賈瓦哈拉爾·尼赫魯：
“在午夜鐘聲敲響的時(shí)候”

1947年8月14日

這篇演講標(biāo)志著印度實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。演講簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅而平和，但這個(gè)新生國(guó)家的建立，以及統(tǒng)治該地兩個(gè)世紀(jì)之久的大英帝國(guó)的退出卻充滿了血腥、混亂和恐慌。

自18世紀(jì)中葉以來(lái)，英國(guó)一直統(tǒng)治著印度次大陸，自1856年印度反英起義以來(lái)，英國(guó)一直通過(guò)總督進(jìn)行統(tǒng)治。在19世紀(jì)80年代，印度人成立了國(guó)大黨，以爭(zhēng)取代表權(quán)和教育權(quán)。第一次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)向印度人讓渡權(quán)力的壓力增加。國(guó)大黨想要實(shí)現(xiàn)某種形式的獨(dú)立。這場(chǎng)斗爭(zhēng)由兩位曾在英國(guó)接受訓(xùn)練的律師領(lǐng)導(dǎo)：一位是甘地，一個(gè)貧窮家庭的兒子、苦行僧，還是和平抗議的精神戰(zhàn)士；另一位是尼赫魯，一個(gè)有著社會(huì)主義同情心的、富有活力的世俗現(xiàn)代主義者，他還是哈羅公學(xué)的中產(chǎn)階級(jí)老校友。英國(guó)壓制了他們的斗爭(zhēng)，但戴爾將軍1919年在阿姆利則槍殺近400名手無(wú)寸鐵的示威者，此事件和其他類似的暴行激發(fā)了被壓迫者斗爭(zhēng)的動(dòng)力。這兩位領(lǐng)導(dǎo)人曾多次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

到了1945年，英國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中精疲力竭，新上臺(tái)的工黨政府命令最后一任印度總督蒙巴頓勛爵就印度立即獨(dú)立的問(wèn)題展開(kāi)談判。兩個(gè)國(guó)家——主要信奉印度教的印度和主要信奉伊斯蘭教的巴基斯坦——迅速建立，隨后便發(fā)生了大規(guī)模人口流動(dòng)和令人震驚的屠殺事件，多達(dá)100萬(wàn)人喪生。這篇演講是華麗的篇章。“和命運(yùn)有個(gè)約會(huì)”這個(gè)措辭很強(qiáng)勁。不過(guò)，它的力量在于尼赫魯傳奇般地安排了宣布獨(dú)立的時(shí)刻——午夜，這將是印度覺(jué)醒的時(shí)刻。

很久以前，我們和命運(yùn)有個(gè)約會(huì)，現(xiàn)在是履行諾言的時(shí)候——沒(méi)有完完全全地履行，卻是實(shí)實(shí)在在地履行了。

在午夜鐘聲敲響的時(shí)候，整個(gè)世界還在睡夢(mèng)之中，而印度將為贏得生命和自由而蘇醒。這個(gè)時(shí)刻到來(lái)了，這是歷史上少有的時(shí)刻，這是我們?cè)竭^(guò)舊時(shí)代、邁進(jìn)新時(shí)代的時(shí)刻，這是一個(gè)時(shí)代終結(jié)的時(shí)刻，這是一個(gè)長(zhǎng)期被壓迫的民族之魂發(fā)出自己聲音的時(shí)刻。在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，我們發(fā)誓將為印度，為印度人民，為更廣闊的人類事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)——這是非常合適的時(shí)機(jī)。

在歷史的黎明，印度踏上了永無(wú)休止的征程，無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)充滿著印度的奮斗、輝煌的成功，還有失敗。在跌宕起伏的時(shí)運(yùn)中，印度從未在探索中迷失方向，也從未忘記給予她力量的理想。今天，我們結(jié)束了不幸的歲月，印度再一次重新認(rèn)識(shí)自己。我們今天慶祝的成就僅僅是一小步，僅僅是在前方等候我們的更偉大的勝利和成就的機(jī)遇之門。我們有沒(méi)有足夠的勇氣和智慧去抓住這個(gè)機(jī)遇，接受未來(lái)的挑戰(zhàn)？

（略）我們代表的印度人民，我呼吁你們滿懷信任和信心，加入到我們的偉大征程之中。現(xiàn)在不是進(jìn)行瑣碎的破壞性批評(píng)的時(shí)候，不是心懷惡意或指責(zé)他人的時(shí)候。

我們必須建造自由印度的莊嚴(yán)大廈，讓她的所有子女安居其中。