“呵呵,媛媛,你觀察得不錯,西夏文字就是借鑒了漢字,演化而成的。你們看,西夏文字在結構上很像漢字,也是方塊字,也像漢字一樣由點、橫、豎、撇、捺、折、折鉤等筆畫組字,就連書體也和漢字一樣,有楷、行、草、篆、隸五種書體,常使初見西夏文的人,誤以為漢字,其實它完全是另一種文字。目前一共發現了五千多個西夏文字,雖像漢字,卻無一字與漢字相同,這反映了黨項人強烈的民族意識。我們再看這幾個西夏文字,筆畫繁瑣,多斜筆,特別是撇、捺筆畫比較多,所以才有史書上說西夏文‘類符箓’,意思是說西夏文筆畫繁瑣,晦澀難懂,這也為西夏滅亡后,西夏文字迅速消失埋下了隱患。
“西夏被蒙古人滅亡后,西夏文字也迅速消失在歷史長河中,幾百年來,無人知曉。直到清朝嘉慶年間,甘肅學者張澍回鄉養病,在武威一座寺廟中發現一間緊閉的小房間,問僧人,房內為何物,僧人說,房內是一塊碑,此碑碑文怪異,恐為妖孽,所以才封閉于房中。張澍在外為官多年,見多識廣,不信妖孽之說,要求僧人打開房門,見識一下是何妖孽。僧人無奈,只好給張澍打開了房門。張澍發現房內果有一碑,碑文竟是他這個大學者都不認識的文字,頓時大驚失色。當他小心翼翼地轉到碑后時,才發現這塊碑后面刻著漢字,字數與前面的文字一樣多。張澍這才恍然大悟,原來碑前面的文字是已經消失的西夏文!這塊碑就是著名的‘涼州重修護國寺感應塔碑’,現在還保存在武威市博物館中。
“從此之后,西夏文逐漸開始為學術界所重視。1909年,俄羅斯探險家科茲洛夫在額濟納旗境內的黑水城遺址,盜掘出大量寫有西夏文的文獻??破澛宸驅⑦@些西夏文獻一起運到了彼得堡,俄羅斯漢學家伊鳳閣在科茲洛夫運回的西夏文獻中,發現了著名的《番漢合時掌中珠》。這是一本西夏文和漢文的雙語字典,由西夏學者骨勒茂才編著,伊鳳閣正是通過這本字典,解讀了不少古老的西夏文獻。我國開始系統研究西夏文字的是著名學者羅振玉和羅福萇父子。1913年,羅振玉和羅福萇父子,從伊鳳閣那里得到了一部分《番漢合時掌中珠》。在經過多年研究后,羅福萇用傳統的漢字‘六書’法,即象形、指事、形聲、會意、假借、轉注法去分析西夏文字,使人們對西夏文字構造的認識大大提高。其后,從事西夏文字研究的學者越來越多,但因西夏文字消失多年,已無實用價值,再加上西夏文字筆畫繁瑣,晦澀難懂,所以直至今日,能掌握西夏文字的學者仍然寥寥無幾。”
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聽完羅教授的長篇大論,大家對西夏的歷史和西夏文字都有了一定的認識,眾人無不贊嘆羅教授知識淵博。接著,羅教授還用幻燈片給大家看了一些西夏文字,并對照漢字翻譯給大家。
就在眾人對古老西夏文字嘖嘖稱奇的時候,韓江卻盯著眼前的那塊玉插屏,一聲不吭,這玉插屏上面究竟刻的什么內容?竟會有如此離奇可怕的經歷?那么多人為此喪命,可怕的血咒!——玉插屏上的文字,他一個也不認識,真是一本天書。不!應該說是死書!想到這里,韓江忽然開口:“教授,那下面我們就來解讀一下這塊玉插屏上的神秘死書吧?!?
“死書?”大家聽到韓江嘴里蹦出的這個詞,都是一驚,羅教授也是微微一怔,隨即笑道,“不錯,韓隊長說得不錯,這確實是一本死書?!?
“死書!難道教授您也不認識嗎?”唐風驚問。
羅教授沉吟半晌,道:“我前面說過,西夏文字和漢字一樣,有楷、行、草、篆、隸五種書體,但是,迄今為止,楷、行、草、篆四種書體的西夏文,我都見過,唯獨隸書的西夏文,從未有人見過。而這塊玉插屏上的文字,以我多年的經驗來看,既不是楷書西夏文,也不是行書西夏文,更不是草書、篆書西夏文,所以我初步判斷,玉插屏上的西夏文字應該是世人從未見過的西夏隸書!”
“??!這么復雜的啊,既然從沒有人見過,那也就沒人認識了?”梁媛難掩失望之情。
“呵呵,你們先不要急嘛!雖然我初看這些文字,也沒認出來,但是畢竟只是書體不同,文字還是西夏文字,要是楷書或行書這樣常見的西夏文書體,我個把小時就可以翻譯過來了,之所以閉門一周,就是因為這樣的隸書書體,我也是第一次見到。還好,通過我這一周的研究,連蒙帶猜地大概翻譯出了玉插屏上的文字,只是我也不能完全肯定……”說到這,羅教授欲言又止。
韓江向羅教授投來信任的目光:“教授,不管正確與否,說來聽聽?!?
羅教授點點頭,開始翻譯玉插屏上的文字:“玉插屏上的文字,分為前后兩個部分,前面這部分字比較小,有點像是整篇的序言,我初步翻譯過來,這篇序言全文是,‘子孫有難,四屏合一,千山萬水,九死一生,瀚海宓城,耐長生天庇佑,可得復國之資,復國之人,非我子孫,必受血咒。’一共44個字,原文沒有標點,中間的標點符號是我后加的,這只是我初步的翻譯,心里也沒底,特別是‘瀚海宓城’那幾個字有點磨損,很不清楚?!?
“教授,這44個字說的是什么意思呢?”唐風說出了大家心里的疑問。
羅教授面色凝重,似乎顧慮重重,大家等待許久之后,才聽羅教授說道:“這44個字,據我初步的推斷,關系到西夏王朝一個驚人的秘密……”
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羅教授接著說道:“下面我一句句來解讀。第一句‘子孫有難’,我推測這個‘難’,應該是指西夏王朝遭遇大難,比如有亡國之患的時候,也就是說后世子孫,如果遇到大難的時候。第二句‘四屏合一’,這句我苦思冥想,百思不得其解,但是后來我分析完了全文,回頭再看這句時,才似有所悟,所以我們暫時不看這句。往下看,下面兩句是‘千山萬水,九死一生’,這兩句從字面上并不難解釋,是在說艱難、危險,什么艱難和危險呢?我想應該是指路途艱險,要經過千山萬水,九死一生。再看下一句‘瀚海宓城’,瀚海宓城,是什么意思呢?我開始也想不明白,但我將這句和前面兩句聯起來看時,似乎明白了,經過千山萬水,九死一生,是為了去哪里呢?是為了去瀚海宓城?!?
“瀚海宓城?這是個什么地方,要千山萬水,九死一生才能到?夠神秘的啊!”梁媛問羅教授。
羅教授搖搖頭:“我一輩子研究西夏歷史,也從沒聽說過有瀚海宓城這個地方。”
“會不會是這個意思,瀚海是一個地方,宓城是一個地方,‘宓城’聽起來像是一個城市的名字?!绷烘虏聹y說。
唐風也猜測道:“瀚海,我看沒有什么特別意思,指的就是沙漠。瀚海宓城,合起來說得是沙漠中的一個城市,叫宓城?!?
羅教授聽了唐風的分析,微微點點頭:“這點我贊同唐風的看法,宓城很可能是一座隱藏在沙漠中的城市。我們再往下看,下句‘耐長生天庇佑’,這句應該沒有什么實際意義,就是祈求長生天保佑的意思。中國古代,北方許多游牧民族,如蒙古、契丹、黨項等民族都崇拜長生天,出征、打獵,凡有重要的活動,必要舉行儀式,祈禱長生天的保佑。下面兩句,‘可得復國之資,復國之人’,據我推測,意思是說,經過千山萬水,九死一生,找到瀚海宓城,就可以得到復國之資、復國之人。‘復國之資’還好理解,就是財富,能夠復國的財富你們想想得有多少!”
“我有點明白了,怪不得幾百年來,那么多人想得到這塊玉插屏,原來不光是為了這件珍寶,還是為了那筆驚人的復國之資!”唐風的話,讓眾人都恍然大悟。
大家豁然開朗,似乎這一連串的事件,已經理出了頭緒,但羅教授卻依然眉頭緊鎖:“你們先別高興,這事不僅僅是為了爭奪一筆巨大的財富那么簡單?!畯蛧Y’好理解,可是‘復國之人’又該如何理解呢?”
復國之人!難道是一支軍隊?這怎么可能?大家全都陷入了沉默。羅教授接著說道:“好!我們暫時不管這個‘復國之人’,再看最后兩句,‘非我子孫,必受血咒’。”
當“必受血咒”這幾個字從羅教授嘴里讀出來時,密室里所有人心里都是一顫,血咒!可怕的血咒!竟然就刻在玉插屏上。
“‘非我子孫,必受血咒?!@兩句話雖然可怕,卻也好理解,這是當時制作這塊玉插屏的人發出的詛咒,若外人得到玉插屏,找到了瀚海宓城,必要遭到血咒?!绷_教授解釋完,再看向眾人,各個心事沉重,就連從不信鬼神的韓江和趙永也是一臉陰沉。
還是梁媛先問道:“那我們也會遭到血咒的詛咒嗎?”
羅教授笑道:“其實,這多半是古人用來嚇唬人的?!?
“教授,您也許還不知道,這半個月來,除了梁云杰,已經有數人因為這塊玉插屏死于非命了。”韓江終于開口。
韓江的話讓羅教授也是一驚,沉默了一會兒,羅教授才艱難地擠出一絲微笑說:“大家不用擔心,據我多年來研究,西夏王朝滅亡后,許多黨項人加入了蒙古大軍,蒙古人將這些黨項人稱作‘唐兀惕軍’,其中有一支后來便以‘唐’為姓,在內地定居下來。所以這么說起來,唐風,你倒很有可能是黨項人的后代?。〖热皇屈h項人的子孫,也就不必擔心什么血咒了,呵呵?!?
“什么?我是黨項人的后代!羅教授,你就別安慰我們了?!彼腥硕贾懒_教授是編個理由出來安慰大家,偏偏唐風還是揭穿了羅教授。
“好了,不要再在‘血咒’上糾纏了,我們既然加入了老K,就不會害怕什么血咒!”韓江的話語擲地有聲。
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韓江掃了一遍屋中的人,嚴肅地說道:“揭開玉插屏隱藏的秘密,是很兇險,但是我不相信什么血咒,難道幾百年前的人還能復活,為難我們?只有我們那些貪婪、兇殘的對手,他們才是我們真正的敵人!羅教授,您還沒解讀第二句是什么意思呢?”
羅教授看看韓江,又繼續解讀道:“我前面說了,開始我也不明白第二句是什么意思,但是我在解讀完全文后,返回頭再看時,似乎開始理解四屏合一的含義了。四屏合一,我推測應該有四件玉插屏……”
“四件玉插屏?”羅教授此言一出,眾人驚得目瞪口呆。
“是的,四件玉插屏,只有將四件玉插屏合在一起,才能知道瀚海宓城的確切位置。你們看……”說著,羅教授戴上白手套,將玉插屏翻到背面,指著背面一些凹下去的地方,說道:“大家看,后面這些凹進去的線條,據我推測,應該是一幅陰刻的地圖?!?
“地圖?”
“準確地說是通往瀚海宓城的地圖?!?
“那豈不是一幅藏寶圖?”梁媛驚問。
羅教授笑笑:“你要這么說也可以,但是光有這一幅是不夠的,要把四件玉插屏集齊,拼在一起,才能看清通往瀚海宓城的地圖?!?
“哦!原來如此。”梁媛點點頭。
“同樣的道理,玉插屏正面上的西夏文字,除了我們已經破解的第一部分,下面字比較大的正文部分,我推測說的就是四件玉插屏所存放的地點,也可能還有一些其他關于瀚海宓城的信息。下面我們來看玉插屏上的正文部分。正文部分的文字,比前面的序言部分的文字明顯要大,經過我的初步翻譯,這塊玉插屏的正文部分譯成漢字是,‘黑頭石室荒水域,赤面父塚白高河,長彌藥人國在彼。’”
羅教授念到這,沒聲了,梁媛催促道:“教授,你怎么不往下念了?!?
“完了,我已經念完了?!?
“什么?正文部分就這么幾個字?!北娙耸中箽狻?
“是的,這塊玉插屏的正文部分就這二十一個字。”
唐風聽了羅教授翻譯的這幾句西夏文,忽然驚道:“這……這幾句話我好像在哪兒聽過。對了,就是那七封信,阿理克院士給孟列夫的信,在那封信的結尾,阿理克突然加了一段話,說是當年伊鳳閣臨死前曾對他提到幾句詩,就是這幾句?!?
“對!唐風,我翻譯這幾句時,也是很震驚,這說明當年伊鳳閣已經破解了這幾句詩,可惜他后來死了,沒有進一步研究下去。”
“那這首詩是什么意思呢?和玉插屏又有什么聯系?”唐風問。
“一般學術界認為,這首詩的前三句敘述的是早期黨項人生活的地方。而‘白高河’,我認為指的就是今天四川西北部的白河流域,這里是黨項人早期的聚居地。而結合我對玉插屏的研究和多年積累的知識判斷,‘黑頭石室’很可能就是存放另外三塊玉插屏中某一塊玉插屏的地方。如果我的推斷都正確的話,那將改寫整個西夏歷史,學術意義非常重大?!甭牭贸鰜恚_教授說到這時,明顯提高了聲音。
“這么說來,找到黑頭石室,就是我們下一步的目標了!”趙永說著向韓江投去了詢問的目光。
大家都看著韓江,韓江沒說話,倒是唐風開口了:“諸位,我不是懷疑羅教授的研究水平,但是僅憑現在這點證據,就推斷有四塊玉插屏,并說什么‘黑頭石室’存放著另一塊玉插屏,我還是不能相信。再說,我們也不知道這個‘黑頭石室’的具體位置??!怎么去找?”
羅教授聽了唐風的疑問,很平靜地說:“我說過,這一切都只是我個人的推斷,不過你這一問,我倒想起來了,玉插屏上還有一個證據,可以證明我的推斷,你們可能還不知道玉插屏上還有一個漢字?!?
“哦!玉插屏上有個漢字,我怎么沒看到?”唐風滿腹疑惑。
羅教授將玉插屏側過來,指著玉插屏一側的側壁,對大家說:“諸位請看,這里有個很小的漢字。”
大家圍攏過去,仔細觀看,果然,大家都看見了,在玉插屏一側的側壁上,有一個小小的“白”字。
“這個‘白’字,又能說明什么?”唐風不解。