（三）祛病延年的養身之道

追求長生不老的理論和實踐，在中國古代源遠流長，數千年承傳不絕。長生之術有四大流派：行氣（今之氣功）、導引（大體相當于今之體操鍛煉）、服食（服用各種補藥，也包括煉“外丹”、辟谷等術）和房中術。四大流派相互之間也有聯系，例如在房中術理論中，可以同時服食補藥、在性交時輔之以氣功、性交本身又采用一些特殊的姿勢體位，實際上就成為四術并用、四管齊下的狀況。作為一種長生之術的房中術，除了前一小節所述“采補”“男女俱仙”等理論外，還有更為“實在”的健身祛病功效——房中術家相信：不少疾病可以通過特殊形式的性交活動來治愈。關于這一點，這里只舉最突出者一例，即所謂“七損八益”之說，以見一斑。其說淵源久遠，早在馬王堆漢墓簡書《天下至道談》中就被強調：

故善用八益、去七損，五病者不作。

故善用八益、去七損，耳目聰明，身體輕利，陰氣益強，延年益壽，居處樂長。

在稍后的房中術文獻中，對何為“七損”與“八益”，有更為詳細的論述。所謂“八益”，指用八種不同的體位姿勢進行性交（男方當然不射精），這種性交要每天進行多次，若干天為一個“療程”，據說可使男方身體強健，并可治療女方一些與生殖系統有關的病癥。所謂“七損”，指在七種不宜性交的狀況下性交而導致的男方身體不適和性功能障礙；而治療這些后果的方法，卻仍是類似“八益”那樣的多次進行不同體位姿勢的不射精性交，這種“性交所致之病，仍以性交治之”的思想，確實非常有趣。這里將“八益”與“七損”各舉一例，俱見《醫心方》卷二八所引：

六益曰畜血。男正偃臥，令女戴尻跪其上，極內〔納〕之，令女行七九數，數畢止。令人力強，又治女子月經不利。日七行，十日愈。

六損謂百閉。百閉者，淫佚于女，自用不節，數交失度，竭其精氣，用力強瀉，精盡不出，百病并生，消渴目冥冥。治之法：令男正臥，女跨其上，前伏據席，令女內〔納〕玉莖，自搖，精出止；男勿快。日九行，十日愈。

這類聽起來很玄、甚至有點荒唐的性治療法，其中的科學成分之高卻大大出乎現代人的想象！例如，“畜血”是一種女上位性交，這正是現代性醫學在治療女性性欲高潮障礙時建議采取的方法之一。(37)又如“七損”的治療方法，都要求男女雙方采用特定姿勢多次性交，“日九行，十日愈”，這種多次“操練”的方法，正是現代性醫學家向男方有性功能障礙的夫婦推薦的重要療法之一。(38)最令人驚異的例子之一是上引“七損”中的“百閉”及其療法：指明這是因性交過度而導致的射精不能，推薦的療法是女上位性交，并要求由女方來完成插入動作；而現代西方權威的性醫學家對治療射精不能推薦了完全相同的療法！(39)古代中國與現代西方，時間相去又在一千幾百年之久，對同一病癥推薦了同一療法，在細節上竟又如此吻合，實在令人嘆為觀止。

除了作為治療方法的某些特殊性交方式之外，從整體上看，適度而又和諧甜美的性生活，確實有利于男女雙方的身心健康，并有助于提高婚姻生活的質量。因此將房中術視為一種祛病延年的養身之道，確有相當程度的真實性。這與古代中國人重視男女大欲及其滿足的傳統是完全吻合的，可以看作房中術的又一重功能。