什么是快樂

對(duì)于英文“happiness”一詞，中國(guó)學(xué)者有“快樂”和“幸福”兩種譯法，在中文中“快樂”和“幸福”有時(shí)被視為同義詞。但是，幸福與快樂的語義不同，快樂與愉悅（pleasure）互為近義詞，快樂是人們心理的愉悅感受；幸福則與美好生活（well-being）的意思更為接近，幸福是一種美好的生活狀態(tài)或情境。[1]

不過，快樂與幸福也是兩個(gè)密切相關(guān)的詞。倫理學(xué)當(dāng)中的兩種幸福觀就代表了快樂與幸福之間的關(guān)系：以孟德斯鳩為代表的感性學(xué)派認(rèn)為，快樂即幸福（即至善），這表明了快樂與幸福的密切關(guān)系；以亞里士多德為代表的理性學(xué)派認(rèn)為，有德至善，進(jìn)而達(dá)到幸福，這表明了快樂與幸福的較大差異。前者主張“快樂”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人感覺這一幸福標(biāo)準(zhǔn)；而后者主張“有德”，注重的是節(jié)制與簡(jiǎn)樸。[2]

本研究采納這樣的觀點(diǎn)：“快樂作為人的主觀感受，只能在人體的某個(gè)感官受到某種具體刺激時(shí)才產(chǎn)生，它是人們對(duì)美好事物的生理反射在意識(shí)層面的反映”，以及“快樂僅僅是在獲得幸福過程中的一個(gè)階段”，與幸福的持久性相比，具有明顯的短暫性，“幸福以快樂為基礎(chǔ)而又高于快樂，是人類的理性的、持久的快樂狀態(tài)”[3]。或者說，快樂是暫時(shí)的幸福，幸福是長(zhǎng)久的快樂；快樂是眼下的幸福，幸福是回憶的快樂。因此，快樂常常（痛苦偶爾）是幸福的來源或前奏。

[1]陳嘉映．何為良好生活［M］．上海：上海文藝出版社，2015：202．

[2]丁智瓊．“快樂即幸福”與“有德即幸福”——伊壁鳩魯學(xué)派與斯多亞學(xué)派幸福觀之比較［J］．安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009（3）：32-35．

[3]李艷艷．幸福與快樂界限的探討及其當(dāng)代意義——基于馬克思恩格斯的幸福觀的探究［J］．學(xué)習(xí)論壇，2011（7）：61-64．