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第37章 結交陳叔寶

在這個特殊的年代,有些事情其實并不復雜,陳國和齊國差不多,朝廷并沒有多少手段。

這個年代的官員,基本上都是世家大族,富人階級,他們當官只是為了富貴,沒有幾個為天下百姓著想的。

接下來的時間,高順三天講一次學,而高順的學說,從儒家出發,開始灌輸治國的思想,雖然不敢說太多,但如果用心還是可以理解。

高順大開方便之門,無論男女老幼,都可以聽他講學,從治國之道,到天下大勢,從儒學到心學,高順循序漸進傳播著他的思想。

在這其中,高順還會講一些自然大道,其實就是科學,人們最喜歡聽的反而是這些。

這一天,高順照常在同泰寺講學,之前他已經講了三次了,所以已經開始習慣了,沒有了一開始的緊張。

“夫人者,天地之心,天地萬物本吾一體者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?

不知吾身之疾痛,無是非之心者也;是非之心,不慮而知,不學而能,所謂“良知”也。

良知之在人心,無間于圣愚,天下古今之所同也。

世之君子惟務致其良知,則自能公是非,同好惡,視人猶己,視國猶家,而以天地萬物為一體,求天下無冶,不可得矣。

古之人所以能見善不啻若己出,見惡不啻若己人,視民之饑溺猶己之饑溺,而一夫不獲。

若己推而納諸溝中者,非故為是而以蘄天下之信己也,務致其良知求自慊而已矣。

堯、舜、三王之圣,言而民莫不信者,致其良知而言之也;行而民莫不說者,致其真知而行之也。

是以其民熙熙皞皞,殺之不怨,利之不庸,施及蠻貊,而凡有血氣者莫不尊親;為其良知之同也。

嗚呼!圣人之治天下,何其簡且易哉!”

隨著教學的展開,高順終于提出了良知的概念,下方的聽眾聽得云里霧里,依舊不太理解。

陳叔寶在人群中,聽到此處皺了皺眉,見高順停下休息等他們消化,于是開口問道。

“敢問先生,何為良知,還請先生說的更清楚一些。”

高順聞言睜開眼睛,看了看他,面無表情地說道:“世上良知之學不明,天下之人用其私智以相比軋,是以人各有心,而偏瑣僻陋之見,狡偽陰邪之術,至于不可勝說。

外假仁義之名,而內以行其自私自利之實,詭辭以阿俗,矯行以干譽。

損人之善而襲以為己長,訐人之私而竊以為己直,忿以相勝而猶謂之徇義,險以相傾而猶謂之疾惡。

妒賢忌能而猶自以為公是非,恣情縱欲而猶自以為同好惡,相陵相賊,自其一家骨肉之親,已不能無爾我勝負之意、彼此藩籬之形。

而況于天下之大,民物之眾,又何能一體而視之?則無怪于紛紛籍籍而禍亂相尋于無窮矣。”

說道這里,高順頓了頓,看眾人還是一臉迷茫,沉吟片刻開口道:“誠賴天之靈,偶有見于良知之學,以為必由此而后天下可得而治。

是以每念斯民之陷溺,則為之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之,亦不自知其量者。

天下之人見其若是,遂相與非笑而詆斥之,以為是病狂喪心之人耳。

嗚呼,是奚足恤哉!吾方疾痛之切體,而暇計人之非笑乎?人固有見其父子兄弟之墜溺于深淵者,呼號匍匐,裸跣顛頓,扳懸崖壁而下拯之。

士之見者,方相與揖讓談笑于其旁,以為是棄其禮貌衣冠而呼號顛頓若此,是病狂喪心者也。

故夫揖讓談笑于溺人之旁而不知救,此惟行路之人,無親戚骨肉之情者能之,然已謂之無惻隱之心,非人矣;

若夫在父子兄弟之愛者,則固未有不痛心疾首,狂奔盡氣,匍匐而拯之,彼將陷溺之禍有不顧,而況于病狂喪心之譏乎?

而又況于蘄人信與不信乎?嗚呼!今之人雖謂仆為病狂喪心之人,亦無不可矣。天下之人,皆吾之心也。

天下之人猶有病狂者矣,吾安得而非病狂乎?猶有喪心者矣,吾安得而非喪心乎?”

說完這句話,陳叔寶仿佛明白了一些,其他人也面露了然之色,剛才這段話,其實就是在舉例子,說白了人要有同情心。

“昔者孔子之在當時,有議其為諂者,有譏其為佞者,有毀其未賢,詆其為不知禮,而侮之以為東家丘者,有嫉而沮之者,有惡而欲殺之者。

晨門、荷蕢之徒,皆當時之賢士,且曰:“是知其不可而為之者歟?”

“鄙哉硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣。”

雖子路在升堂之列,尚不能無疑于其所見,不悅于其所欲往,而且以之為迂,則當時之不信夫子者,豈特十之二三而已乎?

然而夫子汲汲遑遑,若求亡子于道路,而不暇于暖席者,寧以蘄人之知我、信我而已哉?

蓋其天地萬物一體之仁,疾痛迫切,雖欲已之而自有所不容已,故其言曰:“吾非斯人之徒與而誰與?”

“欲潔其身而亂大倫。”

“果哉,未之難矣!”

嗚呼!此非誠以天地萬物為一體者,孰能以知夫子之心乎?

若其遯世無悶,樂天知命者,則固無入而不自得,道并行而不相悖也。

今日到此為止,三日以后再講。”

高順說完起身離開了同泰寺,結果沒走多遠聽見一個聲音:“先生請留步。”

高順聞言回頭,一看竟然是陳叔寶,陳叔寶笑著追了上來,身后跟著兩個隨從。

“早就聽聞先生在同泰寺講學,一直想來聽聽,結果一直脫不開身,今日一聞,果然名不虛傳。”

“外臣見過太子殿下。”

講學時高順不方便施禮,此時陳叔寶都追上來了,他當然不能視而不見,于是躬身施禮。

“哎,先生不必多禮,自從上次見了先生,孤十分敬仰先生的才學。

只是,孤看先生年齡好像比孤還小兩歲,不知先生是怎么學的,如何積累如此學識。”

聽到陳叔寶的提問,高順沉吟片刻,開口道:“這個,不瞞殿下,外臣從小過目不忘,書看的多了,自然就都記住了。”

對于自己的年齡,高順始終有很清楚的認知,十三四歲出這么大的風頭,沒有個合理的理由,一定會遭人懷疑。

而過目不忘,并不是高順瞎說,也許是重生的緣故,他的記憶里真的好很多,一篇文章看兩遍,就能記住大概,看三遍就能背下來。

而隨著他看的古文越來越多,了解了其中的規矩后,記憶起來更加簡單,當他習慣了古人的說話方式,背書自然更容易了。

“原來如此,先生不愧是星宿下凡。”陳叔寶羨慕地看著高順,不由得稱贊一句。

“殿下謬贊了,外臣實不敢當,外臣只是凡人一個,并不是什么星宿。”

高順的態度十分謙虛,陳叔寶對他的印象更好了,高興的拉著高順的手道:“先生太謙虛了,這段時間孤又讀了先生的詩,覺得先生之才世間少有。

孤好不容易出宮一趟,先生是否可以陪孤聊聊,咱們找個地方,好好聊聊詩之道。”

“這……外臣失禮了。”

高順不動聲色抽出手,然后抱拳施禮,答應了陳叔寶。

其實他早就明確了目標,這次出使的目的,沒準還要落在這位太子身上。

對于陳國的大臣,高順沒法和他們走的太近,否則容易有通敵的嫌疑,說的是那些大臣。

而太子則不同,他是皇帝的兒子,未來的皇帝是他,他不可能背叛自己的國家,所以沒人敢說什么。

也正是因為他是未來的皇帝,所以高順才要結交他,因為陳叔寶和高緯一樣,都是一個荒唐的帝王。

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