“撒嬌蠻纏的賈寶玉”。

賈寶玉是賈母最疼愛的孫子，當然也集賈府上下的萬千寵愛在一身，加上從小就與姊妹在一處，自然受到影響也養成了如女孩子家的撒嬌蠻纏、逗弄取笑的性格，與姊妹的言談之間，早已沒有了男女隔閡，像是同為女孩子一般相處。以第八回賈寶玉到梨香院探望小恙的薛寶釵為例:

【寶玉此時與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森、甜絲絲的幽香，竟不知系何香氣，遂問:“姐姐熏的是什么香?我竟從未聞見過這味兒。”..寶玉道:“既如此，這是什么香?....寶玉笑道:“什么丸藥這么好聞?好姐姐，給我一丸嘗嘗!”寶釵笑道:“又混鬧了，一個藥也是混吃的?”】

賈寶玉與女孩子的言談，時常都是發自真誠地發問“姐姐熏的是什么香?我竟從未聞見過這味兒。”，并以自問自答的方式開始，得不到正面回答時，仍然不死心的繼續追問下去“既如此，這是什么香?”，用這樣的言語若還是得不到自己想要的答案，便會開始以親昵的稱呼撒嬌蠻纏，“什么丸藥這么好聞?好姐姐，給我一丸嘗嘗!”企圖想讓對方心軟回答自己的問題。

賈寶玉先用自問自答的方式，向對方“表達誠意”并“交換信息”，這是想與女孩相處融洽的溝通技巧，并能達到獲得答案的“言后行為”，也可以從言談分析中，發現賈寶玉確實很懂女孩子家的心理，很習慣女孩兒間的相處方式。再以第十九回賈寶玉同樣探視林黛玉的病情是否好些，聞到香味的一段為例:

【黛玉笑道:“冬寒十月，誰帶什么香呢!”寶玉笑道:“既然如此，這香是哪里來的?”黛玉道:‘連我也不知道。想必是柜子里頭的香氣，衣服上熏染的也未可知。”寶玉搖頭道:“未必。這香的氣味奇怪，不是那些香餅子、香球子、香袋子的香。.....“饒便饒你，只把袖子我聞一聞。”】

可以從這一段再看到賈寶玉仍然是不放棄的提問并自問自答，最后用撒嬌的方式想得到再聞一聞的機會，也是賈寶玉希望與林黛玉能有更多對談的“言外行為”。可以從上述兩則例子，發現賈寶玉對林黛玉有明顯的親近行為“寶玉一把便將黛玉的袖子拉住”，后面更有同榻撓癢讓林黛玉服輸求饒，這與只是“寶玉此時與寶釵就近”相較，賈寶玉對前者的親厚情誼和喜愛程度，遠勝過后者。再以賈寶玉對史湘云的撒嬌蠻纏也是同樣的情形，可是兄妹之情溢于言表:

【寶玉復又進來，坐在鏡臺旁邊，只見紫鵑、雪雁進來服侍梳洗。湘云洗了面，翠縷便拿殘水要潑，寶玉道:“站著，我趁勢洗了就完了，省得又過去費事。”..寶玉道:“這盆里的就不少，不用搓了。”...見湘云已梳完了頭，便走過來笑道:“好妹妹，替我梳.上頭罷。”湘云道:“這可不能了。”寶玉笑道:“好妹妹，你先時怎么替我梳了呢?”湘云道:“如今我忘了，怎么梳呢?”寶玉道:“橫豎我不出門，又不帶冠子勒子，不過打幾根散辮子就完了。”說著，又千妹妹萬妹妹的央告。湘云只得扶過他的頭來，一梳篦。】

史湘云與賈寶玉的相識早于林黛玉，是與賈寶玉自幼一同長大的青梅竹馬，在這一段中可以看到賈寶玉一開始就以“好妹妹，替我梳上頭罷。”向史湘云撒嬌，再央求一次“好妹妹，你先時怎么替我梳了呢?”，最后再以“橫豎我不出門，又不帶冠子勒子，不過打幾根散辮子就完了。”向史湘云表示“幫我梳簡單的，不會讓你麻煩的”，成功地說服了史湘云幫其梳頭:

【湘云只得扶過他的頭來，一一梳篦。在家不戴冠，并不總角，只將四圍短發編成小辮，往頂心發上歸了總，編一根大辮，紅絳結住。自發頂至辮梢，一路四顆珍珠，下面有金墜腳。】

從這一段描述，就可以知道絕對不是如賈寶玉所說的“幾根散辮子”，也從結果看到了史湘云對賈寶玉的情意，而賈寶玉會對史湘云一再用“好妹妹”來撒嬌，后面更反問她“你先時怎么替我梳了呢?”都是以“二哥哥”的姿態在撒嬌蠻纏，與前面和薛寶釵“好姐姐”、林黛玉的“你”又有著微妙的不同。

古代的女子因為從小接受的教育都是“文靜”、“婉約”，說話時養成拐彎抹角、藏頭去尾的習慣，在《紅樓夢》中也只能看到王熙鳳、史湘云、晴雯三位女子比較特別，因為王熙鳳自幼就當男孩教養，史湘云家中長輩俱已不在，晴雯從小就跟在賈母身邊，才會有這樣直來直往的言談。反觀其他如:薛寶釵、林黛玉、李紈、迎春、惜春等等，全都符合當時社會對女子的規范，說話皆是欲拒還迎、七分保留，賈寶玉自幼與女孩兒們廝混在一起，這般言談已成為是耳濡目染的習慣，所以在前八十回可以看到許多賈寶玉這樣的言談情形，可以歸納出賈寶玉在與女孩兒的言談，只要是希望對方能滿足自己的提問或要求時，就會以“好”加上輩分稱謂，以符合“贊譽準則”的方式，達到讓對方心軟答應要求的“言后行為”。除了，上述的言談情形，賈寶玉的撒嬌蠻纏也有另一種形式表現:

【寶玉因說:“咱們也該行個令才好。....寶玉道“沒趣，不好。咱們占花名兒好。”..寶玉道:“怕什么!咱們三姑娘也吃酒，再請她一聲才好。還有琴姑娘。”眾人都道:“琴姑娘罷了，他在大奶奶屋里，叨登得大發了。”寶玉道:“怕什么，你們就快請去。”】

賈寶玉雖然提出自己的想法與意見，但是卻不接納其他人給的意見，最后更是反駁并要求大家都要按照自己的指令做，達到他想要的“言外行為”。雖然看起來非常任性，實際上這也是賈寶玉對于在座的姊妹們的撒嬌蠻纏，他知道用這樣接近于孩童“無理取鬧”的方式，能得到在場大家的支持與了解，事實上大家也的確非常樂意配合，只是借助賈寶玉的口，說出她們心里面想做卻不敢做的事情，最后達成皆大歡喜的“言后行為”。