如果說(shuō)引力是牽引宇宙萬(wàn)物的力量，

平衡就是打開所有秘密之門的鑰匙。

無(wú)論在身心情感的哪一個(gè)層面，

平衡都對(duì)我們有所助益。

平衡法則提醒我們：

無(wú)論何事，

我們都可能做得太完美或太差勁，

如果我們生活或習(xí)性的鐘擺經(jīng)常過(guò)于偏向一端，

那它將會(huì)不可避免地?cái)[動(dòng)到另一端。

要謙虛，因你有來(lái)自大地的根基；

要高貴，因你有傳自星星的神思。

——塞爾維亞諺語(yǔ)

“我們?cè)谙嘛L(fēng)處，它應(yīng)該還不知道我們來(lái)了。”智者輕柔地吐出語(yǔ)句，并指引我凝視池邊一只單腿站立的白鷺。她問(wèn)道：“你能像白鷺一樣保持平衡嗎？”

“什么，你是說(shuō)用一條腿站立？”

“我是說(shuō)用白鷺的方式感受內(nèi)心。你能在日常生活中做到鎮(zhèn)定自若嗎？”

“應(yīng)該……可以……我說(shuō)不好。我還沒(méi)弄清楚咱們是怎么來(lái)到這兒的。”

但她還是問(wèn)我：“你感受不到那樣的平靜，對(duì)吧？”

“嗯，是的，我想我做不到。”

“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的回答就是好的開始，”智者邊說(shuō)邊在一個(gè)小土丘上坐下，俯視著池水，“但是請(qǐng)想想平衡對(duì)自然有序的人類生活是多么重要吧。我們是‘調(diào)配’而成的產(chǎn)物——無(wú)法像魚兒一般游水，無(wú)法像獵豹那樣飛速奔跑，無(wú)法像大猩猩那樣力大無(wú)窮，但是這些能力都在我們體內(nèi)平衡地存在著。”

智者再次用手指指向那只雪白的鷺鳥，鳥兒靜靜地立在池邊。智者說(shuō)：“每個(gè)人都渴望從內(nèi)心的平衡和安寧中獲得發(fā)展。你是否也有這樣的感受呢？”

這時(shí)，她把手掌放在我的胸膛上，我立刻感到有種深切的平靜貫穿了周身，我的思緒也隨之平靜了下來(lái)。她低語(yǔ)著：“你感受到了。”

我放松地舒了一口氣說(shuō)：“是的。”

“這種寧?kù)o的感覺(jué)為你提供了一種參照，它會(huì)幫你意識(shí)到日常生活中的失衡之處，并令你越來(lái)越無(wú)法容忍平衡被打破。”

“怎么說(shuō)？”

“嗯，你知道，當(dāng)一個(gè)人不知道何為放松時(shí)，你再怎么讓他放松也是徒勞的。可是，一旦體會(huì)過(guò)由心而發(fā)的放松，他們就可以將這種感覺(jué)作為參照，從此就能更敏銳地捕捉到自己的緊繃情緒，然后用一些方式釋放自己。而當(dāng)你明白了真正的平衡感是什么樣的，你就能發(fā)現(xiàn)生活中到底有哪些地方失去了平衡，這種能力可以自動(dòng)提示何時(shí)要回到原點(diǎn)。想要習(xí)得平衡法則，就先要發(fā)現(xiàn)不平衡。”

“這么簡(jiǎn)單？”

她笑了，然后說(shuō)：“非常簡(jiǎn)單，但并不容易。因?yàn)榧幢隳愕娜粘Ｉ畛錆M緊張和失衡，你也不會(huì)覺(jué)得自己習(xí)以為常的生理或心理狀態(tài)有什么不正常的。人們通常所說(shuō)的‘神經(jīng)兮兮’其實(shí)就是偶爾發(fā)作的思慮和情緒的失衡或夸張。因此，剛開始回歸真正的平衡狀態(tài)可能反而會(huì)讓人不適應(yīng)。”

“那怎樣才能達(dá)到真正的平衡呢？”

這時(shí)，一條魚兒躍出了水面，讓原本如鏡一般的池水泛起了一陣漣漪。智者答道：“去安靜的地方，造訪自己的心湖。去看，去聽。關(guān)注身體和生活中的漣漪，那些漣漪往往源于飲食、運(yùn)動(dòng)、工作、人際交往等方面的缺乏或過(guò)量。”

我正要琢磨這句話，智者又說(shuō)：“雖然世事紛雜，但你要花精力觀照自己的內(nèi)心，并且用近似自我中心般的態(tài)度去尋找平衡和寧?kù)o。”

她笑著示意我跟隨她繞著池水行走，接著說(shuō)：“很多人分不清以自我為中心和自私的區(qū)別，但你一旦找到了自己的平衡，就能找到內(nèi)在的平靜和力量，并明晰分辨這兩者。”

她彎腰拾起一根寸余長(zhǎng)的細(xì)直樹枝，然后把這根樹枝放在一根手指上保持平衡。一開始，樹枝穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赝Ｔ谥讣猓又_始輕微地晃動(dòng)，時(shí)上時(shí)下。智者解釋道：“欲望和依戀引你向上，恐懼、對(duì)抗和逃避又拽你向下。任何極端的表現(xiàn)，哪怕是在某件事上表達(dá)明確的觀點(diǎn)，也會(huì)讓你遠(yuǎn)離兼聽則明的平衡狀態(tài)。這些都聽得懂吧？”

“聽得懂，但還有些不明白。”我答道。

“很好！這代表你正在學(xué)習(xí)它。”

我注意到智者踏在墜落的樹枝上的腳步非常輕盈，幾乎聽不到聲音，看來(lái)她本人就處于極致的平衡狀態(tài)。她接著對(duì)我說(shuō)：“和我打算與你分享的所有法則一樣，平衡法則是一種生活方式，它有實(shí)際的用處，而不是空有道理。”她看我一臉茫然，于是從地上撿起一塊石頭交給我。然后，她指向十來(lái)米遠(yuǎn)處的一棵樹對(duì)我說(shuō)：“看到那邊的大樹了嗎？試試能不能用石頭擊中樹干。”

我深吸一口氣，瞄準(zhǔn)樹干，丟出石頭，但是向左偏了一些。智者又拿了一塊石頭給我，這次準(zhǔn)了一些，但仍偏左。這下，智者干脆交給我三塊石頭，并直視著我的雙眼，不疾不徐地對(duì)我說(shuō)：“一定要擊中一次，這非常重要。”我不明白這有什么重要的，但能感受到她的嚴(yán)肅。我連心跳都加快了。

她提醒我：“要運(yùn)用平衡法則。”

“這要怎么做呢？”

“我說(shuō)過(guò)了，在失去平衡的時(shí)候你反而覺(jué)得這是正常的，所以你投擲時(shí)一直向同一個(gè)方向傾斜。因此，最快擊中樹干的方法是走另一個(gè)極端，即刻意做出與你平常的做法截然相反的行為。比如說(shuō)，如果你的語(yǔ)速太快或聲音太小，讓別人聽著吃力，那你就需要故意把話說(shuō)得特別慢或者特別響。”

“剛剛我把石頭扔得都太偏左了，所以現(xiàn)在我需要向右瞄準(zhǔn)，對(duì)吧？”我問(wèn)道。

“是的。”

“但問(wèn)題是我只有三次機(jī)會(huì)，我怕扔得不是偏左就是偏右，根本擊不中。”

“有可能。但你兩個(gè)角度都試過(guò)后，再瞄準(zhǔn)就容易多了。和擊中樹干一樣，做其他的事情也是一樣的道理。”

“我明白了。”

智者聽到我的回答，又指著樹對(duì)我說(shuō)：“要用行動(dòng)體現(xiàn)。”

我半信半疑，但愿意再試一試，于是我故意向右邊瞄準(zhǔn)，可沒(méi)想到這次扔得還是偏左。

智者向我解釋：“你瞧，你太習(xí)以為常了，修正得不夠，所以你需要再偏右一些。改變習(xí)慣很困難，這也是為什么人們學(xué)習(xí)新事物的速度如此之慢。這次，你要勇敢一些！還要向右邊扔。”

我再三確認(rèn)：接下來(lái)的一投和剛才相比向右偏了幾米，但還是沒(méi)擊中。我緊張地低語(yǔ)：“只剩最后一次機(jī)會(huì)了。”

智者對(duì)我說(shuō)：“不僅平衡法則會(huì)幫助你，我也會(huì)幫你。”她領(lǐng)著我靠近那棵樹。“沒(méi)人規(guī)定生活必須如此艱難，”然后她笑了，對(duì)我說(shuō)，“如果你離目標(biāo)太遠(yuǎn)，那就走近它！”

我開懷大笑，然后一擊即中。

我們接著沿池邊的小道漫步，智者又開始向我講解平衡法則的另一個(gè)方面：“平衡源于調(diào)整呼吸，吸氣與呼氣本就是人生的基本節(jié)律。吸氣，你獲得滋養(yǎng)；呼氣，你得以釋放。激發(fā)與排遣，即生與死都在呼吸間。”

她又說(shuō)道：“現(xiàn)在就把注意力放在你的呼吸上，如果你的呼吸節(jié)奏處于紊亂之中，你的情緒也會(huì)紊亂。因此，當(dāng)感到憤怒時(shí)，你要先完全地接受它，然后再把呼吸節(jié)奏調(diào)整回來(lái)；當(dāng)感到悲傷時(shí)，你要先溫柔地?fù)肀侔押粑?jié)奏調(diào)整回來(lái)；當(dāng)感到恐懼時(shí)，你要先承認(rèn)它，再通過(guò)深呼吸回歸平衡的狀態(tài)。

“呼氣的時(shí)候，你在給予，就好比吸氣的時(shí)候你是在收獲一樣。如果你的所得多于付出，你就會(huì)感到失去平衡，因?yàn)橐瓿扇穗H關(guān)系的循環(huán)，你需要做出回饋。如果付出多于所得，你就會(huì)耗盡自身，直到再也無(wú)法給予什么。”

我有些疑惑，問(wèn)智者：“可是，我讀過(guò)那些圣人的故事，他們都極力付出，不求回報(bào)。”

“這只是表象。這些圣人通過(guò)給予體驗(yàn)到的是極致的愉悅與愛(ài)。平衡法則給我們的安慰是，那些秉持著博愛(ài)和慷慨的精神而無(wú)私奉獻(xiàn)的人，也必將得到旁人難以匹敵的收獲。”

我和智者沿著一條崎嶇的小徑繼續(xù)向山上走去，我想起初次相遇時(shí)她對(duì)我說(shuō)的話。“你之前說(shuō)我需要在你的指引下完成某些任務(wù)。”

她提醒道：“這只是準(zhǔn)備階段，你要先習(xí)得白鷺的智慧，并在你的生活和其他事務(wù)中都找到平衡。你要尊重這一法則，追隨智者的腳步。你可以盡情探索人類生活的邊界，但是因?yàn)榱?xí)以為常的那些極端行為會(huì)引起焦慮和壓力，所以一定要想著回到這個(gè)黃金守則，即中庸之道。讓你的行動(dòng)和言語(yǔ)如四季變換一般輕柔且切合時(shí)宜地流露出來(lái)，在這種內(nèi)心的平衡狀態(tài)下，你一定會(huì)找到洞明和平靜。”

智者的話語(yǔ)又消散于寧?kù)o之中，我們繼續(xù)向山上攀爬。我轉(zhuǎn)過(guò)頭，最后看了一眼那只白鷺，它仍沉靜地立于池邊。