第二章 自然語文的有效識字

第一節 激發興趣是關鍵

小學語文識字教學是基礎教育的基礎，要切實提高小學生的識字效率，就必須“進一步研究小學識字教學的規律，包括學生的漢字學習的認知規律和漢字本身的規律”。字理教學法就是依據漢字的組構和演變規律，從漢字形與義、音的關系入手進行識字教學的方法。漢字之所以能承載中國的文化，關鍵在于它形象而又寓于理性的建構體系。因此在教學漢字時，應該以字理為本，播種文化智慧以培育語文核心素養，讓學生體會到學習漢字的樂趣，領略漢字的文化內涵，是提高語文識字教學效率的一條簡捷而有效的途徑。

自然語文課堂在語文的教學過程中，識字教學歷來是啟蒙教育階段的一個重點。人生聰明自識字始，識字是一切探求的第一步。的確，識字是遣詞造句、閱讀和寫作的基礎，識字能促進學生語言和思維的協調發展。在《語文課程標準》

中亦對識字作出了比較準確的定位：識字寫字是閱讀寫作的基礎，是一至二年級的教學重點。過去大量的教學實踐證明，識字要以感知為先導，并有分析、綜合以至推理、判斷等思維活動參與，而最主要的過程是記憶。機械記憶容易遺忘，意義識記則印象深刻。《語文課程標準》指出：“九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。”核心素養是課程育人價值的集中體現，是在新的歷史時期落實立德樹人戰略目標的重要途徑，是以人為本的時代特征對教育本質認識的催化。核心素養的提出，對我們真正走向以學生為中心的教育，確立回歸教育本源的思維邏輯，為學校教育教學實踐等提供了引領性支撐。這是“人”的回歸，“學生”本位的回歸。在進行識字教學過程中，巧妙地運用漢字文化進行識字教學，借助一些現代化的教學手段和方法，上溯到造字時代的象形貌和造字意義，使識字和認識事物結合起來，使字形與字義聯系起來，通過各種直觀形象的語言，把漢字的構形理據一一展現在孩子們的面前，引導他們去觀察、思考，發展學生的形象思維，培養學生的識字能力，聚焦語文核心素養，播種文化智慧。

一、滲透文化道理，激發識字興趣

俗話說：“興趣是最好的老師。”識字教學效率的高低在很大程度上取決于學生識字的興趣。在識字教學中根據漢字特點滲透字理知識，能培養學生的識字能力，領略到漢字內在的意蘊。教學實踐中我們發現每次涉及分析漢字字理時，學生總是表現出異樣的熱情。有選擇地抓住一些典型漢字，滲透字理知識，是培養學生識字能力的重要手段之一。比如在教“休”字時，我這樣告訴學生，“休”是會意字，人靠在樹旁歇息，那就是“休息”了；在教“州”字時，我這樣告訴學生，“州”是象形字，其中“川”是河流，中間的點像水中的陸地，即是沙洲，“州”是“洲”的本字，也即現在的“洲”以前都是寫作“州”。類似這樣的字還有很多，比如“灰”是“手”抓住“火”，即是火燼所余下的灰了；“早”是指太陽長升出草（十）面，表上；“網”像一張漁網，“冂”像網綱，綱內的像網眼。這些會意或者象形字，學生經過老師這么一解說之后，都興致勃勃地傾聽，達到了良好的學習效果。

二、剖析字理文化，引導形象識字

語言的發展與思維的發展相互依存、相輔相成。因此，思維發展與提升也是學生語文核心素養的重要組成部分，是學生語文素養形成和發展的重要表征之一。很多時候，學生記不住所學的生字，是因為我們老師還沒有運用一些形象的語言解析給學生聽，而只是單純地要他們記住這個字是什么偏旁，怎么讀，怎么寫等這些內容。其實如果我們換用另一種說法，把字理知識滲透進去，效果就會大不一樣。比如我在教帳篷的“帳”字時，很多學生總以為是賬戶的“賬”，這是學生沒有了解漢字的偏旁表意功能。這時我會說“巾”像垂掛的布巾，與布帛有關，我們可形象地記為：長長的布巾扎成的帳篷。這樣學生就不會把“帳篷”寫成“賬篷”了。又如在教“葬”字時，我說這個字，上面是“艸”，下面也是，中間是一“死人”，古人死后，便墊上厚厚的草埋葬。這樣的解說學生肯定記憶深刻。還有，對于一些形近字或同音字，學生常常張冠李戴。運用字理比較法，可以有效地解決這一難題。比如，操、澡、燥、躁、噪等字，我們可以編順口溜幫助學生記憶：有“手”能做操，有“水”能洗澡，“火”熱真干燥，跺“腳”人急躁，張“口”亂聒噪。學生根據字理，又有順口溜的幫助，一下子就把這幾個字給區分開了。我想，如果我們長期對小學生進行漢字理據的解析，使學生養成從理性層面上看問題的習慣。看到一個字，先不是去記它的形、音、義，而是問這個字為什么這么寫。在用字時，遇到把握不大的字，從它的語義環境去思考該用什么字，就能使小學生從小養成站在理性層面思考問題的好習慣，從根本上提高學生的識字能力和思維水平。

三、把握字理規律，歸類批量識字

語文教學一定要守住語言文字學習的根，這就是語文課程的核心，其他都是從這里長出來的。漢字有各種不同的偏旁部首，我們可以通過歸類進行批量識字。

特別是在形聲字的教學中，要利用其聲旁表音、形旁表義的特點，幫助學生建立起音、形、義的聯系，通過字音、字形，促使理解字義。首先要讓學生對漢字的主要偏旁部首的意義有基本的了解，以后凡是看見帶有這些部首的字就能大致判斷其與什么有關。這樣就便于見形（形旁）大致知其意。如“心”字底與心思有關，帶有“心”字底的字有想、念、悲、戀、忘、怨、恐、愁等；“止”與行走有關，帶有“止”字旁的字有武、此、步、肯、些、歧等；“宀”像房屋的形狀，表示與房屋有關，帶有“宀”蓋頭的字有安、家、宇、宅、牢、宙、室、宮、寄、宿、寢等。學生知道了這些部首的含義，以后遇到同一個部首的字，就會對相同部首的字有敏銳的直覺，隨著識字量的增多，部首知識會不斷有效地同化后面學習的新知，漢字系統的理據、結構優勢就會逐漸顯現，有助于培養兒童思維的科學性、有序性。在學習中引導學生歸納同一部首的漢字來學習。這樣的識字教學，不僅使學生學得輕松愉快，而且能培養學生的識字能力。經過一段時間的教學實踐，運用字理識記生字，學生的錯別字減少了，對于形近字、同音字，學生用字理區別后，記憶更深刻了，對詞的理解，也有很大幫助。實踐使我體會到，運用字理識字教學法進行識字教學，能有效地提高教學效率，能使學生掌握識字的方法，減輕學習負擔。總之，識字的方法，必須兼顧漢字的形義，內容豐富，方法多樣，如果學生掌握了這種方法，老師就可以放手讓學生自主學習或小組合作學習，這樣不但提高了學生的識字能力，還讓學習生字成為一種樂趣，使學生想學、樂學，識字教學就不再枯燥無味，而是豐富多彩。

四、積極借助媒體，圖文并茂識字

語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。學習語言文字的過程，也是文化獲得的過程。通過語言文字的學習，實現文化的傳承與理解是語文核心素養的重要組成部分，也是學生語文素養形成和發展的重要表征之一。因此，在識字教學中，我們應該能借助語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，繼承中華優秀傳統文化，理解并認同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養，增強文化自信；在識字教學中，積極借助多媒體，可以展示漢字演化的過程。在這個教學過程中，教師引導學生根據圖形去思考字形與字義的聯系，充分發揮圖的作用，使學生通過觀察、對照、比較、分析等方法，把握字形特征和基本字義。例如，我在教學“山”字時，先借助多媒體出示一幅有群山的彩圖，讓學生觀察，并說出其名稱，再出示一幅有山的概括抽象圖，以幫助學生由圖畫到文字形成思路，進行理解和識記漢字。最后再由多媒體出示正楷漢字“山”，并讓學生與以上兩幅圖對照，通過觀察，學生能說出“山”的中間和兩邊就像一座座山峰，底下平折的一橫表示一座座山峰相連。這樣，學生從觀察實物圖到概括抽象圖再到正楷字，就很容易記住字形了。再如教學“鳥”字時，可以依次出示飛鳥圖、篆體鳥字和楷字鳥字，直觀形象地演示出“鳥”的象形意義和過程。

學生通過圖、字對照，觀察出“”表示鳥頭，“丶”表示鳥眼，“”表示鳥的身子，“一”表示鳥的腿腳，這樣由圖到字，學生清楚地知道鳥的演變過程，起到學而不忘的作用。又如識記“鼠”的字形是個教學難點，可以利用識字課件輔助教學。首先，出示一幅“仰著頭、張著嘴、拖著長尾巴”的卡通鼠圖片創設情景，為學生理解字義打下基礎。然后，動態展示出“鼠”字的演變過程，給學生留下深刻印象。最后，激發學生探究漢字的興趣，突破教學難點。“鼠”字底部的“”，前兩個“豎提”后面都帶有“兩點”，后一個“斜鉤”后面卻沒有帶上“兩點”，這是為什么呢？對照“鼠”字的演變過程，引導學生分析：“鼠”字上部的 ，像老鼠仰著頭、張著嘴、露出牙齒的樣子。底部的，前兩個“豎提”是老鼠豎起來的兩只腳，“兩點”表示老鼠的“爪子”；后一個“斜鉤”是老鼠身子和長尾巴的變形，當然不可能有表示爪子的“兩點”！利用識字課件輔助識字教學，揭示構字規律，不但能夠讓學生牢牢記住“鼠”字的形體，而且能夠激發學生學習漢字、探究漢字奧秘的興趣。教學生識字，借助直觀手段，讓學生對字表示的事物，眼觀其形，耳聞其聲，他們對字義就會有透徹的理解，并在頭腦里留下難以磨滅的印記。

五、尋找構字規律，循序漸進識字

識字教學應該引導學生感受漢語漢字獨特的美，表現出熱愛祖國語言文字的感情，能感受和體驗到語言文字作品所表現的形象美和情感美。因此，識字教學重視循序漸進的原則，要求教學內容由淺入深，由易到難進行。象形字、指事字是最基本的字，教好了這些字再教會意字、形聲字。在進行象形字識字教學時，對于難以識記字形的漢字，借助識字課件，揭示出其構字規律，幫助學生認清字形，建立起漢字形、義之間的聯系，就可以突破教學難點。

象形字源于實物，源于大自然。因此，可根據字形表現的客觀物體的形狀出示與漢字相應的具體事物彩圖。再展示黑白概括線條圖。這是實物圖的抽象。如教“水”字，就須在展出流水彩圖的基礎上展出強調概括線條的黑白圖（畫三條浪線）。概括線條圖是幫助學生由圖到字形成思路，進而理解和識記漢字的重要條件，不可隨意刪減。接著展示篆體漢字。實物彩圖和概括線條圖都是圖畫，不是文字，只有大篆、小篆等才是文字，其字形大多與現今使用的楷體相去甚遠。

在通常情況下，以小篆作為從概括線條圖到楷體漢字的過渡比較適宜。最后展示正楷漢字，字體須與教材上的字體──正楷相同。上述內容一般有兩種展示的方式：（1）按順序分步驟展示漢字形體的演變過程。這種展示法常見于最初學習象形字的時候或學習一組象形字之初。（2）將按順序排列的四個內容一次性展示出來，再引導學生按順序逐步觀察理解每個內容。這種展示法常見于通過多次性展示法進行識字教學，掌握了一定的漢字演變規律之后。所以在出現構字率強的山、日、月等這類凸顯象形字特點的獨體字時，一般就可以采用上述方法概括起來就是用“畫圖—古文字（一般為篆體）—楷體漢字”的象形規律來教，以此讓學生形象地感知中國象形字的“象形”。

指事字借助指事性符號表示抽象概念，有很大的局限性，這是從古至今指事字極少的原因。學習指事字時，學生如果能夠借助識字課件，明確指事性符號的指點作用，就容易認清字形，了解字義，突破識字教學難點。制作指事字識字課件時，要充分利用現代教育技術，根據構形理論把復合的形體分開，指明指事符號是什么，以及指事符號的作用。在進行指事字識字教學時，對于難以識記形、義的漢字，借助識字課件，揭示出其構字規律，引導學生明確指事性符號、指事性符號的“指點作用”，就可以讓學生認清字形、了解字義，突破教學難點。如本、末都是指事字，在“本末倒置”這個成語中還保留著本義，學生理解起來有較大的難度，就可以利用識字課件揭示出它們的構字規律，突破教學難點。首先，在一幅“枝繁葉茂、樹根外露”的大樹圖片旁邊，展示出“木”字的演變過程。然后，在“大樹”根部動態呈現出一條醒目的“紅色粗線”，隨后“本”展示出來。

接下來，“大樹”根部的“紅色粗線”消失，“樹梢”部位動態出現一條醒目的“紅色粗線”，隨后利用識字課件，將“木”字與“大樹圖片”進行比較，學生就會明白“木”是大樹的象形。“紅色粗線”在樹根部位動態呈現，指導學生弄清楚“本”字下部的“一”是指事符號，在“本”字中指明樹根所在的位置。“本”的本義是“樹根”，后來才有了“事物的根本、根源，主要的，中心的”等意思。

用兩個或幾個部件合成一個字，把這些部件的意義合成新字的意義，這種造字法叫會意。用會意法造的字就是會意字，如休、明、從、掰、采、看、牢、牧等。學習會意字的關鍵，在于抓住其“復合性”特點，理解幾個部件分別表示什么意思，組合起來表示什么意思。制作會意字識字課件時，要利用現代教育技術，根據構形理論把復合的形體分開，揭示每個部件的意思、幾個部件合起來的意思。在進行識字教學時，對于難以識記形、義的會意字，利用識字課件揭示其構字規律，讓學生理解組成漢字的幾個部件分別表示什么意思，組合起來表示什么意思，就能夠突破教學難點。如受“取”字的影響，學生經常會把“敢”字右邊的“攵”寫作“又”，如何突破這個教學難點呢？首先，借助識字課件出示一幅這樣的畫面：在古代戰場上，獲勝一方的士兵，用手拿著敵方戰死士兵的耳朵，向首領邀功請賞。然后，展示“取”的古代形體。最后，揭示“取”字蘊含的奧秘：古時候，我國部族、諸侯國之間經常發生戰爭，獲勝一方的首領對士兵論功行賞時，讓士兵把敵人尸體上的左耳朵割下來，交一只耳朵就證明殺死了一個敵人！“耳”和“手”放在一起，記錄的就是這種統計戰功的方法。“取”本義是“割下左耳”，后來才有了“捕獲、索取、收受、采用”等義。采用同樣的方法，引導學生探究“敢”字的奧秘。“敢”字在古代，就像是一個人雙手緊握獵叉，迎面刺向野豬（豕）的樣子。野豬是一種很兇猛的野獸，敢于和野豬進行搏斗并捕獲它，需要有很大的膽量和勇氣，所以“敢”字有大膽、勇猛的意思。后來，“敢”字演變成了現在的樣子，字形中已經很難發現“野豬”的影子了，但是，“手握獵叉”的樣子（攵）還保留在“敢”字中。“取”字中的“又”，表示的是一只手；“敢”字中的“攵”，表示的是“手握獵叉”的樣子。利用識字課件揭示出它們的構字規律，學生很容易就會記住它們二者在字形上的區別。

綜上所述，萬事萬物都有其內在的規律，依理而行則興，逆理而為則衰。我國漢字的最本質特點是其表意性，這樣決定的漢字的形與義有著十分緊密的關系。即使漢字經過演變和歷代的簡化，漢字原來的線條變成了橫、豎、撇、點、捺等筆畫，使得許多漢字不能因形而知意了，但是現行漢字仍然保存著象形的殘跡。一個人的語言發展與年齡認知特點是匹配的，任何語言的學習都需要從基礎語言的詞匯積累開始，而且要積累很多文章，也就是用典范的文字墊底——打下精神的底子。在現代社會，不識字的文盲少見了，可是因為缺乏經典文化智慧墊底，少了精神根基的人很多，由此讓一部分人成為識字的文盲——其實是文化盲、思想盲。因此，我們的識字教學要根據文字提供的簡要信息，巧妙轉化成低年級孩子容易獲得的語文核心素養的信息，由淺入深地增加思想含量和文化含量。一方面，在識字教學過程中，只有通過有效地指導，輻射傳統文化的語文教學，才能彰顯識字教學的育人價值，使之自覺為人的終身發展服務；另一方面，學生核心素養的達成，也依賴語文學科識字教學獨特育人功能的發揮、識字本質魅力的發掘，只有乘上開放而富有活力的語文識字教學之筏，從“知識核心時代”走向“核心素養”時代，才能使學生順利抵達核心素養的彼岸。這正如《語文課程標準》所說：“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。”