第2章　內心深處的室友

一個人內心的成長完全取決于他能否認識到，獲得平靜和滿足的唯一途徑就是停止考慮自己。當你終于認識到那個總是在你的內心喋喋不休的“我”永遠也不會感到滿足時，你就已經做好成長的準備了。這個“我”總是在對某樣東西感到不滿。說實話，你有多久沒有體驗過無憂無慮的感覺了？在你遇到目前這個困擾你的問題之前，你面對的是上一個不同的問題。如果你足夠聰明，你就會認識到，在目前這個問題消失之后，還會出現下一個問題。

說到底，你永遠也擺脫不了層出不窮的問題，除非你能擺脫你內心中總是有著諸多不滿的那個部分。當一個問題困擾著你時，不要問“我該怎么辦”，而要問“我心靈中的哪一部分在因為這件事而感到煩惱”。如果你問“我該怎么辦”，那就意味著你已經開始相信外界確實存在一個必須解決的問題。如果你想在各種問題面前保持平靜的心態，你就必須弄清楚為什么你會把某種特定的情況視為一個問題。如果你感到嫉妒，那么你不應該一心想著如何保護自己，你只需自問：“是我的哪一部分在感到嫉妒？”這會促使你進行內省，看到自己的內心中有一部分存在著嫉妒的問題。

一旦你清楚地看到了自己內心中感到煩惱的部分，你就自問：“看到這一切的是誰？注意到這一內心煩惱的是誰？”問自己這些問題是解決你所有問題的辦法。你能看到內心的煩惱，這就意味著你與它并非一體。看到某一事物的過程是以主客體關系為前提的。其中的主體被稱為“見證者”，因為正是它看到了正在發生的事情。客體就是主體看到的東西，在這里指內心的煩惱。對內心問題保持客觀覺知的做法總比在外部環境中迷失自己強。擁有這種能力的人和世俗的人之間有著本質的區別。“世俗”并不意味著你有錢或有地位，而是說你認為解決你內心問題的方法存在于外部世界。你認為，如果你改變了外部事物，你就能擺脫煩惱。但是，從來沒有任何人能夠通過改變外部事物而真正好起來，總會有下一個問題冒出來。唯一的、真正的解決辦法就是占據“見證者意識”的位置，并且徹底改變你的參照系。

要獲得真正的內心自由，你就必須客觀地觀察自己的問題，而不是迷失其中。當你迷失在某個問題的能量場中時，你找不到任何解決辦法。眾所周知，當你感到焦慮、恐懼或生氣時，你就無法很好地應對當前的情況。因此，你要處理好的第一個問題就是你自己對外部事物的反應。你將無法解決任何外部問題，除非你能夠把握住當前局面對你內心的影響。問題通常不是它表面上看起來的那樣。當你的認識變得足夠清晰時，你就會認識到，真正的問題在于，你內心中的某個部分幾乎可以對任何事物產生不滿。你要解決這個問題，而這需要完成從“外部方案意識”到“內部方案意識”的轉變。你必須打破一種思維習慣，即認為解決問題的辦法在于重新安排外部事物。要永久性地解決你的問題，唯一的辦法就是深入你的內心，讓似乎總是與現實格格不入的那一部分的你得到解脫。一旦你這么做了，你就可以掃清障礙，去處理剩下的問題了。

其實，真的有一種方法能讓可以對任何事物產生不滿的那一部分你得到解脫。這看似不可能，其實不然。事實上，一部分你是可以從你自己的夸張情節劇中抽離出來的。你可以觀看自己的嫉妒或生氣。你不必考慮或分析它，只需要覺知它。是誰在看著這一切？是誰注意到了你內心的變化？當你告訴一個朋友“每次和湯姆說話我都會感到很不安”時，你是怎么知道這件事會讓你不安的？你知道它會讓你感到不安是因為事情發生時你就在那里，你看到了在你的內心中發生了什么。在你和嫉妒或憤怒之間有一道屏障。你是那位注意到了這一切的在場者。一旦你占據了意識的這個位置，你就可以擺脫這些個人的煩惱。一開始，你要做的事情就是觀察。你只需要覺知自己的內心正在發生些什么。這很容易做到。你會注意到，你正在觀察一個人的性格，包括它的優點和缺點。這就好像有個人和你在你的內心里共處。事實上，你可以說，你有一個“室友”。

如果你想會會你的室友，那就試著遠離所有人，靜靜地在自己的身體里待一會兒。你有這個權利，因為這是你的內心世界。但是你并不會獲得寧靜，相反，你會聽到喋喋不休的嘮叨聲：

“我為什么要這樣做？我還有更重要的事情要做。這是在浪費時間。這里除了我沒有其他人。這么做有什么意義？”

沒錯，這時你的室友已經大駕光臨。你可能明確地想在內心保持安靜，但你的室友不肯配合你。而且這樣的情況不僅會發生在你試圖安靜下來的時候。關于你所看到的一切，它都有話要說：“我喜歡。我不喜歡。這個很好。那個很糟。”它只是一個勁兒地說個沒完。你通常不會注意到它，因為你沒有從中抽離出來。你離得太近了，以至于你無法認識到你實際上正處于一種聽它說話的被催眠狀態。

從根本上說，你并不是獨自一人存在于你的內心。你的內心具有兩個截然不同的層面：一個是你，是覺知，是見證者，是你主觀意圖的中心；另一個則是你所觀察到的部分。問題在于，你所觀察到的部分永遠不會閉嘴。如果你能擺脫掉那一部分的你，哪怕只是片刻，你就相當于獲得了一個前所未有的、最美好的、寧靜安詳的假期。

想象一下，如果你不必再貼身帶著這個家伙到處走，那會是什么感覺。真正的心靈成長就是要走出這種困境。但首先你必須認識到，你一直和一個瘋子鎖在一起。在任何場合、任何情況下，你的室友都可能會突然做出決定：“我不想待在這里。我不想這么做。我不想和這個人說話。”屆時你會立刻感到緊張不安。你的室友可能會毫無預兆地毀掉你正在做的任何事情。它可能毀了你的婚禮，甚至是你的新婚之夜！那一部分的你可以毀掉任何事情，而且它通常都這么做了。

例如，你買了一輛嶄新的車，它很漂亮。但每次你開它時，你的室友都會發現它的問題。你腦海中的聲音不斷地指出每一個輕微的嘎吱聲、每一次微弱的振動，直到你最終無法再喜歡這輛車。一旦你看到這會對你的生活產生什么影響，你就已經為心靈的成長做好準備了。你會說：“看看這個家伙，它正在摧毀我的生活。我試圖過平靜而有意義的生活，但卻感覺自己正坐在火山口。這家伙隨時都可能發神經，拒絕和任何人交流，跟所有事情過不去。今天它可能喜歡某個人，但明天它就會處處跟那個人作對。我的生活變得一團糟，就是因為這個和我住在一起的家伙非要把所有事情都變成一出鬧劇。”當你終于說出這番話時，其實你已經準備好進行真正的自我改造了。一旦你看清了這一切，并且學會不再認同你的室友，你就已經準備好解放自己了。

如果你還沒有獲得這種認識，那就開始觀察吧。花一天時間觀察你室友做的每一件事。從早上開始，看看你能否注意到它在各種各樣的情況下說的話。每當你遇到什么人，每當電話鈴聲響起，試著觀察它。觀察它說話的一個絕佳時機就是在你洗澡的時候。你會發現它絕不會讓你安靜地洗上一個澡。你洗澡是為了洗滌身體，而不是為了觀察大腦不停地說話。你可以看看自己能否在整個過程中保持足夠的清醒，以便覺知正在發生的事情。你所看到的一切會讓你無比震驚。你的室友會不斷地從一個主題跳到下一個主題。這種喋喋不休的談話似乎很神經質，以至于你無法相信它一直都是這樣做的。但事實就是如此。

如果你想擺脫它，你就必須觀察這一切。你不必對此做任何事，但你必須了解自己所處的困境。你必須認識到，無論怎樣，你的生活已經因為內心深處的室友而變得一團糟。如果你想獲得內心的平靜，你就必須改變這種狀況。

要想了解你內心深處的室友究竟是怎樣的，就要對它進行外在人格化。想象你的室友，即你的心理狀態，擁有自己的身體。將那個在內心與你交談的聲音想象成一個正從外部世界與你交談的人。想象一下，另一個人正在講你腦海中的聲音想講的一切。現在，你將和這個人共度一天。

你剛剛坐下來觀看你最喜歡的電視節目，而這個人就在你身邊。現在你會聽到他喋喋不休的獨白，和你以前在心里聽到的一樣，只不過他正挨著你坐在沙發上自言自語：

“樓下的燈關了嗎？你最好去檢查一下。現在不行，我待會兒再去。我想看完這個節目。不，現在就去。這就是為什么電費總是這么高。”

你滿懷敬畏地靜坐在那里，觀看著這一切。幾秒鐘之后，你的沙發伴侶又發起了另一場爭執：

“嘿，我想吃點東西！我好想吃比薩。不，你現在不能吃比薩，開車過去太遠了。但是我餓了，我什么時候能吃到東西？”

令你驚訝的是，這些神經質的沖突性對話不斷地爆發，層出不窮。而且，好像這還不夠，這個人不只是單純地看電視，還會對屏幕上出現的任何事物做出口頭反應。有一次，當電視上出現了一個紅頭發的人物時，你的沙發伴侶開始咕噥已和你離異的配偶以及你痛苦的離婚經歷。

接著，大喊大叫就開始了，就好像你的前任配偶也在這個房間里一樣！然后，他一下子安靜下來，就像它開始發作時一樣突然。此時，你會發現自己正絕望地蜷縮在沙發的一角，希望盡可能遠離這個精神紊亂的家伙。

你敢做這個實驗嗎？不要試圖使那個人停止說話。你只需要通過將那個聲音外在化來了解你內心世界的情況：給它一個身體，把它放在這個世界中，就像其他人一樣；讓它變成一個人，在外部世界說出你腦海中的聲音會說的每一句話；然后把這個人變成你最好的朋友，畢竟，有幾個朋友會和你全天候形影不離，而且你會全神貫注于他們所說的每一句話呢？

如果外部世界中有一個人真的開始像你腦海中的聲音那樣和你說話，你會有什么感覺？如果有一個人能夠張口說出你腦海中的聲音所說的一切，你會怎么想？要不了多久，你就會讓他離開，永遠也不要回來。可當你內心的室友不斷地說話時，你卻從沒有讓它離開過。不管它造成了多大的麻煩，你都會聽它說話。幾乎不管它在說什么，你都會全神貫注地聽。無論你正在做什么，無論你多么樂在其中，它都能強行讓你停下來，突然間，你的注意力就轉移到它要說的隨便什么事情上了。想象一下，你正在和戀人認真地交往，而且即將結婚。當你開車去參加婚禮時，它突然開口說：

“也許這個人并不是合適的人選。我對此感到很緊張。我該怎么辦？”

如果是外部世界的某個人這樣說，你會置之不理。但對于腦海中的這個聲音，你會覺得你欠它一個回答。你必須讓你緊張的大腦相信，這個人適合你，不然它就不會讓你結婚。你對自己內心深處這個神經質的家伙就是尊重到了這種地步！因為你知道，如果你不聽它的，那么在你余生中的每一天，它都不會放過你：

“我早就告訴過你不要結婚。我早就說過我不看好你們的婚姻！”

不可否認，如果讓這個聲音以某種方式具現為外部世界的某個個體，而且你必須與它形影不離，那么你將一天都堅持不下去。如果有人問你，你的新朋友是個什么樣的人，你會說：“這是一個精神嚴重紊亂的人。只要在字典里查一下‘神經癥’這個詞，你就會明白了。”

在這種情況下，如果你曾和你這位朋友共度一天，那么你再向此人尋求建議的可能性有多大？在看到此人的想法有多么善變，在諸多問題上有多么無所適從，以及有多么容易做出情緒過度的反應之后，你還會向此人征求關于人際關系或是財務的建議嗎？雖然這看起來很不可思議，但你確實總是在生活中的每一刻尋求此人的建議。當它回到你的內心，占據了原本屬于它的位置之后，它依然是那個“人”，在告訴你該如何處理生活中方方面面的事情。你有沒有檢查過它的資格證書？有多少次那個聲音所說的是完全錯誤的？

“她不再在乎你了，所以她沒打電話過來。她今晚就會提出和你分手。我能感覺到這事即將發生，我的預感不會錯。就算她打電話過來，你也不應該接聽。”

30分鐘之后，電話鈴響了，是你的女朋友打來的。她之所以遲到，是因為今天是你們相遇一周年的紀念日，她要準備一個驚喜晚餐。這對你來說絕對是個驚喜，因為你完全忘記了周年紀念日。她說她正在去接你的路上。這時你很興奮，你腦海中的聲音喋喋不休地說著她有多棒。但你是不是忘記了什么？你是不是忘記了之前它給你的那些惡劣的建議在過去的半個小時里讓你備受煎熬？

如果你雇用的公關顧問給了你如此糟糕的建議，事情會怎么樣？他完全誤判了情況，如果你聽從他的建議，你就不會接電話了。在看到他錯得如此離譜之后，難道你不會當場解雇他嗎？你怎么可能再相信他的建議？那么，你打算解雇你的室友嗎？畢竟它對形勢的分析和它提出的建議是完全錯誤的。但是事實上你從未讓它為它所制造的麻煩負責。而且，下次它再提建議的時候，你依然會全神貫注地聆聽。這合理嗎？關于發生了什么事或是即將發生什么事，這個聲音說錯了多少次？也許你應該思考一下你最好向誰尋求建議。

當你真誠地嘗試過這些自我觀察和覺知的實踐后，你就會發現你遇到了麻煩。你會認識到在你的整個人生中只存在一個問題，它幾乎是你遇到的所有問題的始作俑者。現在你最想知道的事變成了：如何才能擺脫這個內在的麻煩制造者？你首先應該認識到，除非你真的想擺脫它，否則你是絕沒有希望擺脫它的。其次，你必須觀察你的室友足夠長的時間，從而真正理解你所處的困境，不然你會缺乏解決心靈問題的實踐基礎。一旦你下定決心讓自己擺脫腦海中的夸張情節劇，你就已經準備好接受教導，學習相關技巧，并真正地運用它們了。

你應該感到寬慰，因為你并不是第一個遇到這個問題的人。在你之前，已經有一些人發現自己正處于同樣的境地。他們中的許多人向掌握了這一領域知識的人尋求過教誨。他們接受了瑜伽等活動的教誨，這些活動都是為了輔助心靈問題的解決而被創造出來的。瑜伽的宗旨其實并不是使你身體健康，盡管它也能起到這個效果。瑜伽是一種能幫助你擺脫困境的知識，一種可以讓你獲得自由的知識。一旦把這種自由變成你的人生意義，你就可以從一些精神實踐中獲益。這些實踐需要你花時間進行，以使你擺脫自身的束縛。你最終會明白，你必須與自己的心理活動保持距離。要做到這一點，你就得在自己清醒的時候設定人生方向，不要讓搖擺不定的思想阻礙你。你的意志力要比聆聽那個聲音的習慣更強大。沒有什么是你做不到的。你的意志凌駕于這一切之上。

如果你想解放自己，首先，你必須足夠清醒，能夠理解自己的困境。其次，你必須致力于獲得內在的自由。你必須很努力，就好像這是生死攸關的大事，而事實也確實如此。就目前而言，你的人生并不屬于你自己，而屬于你內心深處的室友，即你的心理狀態。你必須把你的人生奪回來。為此，你需要堅定地待在見證者的位置上，努力擺脫習慣性思維對你的控制。