序一

朱子的四書學(xué)研究，一向是以《四書集注》為主的研究。按傳統(tǒng)的說法，朱子晚年在臨漳合刻四子書，即把原來各自分立的《論》、《孟》、《學(xué)》、《庸》合為一體刊印，是“四書”成立的標(biāo)志。不過事實上，正如本書所顯示的，朱子中年時期已經(jīng)在學(xué)術(shù)理念上將四書的研究合而為一，即以集注或章句的形式，把二程為代表的理學(xué)思想貫穿于四書的注釋之中，顯示出他在理念上早已將四書視為一體了。在這個意義上，臨漳四子的合刻，是朱子自中年以來已經(jīng)建立的四書整體觀念的一個重要的顯現(xiàn)和結(jié)果。

在朱子四書學(xué)著述的形成問題上，本書做了認真的文獻考察，指出朱子生時對四書的注釋，在單行本外，或《論》《孟》集注合刻，或《學(xué)》《庸》章句合刻，在其生時尚未及合刻《四書章句集注》，從而對以往在這個問題上的各種混淆的說法做了嚴謹?shù)睦迩濉１緯种赋觯熳訉λ臅幕騿栔鳎渲小墩撁匣騿枴烦捎谄渌氖藲q，而《學(xué)庸或問》后來不斷修改，故前者多代表其中年思想，而后者反映其晚年思想，這是需要加以分別的。本書還指出，《論孟精義》一書曾經(jīng)前后修訂，刊刻名稱亦有改變，庚子本為最后定本；而今流行的《精義》本并非定本，由此在文獻上對《精義》定本努力做了復(fù)原。與以上這些研究相關(guān)聯(lián)，作者還在朱子學(xué)四書文獻上做了細致而扎實的文本考辨。本書對中華書局《四書集注》點校本做了細致的校勘，廣泛涉及引文句讀、行文句法、人名誤漏、校刊疏忽等方面，提出了不少質(zhì)疑和改正，頗見功夫。本書還對朱子書信中涉及四書的部分，做了新的考察，重新考證了幾十封有關(guān)四書的朱子信札，使其分析結(jié)論具有堅實的基礎(chǔ)。以上所說各點，是本書在朱子四書學(xué)文獻研究上的重要結(jié)論和重要貢獻，值得充分表彰。

事實上，本書的內(nèi)容可以分為兩大部分，一部分是傳統(tǒng)朱子四書學(xué)領(lǐng)域的研究，如上面所說；一部分是關(guān)于朱子《四書集注》的詮釋研究，后一部分內(nèi)容豐富，方面亦廣。新世紀以來，“經(jīng)典與詮釋”成為學(xué)界流行一時的主題，也引導(dǎo)了許多學(xué)者的問題意識和研究取向。本書亦受此影響，在四書的經(jīng)典文獻研究之外，《四書集注》的詮釋成為本書的一個主要內(nèi)容。這種問題意識與已有的朱子哲學(xué)研究有所不同，拓展了朱子學(xué)研究的面向。作者通過對朱子《四書集注》與《或問》形成的過程的具體考察，揭示了朱子的詮釋思想，指出詮釋方法及其變化對朱子四書詮釋的內(nèi)容發(fā)揮了重要作用。作者通過對《四書集注》中朱子對500余條引文的改寫的考察，歸納出其改寫的兩種類型，具體呈現(xiàn)了朱子寓作于述的特點。作者還梳理了朱子與南軒有關(guān)其《癸巳論語說》的辯論，由此探討了朱子青年時代到中年時代逐步突破二程的解經(jīng)理念，建立起自己集漢宋之長的詮釋方法的過程。作者認為朱子四書學(xué)不僅樹立了一套新的經(jīng)學(xué)系統(tǒng)，而且形成了新的詮釋理論。

作者對《四書集注》詮釋思想的研究，顯示出其思想史研究的特點和學(xué)風(fēng)，即一方面通過詳細的、具體的深入考察，來進入詮釋研究的細部，另一方面注意揭示朱子思想前后演變，展示其四書學(xué)詮釋的動態(tài)發(fā)展過程。這都是目前經(jīng)典詮釋研究中所缺少的。同時，作者論述了朱子《四書集注》對四書各章節(jié)的闡發(fā)中表達的理學(xué)思想，尤注重其中的功夫論。近十?dāng)?shù)年來，功夫論的問題意識已為宋明儒學(xué)研究者普遍采用為內(nèi)在研究的理路，此種儒學(xué)研究的意識也與以往哲學(xué)史研究有所不同，擴大了哲學(xué)史研究的范圍。這些變化在這本書的特定研究中都得到反映，體現(xiàn)出作者的問題意識與研究范式已進至學(xué)界的前沿。

許君家星，研究朱子四書學(xué)多年。本書以其十年前完成的博士論文為基礎(chǔ)，經(jīng)過長期的補充和修改，而最后完成。書將出版，承許君的雅意，要我寫一序文。我讀過書稿之后，深感這是一部朱子學(xué)研究的佳作。由于許君從事朱子四書學(xué)研究多年，已有較長久的學(xué)術(shù)積累，在各方面都具備了良好的基礎(chǔ)，又能廣泛吸收已有的學(xué)術(shù)成果，故使得本書能夠把朱子四書學(xué)的研究在前人研究的基礎(chǔ)上推向了一個新的高峰。作者的研究力求把文本分析與義理解釋融為一體，以朱子四書文本研究為基礎(chǔ)，以忠實闡明朱子四書學(xué)本意為宗旨，注重文本的詳密分析和深入解讀，并注意在朱子思想前后變化中把握其四書學(xué)，其研究方法實為得當(dāng)。在我看來，在有關(guān)朱子學(xué)四書研究的諸問題上，本書都依據(jù)史料，作出了確實有據(jù)的論斷；其中的發(fā)明論述，多有前賢所未及處；其研究的細致與深入，亦為以往朱子四書學(xué)研究所未見。本書可謂迄今為止有關(guān)朱子四書學(xué)的最富有成果的研究，也是近年來我所看到的最見功夫的朱子學(xué)研究的成果。我期望在朱子學(xué)界將有更多的這類著作出現(xiàn)，使朱子學(xué)研究不斷深入發(fā)展。

陳來

2019年8月10日于京郊小湯山