圈地之后

滿族人是游牧民族，不擅長農耕之事，而在圈地令的大力推行下，大量土地集中在了清朝貴族手中。有的滿族人在圈占土地后，干脆把農場變成了牧場；有的人則有心想要維持原來的種植方式，卻又苦于沒有人手。

于是朝廷官員又制定政策，允許那些因為失去土地而陷入貧困的漢族百姓到滿族貴族家中為奴，這種行為被稱為“投充”。投充之后的漢人變成了滿人的奴隸，失去了人身自由，甚至允許被買賣。因為主家對投充之人的過分壓榨，使得許多投充百姓紛紛逃離，想要另謀生活，這種人被稱為“逃人”。

投充之人在滿族人眼里就是私有財產，私有財產居然跑了，那怎么能甘心。他們逼著朝廷制定嚴厲的法案追回逃人，為了避免逃人的事再發生，逃人的罪名定得十分嚴重，可與盜賊同等。

隨著圈地越來越多，逃人也就越來越多，這種情況眼看就壓不住了，清政府又制定新的條款。將逃人的罪名再次擴大，包括逃人的鄉鄰，甚至地方官員都要承擔連帶責任，可謂十分嚴格。

直到公元1659年，清政府對窩藏逃人的窩主的懲罰才略微減輕，但仍然十分殘酷。除了逃人的親人、好友要受罰之外，就連那些不知逃人身份，但收留、雇用、搭載逃人的旅店、商鋪、船家等也要受罰。

如此嚴厲的法令自然不得民心，漢人和滿人的矛盾也一直都無法得到緩解。直到公元1669年，康熙皇帝掌握朝政后才正式下令停止圈地，并宣布把當年圈占的土地退還給原主。這一規定才算從根本上緩解了因圈地帶來的滿漢矛盾。

公元1685年，朝廷下令百姓所開墾的田地永遠不可圈占。但圈地這種掠奪行為，一直到公元1745年才最終停止，前后持續達百年之久。

圈地的過程十分殘酷，它使得大量地主、農民失去土地，流離失所，進而喪失人身自由，淪為清朝貴族的家奴，激化了民族矛盾。而康熙皇帝下令禁止圈占土地，又允許農民開墾地主拋荒多年的荒地，才緩解了這種矛盾，也在一定程度上提高了農民的生產積極性，促進了農業產能的進步。

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奇怪的“逃人法”

清政府制定的逃人法十分殘酷，但是有一個十分奇怪的地方，那就是對窩藏逃人的窩主、窩主的鄉鄰、地方官的處罰十分嚴重，對于逃人本人的處罰卻相對較輕。

當時平度州有一個王木匠，他早年被清軍擄去做奴隸。清軍入關后，他帶著一名婦女史氏從主子家中逃離，返回老家，躲在兒子王大成家中。后來被別人舉報，報上官府。

官府對于此案的批示為：王大成就地處斬，母親和弟弟發配旗下為奴，查抄家產，鄰居及其他相關人流放邊疆。可是對逃人王木匠和史氏，卻只是各打一百鞭，然后歸還原主。

王木匠和史氏回到原主家中會受到什么樣的處罰不得而知，但是從官府的處罰來看，其最終目的是為了防止別人窩藏逃人，從而堵住逃人的去路，用心可謂險惡。