“楚國，不谷的楚國啊。兒子，不谷的兒子啊。”夏水邊的叢林里，一位衣衫襤褸面黃肌瘦的男子喃喃自語著。

春天，連野果都還在發育，他已經餓了好多天了，正走在死去的路上。

他倒在了一叢已經謝了花的杜娟花邊，彌留之際，突然聽到了一個聲音在叫喚：“大王，大王，果真是大王啊。謝上天，總算找到大王了。”

楚靈王醒來時，正躺在一張舒軟的床上，兩個如花似玉的少女正在服侍他。

這不是做夢吧？或者說還是到了極樂世界了？

楚靈王揉揉眼，發現這真的不是做夢。

只見一人跪拜在地泣道：“大王，臣是申無宇之子申亥，得知大王落難，費盡萬苦找尋大王，皇天不負，總算把大王找回來了。”

“申無宇？他人呢？”楚靈王記得申無宇。

“家父已經過世了，家父生前多次頂撞大王，但大王胸襟如天，一點也不計較，反而給家父升官賞賜，家父過世前囑咐臣，一定要對大王忠心不二。

這兩少女是臣兩個女兒，臣無以為報，愿意將兩個女兒都奉獻給大王。”申亥道。

申無宇是誰？

楚國大夫也，前面我們講過了他的故事，他曾經在楚靈王還是令尹時，便因為使用與楚王同等規制的馬車而罵過楚靈王。

后來在追捕逃犯時，又諷刺過楚靈王。

但楚靈王認為申無宇此人不卑不亢，原則性強，值得重用，所以一直很器重他。

申無宇為中國歷史文化留下了尾大不掉這個成語，以及“五大不在邊，五細不在庭”的帝王之術典故和“知子莫如父，擇臣莫如君”的名言。

前531年，楚靈王在陳地、蔡地、不羹等處筑城，派熊棄疾做蔡公。

申無宇表示了反對，他對楚靈王道：“知子莫如父，擇臣莫如君。想當年，鄭莊公在櫟地筑城給公子突，結果導致權力分化。

鄭國兄弟相殘，繼位的鄭昭公不得安寧，鄭國從此陷入內亂。

齊桓公加固了小谷城給相國管子，小谷城并非齊國邊境大城，而只是國都不遠處一個小邑。

所以不會有隱患，到現在管子遺德還在影響著小谷城老百姓，整個齊國都受益。

臣聽說，五大不在邊。就是指太子、母弟、貴寵公子、公孫和幾代正卿這類大人物不宜外派駐守邊境。

五細不在庭，就是指卑賤、年少、疏遠、弱小及新人不適合留在朝廷。

這也就是所謂親不在外，羈不在內。

現在大王讓公子棄疾舉重兵鎮守陳蔡，讓鄭國來的子革在朝中擔任右尹，臣認為不大合適。”

楚靈王當時便想反駁回去，什么五大五小，老子最大，哪個敢造次，一個喀嚓！

象鄭國來的子革，那是多么賢良的人材啊，你申無宇想必是吃醋了吧？

再說了，楚國那么大，不派自己最親近的人去守衛邊境，難道還派外人去？

但楚靈王最終沒有反駁，當然也不會采納申無宇的意見。他又向申無宇請教：

“不谷一直很納悶，為何中原諸侯對大楚離心離德，對晉國這種忽悠派卻恭敬得很？

不谷想過了，應該是楚國離他們太遠了而晉國近。

所以，不谷準備在陳、蔡、不羹等地修筑大城，每城各征發千乘軍隊。

這樣，此三地便有三千乘軍隊，相當于一個大國了，再加上楚國本土至少兩千乘軍隊，足可以威服各諸侯了吧。”

申無宇嘆了一口氣，耐心道：“大王，臣以為不可。臣聽說：末大必折，尾大不掉。樹枝太大了，就會折斷；動物尾巴太大了，就不能靈活搖擺。

都城之外修建大城已經被證明要壞事的，象以前鄭國的京城、櫟邑，衛國的蒲邑、戚邑，宋國的蕭邑、亳邑，齊國的渠丘等等，最后哪個不動亂過？臣懇請大王三思而后行。”

如果，歷史可以重來，楚靈王接納申無宇的建議，那便不會有后來的事！

如果楚靈王能夠接納子革的建議，早點從徐國撤軍，那也一定不會有后來的事！

但歷史不會給楚靈王哪怕是一個如果。

此時的楚靈王，看著申無宇的兒子申亥，想著申無宇曾經對自己的這些忠告，再也沒有說話。

他不愿再吃任何東西，申亥獻上的兩個女兒，他當然也不會去碰一絲衣角。

楚靈王本就絕望了，看到申亥，想起申無宇，他更悔恨交加。

人生如戲啊！歷史給了楚靈王精彩絕倫的表現機會，如果他抓住與晉國和好的機遇，廣用賢才，發展生產，體恤民力，鞏固國防，修好諸侯，楚國將走上蒸蒸日上的大國諸侯之路，必將稱雄天下！

但是，楚靈王入戲太深了，他的戲，是戲弄的戲，他戲弄了整個楚國也戲弄了自己。

只要，這種戲，遲早要謝幕的。

公元前538年5月25日，流盡了悔恨的淚水后，楚靈王用一根白綾結束了自己強悍而又荒唐的一生。

隨著楚靈王的上吊自殺，歷史卻記載了一樁悲劇：申亥這個愚忠至極的家伙，在埋葬楚靈王時，竟然親手殺了兩個女兒殉葬！

楚靈王的一生，是強悍的一生。他向各諸侯展現了赤裸裸的武力，伐吳、伐徐、滅賴、滅陳、滅蔡！

在當時的春秋江湖，還真沒有包括晉國在內的哪個諸侯敢不對楚國表示畏懼的。

楚靈王的一生，也是敗壞楚國國力的一生。

他積極擴軍備戰，大量征發民力，修筑賴、陳、蔡、不羹等地大城，遷許、城父、賴地百姓，對外不斷發動戰爭，人民得不到休養生息，軍隊得不到修整，導致軍心民心生變，最終釀成悲劇。

楚靈王的一生，也是玩世不恭的一生。

他率性而為，自以為是，戲弄齊國來使晏子、引領“好細腰”之腐朽風尚、建章華宮和章華臺、戲弄晉國來使和擅殺越國來使等等，不斷搞笑，不斷被懟，也為中華文化留下了許多膾炙人口耳熟能詳的經典故事。

楚靈王的一生，更是悲哀的一生。

他自以為掌控了一切，對自己欣賞的人無比信任，毫不防范。

為他守衛王宮的蔡洧、親兄弟熊棄疾等人，打死他都不會相信他們會在暗地里整他，還把他整死了。

說到底，楚靈王還算是一個大度的人。

他不計前嫌，重用申無宇、穿封戌等人。反而他挺惡心那種溜須拍馬之徒，象那位暗中用上下其手方式幫他的伯州梨便很討厭，最后設計殺了他。

楚靈王是一個會反思的人，但他是一個貪得無厭的的，正是因為他太貪心了，所以他的意志已經無法控制他的貪念。

他明明知道子革講得是對的，他也已經發現其中的隱患了，所以他左右為難寢食難安，仍舊舍不得放棄筑城、舍不得放棄伐徐。

也許當時楚靈王是這樣想的：最后一次吧，等這一次將事都辦成了，自己一定要控制住自己的貪欲。

但有時，正是因為“最后一次”的魔咒，套死了很多人。

最后一次賴床吧，肯定會有永遠的最后一次；最后一次抽煙，一定戒不了；最后一次遲到，肯定還會遲到；最后一次受賄吧，一定會有新的下一次。

人的欲念，唯有立即強迫自己才有可能得到抑制。靠著拿“最后一次”的僥幸心理來擋的，最終肯定是自欺欺人，最后是貽笑大方和追悔莫及！