第十四章　Hohenstaufen族諸帝與羅馬教皇

1.皇帝Frederick第一

Frederick第一，世稱Barbarossa，即“紅須”之意，于一一五二年即位為德國王，為德國皇帝中之最有興趣者；吾人試讀其在位之記載，借可知十二世紀(jì)中之歐洲狀況。自彼即位后，所謂中古之黑暗時(shí)代漸告終止。自六世紀(jì)至十二世紀(jì)之歐洲史，吾人所有之資料，大都根據(jù)于修道士所著之紀(jì)年史。著作者類皆無知無識毫不經(jīng)心之輩，而且往往生于后代，見聞不確。至十二世紀(jì)末年，史料漸形豐富而復(fù)雜。城市生活亦漸有可考之記載，吾人不須再依賴修道士之著作。當(dāng)時(shí)歷史家之最具哲學(xué)眼光者當(dāng)推Freising之Otto。著有Frederick Barbarossa傳及世界史，為吾人研究當(dāng)時(shí)歷史之最重要資料。

Frederick第一之志向，在于恢復(fù)舊日羅馬帝國之光榮及其勢力。彼自命為Caesar,Justinian,Charlemagne，及Otto the Great之后繼者。彼以為帝位之神圣不亞于教皇。當(dāng)彼被選為皇帝時(shí)，曾向教皇宣言帝國“系上帝所授予”，而且并不要求教皇之承認(rèn)。然彼一生因欲維持其皇帝權(quán)利之故，故困難極多。一方面國內(nèi)諸侯時(shí)有跋扈之虞，一方面羅馬教皇常有爭權(quán)之舉。如以Lombardy諸城負(fù)固不服，無法統(tǒng)御，卒致為諸城所敗而一蹶不振。

2.Lombardy諸城之政情

Frederick第一以前與Frederick第一以后時(shí)代之不同，其最著者，當(dāng)推城市生活之發(fā)達(dá)。前此之歷史，吾人所聞?wù)呋实垡玻袒室玻鹘桃玻胺饨ㄖT侯也；自此以后，則城市興起，足為君主之?dāng)骋印?/p>

Charlemagne去世以后，Lombardy諸城之政權(quán)漸入于主教之手，有同諸伯。城中景況，漸形隆盛，勢力亦漸伸張于附郭一帶之地。工商諸業(yè)，既漸發(fā)達(dá)，富民貧民均漸抱參與政治之心。Cremona曾驅(qū)逐其主教，毀其城堡，不再納其租稅。他日Henry第四亦激起Lucca城反抗其主教，并允自后主教、公、伯等不再干涉其自由。其他諸城亦相繼脫去主教之羈絆，城中政權(quán)由公民所舉之官吏主持之。

城中之工匠界中人絕無參政之機(jī)會，故常有叛亂之舉。加以城中貴族，時(shí)有黨爭，紛擾特甚。同時(shí)各城之間，互爭雄長，戰(zhàn)事尤頻。然意大利諸城雖日處于紛擾狀況之中，卒成為工業(yè)、學(xué)問及藝術(shù)之中心，在歷史上除古代希臘諸城外，殆難比似。而且諸城類能維持其獨(dú)立至數(shù)百年之久。Lombardy諸城既有援助教皇之舉，F(xiàn)rederick第一在意大利之困難，因之增加不少。蓋教皇與意大利諸城均愿德國王為德國徒擁虛名之君主也。

3.Frederick第一與Lombardy諸城

Lombardy諸城中以Milan之勢力為最盛，每欲伸其勢力于四鄰，故極為四鄰所不喜。Lodi城中難民二人向新選皇帝申訴Milan之暴虐。Frederick第一之代表既至其地，竟受侮辱；皇帝之璽，亦被踐踏。Milan對于皇帝之態(tài)度，與其他諸城同，若皇帝不來干涉其內(nèi)政，則未始不承認(rèn)其為天子。Frederick第一既欲得皇帝之冕，又欲察Milan之用意為何，故于一一五四年有率師南下之舉。計(jì)Frederick第一遠(yuǎn)征意大利者凡六次，此實(shí)為其第一遭。

Frederick第一駐兵于Roncaglia之平原，接見Lombardy諸城之代表。代表中多陳述其疾苦，對于Milan之傲慢，尤多微詞。Genoa城饋Frederick第一以鴕鳥、獅及鸚鵡諸物，足見當(dāng)日海上商業(yè)之一斑。Frederick第一聽Pavia之訴苦，即移師圍攻Tortona并毀其城。乃向羅馬城而進(jìn)，Milan遂乘機(jī)攻近鄰之城市二三處，以懲其援助皇帝之罪；同時(shí)并援助Tortona城之公民重建其城。

當(dāng)Frederick第一與教皇Hadrian第四第一次晤面時(shí)，F(xiàn)rederick第一對于手握教皇馬鐙一事，頗示猶豫之意，教皇大不悅。Frederick第一嗣知此系習(xí)慣上應(yīng)為之事，遂不復(fù)堅(jiān)持。時(shí)羅馬城中適有革命之舉，故教皇頗有賴于Frederick第一之援助。羅馬城中之領(lǐng)袖名Arnold者，叛而另組政府。Frederick第一之援助教皇，雖不甚力，然亂事不久即平。Frederick第一既加冕稱帝之后，即回德國。教皇因困難未盡除而皇帝即舍之不顧，頗為失望。日后又有種種誤會，教皇與皇帝之感情益惡。

至一一五八年Frederick第一再回意大利，開大會于Roncaglia。自Bologna地方召集研究《羅馬法》者數(shù)人及諸城之代表，決定皇帝之權(quán)利為何。會議結(jié)果宣言皇帝之威權(quán)如下：皇帝為公伯之天子；有任命官吏，征收關(guān)稅及非常軍費(fèi)，鑄造錢幣之權(quán)；并享有漁稅、鹽稅及銀礦稅。凡個(gè)人或城市能證明其已得皇帝之承認(rèn)而享有此種權(quán)利者，則允其繼續(xù)享受；否則由皇帝享有之。諸城之權(quán)利，類皆繼自主教者，故每無從證明皇帝之承認(rèn)；故此種議決，無異消滅諸城之自由。皇帝之收入當(dāng)時(shí)固大有增加；然此種政策之過度及征稅官吏之苛刻，其結(jié)果必將激起諸城之反抗。蓋驅(qū)逐帝國官吏之事，固諸城之生死關(guān)頭矣。

Frederick第一曾下令Crema城，命自毀其墻，Crema不奉命，皇帝遂攻而陷之。令城中人只得孑身走，走既盡，乃縱兵士大肆劫掠而毀之。不久Milan城亦有驅(qū)逐皇帝官吏于城外之舉。皇帝率兵攻陷之，于一一六二年下令毀其城。許其人民移居于舊城附近之地。不久Milan人民有重建城市之舉，足征皇帝之毀壞并不過甚云。

4.Frederick第一之失敗

Lombardy諸城之唯一希望在于聯(lián)盟，而聯(lián)盟之舉，又復(fù)為皇帝明令所禁止者。Milan城被毀之后，諸城即有陰謀聯(lián)絡(luò)之跡。Cremona,Brescia,Mantua及Bergamo四城，聯(lián)合以抗皇帝。Milan城既得教皇及同盟之援助，重建新城。其時(shí)Frederick第一正圍攻羅馬城以擁戴其所選之教皇，深恐諸城之攻其后，乃于一一六七年北返德國。不久Lombardy同盟并包有Verona,Piacenzd,Parma及其他諸城。同盟諸城并合力另建新城一處，以備屯駐軍隊(duì)為反抗皇帝之用。以教皇Alexander第三之名名其城曰Alessandria，蓋Alexander第三為反對德國王最力之一人也。

Frederick第一居德國數(shù)年，稍理內(nèi)政，再南下入意大利。于一一七六年在Legnano地方為Lombardy同盟軍所敗，蓋Frederick第一之援軍不至，而Milan城又為同盟之領(lǐng)袖頗能盡力于軍事故也。皇帝之軍隊(duì)一敗之后不能再振。

嗣經(jīng)羅馬教皇Alexander第三之調(diào)停，兩方開大會于Venice，訂停戰(zhàn)之約，至一一八三年乃變?yōu)橛谰弥瓹onstance和約。Lombardy諸城恢復(fù)其權(quán)利，諸城雖承認(rèn)皇帝為天子，然皇帝不得再有干涉諸城內(nèi)政之舉。并規(guī)定Frederick第一須承認(rèn)教皇。

自此以后，在意大利方面之反對皇帝黨，漸有Guelf之稱。Guelf一字，自德國Welf族而來。德國昔日有名Welf者，于一〇七〇年被德國王Henry第四封為Bavaria公。其子娶北部德國之女公，領(lǐng)土益廣。其孫Henry the Proud尤傲慢，并入贅Saxony公而為其承繼者。因此Welf族遂為Hohenstaufen族皇帝諸侯中之最強(qiáng)而且跋扈者。

Frederick第一既敗績歸國，因Guelf族領(lǐng)袖Henry the Lion（Henry the Proud之子）不發(fā)援軍，遂與之戰(zhàn)。逐Henry而出之，并分裂Saxony公國。蓋彼鑒于諸侯廣擁領(lǐng)土之危險(xiǎn)，故以分裂舊日之公國為其政策也。

5.Henry第六

Frederick第一于離國從軍于十字軍之先，封其子Henry第六為意大利王。而且為伸其勢力于意大利南部起見，令其子Henry娶Naples及Sicily王國之女嗣為后。德國及意大利因之仍復(fù)合而為一，為德國王之患。Naples及Sicily王國本承認(rèn)教皇為天子者，德國王與教皇沖突之機(jī)，因之復(fù)啟。其結(jié)果則Hohenstaufen族卒自取滅亡之禍。

Henry第六（一一九〇年至一一九七年）在位之日甚短，而困難甚多。Guelf黨之領(lǐng)袖Henry the Lion當(dāng)Frederick時(shí)代曾誓離德國不再為患，至是有返國組織叛亂之舉。內(nèi)亂方靖，Henry第六又不得不南下以救Sicily王國。蓋是時(shí)有Norman種人名Tancred者，正有樹幟以叛德國王之舉也。教皇本視Sicily為其封土，至是亦解除該地人民忠順德國王之義務(wù)。同時(shí)英國之Richard the Lion-hearted率兵赴圣地，中途亦與Tancred同盟。

Henry第六之遠(yuǎn)征意大利，大為失敗。其后為Tancred之軍隊(duì)所俘，其軍隊(duì)則沿途多染病而死。而Henry the Lion之子，本為質(zhì)于Henry第六者，至是亦復(fù)遁走。Henry第六于一一九二年方返德國，而國內(nèi)又叛。幸而英國王Richard自圣地返國，偷經(jīng)德國境，為德國王所獲。德國王視英國王為Guelf黨之同盟，要其輸巨額以自贖。Henry第六之軍餉因之有著，為平定德國及意大利叛亂之用。不久Tancred死，南部意大利之王國，復(fù)入德國王之手。然德國王始終不能使德國之諸侯承認(rèn)德國與意大利之聯(lián)合，及帝位由Hohenstaufen族世襲二事也。

Henry第六正擬建設(shè)世界大帝國，其志未竟成而卒，年僅三十二歲，遺其國于其沖齡之子，即他日著名之Frederick第二也。當(dāng)Henry第六臨終之日，正歷史上最著名之教皇即位之秋。當(dāng)時(shí)教皇之政權(quán)，幾駕Charlemagne或Napoleon而上之。教皇Innocent第三在位時(shí)之教會，當(dāng)于另一章中詳述之。茲先述Frederick第二時(shí)代教皇與皇帝之爭執(zhí)。

6.教皇Innocent第三之得勢

Henry第六卒后，德國即“變?yōu)樗拿媸茱L(fēng)鞭策之海”。國內(nèi)如此之紛擾，如此之破裂，抑若無再恢復(fù)和平及秩序之望。Henry第六之弟Philip最初以攝政王自居，然不久被選為羅馬人之王后，遂以皇帝自待。不料Cologne之大主教召集大會另選Henry the Lion之子Brunswick之Otto為德國王。

昔日Guelf族與Hohenstaufen族之爭端，因之重啟。二王均求助于教皇Innocent第三，教皇亦公然以仲裁人自命。Otto對于教皇極愿讓步；同時(shí)教皇亦考慮Hohenstaufen族勢力之復(fù)盛，乃于一二〇一年承認(rèn)Otto為德國王。Otto致函教皇曰：“吾之王位如無爾手之援助者，早已化為塵土矣。”

德國內(nèi)亂繼起，勢難收拾，Otto亦漸失國人之望。不意其勁敵Philip于一二〇八年被人所刺而死。教皇乃下令德國之主教及諸侯之不援助Otto者，則逐之于教會之外。次年Otto赴羅馬城行加冕禮，然因其儼然以意大利之皇帝自居，極為教皇所不喜，蓋彼竟有入侵Sicily王國之舉也。其時(shí)Sicily王為Henry第六之子Frederick其人。

Innocent第三至是忽不承認(rèn)Otto為皇帝，宣言彼實(shí)受Otto之欺。教皇決意以Frederick為皇帝，唯預(yù)防其為危險(xiǎn)之?dāng)橙恕．?dāng)Frederick于一二一二年被選為王時(shí)，凡教皇所要求者，無不滿口應(yīng)允。

教皇一面指導(dǎo)帝國之政務(wù)，一面并表示其權(quán)力于其他各國，而在英國尤著。先是一二〇五年Canterbury之修道士不與英國王John商議，擅舉其主持為大主教。新選之主教急赴羅馬城求教皇之承認(rèn)。同時(shí)英國王強(qiáng)迫修道士另選其財(cái)政大臣充之。教皇Innocent第三竟均不承認(rèn)，并召Canterbury修道士之代表令其另選Stephen Langton為大主教。英國王John怒甚，盡逐Canterbury之修道士于國外，Innocent第三乃下令英國教士一律閉其教堂之門，停止教堂職務(wù)，驅(qū)逐英國王于教會之外。并謂英國王如不俯首聽命者，將奪其王位以予法國之Philip Augustus。法國王Philip乃急招募軍隊(duì)為征服英國之備，英國王懼，于一二一三年屈服于教皇。甚至將英國交予教皇，再受之為教皇之封土，英國王至是遂為教皇之諸侯。同時(shí)英國王并允每年入貢于教皇。

Innocent第三至是可謂已達(dá)其目的。皇帝Frederick本為教皇所擁戴者，而以其Sicily王之地位而論，則為教皇之諸侯，英國王亦然。教皇不但主張而且維持其干涉諸國內(nèi)政之權(quán)利。一二一五年在羅馬城Lateran宮中開第四次國際大會。主教、主持及君主諸侯與城市代表之赴會者以百計(jì)。議決之案類皆關(guān)于改革教會排除異端者。并承認(rèn)Frederick第二之被選為皇帝，再驅(qū)逐Otto于教會之外。

7.皇帝Frederick第二與教皇

一二一六年教皇Innocent第三卒，遺其困難于其后起者，所謂困難即皇帝Federick第二（一二一二年至一二五〇年）其人也。皇帝本生長于Sicily，頗受阿拉伯文化之影響。彼嘗反對當(dāng)時(shí)人所抱之觀念。故其敵嘗誣皇帝為非基督教徒，謂彼嘗言摩西、耶穌及摩訶默均系欺騙他人之人。Frederick第二兩目近視，禿首，身材短小；然其組織Sicily王國，具征其能力之巨。編訂法典為統(tǒng)治南部意大利王國之用。Sicily王國組織之完善，君權(quán)之伸張，實(shí)為歐洲史上第一近世國家也。

Frederick第二與教皇之爭執(zhí)，茲不能詳贅。教皇不久即知Frederick第二專心建設(shè)一強(qiáng)有力之國家于意大利南部，同時(shí)并伸其勢力于Lombardy諸城，足為教皇腹心之患。為教皇者以為實(shí)逼處此，斷不能堪。故皇帝之一舉一動(dòng)，每召教皇之猜疑及反對，且盡其力以破壞皇帝及其族系。

Frederick第二于Innocent第三未卒以前，曾有遠(yuǎn)征圣地之允許，故與教皇爭勝之機(jī)會，因之大受影響。彼因政務(wù)殷繁，故教皇雖屢次督促，而十字軍之遠(yuǎn)征屢次延期而不舉。教皇不能再忍，乃逐之于教會之外。Frederick第二不得已乃起程東征，武功甚盛，再克復(fù)圣城Jerusalem而自為其王。

然Frederick第二之行動(dòng)仍屢觸教皇之怒。教皇開宗教大會以痛責(zé)之。最后教皇并廢Frederick第二而另立德國王。一二五〇年Frederick第二卒，其子維持Sicily王國者數(shù)年；不久教皇以Sicily王國予法國王St.Louis之弟Charles of Anjou。Charles率兵南下入Sicily王國，Hohenstaufen族之勢力，至是乃掃地?zé)o余。

Frederick第二既卒，中古歐洲之帝國亦于是告終。雖一二七三年Hapsburg族之Rudolf被選為德國王，德國王亦自稱為皇帝；然皇帝之南下赴羅馬城行加冕之禮者，數(shù)人而已。且嗣后為皇帝者亦不再抱征服意大利領(lǐng)土之意。德國內(nèi)部，四分五裂，所謂君主，徒擁虛名。皇帝無都城，亦無組織完善之政府。

至十三世紀(jì)之中葉，吾人漸知德國與意大利均不能如英國、法國之能成為強(qiáng)有力之統(tǒng)一國家。其在德國，則公國也，伯國也，大主教教區(qū)也，主教教區(qū)也，住持領(lǐng)土也，自由城也，無不形同獨(dú)立之邦焉。

至于北部意大利諸城，本已獨(dú)立，互相往還，有同獨(dú)立之國家。至十四十五兩世紀(jì)時(shí)，意大利之城市為近世文化發(fā)祥之地。Venice與Florence壤地雖偏小，竟為歐洲當(dāng)日之重要國家。半島之中部，雖系教皇之領(lǐng)土，然教皇每不能令其領(lǐng)土中之城市俯首聽命。至于意大利南部，則Naples王國為法國人所有，而Sicily一島，則入于西班牙人之手。