第一節(jié) 清代“試律”概況

一 “試律詩”稱名的由來

“試律詩”是科考詩歌的代名詞，“試”表明科舉考試選拔人才的功能?！奥伞睆奈捏w上對科考詩歌予以限定，詩體或為四韻、六韻，或為八韻、排律不等?？瓶荚囋娛加谔拼?，現(xiàn)存唐人試律，主要依據(jù)考試級別命名，省試的詩歌，稱為省試詩、省題詩，同時還有州、府試詩、監(jiān)試詩等，《宋史·藝文志》載有《唐省試詩集》三卷，沿用省試詩之名，《文苑英華》所收唐人試律，也主要依考試級別而定。

清人最初稱科考詩歌為“試帖”，并被一些選本沿用，如毛奇齡的《唐人試帖》，張熙宇輯評、王植桂輯注的《七家試帖輯注匯鈔》、王祖光所撰的《守硯齋試帖》等。趙執(zhí)信《聲調(diào)譜》中有云“唐詩、賦試帖”之語，清高宗改以詩取士的諭文中稱試詩為“五言試帖”。“試帖”大概就這樣以訛傳訛，被清人沿用。事實上，“試帖”并不能準(zhǔn)確地概括科考詩歌的功能，商衍鎏推測“試帖”的由來時說：“按唐明經(jīng)科，裁紙為帖，掩其兩端，中間惟開一行，以試其通否，名曰試帖，進士亦有贖帖詩，帖經(jīng)被落，許以詩贖，謂之贖帖，試帖詩之得名，殆由于此。并以其詩須緊帖題意，類于帖括之帖經(jīng)也。”[2]贖帖，即帖經(jīng)通不過的考生，允許以詩歌替代，贖帖為唐代科考中的詩歌的一項重要功能。隨著時代的發(fā)展，科考詩歌已喪失贖帖的功能，且其本身也與帖經(jīng)無關(guān)。因而，并未見唐人將科考詩歌稱為“試帖”的相關(guān)記載，且“試帖”也不能涵蓋唐代科考詩歌的所有類別。

現(xiàn)存以“試帖”命名科考詩歌的最早記錄為毛奇齡的《唐人試帖》，此書序中對編選緣由介紹為：“康熙庚辰，士子下第后相矜為詩，曰：吾獨不得于試事已矣，安見外此之無足以見吾志者，必欲就聲律諮詢，可否？不得已，出向所攜《唐試帖》一本，汰去其半，且授同儕之有學(xué)者，稍與之相訂，而間以示人。”[3]以上論述說明兩點，第一，毛氏編《唐人試帖》是為士子提供參照之本；第二，此書并非完全出自毛氏之手，而是毛奇齡就顧有孝家所得的《唐試帖》刪汰而成，且原書名為《唐人試帖》，而并非毛奇齡為此書重新定的名稱。換言之，在毛奇齡之前就有人將唐人所考詩歌稱為“試帖”，作者身份顯然不可考，至于這樣命名是否妥切，毛氏并未深究。翻閱毛奇齡的《唐人試帖》中所收詩歌，既有省試詩歌，也包括州府之作，是唐人各級考試中試律的合本，顯然，毛奇齡只是沿用了一種誤稱，而唐代科舉考試所考的是詩歌，非帖經(jīng)，除去贖帖詩之外，大約與“試帖”之名是不相關(guān)的，因而以這一名稱命名科考詩歌顯然是不合理的。

最早將科考詩歌界定為“試律”的是康熙年間的李因培，他在《唐詩觀瀾集·凡例》中說“唐以詩賦取士，自州試監(jiān)試省試，皆官為限韻，常以五言六韻為率，謂之試律。其間亦有多至八韻、少至四韻者”。其將唐代州試、監(jiān)試、省試，都定義為“試律”，并在卷十五中做了更為明確的闡述，他說：“唐承隋制取士，永徽而后兼用詩賦。其詩自進士大科，及府州小試，命題限字，率以六韻，號曰試律?！?a id="w4">[4]“試律”的內(nèi)涵擴展為唐代各級考試的詩歌。朱琰在《唐試律箋發(fā)凡》中說“溯源于唐，正名曰律，煌煌天語，載在令甲。謹(jǐn)題曰‘唐試律’，正俗傳之訛謬，將以觀同風(fēng)之盛也”[5]?？梢姡扃舱J(rèn)為應(yīng)該以“試律”來稱科考詩歌。

梁章鉅在《試律叢話》卷一中明確地指出“試帖”為誤稱，他說“又或稱為試帖，然古人明經(jīng)一科，裁紙為帖，掩其兩端，中間惟開一行，以試其通否，故曰試帖。進士亦有贖帖詩，帖經(jīng)被落，許以詩贖，謂之贖帖，非以詩為帖也。毛西河檢討奇齡有《唐人試帖》之選，蓋亦沿此誤稱。惟吾師紀(jì)文達公撰《唐人試律說》，其名始定”[6]。顯然，梁章鉅的觀點是有一定道理的。

紀(jì)昀的《唐人試律說》的流傳，使得“試律”之稱被清人廣泛接受，梁章鉅在《試律叢話》卷八中記載：

先大父天池公以老儒宿學(xué)教授鄉(xiāng)里，困于場屋者五十年。當(dāng)乾隆丁丑功令初頒，大小試皆增用五言試律，時紀(jì)文達師《唐人試律說》及《庚辰集》兩書俱未出，公即有《試律指南集》之選，精擇唐人及國朝諸名作各得二卷，約百余首，導(dǎo)其脈絡(luò)，闡其精華，以初稿授先父資政公俾擴充而卒業(yè)焉，后因紀(jì)書盛行而止，先資政公猶以稿自隨，嗣因司鐸寧化，為大水所漂，片楮無存。惟平時緒論，散見于《四勿齋隨筆》者，尚歷歷可記也。[7]

可見，在紀(jì)昀之前，清代就有很多人認(rèn)可“試律”之名，而紀(jì)昀《唐人試律說》的廣泛流傳，使得這一觀點被更多人接受。清人以“試律”命題的應(yīng)試詩著作主要有朱琰的《唐試律箋》、紀(jì)昀的《唐人試律說》、惲鶴生與錢人龍的《全唐試律類箋》、梁章鉅的《試律叢話》、梁運昌的《秋竹齋試律》、祁寯藻的《尺華齋試律存草》、孫馮的《小方壺試律詩》等。因而以“試律”命名科考詩歌顯然更為適合，“試”本為考試之意，科考詩歌都為律詩，因而“試律”涵蓋科考中所有的詩歌，更為準(zhǔn)確。本書在論述中對鄉(xiāng)、會試詩歌的稱謂，也多統(tǒng)稱為“試律詩”。

二 清代科考加試詩歌的過程

清代科場加試詩歌經(jīng)歷了漫長的過程，現(xiàn)存最早的試詩記錄為順治十四年江南丁酉科場舞弊案發(fā)生后，于次年舉行的鄉(xiāng)試覆試，據(jù)記載“戊戌春，世祖親覆試江南丁酉貢士，以古文詩賦拔武進吳珂鳴第一”[8]。官方以《春雨詩五十韻》為題進行覆試。之后康熙十八年的博學(xué)鴻詞科考試，以《璇璣玉衡賦》和《省耕詩》為題，對詩歌的要求為五言排律二十韻。康熙五十四年廷議加試詩歌，并希望以此改革科舉中的弊端，“特下取士之詔，頒定前場經(jīng)義性理，次場易用五言六韻排律一首，刊去判語五道。以五十六年為始，永著為例”[9]。由于各種原因，這個舉措并未實施，但隨之而來的是大量試律詩選本的編撰，如葉忱、葉棟的《唐詩應(yīng)試備體》、魯之裕的《唐人試帖細(xì)論》、臧岳的《唐詩類釋》、吳學(xué)濂的《唐人應(yīng)試六韻詩》、牟欽元的《唐詩五言排律箋注》等，都刊刻于康熙五十四年，為后來加試詩歌奠定了基礎(chǔ)。雍正十二年浙江總督程元章為應(yīng)博學(xué)鴻詞之詔，以《河清海晏頌》《萬寶告成賦》《杜氏〈通典〉、鄭氏〈通志〉、馬氏〈通考〉總論》《賦得沖融和氣洽》試兩浙士人，李富孫在《鶴征后錄》卷十二中稱“榜后試帖盛行”[10]。乾隆元年丙辰博學(xué)鴻詞考題為一賦、一詩、一論，詩題為《賦得山雞舞鏡（得山字）》，七言排律十二韻，試律程式逐漸規(guī)范。

乾隆二十二年始，會試開始試詩，鄉(xiāng)試中試詩始于乾隆二十四年。試詩之初，考慮到執(zhí)行的困難，試詩工作循序漸進地開展，據(jù)記載：“但念邊方北省，聲律未諧，驟押官韻，恐不能合有司程式?？芍I主考及分校各官，今科各就省分，酌量節(jié)取，不必繩以一律。至下科會試時，則三年之功，自宜研熟，不妨嚴(yán)其去取矣?！?a id="w11">[11]隨著試詩的深入，試律評價體系逐漸完善。上至鄉(xiāng)試、會試、殿試，下及生員的歲試、科試乃至于童試，都開始試詩。乾隆二十三年歲試、科試中也開始試詩，“嗣后歲試，減去書藝一篇，用一書一經(jīng)；科試減去經(jīng)義一篇，用一書一策。不論春夏秋冬俱增試律詩一首，酌定五言六韻”[12]。并規(guī)定“如詩不佳者，歲試不準(zhǔn)拔取優(yōu)等，科試不準(zhǔn)錄送科舉”[13]。乾隆二十五年又在童試中試詩，“童生兼作五言六韻排律一首，教官于月課時亦一體限韻課詩”[14]。并予以童試一個緩沖期，“自壬午科以前，考試童生，能作一書一經(jīng)者，不拘詩之有無，皆聽就文酌取；至乾隆二十八年以后，則以一書一經(jīng)一詩，永為成例。如三者不能兼作，照寧缺勿濫之例辦理”[15]。乾隆二十八年開始，童試中詩歌成為不可或缺的考試科目，且為錄取與否的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。至此，清代科考試詩形成自上而下的體系，清人徐珂在《清稗類鈔》中提及這一情形時在“試帖詩之遺聞”條中說：“五言八韻唐律一首，初惟行于進士朝考、翰林散館等試。洎乾隆朝，御史張霽奏請鄉(xiāng)會科場及歲科兩試，一律通行（歲試六韻，科試八韻）。丁丑，遂頒為定例。”[16]徐珂此論是清代試詩的真實反映，清代的試律詩不僅包括科場鄉(xiāng)試、會試、殿試三級，還包括童生的考試，選拔官員的朝考、散館、考差、大考，及隨機舉行的博學(xué)鴻詞科及召試等，這種上至朝考、大考翰詹、庶常散館，下及歲試、科試、童試的試詩制度，可謂完整的試詩體系，而這一體系發(fā)揮什么樣的作用，要看其在科考中的地位?？茍鲋詫⒈砦母臑槲逖园隧嵦坡?，初衷為“夫詩雖易學(xué)而難工，然宋之司馬光尚自謂不能四六，所有能賦詩而不能作表之人，斷無表文華瞻可觀而轉(zhuǎn)不能成五字詩者。況篇什既簡，司試事者得從容校閱，其工拙尤為易見”[17]。事實上，大部分清人久不作詩，不諳熟韻部、格律，加試詩歌的過程也是步履維艱的。

乾隆四十七年，將原定于二場的試律詩移至首場，據(jù)《欽定科場條例》記載“嗣后鄉(xiāng)、會試，將二場排律詩一首，移置頭場制藝后。即以頭場之性理論一道，移置二場經(jīng)文后”[18]。乾隆皇帝之所以將試律移至首場，是因為清代科舉考試以首場為重，有關(guān)此點，《清史稿》記載說：“名為三場并試，實則首場為重。首場又四書藝為重。”[19]很顯然，科考中加試詩歌之后，將試律詩移至首場，其實就是為了強調(diào)詩歌在科考中的重要性，而乾隆四十七年諭旨中就明確地說：“若頭場詩文既不中選，則二、三場雖經(jīng)文、策問間有可取，亦不準(zhǔn)復(fù)為呈薦。”[20]可見，試律詩在清代科考中的指揮棒作用越來越重，至此，試律詩成為清代科場文人仕進尤為重要的階梯，并在之后的仕宦生涯中發(fā)揮重要作用，因而清人頗為注重試律詩的創(chuàng)作，正如所言“試律于詩為末務(wù)，然功令以之取士，第一場次時文，后至于庶常館課、大考翰詹，皆以是覘其所學(xué)，固未可薄而不為也”。并稱“國朝名公巨卿多工是體”[21]。

三 清代試律的類型

清代試律為自下而上的考試，依據(jù)考試級別的不同，大致分為十類：童試之詩、鄉(xiāng)試詩、會試詩、殿試詩、朝考之詩、散館之詩、考差之詩、大考之詩、博學(xué)鴻詞科之詩及召試之詩等。下面對這十類試律詩做簡要介紹。

第一類：童試之詩，即童生所試詩歌。童試是應(yīng)考生員的考試，為進入府州縣學(xué)的考試，清代的童試并非以年齡大小為區(qū)分，所試之人，無論是兒童，壯年之人，還是老翁，凡參加考試的都統(tǒng)稱為童生。童試有初試之意，依照層次的高低分為縣試、府試、院試三級?？h試以本縣縣官為考官，多在二月舉行；縣試之后考府試，考官為知府，或直隸州知州等，府試多于四月舉行；院試以學(xué)政為考官，分為歲、科兩試，學(xué)政到任的第一年為歲考，第二年為科考，歲考由學(xué)政主持，科考是送鄉(xiāng)試的考試。童試詩試五言六韻試帖一首，生員的歲試、科試為五言八韻試帖詩一首。

第二類：鄉(xiāng)試詩，即鄉(xiāng)試所試之詩。鄉(xiāng)試是各省舉行的考試，也稱鄉(xiāng)貢或鄉(xiāng)闈，各省鄉(xiāng)試在省城舉行，順天鄉(xiāng)試在京師舉行。一般每三年舉行一次，逢子、午、卯、酉年的八月初九、十二和十五三天舉行，恩科除外。恩科逢新皇登基、大壽等年份舉行，登基恩科始于雍正元年（1723年），萬壽恩科于康熙五十二年（1713年）開始實行，恩科或在正科之前舉行，或舉行于正科之后，有時恩科與正科同時舉行，稱為“恩正并科”。有清一代，從順治到光緒時期，科考共舉行了112次。鄉(xiāng)試為各級考試中規(guī)模最大，競爭最為激烈的考試，具有較強的選拔性。鄉(xiāng)試通過者，稱為“舉人”?，F(xiàn)存鄉(xiāng)試詩題1059例，后文詳述。

第三類：會試詩，指會試所考之詩。會試為科考的第二級考試，用于選拔進士，由禮部主持，清代在北京舉行，于鄉(xiāng)試的次年舉行，每三年舉行一次，逢丑、未、辰、戌年為正科，恩科鄉(xiāng)試的次年為恩科會試?，F(xiàn)存常科會試詩題67例，宗室會試詩題40例，后文會試命題中詳述。

第四類：殿試詩，即殿試所試之詩。殿試為科考的最后階段，由皇帝主持，試期變化大，大致為三到五月間，初試于天安門外，順治十四年改試于太和殿東西閣階下，乾隆五十四年試于保和殿，并沿為例。

第五類：朝考之詩，即選拔庶吉士考試之詩。殿試后三天，在保和殿舉行，考試題目，順治年間考試題目間有詩歌，雍正元年確定朝考之制，考試內(nèi)容雖有調(diào)整，大致以論、疏、詩命題，光緒二十七年后不再試詩，《試律叢話》收入乾隆到道光時期朝考詩題54例，如乾隆元年丙辰科詩題《賦得野含時雨潤（得時字）》，乾隆二年丁巳科《賦得披沙揀金（得金字）》，乾隆四十五年庚子科《賦得日午（得中字）》，嘉慶二十四年己卯科《賦得陳詩觀民風(fēng)（得民字）》，道光三十年庚戌科《賦得山虛水深（得蕭字）》等。

第六類：散館之詩，是翰林院庶吉士決定去留所試的詩歌，清代派大小教習(xí)教導(dǎo)庶吉士，三年期滿后舉行考試決定去留，考試地點初在體仁閣，后來改為保和殿。散館考試題目，雍正時期詩為可選擇的科目，從乾隆年間開始大致為一詩一賦，詩最初為五言排律八韻或五言排律十韻，光緒二十八年廢止?！对嚶蓞苍挕肥杖肭〉降拦鈺r期散館詩題53例，如乾隆四十九年考題為《賦得滄海遺珠（得淵字）》，道光六年考題《賦得山雞舞鏡（得山字）》，道光十六年考題《賦得忠信為寶（得儒字）》等。乾隆元年詩題《賦得為有源頭活水來（得頭字）》，梁章鉅在此年題下標(biāo)明“是次系七言八韻”，說明此年的散館之題不依慣例。

第七類：考差之詩，即選派各省鄉(xiāng)試正副主考官、學(xué)政及會試房官等的考試之詩。鄉(xiāng)試正副主考初由吏部、禮部共同選派，雍正三年因簡派之人間有不能衡文的，因而于太和殿召試進士出身的各部院官員，試其文藝，命大臣評定甲乙，備鄉(xiāng)試考官的差遣?？疾畈⑽葱纬啥ㄖ疲赫吣辍⒕拍辍⑹甓疾扇】荚嚨男问剑耘c保舉并用。乾隆元年保舉與考試并用，選錄考官。乾隆三十六年以后，考差定于每科鄉(xiāng)、會試前舉行，不再保舉，此后稍有變化，但大多采用考差。后來，考差不僅用于鄉(xiāng)試正副考官的簡派，各省的學(xué)政、會試的房官，都從考差合格的人員中選派?？疾铑}目，雍正年間為四書文兩篇，乾隆年間加試詩歌一首，嘉慶以后四書文、五經(jīng)文、詩各一，嘉慶五年開始，考題定為欽命論、詩各一。

第八類：大考之詩，即翰林官員考試的詩歌。翰林官員身擔(dān)撰擬詞章、編撰之任，是南書房及上書房行走的主要出處，同時也是考官的主要來源，因而清廷多對翰林官員進行考試，以確保他們能稱職?？荚嚂r間時春時夏，地點或為太和門，或在圓明園，或在保和殿等，考題不外乎論、疏、議、詩、賦，乾隆時期多為一詩、一賦，時有加減?！对嚶蓞苍挕肥杖肟滴鯐r期至道光時期的大考詩題21例，其中，康熙二十四年考應(yīng)制詩，詩題為《懋勤殿早春應(yīng)制》，其余為試律詩題，詩歌體式有兩次考題標(biāo)明為“七言八韻”，如乾隆十三年詩題《賦得洞庭張樂（得和字）》與道光五年詩題《賦得昨夜庭前葉有聲（得心字）》。

第九類：博學(xué)鴻詞科之詩，即士子參加博學(xué)鴻詞科考試所試的詩歌。制科中的博學(xué)鴻詞科也以試律為考試內(nèi)容，清初康熙十八年就開博學(xué)鴻詞科，選拔學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓越之士，此次試題為《璇璣玉衡賦》一篇，五言排律二十韻《省耕詩》一首。時網(wǎng)羅名儒碩彥，得時人所重。之后雍正十一年欲再試，考題以經(jīng)史為根柢，兼重詩賦，并試論策。乾隆元年九月召試于保和殿，欽命第一場考題為賦一、詩一、文一，詩題為七言排律十二韻《賦得山雞舞鏡（得山字）》，二場試經(jīng)、史、制、策。二年秋在體仁閣補試后到者，首場考策問兩篇，二場以賦、詩、論各一，詩題為七言排律十二韻《賦得良玉比君子（得來字）》。清代博學(xué)鴻詞科并不常舉，所試詩歌體制不一，沒有固定形式，但卻為清代科場總體加試試律創(chuàng)造了前提條件。《歷代制舉史料匯編》[22]中收錄部分考卷。

第十類：召試之詩，即召試所考之詩。清代召試詩專指皇帝巡幸之時所試之詩，無定制。康熙、乾隆、嘉慶皇帝多于巡幸之地舉行召試考試，召試題目包括賦、論、詩，皇帝欽命考題，閱卷后，依照等第，或直接授予官職，或賜舉人出身不等。梁章鉅《試律叢話》收入召試詩題19例，都為乾隆時期所試，如乾隆十六年浙江召試詩題《賦得披沙揀金（得真字）》，乾隆二十二年江南召試題《賦得鴻漸于陸（得時字）》，乾隆二十七年浙江召試題《賦得春雨如膏（得逢字）》，乾隆三十年江南召試題《賦得稼穡惟寶（得夫字）》，乾隆五十五年山東召試題《賦得泗濱浮磬（得和字）》等。

四 清代試律的體式

清代科場普遍加試詩歌之前，科考試詩還未形成定例，詩歌命題中對于試律的體式也頗有探索意味，順治十五年鄉(xiāng)試覆試所試詩歌，為《春雨詩五十韻》；康熙十八年博學(xué)鴻詞科所試《省耕詩》，為五言排律二十韻；乾隆元年博學(xué)鴻詞科詩題《賦得山雞舞鏡（得山字）》，及乾隆二年補試詩題《賦得良玉比君子（得來字）》，都為七言排律十二韻；乾隆元年散館試詩《賦得為有源頭活水來（得頭字）》，詩題為七言八韻；乾隆十三年大考詩題《賦得洞庭張樂（得和字）》與道光五年大考詩題《賦得昨夜庭前葉有聲（得心字）》，題下標(biāo)為“七言八韻”；詩歌體制從順治年間的五十韻，到乾隆十三年的七言八韻，由長篇逐漸變?yōu)槎陶?，由難逐漸變得容易，到乾隆二十二年會試加試詩歌以五言八韻為定制，其過程可謂循序漸進，此后從鄉(xiāng)試、會試，上及朝考、大考、召試等基本以五言八韻為制，童生考試為五言六韻（科試也作五言八韻）。

題目定制為《賦得“……”（得某字）》，“賦得”，前人解釋為“‘賦’，就是詩，‘得’，就是‘合乎’的意思”[23]，較為有道理?！暗媚匙帧敝小澳场睘轫嵞_字，韻腳字為雅馴的平聲字，韻腳字或用題中之字，如嘉慶六年辛酉恩科會試考題《賦得天臨海鏡（得天字）》，嘉慶十年乙丑科會試考題《賦得我澤如春（得春字）》；或用與題意相關(guān)的字，如乾隆三十年乙酉科順天考題《賦得八月剝棗（得成字）》與浙江考題《賦得八月其獲（得登字）》，韻腳字“成”或“登”，都有成熟、豐收之意。

嘉慶二十一年丙子科浙江鄉(xiāng)試考題《賦得攀桂仰天高（得秋字）》，詩題典出杜甫的《八月十五夜月二首》（之一）“轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高”之句，韻腳字為“秋”，《清代朱卷集成》中現(xiàn)存盧梁朱卷，現(xiàn)錄于此：

《賦得攀桂仰天高（得秋字）》，五言八韻

蟾宮森七寶，桂子茂三秋。仰止天何遠(yuǎn)，扳來手正柔。

虹橋隨指起，云路駕空游。摘艷頻翹足，薰香共舉頭。

直將修月斧，更上望仙樓。余影橫河漢，殘葩拂斗牛。

采應(yīng)歸日下，生不自巖幽。圣世栽培近，還從尺五求。

此詩中式第四十三名，本房加批為“不脫仰天高三字，探得驪珠”，詩歌圍繞“仰天高”寫作。首四句點出題目中“桂”“仰”“天”三字。韻腳字“秋”與題目相關(guān)，農(nóng)歷八月十五為秋季，“秋”屬《平水韻》下平聲“十一尤”部，“游”“樓”“幽”“柔”“頭”“?！薄扒蟆睂偻豁嵅?。