機鋒之一

你的境遇是心的映照，內心什么樣，世界就是什么樣

這世界就像一面鏡子，是你所看到、遭遇到的現象。如果你內心充滿祥和的寧靜狀態，你的世界也會處處都是祥和的人、事、物出現；如果你的內心充滿了憤怒、沖突、斗爭、怨恨、不滿、想要毀滅，這個毀滅情結通常都是想毀滅他人或外境的事物，你的內心狀態如果累積了這么強大的負性情緒、負性能量在里面的時候，我可以說，你會碰到災禍發生。

因為這個世界只是你心的一面鏡子，你的心是“因”，而這個世界只是你內心狀態的“因”而吸引的現象“果”，所以一切現象產生及感受的真正源頭在你的內心狀態。當你內心祥和時，你的天地也會變祥和；當你的內心很暴力時，你的世界也會有暴力的現象發生。

所以有人就常碰到傷害他的人，斗爭他的人，感覺自己走路都很小心，可是為什么別人不小心會撞他，甚至會殺他，結果是殺錯了對象，或者人家看到他，就很憤怒地想扁他，可是他跟那個人無冤無仇呀！那是因為這個人的內心狀態充滿著不祥和情緒的累積。

所以每個人的世界是不一樣的，縱使我們生活在同一個世界，可是我跟大家分享，你的世界跟我的世界是不一樣的，沒有兩個人的世界是一模一樣的。

我們雖然處在同一個空間，可是那是表面上的同一個空間，事實上，我們每一個人的世界是不一樣的，所以每一個人的命運都不一樣。每個人對生活的感受也不一樣，如果我們的世界一樣，那我們的命運應該一樣，可是事實上每一個人的命運都不一樣。因為每一個人的心境不一樣，所以每一個人的命運不一樣，每個人的遭遇也不一樣。

凡人只怕禍害或者損失，所以只想趨吉避兇，殊不知吉兇真正決定的源頭就在于你的內心狀態。

所以有智慧的人很怕這個內心狀態不善的種子，這種不善的種子人家或許不知道，但是老天爺知道，所以碰到泥石流，遭遇到海嘯，遭遇到地震，遭遇到天災，遭遇到人禍，事實上可能是我們內心有對他人及其他物類傷害、破壞、邪曲、不善的種子的心境存在，這個種子就是引力，來吸引不祥的事情發生。我們凡人要求神問卜，改變風水地理，或者多注意預防避免不祥的事情發生，可是古人就說一句話，“人算不如天算”。這個“人算”在哪里？其實就是你內心的計較、計算。

所以，每一個人都要為自己所處的境遇、所處的世界負責，沒有人需要為你負責，老天爺也不需要為你負責，你就是你自己的上帝。

你的心就是業力的緣起，你必須要看透這個宇宙現象根源的因果鏡原理，才能得到究竟的自在，才能遠離痛苦，才能得到真正的幸福。

以前佛陀在傳法的時候，他有一位弟子叫菩提達多。他是佛陀的堂弟，想要害死佛陀，得到法王的地位去統一教團。他跟一個國王串通，把一頭很大很大的象灌醉以后，再用一些刺激性的東西來刺激象，然后讓那頭象在佛陀要經過的路上發瘋狂奔，所以當佛陀經過那條路的時候，那頭醉象就開始狂奔，當時佛弟子嚇得面無人色，也就是說在佛陀旁邊的弟子看到大象狂奔過來，已經嚇得三魂七魄都要飛掉了。

佛陀是一個空性的人，他內心自然保持寧靜狀態，自然保持祥和狀態。那一頭發瘋的醉象跑到佛陀的面前突然靜止了。為什么？因為沒有一個因緣可以傷害到佛陀，因為佛陀的內心里面，沒有毀滅的種子，沒有恨的種子，沒有計較的種子，所以佛陀并沒有被這頭大象所傷害。

又有一次，菩提達多又要傷害佛陀。他跑到懸崖上面去，并在佛陀要經過的路上，準備了很大的石頭，等佛陀要走過的時候，他把石頭丟下來，要砸死佛陀。當時的佛弟子阿難就在佛陀的旁邊，當那顆石頭砸下來的時候，他已經嚇得快昏了，可是佛陀一樣面不改色，一樣寧靜，如他本然的狀態，那個石頭并沒有嚴重傷害到佛陀，只傷到他的腳指頭，流了一點點血，我們能說佛陀好運嗎？

佛陀真的很好運，他真的是一個很有福德的人，因為他內心的雜質已全然清凈掉了，他內心充滿極致的祥和，極端的寧靜，極端對人世間的慈悲，沒有一絲的怨恨，沒有一絲傷害的種子，所以那個石頭沒有因緣壓到佛陀。這是《佛經》記載的故事。

這個世界有好幾種不同層次的人。有的人前世已經累積了很多福德，是有善心跟智慧的人，他聽到老師在分享這個正法的時候，他會很感動，而且他會全然攝受，他不只是相信的問題，他自然會知道就是這個樣子；但是對一個業力較重的凡夫，或一個很邪曲的人，他只是用頭腦來聽，他心里想老師講的好像很有道理，所以應該相信，但是應該相信的另外一面可能也有不相信，或者不完全相信，還會害怕相信錯了；還有最低俗的人，業力最重的人，他會嗤之以鼻，還認為那是笑話，意思是說：那是瘋話，哪有可能是那樣？

所以，一個人對正法的攝受力來自于他的福德，如果福德不夠，縱使再妙的法，聽了也是有聽沒有到；但是如果福德很大的人，他連相信、不相信這個觀念都沒有，因為他聽了會很感動，他聽了會知道原來就是這樣。

你相信而完全沒有一絲的懷疑，真正地從全然的生命去體會它，而且知道“法當如爾”。你要知道，如果你已經產生這樣的心境，那就對了。你要很珍惜這個感覺，因為你已經在走上回家的路，這路是返回你本來面目的途徑。