāng)中有誰富貴了，那時千萬不要忘了受苦受難的兄弟們?。　蓖閭兌加X得他是在癡人說夢，于是對他說：“我們只是給別人干活兒的苦力，又怎么會有富貴的一天呢？”陳勝聽后，嘆息著說道：“唉！燕子和麻雀又怎么會知道天鵝的遠(yuǎn)大志向呢！”

后來，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義，揭開了反抗秦朝的序幕。

鶴歸華表

出自晉代陶潛《搜神后記》，比喻久別重歸而嘆世事變遷，或喻人去世。

漢朝時，遼東人丁令威在靈虛山學(xué)道。經(jīng)過多年的苦修，他終于得道成仙。

千年之后，他變成一只仙鶴飛回遼東，落在城門前的華表柱上。有一個少年見到，就拉起弓箭想射他。丁令威飛到空中，徘徊很久都不肯離去，并說道：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘?！闭f完后便沖天而去。