尾山宮自大門起有靈祖殿、混元殿、八卦亭、無極殿、斗姥殿等建筑。高臺上建有亭閣。

三清殿為尾山宮的主殿即無極殿，建筑宏偉而莊嚴。供奉著三清貼金泥塑坐像，左右各六尊，為十二金仙。殿內香案前有一對銅虎，外檐柱上雕刻著六合童兒、雙獅戲球等木雕，殿前左懸有一鐘、名曰“幽冥鐘”，右配一應鼓，擊鼓鳴鐘，晨鐘暮鼓，幽遠清晰，寧靜安逸之感。

八卦亭是坐落在三清殿與混元殿之間，布局緊湊，精巧大方，亭頂飾以琉璃瓦，八根圓石柱上透雕八條黃龍。說法、紫金、降生三高臺建于三清殿的北面10余米高的土丘上，均為重檐式建筑。八卦亭整體建筑共三層，建于重臺之上，亭座石臺基呈四方形，亭身呈圓形，為天圓地方之意；兩重飛檐鴟吻，四周有龜紋隔門和云花鏤窗，南向正門是十二屬相太極圖的浮雕，造型古樸典雅。整座八卦亭都是木石結構，相互斗榫銜接，無一楔一栓。

斗姥殿也叫元辰殿，殿內供奉著斗姥，他是六十甲子太歲本命星君的首領。在斗姥右邊供奉的是女仙之首西王母王母娘娘。左邊祀奉的是土皇地祗，為執掌陰陽生育、萬物之靈與大地山河之秀的神。道兩邊分別塑有南斗六星、南極長生大帝（壽星）、和北斗七星。

泥塑金身十二金仙分別是：

第一位：玉鼎真人

玉鼎真人修道于玉泉山金霞洞，是玉虛宮元始天尊門下高徒，法寶為斬仙劍，收高徒楊戩，也就是清源妙道真君即二郎神君。他見多識廣，身具智謀，道法高超，為人義氣，是闡教十二金仙中法力最高強之人。在封神中曾協助老子還有元始天尊破誅仙陣，又在姜子牙被困瘟神之時及時到來相救命，楊戩到貨運洞見了三位大帝，從神農帝之手求得升麻解救三軍免受痘疹之厄。

第二位：太乙真人

太乙真人修道于乾元山金光洞，是元始天尊的第五位弟子，也是哪吒的師傅。他以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒三頭六臂，并傳授他乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火炎槍、金磚和風火輪、陰陽劍許多法寶。他在封神中，乾元山殺石磯、破化血陣殺孫天君，法力還有悟性，根行極高。對徒弟疼愛有加，多次助哪吒化險為夷，更幾次三番在其有危險時下山相助。

第三位：靈寶大法師

靈寶大法師修道于昆侖山元陽洞，法寶是龍虎印，降妖劍。靈寶大法師是闡教圣人元始天尊的第六位弟子。他修行于元陽洞，千年無徒弟也無門人，但他的悟性，根性還有法力都是絕對的上乘。據說他是三清中通天教主的人間化身，如同太上老君的人間化身是廣成子一樣。

元始時期他為天真皇人，三皇的世代中為靈寶大法師，正一真人，張道陵張天師。

第四位：廣成子

廣成子修道于九仙山桃源洞，他是玉虛宮中第一位擊金鐘的仙人，原始天尊的第一位徒弟，也就是昆侖十二金仙之首。擁有法寶番天印、掃霞衣、落魄鐘、誅仙劍、雌雄劍。他自養生得以道法，到1200歲都未曾衰老，傳稱其為軒轅氏人，廣成子為黃帝之時太上老君化身。中醫經典著作《黃帝內經》中，多有黃帝問道于廣成子的對話。更傳授給黃帝《自然經》一卷。

第五位：赤精子

赤精子修道于太華山云霄洞，他是天道圣人元始天尊的第二位弟子，是中國神話傳說中的仙人。法寶為八卦紫綬衣、陰陽鏡、水火鋒、戮仙劍。收有一徒商朝皇子殷洪。

《靖江寶卷》中又稱他為赤精大仙，他是民間傳說中與廣成子最為相似的人物。傳聞他的法力，根性，還有悟性都是絕高。由于拜師較早，法力跟廣成子頗為相似。

第六位：清虛道德真君

清虛道德真君修道于青峰山紫陽洞，他是闡教玉虛宮元始天尊門下弟子，古代傳說中的神仙，法寶有混元幡、五火七禽扇、莫邪寶劍、攢心釘、春風白玉籃等。

黃天化三歲時便被收清虛道德真君為徒；楊任因直言相諫紂王反被挖眼，被他收為徒弟，助他眼中生手，手中長眼之術。

第七位：道行天尊

道行天尊修行于金庭山玉屋洞，乃是元始天尊座下弟子，法寶為絕仙劍、降魔杵、寶斗等。收徒韓毒龍、薛惡虎、韋護（也就是之后的韋陀菩薩）。

史書上關于他的描寫非常之少，但以其第三個徒弟韋護的強悍來看，道行天尊應該也是非常厲害，根性，悟力，法力也應該都是上乘。相傳元始天尊對他甚是疼愛，經常會對他委以重任。

第八位：黃龍真人

黃龍真人修道于二仙山麻姑洞，古代傳說中駕著仙鶴的神仙。他是皇帝時期元始天尊的弟子，擁有法寶辟天珠、開元珠、混元珠等。

他與其他十一金仙相比，只是二代弟子，所以在十二金仙中地位稍低。在封神這段歷史中他因為屢戰屢敗，被師侄們戲稱為“四無神仙”，也就是無弟子，無戰績，無厲害法寶，無頭腦的玩笑話。

可據說黃龍真人早在大禹治水時期就存在。當時大禹在江岸上考察水勢，而水中九龍欲想歸于其門下。可大禹見龍顏以為是大蛇，氣的群龍掉頭而去。

大禹與江海治水時，黑風妖浪誓要將他拍打到河底，此事被正準備報復大禹的黃龍看見，于是它現出五色光芒出現，擊敗了大浪并馱著大禹繼續在岷山視察水情。傳聞這條神龍便是黃龍真人的化身。

第九位：懼劉孫

懼劉孫修道于夾龍山飛云洞，乃是元始天尊座下高徒、截教上仙。他出名的法寶為捆仙繩，門下有一弟子土行孫。

傳聞他在封神大戰之后，便被引去西方，成為西方教中的過去佛，即為大家熟知的彌勒菩薩，也稱拘留孫佛。拘留孫佛亦放光明住行者前，其佛身長二十五由旬，圓光三十二由旬，通身光五十由旬，相好具足如紫金山。見此佛者，長生凈國，不處胞胎，臨命終時，諸佛世尊必來迎接。”

第十位：慈航道人

慈航道人修行于普陀山落伽洞，乃是元始天尊門下第九位弟子，也是元始天尊唯一親傳女弟子，法寶清凈琉璃瓶，紫金鈴等。

在封神演義中因紂王無道，常常殘害百姓來取得妲己換新，欲要慈航之母手眼。慈航主動現出來自己的手眼，其孝心感到來上天，女媧娘娘傳慈航千手千眼之術，指導其拜師于元始天尊。

傳說元始天尊傳授慈航一本天書：道德天尊的道德心經，讓其在普陀山修道成仙，從此稱為慈航道長，又稱千手神仙。他后為廣傳道法前去西游后歸來助周伐紂。

他在萬仙陣中一役中，收服金光仙為坐騎，其本身為金毛吼。功成之后三教合一，他為了普度眾生，加入西方教成為大乘佛教四大菩薩之一的觀音菩薩

第十一位：文殊廣法天尊

文殊廣法天尊修道于五龍山云霄洞，法寶為遁龍柱（七寶金蓮）、捆妖繩、降魔杵等，收一名徒李金吒。他在封神中的萬仙陣一役，收服虬首仙為坐騎，其本身為青獅精。

他本為中土道人，后來在萬仙陣中失去了金身，而準提道人只是在他頭上輕輕一點，便恢復了金身，于此接下淵源，封神大戰結束后，便歸于西方教，成為大乘佛教四大菩薩之一的文殊菩薩。

他之后在佛家形象中一般為天衣天冠頂結五髻，表佛五智，一手持寶劍，象征以智慧劍，斬煩惱糾結，或手持如意，象征智慧成就。另一只手持經典，代表智慧的思維。駕乘獅子表示威嚴猛烈，所向披靡，無堅不摧，戰無不勝。

第十二位：普賢真人

普賢真人道場為九宮山白鶴洞，法寶為太極附近，吳鉤雙劍、三法金蓮等，收有一弟子木吒。

他在封神中的萬仙陣一役，收服靈牙仙為坐騎，其本身為六牙白象。