四 重新發現馬克思

綜上所述，盡管德國馬克思主義研究的不同路向有著不同的側重點，但它們都在重新閱讀馬克思、重新詮釋馬克思、重新塑造馬克思、重新發現馬克思。在這個過程中，德國馬克思主義研究體現出四個基本特點：（1）立足于MEGA²，對馬克思文本、馬克思思想、馬克思主義進行了反思、批判、創新，目的是“重新發現馬克思”；（2）跨學科、多層面、整體性研究馬克思主義，目的是塑造“完整的馬克思”“真正的馬克思”；（3）以廣義理解的馬克思主義反思歷史、闡釋現實和預測未來，目的是更好地解釋和改造社會，走向一個美好的未來；（4）然而，缺乏完整的馬克思主義理論框架和統一的馬克思主義概念，從而形成了不同的馬克思主義研究路向：（A）文獻學路向（“寂寞的”馬克思學家）——這條路向是以學術為主，兼顧思想，不問現實，最重學術；（B）意識形態路向（“孤獨的”馬克思主義正統派）——在這條路向中，學術、思想不重要，最重要的是信仰；（C）政治經濟學路向（“活躍的”馬克思主義創新派）——這條路向中，學術是基礎，思想是靈魂，最重要的是現實；（D）政治倫理學路向（“瀟灑的”馬克思主義重建派）——在這條路向中，學術性、思想性與現實性相統一，最重要的是思想。從總體上看，最后一條路向已經不屬于傳統的西方馬克思主義范疇，而是已經進入到與當代西方實踐哲學主流話語對話的語境之中。因而，下述“存在問題”不包括該路向在內。

從總體上看，德國馬克思主義研究還存在著以下問題：一是與馬克思主義研究相關的學術活動非常熱鬧，但缺乏統一的、穩定的群眾基礎，在“熱鬧”的背后顯露出急躁情緒與焦慮心態；二是文獻學研究逐漸成為馬克思學研究熱點，但有陷入“有閱讀、有研究、無信仰”的危險境地；三是過分注重馬克思主義經濟學、倫理學、美學等維度，馬克思主義哲學維度有所淡化；四是過分關注社會現實問題，理論深度有所弱化；五是研究視野過于寬泛，馬克思主義研究與左翼思潮研究邊界不明；六是研究隊伍老化，后繼人才亟需補充；七是被主流社會邊緣化，經濟狀況不佳，社會政治地位堪憂。

盡管德國學者對馬克思思想、馬克思主義有著不同的詮釋，而且某些研究還缺乏原創性和理論深度，但他們對馬克思、馬克思文本、馬克思思想、馬克思理論體系、馬克思主義的熱情和迷戀，以及對MEGA²的編輯出版研究，值得我們欽佩、尊敬；他們結合MEGA²閱讀馬克思的方式，以及重新閱讀馬克思、重新詮釋馬克思、重新塑造馬克思、重新發現馬克思的激情和努力，值得我們借鑒、深思；他們強烈的現實關懷、有針對性的歷史反思、深刻的理論探索、廣闊的國際視野，對馬克思主義研究與發展具有重要推動作用，對中國的“馬克思主義理論研究和建設工程”，以及馬克思主義的中國化、時代化、大眾化具有重要的啟發和借鑒意義。

不過，對德國馬克思主義研究不同路向要區別對待，對德國出現的“馬克思熱”要冷靜思考。在馬克思主義研究過程中，要避免從一個極端走向另一個極端，即從過去過分強調經典文本、傳統觀點到今天過分強調MEGA²、新觀點；不要誤解、曲解馬克思，更不要歪解、肢解馬克思，而是要對馬克思思想與馬克思主義進行跨學科、多層面、整體性研究，反對馬克思主義的教條主義化、虛無主義化、實用主義化，要從理論與實踐兩個維度堅持、繼承與創新、發展馬克思主義，從而使馬克思主義以完整真實的形象呈現在世人面前。

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[1] 德國社會民主黨（SPD）由德國社會民主工黨（SDAP，即愛森納赫派，成立于1869年8月）與全德工人協會（ADAV，即拉薩爾派，成立于1863年5月）合并而成。1875—1890年稱為德國社會主義工人黨（SAP）；1890年改稱為德國社會民主黨。SPD從來就不是一個地道的馬克思主義政黨，而是一個具有改良主義傾向的社會主義政黨。德國共產黨（KDP）成立后，在SPD那里，日益難覓馬克思主義蹤跡。蘇東劇變后，SPD成為一個反馬克思主義、反共產主義的政黨。盡管如此，SPD對馬克思主義在德國的早期傳播與發展還是作出了重要貢獻。

[2] 昂納克（Erich Honecker，1912—1994），原德國統一社會黨中央總書記（1971年5月—1989年10月），原民主德國國務委員會主席和國防委員會主席（1976年10月—1989年10月）；1989年12月2日，被開除出SED。

[3] 1946年4月21—22日，蘇占區德國共產黨（KDP）與德國社會民主黨（SPD）合并為德國統一社會黨（SED）；1949年10月7日，SED成為新成立的民主德國執政黨；1989年12月6日，更名為SED/PDS；1990年2月4日，SED/PDS又更名為PDS；2007年6月16日，Linkspartei.PDS與WASG合并為左翼黨（DIE LINKE）。

[4] 克倫茨（Egon Krenz，1937—?。?，原德國統一社會黨中央總書記（1989年10月18日—12年3月）、民主德國國務委員會主席和國防委員會主席（1989年10月24日—1989年12月6日）。1990年1月21日，被開除出SED/PDS。1997年，被柏林州法院因對4樁柏林墻死亡案負有責任而判處6年半的有期徒刑。

[5] 聯邦德國（BRD）1949年5月23日建立；民主德國（DDR）1949年10月7日建立。

[6] 青木：《德國社民黨主席突然辭職，“默克爾時代”或將提前結束》，《環球時報》2019年6月4日。

[7] 《“小默克爾”宣布將辭職，各方勢力角逐將把德國帶往何方？》，《澎湃新聞》2020年2月11日。

[8] 參見畢振山《德國政黨格局面臨洗牌》，《工人日報》2019年10月31日。

[9] https://www.theguardian.com/world/2012/jul/04/the-return-of-marxism.

[10] 國際馬克思恩格斯基金會（Internationale Marx-Engels-Stiftung，縮略名：IMES）醞釀于1989年秋，1990年10月成立于阿姆斯特丹。其成員單位有阿姆斯特丹國際社會史研究所、（由原蘇聯馬克思列寧主義研究院更名改組而來）俄羅斯社會史與政治史國家檔案館、柏林布蘭登堡科學院MEGA編輯部、（隸屬于弗里德里希-艾爾伯特基金會）特里爾馬克思故居博物館與研究中心。IMES的目標為對作為馬克思恩格斯的出版物、手稿、書信的完整的歷史批判版的MEGA進行純粹科學的、不依賴政治的研究（Aus der Satzung der IMES）。

[11] https://www.rosalux.de/stiftung/.

[12] https://marxforschung.de/rjazanov-preis/.

[13] 詳見王鳳才《重新發現馬克思》，第306—335頁。

[14] Wolfgang Streeck，Gekaufte Zeit.Die vertagte Krise des demokratischen Kapitalismus，Frankfurt/Main：Suhrkamp，2013，S.17f.

[15] 進一步分析與爭論，請參見王鳳才《重新發現馬克思》，第65—69頁。

[16] http://www.neue-impulse-verlag.de/über-uns.html.

[17] Vgl.Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr 67，September 2006，S.183.

[18] E.M.米勒（Eva Maria Müller，1928—2011），德國經濟學家，原萊比錫卡爾·馬克思大學國民經濟學教授。

[19] Vgl.Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr 65，M?rz 2006，S.191.

[20] Vgl.Tobias Fabinger，Unten，wo das buergerliche Leben konkrekt ist，in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.82，June 2010，S.203.

[21] Vgl.Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.1，M?rz 1990，S.174.

[22] http://www.zeitschrift-marxistische-erneuerung.de/.

[23] 參見王鳳才《霍耐特與批判理論的“政治倫理轉向”》，《現代哲學》2007年第3期。

[24] Vgl.Axel Honneth，Marx in der Disskusion（Ⅱ），in：Deutsche Zeitschrift für Philosophie，2010.2.S.193.

[25] Vgl.Axel Honneth，Marx in der Disskusion（Ⅱ），in：Deutsche Zeitschrift für Philosophie，2010.2.S.193.

[26] [加拿大]M.穆斯托：《重新發現馬克思》，李百玲譯，《國外理論動態》2009年第4期。

[27] Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 7，Oktober 1998.

[28] Georg Fülberth，Neues von der MEGA，in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.105，2016，S.106.

[29] 根據Marxforschung預告，MEGA²第三部分剩余的21卷、第四部分剩余的17卷（除第10卷、11卷、19卷之外），將不再出版紙質版，只出版電子版（https://marxforschung.de/mega2/）。

[30] 《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，“第二版說明”。

[31] Vgl.Martin Hundt.Der Fortgang der MEGA und einige aktuelle Debatten um Marx’ Werk.In：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.85，M?rz 2011，S.120.

[32] 詳見劉利霞、高旭《多元視角中的馬克思——王鳳才教授訪談錄》（川大公管院微信公眾號，2018年5月20日）。

[33] Vgl，Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr 70，Juni 2006，S.195.

[34] Vgl，Werner Seppmann，Religion als Utopie，in：Marxistische Bl?tter，05/2010，S.29.

[35] Matthias Mayer，Aktualit?t und Kritik marxistischer Ethik，in：Zeitschrift für kritische Theorie，2012，Heft 34-35，S.30.

[36] Vgl.Axel Honneth，Das Recht der Freiheit.Grundriβ einer demokratischen Sittlichkeit，Berlin：Suhrkamp 2013，S.353-354.

[37] Axel Honneth，Das Recht der Freiheit.Grundriβ einer demokratischen Sittlichkeit，Berlin：Suhrkamp 2013，S.331.

[38] Wolfgang Abendroth，Ist der Marxismus“überholt”？in：Antagonistische Gesellschaft und politische Demokratie，Neuwied 1968，S.351.

[39] Wolfgang Abendroth，Demokratie als Institution und Aufgabe，in：Arbeiterklasse，Staat und Verfassung，Materialien zur Verfassungsgeschichte und Verfassungstheorie der Bundesrepublik，Hg.Von J.Perels，Frankfurt a.M./K?ln 1975，S.28-29.

[40] Vgl.Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr 65，M?rz 2006，S.59.

[41] Frank Deppe，Autorit?rer Kapitalismus.Demokratie auf dem Prüfstand，VSA-Verlag，Hamburg，2013.

[42] Wolfgang Streeck，Wie wird der Kapitalismus enden？in：Bl?tter für Deutsche und Internationale Politik，60（4），2015，S.109-120.

[43] “Alles kommt einmal zum Ende”http://www.deutschlandfunk.de/kapitalismus-alles-kommt-einmal-zum-ende.1184.de.html？dram：article_id=313737.

[44] Wolfgang Streeck，How Will Capitalism End？Essays on a Failing System，London & New York，2016，pp.60-61.

[45] Vgl.Nico Biver，Verschwindet die Linke？in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.102，Juni 2015，S.150.

[46] Michael Brie，Die Produktivitaet des Kapitalismus und Optionen der Linken，in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.100，Dezember 2014，S.171.

[47] Vgl.Boniface Mabanza Bambu，Fluchtursachen bek?mpfen：Was ist damit gemeint？in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.105，2016，S.67-76.

[48] Oskar Negt，Neuzug?nge zum Marxschen Denken，in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.30，Juni 1997，S.38.

[49] Sahra Wagenknecht，Reichtum ohne Gier.Wie wir uns vor dem Kapitalismus retten，Campus Verlag，Frankfurt/New York 2016，S.161.

[50] Raiko Hannemann，DDR-Forschung und Geschichtsmythen.in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.79，September 2009，S.64.

[51] 東方學（Orientalism），是指研究亞洲和非洲（主要是北非）地區的歷史、經濟、語言、文學、藝術及其他物質文化和精神文化的綜合性學科；醞釀于16世紀末到18世紀，正式確立于19世紀。1873年第一屆國際東方學會議的成功舉辦，標志著東方學的真正國際化。

[52] Ekkehard Lieberam，Die DDR als Erfahrungsubjekt sozialistischer Gesellschaftsgestaltung，in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.79，September 2009，S.80-81.

[53] Lutz Brangsch/Michael Brie，Das Kommunistische，Hamburg：Vsa Verlag，2016.

[54] 《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第294頁。

[55] 《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第592頁。

[56] Vgl.Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.97，M?rz 2014，S.178.

[57] Vgl.Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.97，M?rz 2014，S.178.

[58] Stefan Bollinger，Mit der DDR zum Sozialismus des 21.Jahrhundert.in：Zeitschrift Marxistische Erneuerung，Nr.79，September 2009，S.102-103.