結果慶祝宴上張詩文和李星竹幾乎全程旁觀，李星竹多少還能吃點東西，張詩文只能干瞪眼，師傅云霞子見狀取來一個香爐與一根香，放在張詩文面前點燃，一時間青煙裊裊，滿室幽香，正在享用美食的眾弟子面露心曠神怡之色。

眾人回過神來紛紛望向師傅，云霞子解釋說，

“這是早前你們銀霜師叔送我的禮物，她自制的靜神香，心思浮躁，難以入定時輔助修行用的，其材料多是有益神念的藥材，因此才會有如此奇效。戲說鬼神上提過古時陰魂以活人陽氣為生，神靈以凡人香火為養，所以我猜測詩文可能有食氣之能?！?

確實如云霞子所言，張詩文之前寄身李星竹體內時依靠其供養，如今脫離青蛇后則以云錦山中的靈氣為食維持生存，而此時的張詩文則正在吞吐煙氣如人餐食，眾人嘖嘖稱奇。

入門的喜慶勁終究會過去，生活和修行其本質是平淡和枯燥，許些驚喜意外只能是偶爾的調劑，一切都會再度步入正軌。張詩文修行一日千里，李星竹仍舊受困于靈根進步龜速，青玄赤玄雖是師兄但修行日短，根本沒有老底可吃，現在礙于身為師兄的驕傲，為了不讓張詩文后來居上也開始勤修苦練，打游戲的時間日益減短，到頭來還是苦了李星竹，這三個師兄個個天資上佳，如今還格外努力，其結果就是李星竹與他們的差距越來越大，看著三人修習法術，而自己仍然在催生內靈氣，蛇蛇不禁有些自閉。

這一日云霞子講課后將李星竹留下開導，觀里就四個弟子，他們的喜怒哀愁云霞子都看在眼里，李星竹的焦急和挫敗他一清二楚。

修行艱難？

難也不難。

但難與不難都好過不能。

就筑基這云霞子十分熟悉的境界而言，云霞子浸淫多年，自認十分有發言權，這一境界里除去快慢再無他別。他這一輩為單傳，但其實他師傅天行子當年一共收了三個徒弟，三人都是三靈根，不好也不壞，所以修行路上的酸甜苦辣咸云霞子都嘗過，如果他當年跟楚仁一樣天賦卓絕，大概也沒法對星竹的情況感同身受。當時的三個天賦一般的人最后只剩下云霞子一人留在道觀，一人是自己離開的，一人是被攆下山的?；貞浲?，那些記憶歷歷在目，自己離開的那人頭腦聰明也能吃苦，但是他心有牽掛，他知道這里掙不到錢便心存去意，太初觀一不開壇講經，二不收攏信徒，三不外出做法，是純粹的清修教派而不營錢財。那人心智成熟，年紀也就十一二歲，但卻一心想要掙錢養家，這讓只是為了吃飽飯而上山的云霞子自慚形穢，那人對家中的情況從不提及，云霞子也是一次偶然得知其母似乎臥病在床多年，在半年后他向師傅天星子辭行離去。后來云霞子入門多年后還老聽到師傅夸那人孝順，知感恩，而且吃苦耐勞是修行的好苗子，可惜牽掛在身沒有道心與太初觀無緣。不但是師傅天行子，云霞子自身在長大后每次看望父母時也總會不由自主想起他，可謂印象深刻，刻骨銘心。另一人則是很單純的爛泥扶不上墻，整日偷懶不說，其品行不端，偷盜觀中財物，且屢教不改，被師傅逐下山去，就這樣的人師傅對他的評價竟也是沒有道心，這讓當時對前者心有崇拜，對后者心生鄙夷的云霞子頗為不忿。

然而此時此刻，云霞子則認同了他師傅的說法，畢竟一生滄桑后，誰還敢言人定勝天，因此用道心這種玄之又玄，難言其意的詞兒來對應能否修行再合適不過。

在云霞子看來凡是能成功筑基，安穩地踏上修行路，都是莫大的機緣，這樣的人在筑基境界哪怕與楚仁張詩文這般的絕頂天資比較也只是差點時間而已，十年二十年乃至三十年四十年，奉獻給問道修行很值得，云霞子經歷過他知道山的后面是什么，比起這些這世上還有許多更值得的人，因為這樣那樣的原因而不得修行，何其可惜可嘆。

星竹如今因修為落后而陷入窘境，他深以為恥并自責于天賦不佳，他期望有所改變因此努力修行，但以后當他將所有辦法嘗試遍后，發現仍然無法追上與師兄們的差距，甚至因為靈氣復蘇的原因差距反而越來越大時，或許他會心灰意冷，會怨天尤人，甚至自暴自棄。這時星竹急需一個人鼓勵認可他，并為他指出一條明路，這條路不是怎么提升修為，而是如何正確面對挫折，依靠外力提升修為是飲鳩止渴的下策，星竹的天賦就放在那里沒法改變，日后總會再遇上同樣問題，必須從問題根本入手強其心智，正其品格，懦弱的人即使修為高深一樣無法變得強大，反而會越陷越深。

云霞子想要開導這個小弟子，無論是師兄們的天資絕頂，還是他的天資平平，這都是正確的，沒有高下對錯之分，他們生來如此，為什么一定要比較或者追趕，這個行為本身并沒有任何意義，修行快慢也無意義，不得大道終成空，在求得大道的漫漫長路上這些比較顯得蒼白無力，幼稚可笑，與人攀比會證得大道？歸根結底還是內心的脆弱和自卑在作怪。

經過一番徹談星竹的心結得以解開，雖然沒辦法立馬從失落中走出來，但他心里已經意識到問題之所在以及其嚴重性，正在努力調整心情，正視和師兄們之間的差距。云霞子見李星竹確實將他的話聽進心里去，便帶著他開始嘗試那些書中提出的各種各樣看起來稍微有跡可循的修行辦法，只是一周下來沒有絲毫收獲，但李星竹感受到師傅對他的擔心，也認真琢磨師傅之前同他講的道理，他的心中此時已經平靜下來不再滿腹挫敗。