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在前面對有關本原問題各種意見的質疑中，可以清楚地看到，智慧就是某種關于本原的科學。困難在于，到底應該把智慧看作是一門科學還是多門科學。如若是一門，那當然永遠是一種有關對立物的科學，可是本原并不是對立物。如若不是一門，那么，應當把它們看作是些什么樣的科學呢？

其次，考察那些證明之本原的科學，到底是一種還是多種？如若是一種，那么為什么這種比其他種更強？如若是多種，它們到底是哪些種？...