次北固山下/ 王灣

吟詠品韻味 對(duì)比悟情境——《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)

閆 妍

(學(xué)情文本定位)

古典詩(shī)文，以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的構(gòu)思，啟迪開(kāi)拓人們的思維，對(duì)青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平起著不可代替的作用。七年級(jí)學(xué)生在小學(xué)就已經(jīng)學(xué)習(xí)積累了不少古代詩(shī)歌，對(duì)古典詩(shī)歌有初步認(rèn)知，只是學(xué)習(xí)方法較為簡(jiǎn)單，以朗讀和背誦為主，對(duì)作品的藝術(shù)特點(diǎn)缺乏了解，缺乏分析和鑒賞的技能。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在七年級(jí)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，在背誦積累、鑒賞感悟中，逐步提高鑒賞品味，逐漸掌握方法技巧。

《次北固山下》選自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文》(七年級(jí)上冊(cè)第一單元)。七年級(jí)上冊(cè)第一單元主題為“四季美景”，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、本冊(cè)課本的總體要求以及本單元課文的文本特點(diǎn)，本單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為，引導(dǎo)學(xué)生品賞精彩生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，體會(huì)優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩(shī)歌意境，培養(yǎng)吟誦涵泳，熏陶感染的語(yǔ)文能力?！洞伪惫躺较隆肥乔Ч艂黜灥拿枥L了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到的江南早春景象，抒發(fā)了詩(shī)人旅居外地時(shí)深切的思鄉(xiāng)之情，全詩(shī)意境優(yōu)美，情景交融。因此，《次北固山下》的主要教學(xué)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的主題思想，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，體會(huì)詩(shī)歌的意象，激發(fā)審美情趣，提高學(xué)生對(duì)身邊自然之景的感受力，從而使學(xué)生在基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康向上的精神品格。

(設(shè)計(jì)理念)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求七年級(jí)學(xué)生“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣”。初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的指導(dǎo)思想就是要以“幫助學(xué)生獲得內(nèi)涵豐富的語(yǔ)文素養(yǎng)，在工作、學(xué)習(xí)和生活中有效地發(fā)揮其作用，能適應(yīng)需要，繼續(xù)發(fā)展，不斷提高”的語(yǔ)文課程理念為前提，以古詩(shī)文的最大優(yōu)勢(shì)，利用所選文本中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化，浸染學(xué)生的心靈，去“塑造學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”，初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于祖國(guó)優(yōu)秀文化的了解與傳承，對(duì)個(gè)人人文素養(yǎng)的提升與發(fā)展。

以學(xué)生誦讀為基礎(chǔ)，以賞析感悟?yàn)槟繕?biāo)，以對(duì)比閱讀、體驗(yàn)感悟、聯(lián)想想象為教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感知，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。教學(xué)過(guò)程以“誦讀”為主線(xiàn)，緊緊抓住詩(shī)里流露出的思鄉(xiāng)情感這一中心，通過(guò)初讀感知──美讀品味──精讀達(dá)理──背誦體悟四個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深，由表及里，由情及理進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，并由此讓學(xué)生了解和感受古代詩(shī)歌蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵。

(目標(biāo)定位)

1. 準(zhǔn)確流利、有感情地朗讀，在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)并感受古詩(shī)詞的聲韻美。

2. 學(xué)習(xí)描繪詩(shī)歌中的畫(huà)面，發(fā)揮聯(lián)想和想象進(jìn)入優(yōu)美壯闊的詩(shī)歌情境。

3. 感悟詩(shī)歌中寄寓的情感，體會(huì)詩(shī)歌寓情于景，景中含理的特點(diǎn)。

(文本特色解讀)

《次北固山下》是一首羈旅行役詩(shī)，最早見(jiàn)于唐朝芮挺章編選的《國(guó)秀集》。該詩(shī)描寫(xiě)冬末春初，作者王灣泊船北固山下，驚艷于江南秀麗的早春美景，借景抒情表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)念親的思想感情。詩(shī)歌寓情于景，景中含理，和諧優(yōu)美，妙趣橫生，堪稱(chēng)千古名篇。景物畫(huà)面美。詩(shī)人善于勾勒畫(huà)面，營(yíng)造出冬春之交，晨昏交接，行舟江上的奇異美景。冬末春初、詩(shī)人乘舟來(lái)到北固山下，展現(xiàn)在眼前的是山青水碧的秀麗景色。

首聯(lián)“客路青山外，行舟綠水前”，以對(duì)偶句發(fā)端，描繪了山巒重疊，小路蜿蜒，山色青碧，碧波蕩漾的情景。作者乘坐的小舟輕疾，也流露出作者輕松愉悅的心情。此景靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”一句，恢弘闊大。春潮涌漲，江水浩渺，詩(shī)人遠(yuǎn)望江面，因?yàn)槌睗M(mǎn)而覺(jué)得江面仿佛比昨日增寬，江面似乎與岸齊平，船上人的視野也因之開(kāi)闊，傳神地刻畫(huà)出長(zhǎng)江下游潮漲江闊，波濤滾滾的壯闊氣景象。頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來(lái)傳誦的名句，表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。此時(shí)，太陽(yáng)從幽暗的大海上一點(diǎn)點(diǎn)升起，大地還處于黑暗之中，但已初見(jiàn)曙光，大江日出的壯景淋漓盡致地描繪出來(lái)了。這兩句詩(shī)中表現(xiàn)的壯闊高朗的境象對(duì)盛唐詩(shī)壇產(chǎn)生了重要的影響。

詩(shī)眼煉字巧。詩(shī)人為了表達(dá)的需要，往往在用字遣詞時(shí)進(jìn)行精細(xì)推敲和創(chuàng)造性搭配，使所用的字或詞獲得凝練精美、形象生動(dòng)、含蓄深刻的表達(dá)效果。王灣也是一位煉字的高手。例如，《次北固山下》頷聯(lián)中的“闊”字，寫(xiě)出了詩(shī)人視覺(jué)的特殊感受；“一”字顯示了江面的平靜被打破的情景，點(diǎn)出旅客思鄉(xiāng)心切，不待天明已催舟進(jìn)發(fā)了；“懸”字表現(xiàn)帆的醒目高張，這一聯(lián)將長(zhǎng)江下游潮漲江闊、煙波浩渺的壯美景色生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，傳達(dá)出詩(shī)人心中的豪邁感。頸聯(lián)中的“生”“入”字都用得簡(jiǎn)潔而極有分寸，不僅寫(xiě)出了歲暮臘殘的景象，而且也寫(xiě)出了此一時(shí)具體的視覺(jué)差距，顯得生動(dòng)鮮活?！洞伪惫躺较隆酚米帜殏魃瘢粌H能準(zhǔn)確傳達(dá)出事物的特征及詩(shī)人的思想感情，還具有言有盡而意無(wú)窮的效果，從而引發(fā)讀者的聯(lián)想并體會(huì)其中的弦外之音，味外之旨。

詩(shī)文哲理趣。這首五言律詩(shī)的理趣之妙，妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”一聯(lián)，描寫(xiě)時(shí)序交替中的景物，暗示著時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣。詩(shī)人乘舟來(lái)到北固山下，殘夜將盡，旭日從水中孕育而出，驅(qū)盡黑暗。舊年不肯退去，然而終于阻擋不住新生的力量，這一“入”字確有警人的不可阻擋之勢(shì)，被后人視為盛唐氣象的標(biāo)志。此聯(lián)，由于詩(shī)人情感完全融入生動(dòng)可感的自然境象之中，因而詩(shī)的情感基調(diào)不僅略無(wú)哀傷凄婉，反而表現(xiàn)出詩(shī)人在晝夜轉(zhuǎn)接、時(shí)序交替之際，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的江南景致與蓬勃生機(jī)的喜悅之情，并且形成高朗壯闊的審美境界，寫(xiě)景逼真，敘事確切，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

濃情思鄉(xiāng)切。古人寫(xiě)詩(shī)，“看山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則情溢于?！薄＿@里的山和海都是特定的寫(xiě)作對(duì)象，也就是詩(shī)人在詩(shī)歌中描寫(xiě)的特定意象?！洞伪惫躺较隆芬苍谔囟ǖ囊庀笾?，融入深厚內(nèi)斂的情感。王灣是洛陽(yáng)人，一生中“嘗往來(lái)吳楚間”。詩(shī)歌標(biāo)題中的“次”字的意思是“停泊”，題目開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)，往來(lái)于吳楚之間的際遇。詩(shī)人一路行來(lái)，首聯(lián)中的“ 客路”，“行舟”指明作者要去的路?！扒嗌健秉c(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著江南疾駛，詩(shī)人神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，又與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”，遙相照應(yīng)。海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時(shí)，北歸的大雁掠過(guò)天空，這聯(lián)既描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅，又由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書(shū)表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念。全篇詩(shī)人的情感，在深沉內(nèi)斂的鄉(xiāng)思愁緒，領(lǐng)略江南春景的驚喜歡愉以及感慨晝夜轉(zhuǎn)接、時(shí)序交替的樂(lè)觀(guān)向上中交織相融，和諧共生。總之，《次北固山下》全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生，寓情于景，景中含理，堪稱(chēng)千古名篇。

(教學(xué)過(guò)程)

一、初讀感知，導(dǎo)入新課:

教師:萬(wàn)物皆有時(shí)，自然即詩(shī)境。時(shí)令之美，盡在其中。美學(xué)大師朱光潛先生曾說(shuō):

“詩(shī)比別的文學(xué)都要更謹(jǐn)嚴(yán)、更純粹、更精致。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手。”讓我們一起踏著季節(jié)的腳步，在最美的古詩(shī)詞中相遇，一起感悟四季里的溫柔時(shí)光，今天，我們一起學(xué)習(xí)王灣的《次北固山下》。

1. 老師檢測(cè)預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生們齊讀《次北固山下》。(學(xué)生齊讀)2. 再次讀詩(shī)，交流初讀《次北固山下》的感受。

二、美讀品味，體味律韻之美

教師:《次北固山下》是一首五言律詩(shī)。律詩(shī)又稱(chēng)格律詩(shī)，《爾雅》中說(shuō):“律，法也。”律的本義是規(guī)定和法度。律詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌中法度最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N詩(shī)歌體裁。讓我們?cè)诜磸?fù)誦讀中觸摸律詩(shī)的韻律之美。

學(xué)生自由誦讀，體會(huì)交流律詩(shī)的特點(diǎn)。

各位同學(xué)，在誦讀中，你感受到了律詩(shī)有哪些特點(diǎn)？(學(xué)生結(jié)合小學(xué)所學(xué)知識(shí)，交流看法。)

1．教師:“字有定音，音分平仄?！逼截剖锹稍?shī)中最重要的因素。律詩(shī)中有一套固定的平仄格式，八句中每一字句，必須逐字講究。

(屏顯補(bǔ)充:古音和今音略有不同，大概可以這樣分， 平聲:約為今音的一二聲。

仄聲:約為今音的三四聲)。

舉例:客路青山外，行舟綠水前

( 仄仄平平仄 平平仄仄平)

2. 請(qǐng)同學(xué)們默讀這首詩(shī)，試著標(biāo)注這首詩(shī)的平仄。用“─”表示平聲，用“│”

表示的仄聲。

學(xué)生誦讀，并利用投影儀展示自己標(biāo)注的平仄規(guī)律。

屏顯展示:

教師補(bǔ)充:在古詩(shī)詞中，平聲聲調(diào)綿長(zhǎng)，有綿延之感；仄聲短促有力，含頓挫之意，平仄相間，形成了詩(shī)歌均勻而多變的節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫，婉轉(zhuǎn)和諧。

學(xué)生齊讀。

3. 教師:律詩(shī)的音韻之美，除了平仄婉轉(zhuǎn)和諧之外，詩(shī)歌的某些句子的最后一個(gè)字，都是用韻母相同或相近的字，這叫押韻。

屏顯:“押韻:全首詩(shī)通押一韻，通常壓平聲韻。一三五七不論，二四六八分明”。

教師:請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)朗讀，在詩(shī)歌中找出押韻的韻腳字是哪些，韻腳字都在哪幾句上？

預(yù)設(shè):前、懸、年、邊。在第二、四、六、八句上。

教師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x韻腳字時(shí)，聲音適當(dāng)延長(zhǎng)，這樣能使朗誦吟詠時(shí)，產(chǎn)生音韻和諧之感。

4. 教師:律詩(shī)講究對(duì)偶，對(duì)偶讓詩(shī)詞讀來(lái)朗朗上口。(八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。)

請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀，交流體會(huì)。

屏顯:

首聯(lián):(1)客路青山外，( 2)行舟綠水前?！獙?duì)偶聯(lián)頷聯(lián):(3)潮平兩岸闊，( 4)風(fēng)正一帆懸?！獙?duì)偶聯(lián)頸聯(lián):(5)海日生殘夜，( 6)江春入舊年?！獙?duì)偶聯(lián)尾聯(lián):(7)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)(8)歸雁洛陽(yáng)邊。

例如:這里首句對(duì)仗工整，超出了一般律詩(shī)的要求，也是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，把“青山”和“綠水”分別鑲嵌在詩(shī)句中，更顯得色彩明亮，意境優(yōu)美。

教師小結(jié):這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽(yù)當(dāng)時(shí)，傳誦后世，但并不是只有兩個(gè)佳句而已；從整體看，詩(shī)歌非常和諧優(yōu)美。學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌韻律之美。

三、精讀對(duì)比，鑒賞感悟

1. 對(duì)比閱讀。

教師:《次北固山下》，唐人殷璠選入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》。

屏顯:

《江南意》

南國(guó)多新意，東行伺早天。

潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

從來(lái)觀(guān)氣象，惟向此中偏。

教師:請(qǐng)男生齊讀《江南意》，女生讀《次北固山下》，同學(xué)們將這首詩(shī)對(duì)比朗誦，交流你最喜歡哪一首，原因是什么？

預(yù)設(shè):喜歡《江南意》，因?yàn)樵?shī)中首聯(lián)二句為“南國(guó)多新意，東行伺早天”。其“東行”一詞揭示了詩(shī)人出行的背景。

預(yù)設(shè):喜歡王灣的《次北固山下》，因?yàn)槠渲性?shī)句更具畫(huà)面美。

教師:根據(jù)詩(shī)人的描述，想象一下這些具有畫(huà)面美的景物有什么特點(diǎn)呢？

例如:“客路青山外，行舟綠水前”，詩(shī)人以平實(shí)之筆開(kāi)篇，描繪了山巒重疊，小路蜿蜒，山色青碧，碧波蕩漾的情景。

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，完全是寫(xiě)景，描摹出長(zhǎng)江下游潮漲江闊，波濤滾滾，揚(yáng)帆東下，氣勢(shì)壯觀(guān)。

“海日生殘夜，江春入舊年”，一聯(lián)表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。將大江日出的壯景淋漓盡致地描繪出來(lái)了。

2．學(xué)生交流。

①煉字之美。對(duì)比發(fā)現(xiàn)兩個(gè)版本中，王灣的《次北固山下》的詩(shī)句更具煉字之美。

例如:“青山”指北固山，“綠水”指長(zhǎng)江。此處加了“外”“前”兩字，點(diǎn)明北固山的位置，因此和下聯(lián)“兩岸”“一帆”的描寫(xiě)相呼應(yīng)。再如，作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”“入”使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水的人生感悟以及詩(shī)人思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情。再如，“懸”是端端直直地高掛著的樣子。用此字說(shuō)明，此時(shí)的風(fēng)既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，才能夠讓帆高“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”“和”的內(nèi)容。

②理趣之美。 兩個(gè)版本的頷聯(lián)相同，同具理趣美。

例如:“海日生殘夜，江春入舊年。”這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理，給人以樂(lè)觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

③情思之美?！洞伪惫躺较隆返乃监l(xiāng)之情更具內(nèi)涵。

詩(shī)題為“次北固山下”，“次”當(dāng)“停駐、停泊”講，點(diǎn)明思鄉(xiāng)主題。此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路，頷聯(lián)承上聯(lián)，作者情緒陡轉(zhuǎn)，眼前景色使作者鄉(xiāng)情陡生，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”的思鄉(xiāng)情緒便很自然地產(chǎn)生。

3. 教師總結(jié):《次北固山下》格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。

四、背誦體悟，體悟情感

1．學(xué)生整體背誦。

2. 教師:王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌，這就是我們常說(shuō)的“人以詩(shī)傳”。今天當(dāng)我們?cè)谡b讀品味《次北固山下》時(shí)，似乎又能觸摸到一位詩(shī)人的情感內(nèi)核，請(qǐng)同學(xué)們自由背誦，思考詩(shī)人的情感有何變化？并結(jié)合詩(shī)句陳述理由。

屏顯:讀詩(shī)還講究知人論世，請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的資料:

王灣，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)人。于先天元年，即公元712 年中了進(jìn)士。一生中，“嘗往來(lái)吳楚間”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)江到江南一帶去，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時(shí)，寫(xiě)下了這首《次北固山下》。

3. 學(xué)生交流，概括出詩(shī)人的情感變化。

預(yù)設(shè):“行舟綠水前”的平靜愜意；

“潮平兩岸闊””時(shí)的孤獨(dú)惆悵；

“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)”的思鄉(xiāng)念親；

“江春入舊年”時(shí)的寬廣胸襟。

教師:《次北固山下》全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生，詩(shī)人從首聯(lián)的喜憂(yōu)參半到頷聯(lián)的孤獨(dú)惆悵，再到尾聯(lián)的直抒胸臆。全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒，情感又逐層加深，給人以樂(lè)觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

4. 背誦體會(huì)作者的情感變化。

五、作業(yè):

1．默寫(xiě)《次北固山下》。

2．搜集積累有關(guān)四季美景的古詩(shī)詞。

3. 選取《次北固山下》的詩(shī)句，用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)句所表現(xiàn)的畫(huà)面。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

次北固山下

王灣

韻律之美

情景融合 大唐氣象

情思理趣

(教后反思)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能夠“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。怎樣的教學(xué)方法更符合古詩(shī)詞的教學(xué)要求，更有利于學(xué)生古詩(shī)詞的素養(yǎng)形成與發(fā)展？我結(jié)合《次北固山下》的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題的一些思考。

一、教學(xué)內(nèi)容的選擇。教師在備課時(shí)應(yīng)考慮這樣一些問(wèn)題:本文寫(xiě)了什么，怎么寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)？教師要讀出所教文本的獨(dú)特性。同時(shí)，教師還應(yīng)考慮文本的編者意圖、教學(xué)價(jià)值、教學(xué)聚焦等問(wèn)題?！洞伪惫躺较隆愤x自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文》(七年級(jí)上冊(cè)第一單元)。教材第一單元主題為“四季美景”，根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)的精神、本冊(cè)課本的總體要求以及本單元課文的文本特點(diǎn)，本單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為，引導(dǎo)學(xué)生品賞精彩生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，體會(huì)優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩(shī)歌意境，吟誦涵泳，熏陶感染的語(yǔ)文能力，培養(yǎng)審美想象、審美情感。教學(xué)內(nèi)容的選擇顯然也應(yīng)該緊緊圍繞“這一篇”文本的獨(dú)特性進(jìn)行，因此教學(xué)內(nèi)容的選擇上，這節(jié)課更側(cè)重于律詩(shī)的詩(shī)詞知識(shí)學(xué)習(xí)，詩(shī)詞畫(huà)面的描繪方法的掌握、詩(shī)歌情感內(nèi)涵的把握。

二、教學(xué)方法的確定?！霸?shī)言志，歌詠言”，詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)、文字的音樂(lè)。

古詩(shī)詞教學(xué)，應(yīng)以讀為根本，以讀促悟。因此，這一課設(shè)置了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，來(lái)充分激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望，引導(dǎo)學(xué)生從品味詩(shī)歌的語(yǔ)言著手，直面文本，在反復(fù)誦讀中來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感受詩(shī)人的感情，領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻味。教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，在初讀感悟的基礎(chǔ)上，逐步加入學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。同時(shí)，執(zhí)教教師結(jié)合詩(shī)歌特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，具體地指導(dǎo)學(xué)生在誦讀時(shí)如何處理律詩(shī)的停頓、節(jié)奏、重音等問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生或快或慢，或吟或誦，或領(lǐng)讀，或齊讀，或默讀，或背誦，隨著詩(shī)情的起伏，語(yǔ)調(diào)的高低，節(jié)奏的快慢等讀出詩(shī)詞的感情和韻味，感受詩(shī)歌朗朗上口的韻律之美。在誦讀體驗(yàn)中，將詩(shī)歌無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化成有聲的語(yǔ)言，去叩擊他們的心弦，使其產(chǎn)生思想與感情的共鳴，進(jìn)入最佳的吸收知識(shí)的心理狀態(tài)。

三、學(xué)習(xí)方法的提升?！肮び破涫?，必先利其器?！痹?shī)歌教學(xué)要實(shí)現(xiàn)真正的突破，達(dá)到最終不講不教的境界，教師除了要研究教法，更重要的是要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法。

教給學(xué)生一些古詩(shī)詞的基本知識(shí)。例如《次北固山下》這類(lèi)律詩(shī)共有八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，必須對(duì)仗。無(wú)論律詩(shī)還是絕句，都有平仄的要求。達(dá)爾文說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！惫旁?shī)詞教學(xué)應(yīng)該要教會(huì)學(xué)生一些基本的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生針對(duì)每一首具體的詩(shī)歌，能從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、詩(shī)詞的思想內(nèi)容，作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等方面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行全面的賞析。其次要讓學(xué)生歸類(lèi)整理一些常見(jiàn)的詩(shī)歌意象。特別是學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)知人論世的方法。詩(shī)人選擇什么題材，表現(xiàn)什么思想，抒發(fā)什么感情，這一切均由他的人生觀(guān)和生活經(jīng)歷決定，又與他所處的時(shí)代密切相關(guān)。因此，要明曉作者的生平、思想，了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，并從中悟出詩(shī)詞的深意。

朱光潛說(shuō):“詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介，能欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種種文學(xué)可有真確的了解，而且也決不會(huì)覺(jué)得人生是一件干枯的東西?！痹谠?shī)歌教學(xué)上教師要積極探討，尋找最有效的教學(xué)方法，營(yíng)造語(yǔ)文課堂的詩(shī)意空間，讓古詩(shī)詞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)上發(fā)揮重要的作用。

(名師點(diǎn)評(píng))

本次教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)定位準(zhǔn)確。以學(xué)生誦讀為基礎(chǔ)，以賞析感悟?yàn)槟繕?biāo)，以對(duì)比閱讀、體驗(yàn)感悟、聯(lián)想想象為教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感知，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)歌的理解，提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)流程清晰。教學(xué)過(guò)程以“誦讀”為主線(xiàn)，緊緊抓住思鄉(xiāng)情感這一中心，通過(guò)初讀感知──美讀品味──精讀達(dá)理──背誦體悟四個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深，由表及里，由情及理進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。方法合理巧妙。本次設(shè)計(jì)中將《次北固山下》和《江南意》進(jìn)行對(duì)比閱讀，讓學(xué)生在對(duì)比誦讀中體味本詩(shī)的煉字美、理趣美、情思美。在背誦中加強(qiáng)體悟，在體悟中鞏固背誦。著力于古詩(shī)這一特定文體，強(qiáng)化了誦讀。這點(diǎn)非常好。知識(shí)拓展得當(dāng)。著眼于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，平仄、押韻、對(duì)仗這些格律詩(shī)的知識(shí)都是在潛移默化中滲透的，這些對(duì)學(xué)生進(jìn)一步理解格律詩(shī)的音韻美打下了基礎(chǔ)，也看出了教者深厚的古文功底。

作業(yè)設(shè)計(jì)合理。作業(yè)是鞏固課堂知識(shí)最好的教學(xué)設(shè)計(jì)，執(zhí)教者在作業(yè)的設(shè)置上，圍繞詩(shī)歌的特點(diǎn)來(lái)設(shè)置，的確起到了很好的鞏固拓展詩(shī)歌知識(shí)的作用。

(崔益林點(diǎn)評(píng))

(作者簡(jiǎn)介)

閆妍，任教于銅川市第五中學(xué)，中小學(xué)高級(jí)教師，陜西省特級(jí)教師，陜西省第二批名師工作室主持人，曹公奇名師工作室成員。陜西省教學(xué)能手，陜西省優(yōu)秀教學(xué)能手工作站站長(zhǎng)，陜西省校本研修先進(jìn)個(gè)人、陜西省名師大篷車(chē)執(zhí)教教師，承擔(dān)有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)、班主任管理、教研組建設(shè)、優(yōu)秀教學(xué)能手工作站建設(shè)、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等方面的專(zhuān)題講座30 余場(chǎng)，承擔(dān)各級(jí)示范課50 余節(jié)，教研成果獲陜西省基礎(chǔ)教育二等獎(jiǎng)。

情景交融 妙含無(wú)痕——《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)

崔巍

(學(xué)情文本定位)

《次北固山下》是部編版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元第四課《古代詩(shī)歌四首》中的第三首詩(shī)，這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王灣創(chuàng)作的五言律詩(shī)。在《全唐詩(shī)》錄存的王灣十首詩(shī)中，這是首屈一指的一首。這首詩(shī)情以景生，景與情合，歷來(lái)為人所稱(chēng)道。因此在文本的學(xué)習(xí)中，教師要在賞析字詞的基礎(chǔ)上，知人論世，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感，多關(guān)注激發(fā)學(xué)生的積極性以完成本課教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)感悟能力。教師還應(yīng)結(jié)合年級(jí)特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌的特點(diǎn)，理解作者精巧的構(gòu)思和寓情于景、情景交融的寫(xiě)法，培養(yǎng)學(xué)生朗讀和欣賞詩(shī)歌的能力。

(設(shè)計(jì)理念)

本首詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)力求做到引領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)美、形美和情美。立足語(yǔ)言，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。要讀懂詩(shī)句，首先是要將詩(shī)人高度凝練的詩(shī)句還原成生活場(chǎng)景。用謝冕的話(huà)說(shuō)就是“要把詩(shī)中所提供的東西‘泡’出來(lái)”。在“泡”開(kāi)的過(guò)程中，要“用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)”，將文字畫(huà)面化，想想自己處在這樣的境地之中。立足形象，品味詩(shī)歌的形象美。詩(shī)歌通過(guò)形象來(lái)傳情達(dá)意，作為詩(shī)歌創(chuàng)作手段的語(yǔ)言和表達(dá)技巧，自然也都離不開(kāi)形象這一媒介，從這一意義上講，詩(shī)歌就是形象的藝術(shù)。立足情感，品味詩(shī)歌的情感美。詩(shī)詞課堂教學(xué)很重要的一項(xiàng)任務(wù)，就是引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)詞中有關(guān)人生的感悟。詩(shī)歌的內(nèi)容是指詩(shī)中描寫(xiě)的人、事、物，借助這些內(nèi)容表情達(dá)意才是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的目的。把握作者的思想感情無(wú)疑要成為詩(shī)歌課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。本課力求通過(guò)多樣的板塊設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)反復(fù)誦讀，幫助學(xué)生由詩(shī)外走入詩(shī)內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，體會(huì)濃濃詩(shī)情，為學(xué)生賞讀、感悟打好基礎(chǔ)。在理解感知的基礎(chǔ)上，多維度解讀詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生在想像詩(shī)歌中的具體形象的同時(shí)，體驗(yàn)詩(shī)歌中的感情，品味詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。

(目標(biāo)定位)

1．通過(guò)誦讀，熟悉理解詩(shī)句內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌意境，領(lǐng)會(huì)名句所包含的哲理意義。

2．能準(zhǔn)確流暢地背誦《次北固山下》，體味詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)和遣詞造句的妙處。

3．在誦讀、賞析中感受“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”的思鄉(xiāng)主題。

重點(diǎn):提高朗讀水平，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，體味作者的思想感情和名句中蘊(yùn)含的哲理。

難點(diǎn):領(lǐng)悟詩(shī)歌中融情于景的表現(xiàn)手法，感悟詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美和情感美。

(文本特色解讀)

王灣是唐玄宗時(shí)期的詩(shī)人?！度圃?shī)》收錄其詩(shī)作共十首，以《次北固山下》一詩(shī)名震盛唐詩(shī)壇。殷璠在《河岳英靈集》中提到了此詩(shī)在當(dāng)時(shí)的影響:“( 王灣) 游吳中作《江南意》詩(shī)云:‘海日生殘夜，江春入舊年?！?shī)人以來(lái)，少有此句。張燕公( 張說(shuō))手題于政事堂，每示能文，令為楷式?！边@里的《江南意》就是今天我們通常所說(shuō)的《次北固山下》這首詩(shī)。據(jù)《唐才子傳》中有關(guān)王灣的記載可知，王灣早年主要生活在滎陽(yáng)、洛陽(yáng)及京城。

唐玄宗開(kāi)元年間出游吳中，由洛陽(yáng)沿運(yùn)河南下瓜洲，后乘舟東渡大江，抵京口(今鎮(zhèn)江，即北固山所在地)，接著東行去蘇州(曾作詩(shī)《晚春詣蘇州敬贈(zèng)武員外》)，本詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。也就是說(shuō)，這首詩(shī)應(yīng)該是詩(shī)人初入仕途后江南之旅的心緒記錄。

詩(shī)的首聯(lián)“客路青山外，舟行綠水前”點(diǎn)明詩(shī)人此時(shí)正在旅途中，由自己舟行于長(zhǎng)江之上和江邊的北固山遙想到舟止江岸后的驛站客舍。這里，詩(shī)人僅著一“青”與“綠”來(lái)大筆寫(xiě)就眼前的山與水。試想，詩(shī)人于隆冬季節(jié)舟車(chē)勞頓，從飄雪的北方乍到江南，帶給詩(shī)人驚喜的自然是眼前與昔日不一樣的水光山色。雖時(shí)已寒冬，但此時(shí)江南的山色不是“蒼”而是“青”，水不是“清”而是“綠”，只因?yàn)榍嗌谥袊?guó)的傳統(tǒng)意境中象征著莊重與樸素，綠色具有一種人間的自我滿(mǎn)足的寧?kù)o，這種寧?kù)o具有一種莊重的、超自然的無(wú)窮奧妙。詩(shī)人已然忘記了襲人的寒氣，沉浸在眼前這一片單純寧?kù)o的色彩之中。這里用了“外”與“前”兩個(gè)表示方位的名詞來(lái)限制“客路”與“舟行”，這一“外”一“前”既是開(kāi)放式外景的展示，也是詩(shī)人此時(shí)敞開(kāi)襟懷擁抱自然的情緒的外現(xiàn)。頷聯(lián)緊承首聯(lián)中“舟行”二字來(lái)寫(xiě)水與風(fēng)。詩(shī)人佇立舟頭，放眼遠(yuǎn)望，映入眼簾的是平靜的江水，這江水又是那樣充溢，仿佛把江岸推向了更遙遠(yuǎn)的地方；隨即，詩(shī)人收回視線(xiàn)以身邊正高高垂掛的船帆來(lái)寫(xiě)此時(shí)的風(fēng)。詩(shī)人先用一“正”字表明這風(fēng)不是狂風(fēng)不是亂風(fēng)，而是輕微的江上風(fēng)，又以一“懸”

字進(jìn)一步表明江風(fēng)似有若無(wú)。詩(shī)人眼前的江中水、江上風(fēng)都是那樣寧?kù)o和暢，我們也仿佛體會(huì)到此時(shí)詩(shī)人沉浸在這開(kāi)闊靜美的自然中的輕松與愜意。寒夜將盡，天色微明，詩(shī)人仍無(wú)心入夢(mèng)，他在期待什么呢？詩(shī)人只是用十分簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘說(shuō)著一輪紅日于漏斷時(shí)分從東方的水面升起，“殘夜”與紅日構(gòu)成一幅寧?kù)o而不失溫馨的畫(huà)面；初升紅日的霞光投射到詩(shī)人泊舟的江面，驅(qū)散了殘夜時(shí)分籠罩在詩(shī)人身邊的寒意，讓詩(shī)人仿佛覺(jué)得江上的春天提前來(lái)到。在這一聯(lián)里，雖然用了兩個(gè)動(dòng)感很強(qiáng)的動(dòng)詞“生”與“入”，但由于詩(shī)人把這兩個(gè)動(dòng)作安排在“漏斷人初靜”的深更靜夜，就使整個(gè)畫(huà)面仍呈現(xiàn)出一種寧?kù)o之美。至此，詩(shī)人以時(shí)間為序?yàn)槲覀兒?jiǎn)筆描繪出白天與夜晚兩幅江南山水畫(huà)。江南的青山、綠水、和風(fēng)與紅日讓詩(shī)人沉浸在一種對(duì)寧?kù)o之美的驚喜中。他要把這份喜悅與親朋故舊一同分享。于是，他的思緒很自然地與家書(shū)和千里之外的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)聯(lián)系在一起，尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”也就成了詩(shī)人這次漫游江南時(shí)心情的一個(gè)注腳，頗有余味。這里需要說(shuō)明的是，對(duì)于這尾聯(lián)的理解，幾乎所有的鑒賞文章都認(rèn)為詩(shī)人是在此抒發(fā)羈旅鄉(xiāng)愁，理由是此時(shí)詩(shī)人身在江南，從時(shí)序上看，已是歲暮，又有“鄉(xiāng)書(shū)”與“歸雁”兩個(gè)通常表達(dá)鄉(xiāng)愁的意象。

實(shí)際上，詩(shī)人性喜寧?kù)o的山川自然，這次南游也應(yīng)該算是一次心靈的放飛。再說(shuō)，詩(shī)中所點(diǎn)染的色彩、攝取的自然鏡頭，均無(wú)一點(diǎn)暗淡與蕭瑟之氣。因此，我認(rèn)為詩(shī)人是借“鄉(xiāng)書(shū)”與“歸雁”傳遞一份享受江南自然山水寧?kù)o之美的自足之情，這樣理解也許更合理。

(教學(xué)環(huán)節(jié))

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，在唐朝唐玄宗時(shí)期，有這樣一位北方詩(shī)人，往來(lái)于吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響，寫(xiě)下了一些歌詠江南山水的作品，《全唐詩(shī)》收錄其詩(shī)作共十首，以《次北固山下》一詩(shī)名震盛唐詩(shī)壇。這位詩(shī)人就是王灣，《次北固山下》這首詩(shī)是王灣游歷江南時(shí)所作，格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說(shuō)開(kāi)元中，宰相張說(shuō)曾親自將這首詩(shī)題寫(xiě)于政事堂，“每示能文，令為楷式”。今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)。

二、教學(xué)過(guò)程

1．誦讀詩(shī):

閱讀提示及課下注釋。同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感。讓學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)自己提出朗讀建議，教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀，要求:

(1)讀準(zhǔn)字音。

(2)朗讀形式多樣化:學(xué)生自由讀、齊聲讀、輪流讀。

(3)讀出節(jié)奏。

教師提示:

(1)詩(shī)中的節(jié)奏是靠朗讀時(shí)的停頓表現(xiàn)出來(lái)的。詩(shī)歌的停頓表現(xiàn)為節(jié)奏，詩(shī)歌的節(jié)奏猶如音樂(lè)的節(jié)拍，朗讀時(shí)通過(guò)節(jié)奏的變化，強(qiáng)化了心中的情感的變化。古詩(shī)的節(jié)奏可按音節(jié)劃分，也可按意義劃分。學(xué)生朗讀展示，并說(shuō)明理由。

(2)《次北固山下》表達(dá)了詩(shī)人在仕途上奔波，在長(zhǎng)江上觸景生情，既體現(xiàn)了盛唐詩(shī)人的大氣與豪邁，又表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。朗讀時(shí)要通過(guò)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)及聲音的變化，讀出詩(shī)歌復(fù)雜深厚的情感。

2. 繪詩(shī)景、品詩(shī)情:

在理解感知全詩(shī)的基礎(chǔ)上，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，體會(huì)濃濃詩(shī)意，讓學(xué)生透過(guò)詩(shī)句展開(kāi)想象，去還原詩(shī)歌寫(xiě)作背景，感受詩(shī)歌營(yíng)造意境。環(huán)境越真切，越能喚起學(xué)生的感受，越能貼近詩(shī)人的情感。

(1)細(xì)讀詩(shī)句，劃出詩(shī)中優(yōu)美的句子，想象一下詩(shī)句所描繪的美景，與同學(xué)進(jìn)行交流。

學(xué)生劃出詩(shī)中優(yōu)美的句子，再品讀中想象詩(shī)中的畫(huà)面，與同學(xué)進(jìn)行交流，鍛煉學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。

(2)在想象、描述美景時(shí)，你會(huì)注意到哪些詞語(yǔ)？

教師提示:

杜甫詩(shī)云:“語(yǔ)不驚人死不休?！睙捵质枪旁?shī)詞鑒賞的重要途徑。煉字，指錘煉詞語(yǔ)，指詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫(kù)中挑選出最貼切、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意。品讀古詩(shī)時(shí)要學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵字詞，反復(fù)比較、體會(huì)，去理解詩(shī)人微妙的情感，去體會(huì)詩(shī)句情景交融的特點(diǎn)。

示例1 :如詩(shī)歌的首聯(lián)，詩(shī)人僅著“青”、“綠”二字，大筆寫(xiě)就眼前的山與水。試想，詩(shī)人于隆冬季節(jié)舟車(chē)勞頓，從飄雪的北方乍到江南，帶給詩(shī)人驚喜的自然是眼前與昔日不一樣的水光山色。雖時(shí)已寒冬，但此時(shí)江南的山色不是“蒼”而是“青”，水不是“清”而是“綠”，只因?yàn)榍嗌谥袊?guó)的傳統(tǒng)意境中象征著莊重與樸素，綠色具有一種人間的自我滿(mǎn)足的寧?kù)o，這種寧?kù)o具有一種莊重的、超自然的無(wú)窮奧妙。

示例2 :“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這兩句是作者放眼江面所見(jiàn)之景。潮水上漲，水勢(shì)平穩(wěn)，江面寬闊，江中一條行船乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆而去，“潮平”是近看，“兩岸闊”是遠(yuǎn)望，“一帆懸”是仰視。前句是粗看，概寫(xiě)；后句是細(xì)察、特寫(xiě)。王夫之說(shuō)，“風(fēng)正一帆懸”一句之妙，在于“以小景傳大景之神”(《薑齋詩(shī)話(huà)》)。“風(fēng)正一帆懸”

這一小景傳神地寫(xiě)出了長(zhǎng)江下游波平浪靜、平野開(kāi)闊、春和景明，令人心曠神怡的萬(wàn)千氣象。詩(shī)人眼前的江中水、江上風(fēng)都是那樣寧?kù)o和暢，我們也仿佛體會(huì)到此時(shí)詩(shī)人沉浸在這開(kāi)闊靜美的自然中的輕松與愜意。

示例3 :“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！弊湔嘛@志，情真意深。作者望見(jiàn)北飛的鴻雁，思鄉(xiāng)之情油然而生，介感物吟志，莫非自然?！?《文心雕龍·明詩(shī)》) 羈旅風(fēng)塵，奔波不已，經(jīng)旅途之顛簸，歷世途之坎坷，船泊遐想，怎能不歸心似箭呢？所以偶見(jiàn)“歸雁”，思鄉(xiāng)之情一觸即發(fā)。但是為什么“次”于山下會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)之念，思鄉(xiāng)的具體內(nèi)容又是什么？是故鄉(xiāng)的親屬、友人、山水，還是別的? 都沒(méi)有說(shuō)，寫(xiě)得余地空闊，耐人尋味。

3. 悟詩(shī)理

(1)詩(shī)中有一句是蘊(yùn)含了人生哲理的，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀，看看能不能找到這個(gè)句子，再談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

教師提示:中國(guó)的古詩(shī)很多詩(shī)句是蘊(yùn)含哲理的，所謂詩(shī)中的理趣，是指詩(shī)中蘊(yùn)含或意在闡發(fā)某種人生哲理，讀者也能從中得到某種人生的感悟。這里要指出的是:

詩(shī)中的理趣與哲理詩(shī)不是同一個(gè)概念。哲理詩(shī)主要用來(lái)闡發(fā)某種人生哲理，其表達(dá)方式主要是議論，而非敘事、描景和抒情；詩(shī)中的理趣只是詩(shī)中蘊(yùn)含有某種人生哲理或某種領(lǐng)悟，其表現(xiàn)手法并不排除敘事、描景和抒情，甚至主要是敘事、描景和抒情。

示例:“海日生殘夜, 江春入舊年”這兩句作者從煉意著眼，把“日”與“春”

作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中, 蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年, 將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀(guān)、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”有異曲同工之妙。

三、小結(jié)

《次北固山下》這首詩(shī)情景交融、妙含無(wú)痕。詩(shī)人不僅有善于使“山光水色入畫(huà)來(lái)”

的功夫，而且在詩(shī)中注入生命、注入感情。繪形，形態(tài)畢現(xiàn)；著色，眾彩紛呈，抒情，沁人心脾。讀了這首詩(shī)，我們不但會(huì)醉心于大好的山河之中，而且對(duì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情產(chǎn)生同情，更為詩(shī)人卓絕千古的藝術(shù)才華所傾倒。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中能夠借助于詩(shī)歌的“言”，體會(huì)詩(shī)人的“情”，了悟詩(shī)句的“理”，提升自己的欣賞水平。

下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

四、作業(yè)設(shè)計(jì)

1. 課堂作業(yè):背誦《次北固山下》。

2. 思考:結(jié)合本詩(shī)及學(xué)過(guò)的詩(shī)詞，談?wù)勀銓?duì)古詩(shī)詞中思鄉(xiāng)情感的認(rèn)識(shí)。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

(教后反思)

這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，充分發(fā)揮了師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，師生靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生真正獲得了鑒賞詩(shī)歌的方法和真切的情感體悟。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1. 本節(jié)課設(shè)計(jì)既重視文本解讀又尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。

2. 既有教師的指導(dǎo)，又積極實(shí)施合作式學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3. 創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情境，借助于聯(lián)想和想象，既喚起學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)感悟，又引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言在詩(shī)歌中的應(yīng)有之意。

4. 教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生提供充分表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程較為充分，認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟也比較到位。

5. 注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。

(名師點(diǎn)評(píng))

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:能誦讀古典詩(shī)詞，閱讀淺顯文言文，理解詞句的含義，把握作品的思想內(nèi)容，并能背誦一定數(shù)量的名篇。

詩(shī)歌本身是有旋律、有節(jié)奏、有感情的，孩子通過(guò)吟誦，不僅可以讀出長(zhǎng)短高低、輕重緩急，可以讀出語(yǔ)言的韻味，更能夠讀出文字的言外之意，進(jìn)而感悟文章的意境，體會(huì)作者的情感世界。葉圣陶先生也曾說(shuō):“不能讀得太快，得仔細(xì)吟味，這就更需要咬文嚼字的工夫?！?/p>

仔細(xì)看了《次北固山下》的教學(xué)設(shè)計(jì)，我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面很值得我們學(xué)習(xí):

一、目標(biāo)定位準(zhǔn)確。執(zhí)教者在實(shí)施這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美和情感美。立足語(yǔ)言，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美；立足形象，品味詩(shī)歌的形象美；立足情感，品味詩(shī)歌的情感美。

二、方法靈活多樣。在方法的選取上，特別注重誦讀。因?yàn)橹挥性诜磸?fù)誦讀中，才能借助意象的再現(xiàn)，讀出韻味、情味、理味。另外，在誦讀的同時(shí)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想，體味詩(shī)歌的畫(huà)面。運(yùn)用合作的方式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的獨(dú)特解讀。

三、流程自然開(kāi)放。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了三大板塊:誦讀詩(shī)——繪詩(shī)景、品詩(shī)情——悟詩(shī)理。可見(jiàn)，三個(gè)流程由淺入深，符合詩(shī)歌由景入情入理的縱向延伸。

當(dāng)然，如果在作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上，再注重適當(dāng)?shù)耐卣梗敲催@樣的設(shè)計(jì)就更有價(jià)值。比如作業(yè)1. 背誦《次北固山下》，我認(rèn)為在引導(dǎo)學(xué)生誦讀、聯(lián)想、感悟的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該已經(jīng)能背誦，這時(shí)候教者如果多給一點(diǎn)時(shí)間，這一項(xiàng)作業(yè)應(yīng)該能熟讀成誦。

(崔益林點(diǎn)評(píng))

(作者簡(jiǎn)介)

崔巍，吉林大學(xué)附屬中學(xué)高新慧谷學(xué)校語(yǔ)文教研組長(zhǎng)，曾獲長(zhǎng)春市“十佳”語(yǔ)文教師稱(chēng)號(hào)，是長(zhǎng)春市中考命題組成員，被評(píng)為長(zhǎng)春市骨干教師，吉林省語(yǔ)文教學(xué)新秀，吉林省骨干教師。是吉林省首批名師工作室成員，多次參加吉林省、長(zhǎng)春市中考《考試說(shuō)明》編寫(xiě)工作及相關(guān)命題工作。多次獲得省級(jí)、國(guó)家級(jí)教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)，多次為“國(guó)培”“省培”項(xiàng)目上示范課、做專(zhuān)題講座。

睹江春美景 詠思鄉(xiāng)情懷——《次北固山下》教學(xué)設(shè)計(jì)

李 娜

(學(xué)情文本定位)

《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所著，該詩(shī)久獲盛譽(yù)，為后世無(wú)數(shù)詩(shī)人、學(xué)者激賞，是唐代詩(shī)句的代表作。明代胡應(yīng)麟( 1551 － 1602) 稱(chēng)之為“盛唐絕作”，并點(diǎn)評(píng)二十字:“盛唐絕句，興象玲瓏，句意深婉，無(wú)工可見(jiàn)，無(wú)跡可尋?！痹撛?shī)收錄于初中語(yǔ)文部編版教材七年級(jí)上冊(cè)第一單元第四課中，與其他三首詩(shī)歌一起，歷來(lái)是初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的經(jīng)典內(nèi)容。本課對(duì)象為初中七年級(jí)學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，已初步具備古詩(shī)詞鑒賞能力，擁有基礎(chǔ)古詩(shī)詞分析能力和理解能力。學(xué)生普遍好勝心強(qiáng)、參與及表現(xiàn)意愿旺盛，個(gè)性活躍灑脫。但受制于初中學(xué)生生活閱歷不足等因素，缺乏剖析詩(shī)句內(nèi)在情感的邏輯能力和挖掘詩(shī)詞蘊(yùn)含的社會(huì)價(jià)值的能力，極易陷入知其然不知其所以然的困境。另外，七年級(jí)學(xué)生個(gè)體身心發(fā)育差異較大，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)能力也有差異，教師需要注意方式方法，因材施教。

(設(shè)計(jì)理念)

一、重視傳統(tǒng)文化傳承。古詩(shī)詞作為歷經(jīng)千年依然熠熠生輝的人文財(cái)富，承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含了詩(shī)人豐富的情感和雄心壯志，是學(xué)生提高語(yǔ)言文字應(yīng)用準(zhǔn)確性和規(guī)范性，積累知識(shí)素材和陶冶情操的絕佳載體。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的第四條就是“文化傳承與理解”，也就是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力，為后續(xù)學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)；提升個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到美學(xué)的熏陶和感染，進(jìn)而提高其欣賞美和塑造美的能力。

二、以讀代講，古詩(shī)詞不僅美在詩(shī)句中所蘊(yùn)含的社會(huì)個(gè)人情感，更美在詩(shī)句本身的韻律美和音樂(lè)美。通過(guò)誦讀的方式，讓詩(shī)句的韻律得以具體化，在抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)中讓詩(shī)句的情感噴發(fā)，填充學(xué)生的情感鑒賞空白，這也是律詩(shī)嚴(yán)格的平仄格式之意。教師在課堂教學(xué)中以讀代講，改變傳統(tǒng)課堂模式，打造情感課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。

(目標(biāo)定位)

根據(jù)學(xué)生情況、文本特點(diǎn)和單元目標(biāo)，結(jié)合新課程理念，制定如下教學(xué)目標(biāo) :

(1)掌握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，并能翻譯本詩(shī), 學(xué)習(xí)古詩(shī)的朗誦技巧；學(xué)會(huì)節(jié)奏、重音的確定，能有感情的朗誦。

(2)品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。

(3)感受詩(shī)中的思想感情，體悟詩(shī)歌中的思鄉(xiāng)旋律。

(文本特色解讀)

從古至今，鄉(xiāng)愁一直是眾多文人騷客們心頭縈繞的永恒話(huà)題，也是他鄉(xiāng)游子所具有的共同情感。所謂鄉(xiāng)愁，是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”；是“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)和瘦馬”；是“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”。這些詩(shī)句都通過(guò)遲暮、枯藤、老樹(shù)、羈鳥(niǎo)和池魚(yú)等本身就愁苦和憂(yōu)郁的事物營(yíng)造和烘托了一幅幅游子在外難歸家，睹物思鄉(xiāng)猶自傷的悲傷畫(huà)面，詩(shī)句無(wú)一不透露出濃郁的鄉(xiāng)愁。然而，本課所學(xué)習(xí)的《次北固山下》卻沒(méi)有用任何愁苦的事物，沒(méi)有采用濃妝艷抹的方式來(lái)傳達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的鄉(xiāng)愁。該詩(shī)作者王灣停宿北固山，即今日江蘇鎮(zhèn)江北，觀(guān)北固山周?chē)k麗景色，想起自己只身漂泊，除夕夜獨(dú)宿異鄉(xiāng)，不免產(chǎn)生悵惘和思鄉(xiāng)之情，有感而作。

(教學(xué)環(huán)節(jié))

一、導(dǎo)入新課

師:“以詩(shī)言志，以詩(shī)承情”，在詩(shī)歌中自然而然流露出詩(shī)人的情志就一直是中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)。我們已學(xué)過(guò)的《九月九日憶山東兄弟》就有很深的寓意。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)所包含的哲理含義？

生:學(xué)生發(fā)言。

師:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”王維通過(guò)這樣的詩(shī)句表達(dá)了思念家鄉(xiāng)的情感，今天我們也要來(lái)學(xué)一首千古傳頌表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī)。

二、檢查預(yù)習(xí)

師:檢查課前布置的課堂預(yù)習(xí)知識(shí)內(nèi)容，確認(rèn)學(xué)生完成程度，并對(duì)重點(diǎn)再次進(jìn)行加深闡述。

生:配合老師完成預(yù)習(xí)內(nèi)容確認(rèn)。

預(yù)習(xí)內(nèi)容:

1．王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年(712 年)，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。

北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌，這印證了“人以詩(shī)傳”的道理。

2．學(xué)習(xí)律詩(shī)的格律常識(shí)

在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前，應(yīng)先了解有關(guān)詩(shī)歌的常識(shí)。通常所說(shuō)的詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句等。唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如《觀(guān)滄?！?。而把唐朝新出現(xiàn)的律詩(shī)、絕句叫近體詩(shī)。如《錢(qián)塘湖春行》就是律詩(shī)，《登鸛雀樓》就是絕句。律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種，律詩(shī)的格律限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。

師:以《次北固山下》為例說(shuō)明律詩(shī)格式:

首聯(lián):(1)客路青山外，( 2)行舟綠水前。

頷聯(lián):(3)潮平兩岸闊，( 4)風(fēng)正一帆懸。

頸聯(lián):(5)海日生殘夜，( 6)江春入舊年。

尾聯(lián):(7)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？( 8)歸雁洛陽(yáng)邊。

三、整體感知

生:學(xué)生自由朗讀。

師:老師范讀并作朗讀指導(dǎo)。

次/ 北固山下

(唐 王灣)

客路/ 青山外，行舟/ 綠水前。

潮平/ 兩岸/ 闊，風(fēng)正/ 一帆/ 懸。

海日/ 生/ 殘夜，江春/ 入/ 舊年。

鄉(xiāng)書(shū)/ 何處達(dá)？歸雁/ 洛陽(yáng)邊。

朗讀技巧解析:

首聯(lián)描述山峙江邊，水涌舟行，滿(mǎn)目青山綠水，一派美好春色，然而，就在這盎然的春意之中，詩(shī)人卻不得不乘著“行舟”，身在旅途，漂泊于遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的浩淼煙波之上。因此朗讀時(shí)要表達(dá)出雖渴望故園的撫慰、親人的溫暖，卻遲遲無(wú)法踏上回家之路的無(wú)奈感覺(jué)。

頷聯(lián)由岸到帆，從遠(yuǎn)到近，新春來(lái)臨，浩浩蕩蕩的潮水漲滿(mǎn)了長(zhǎng)江，兩岸間的距離便顯得格外遼闊。寬平的江面上，一葉白帆高高懸起，客船乘著勁吹的春風(fēng)，沿江駛向前方。詩(shī)人所描繪的是一幅波瀾壯闊的畫(huà)面，因此朗讀時(shí)要給人以豁然開(kāi)朗之感。頸聯(lián)描寫(xiě)春天清晨所見(jiàn)到的景色，殘夜即將逝去，黎明即將降臨，朦朧的晨曦中，一輪紅日正從東方的大海上冉冉升出。因此朗讀時(shí)要表現(xiàn)出展望光明、辭舊迎新的情緒。

尾聯(lián)從描寫(xiě)新春之景，轉(zhuǎn)而抒發(fā)鄉(xiāng)思之情，總結(jié)全篇，韻味悠長(zhǎng)，朗讀到此才有思鄉(xiāng)情緒流露。全詩(shī)的思鄉(xiāng)之情都隱含于對(duì)客觀(guān)之景濃描淡抹的筆觸里，并不直接表白流露。因此學(xué)生朗讀時(shí)，不能一味地追求表達(dá)思鄉(xiāng)，也要注意表達(dá)波瀾壯闊的美景和辭舊迎新的豁然開(kāi)朗之感。

四、交流互動(dòng)

師:教師指導(dǎo)學(xué)生完成詩(shī)句翻譯后，以系列問(wèn)題幫助學(xué)生理解詩(shī)句。

1. 氛圍創(chuàng)設(shè)

古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能列舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎？

(如李白的《靜夜思》、王安石的《泊船瓜洲》等)2．自己將這首詩(shī)朗讀幾遍，體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感。然后說(shuō)一說(shuō)四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容？四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?

3．《次北固山下》這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫(xiě)景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎？

(第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！敝苯邮闱椋渌鋵儆趯?xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。)生:分小組交流各自的感受與觀(guān)點(diǎn)，派出代表登臺(tái)講述。

教師應(yīng)以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。

五、深入賞析

教師引導(dǎo)學(xué)生按句進(jìn)行深入賞析，對(duì)于關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)并掌握生:發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，學(xué)習(xí)賞析該詩(shī)句

①客路青山外，行舟綠水前:“青山”指北固山，綠水指長(zhǎng)江。北固山的位置，“兩岸”“一帆”描寫(xiě)水陸發(fā)生密切關(guān)系。詩(shī)人一落筆寫(xiě)自己岸上的旅途在望不到的青山之外，顯然這里是詩(shī)人的想象，這就隱含了詩(shī)人并沒(méi)有到達(dá)終點(diǎn)，可見(jiàn)旅途是艱辛的，而走得越遠(yuǎn)，離家鄉(xiāng)也就越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁也就越濃，這為下面的抒情張筆。

②潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸:完全是寫(xiě)景，其中“平”“闊”“正”“懸”都是詩(shī)眼。

潮平兩岸即闊，風(fēng)正一帆正掛著，表明積雪已慢慢融化，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果?！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼印！耙环珣摇保L(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。著一“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。

③海日生殘夜，江春入舊年:“生”和“入”的妙處，在于詩(shī)人把各晝夜更替的壯觀(guān)景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪得傳神入化?！吧焙汀叭搿钡拿钐帲苍谟谠?shī)人道出流年似水、歲月暗換的人生感悟。“生”和“入”的妙處，又在于詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w、盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然?！吧焙汀叭搿钡拿钐?，還在于詩(shī)人借物言志:“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價(jià)值。

④鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。詩(shī)人在此句終于轉(zhuǎn)入明確的抒情，他的情感，仍然蘊(yùn)涵于具體可感的形態(tài)之中，凝聚為帶有濃厚傳統(tǒng)色彩的詩(shī)歌意象。時(shí)值辭舊迎新之際，身在青山綠水之間，滿(mǎn)目鮮麗的春色，自然會(huì)引起濃郁的故園之思，而此時(shí)此地的詩(shī)人，卻不得不漂泊異鄉(xiāng)，有家難歸，也就只有把滿(mǎn)懷深情，寄托于一紙家信?！班l(xiāng)書(shū)”即家信，“歸雁”指北歸的大雁，古代有用大雁傳遞書(shū)信的傳說(shuō)，出自《漢書(shū)·蘇武傳》。“洛陽(yáng)邊”表明家信送到的是自己家中，更突出了詩(shī)句的思鄉(xiāng)情感。

六、情感升華

教師通過(guò)詩(shī)句引出鄉(xiāng)愁、思鄉(xiāng)話(huà)題，學(xué)生進(jìn)行討論，提高課堂學(xué)習(xí)效果。

1. 思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，自己的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢？有還是沒(méi)有？多還是少？淡還是濃？

2. 分小組用畫(huà)筆完成空白《次北固山下》背景圖的顏色涂寫(xiě)，并闡述選擇顏色的原因，如何表達(dá)鄉(xiāng)愁。

生:結(jié)合自身家庭及社會(huì)接觸，闡述鄉(xiāng)愁的意義和個(gè)人理解，并完成空白背景圖的涂寫(xiě)。

七、課后練習(xí)布置

1. 默寫(xiě)古詩(shī)

2. 與李白的《春夜洛城聞笛》進(jìn)行對(duì)比閱讀

(板書(shū)設(shè)計(jì))

(教后反思)

“誦讀教學(xué)”是學(xué)生與古詩(shī)詞作者進(jìn)行情感交流的介質(zhì)，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感受能力與提高學(xué)生審美能力的有效途徑，朱自清在《朗讀與詩(shī)》中說(shuō):“語(yǔ)言不能離開(kāi)聲調(diào)，詩(shī)文是為讀而存在的?！崩首x有助于對(duì)文本的理解和鑒賞，因?yàn)樵?shī)詞富有音樂(lè)節(jié)奏美和韻律美，其蘊(yùn)含的內(nèi)質(zhì)只可意會(huì)，不可言傳。

因此，本課堂選擇“以讀代講，誦讀悟情”的教學(xué)方式，利用朗讀方式搭建學(xué)生與詩(shī)詞作者交流對(duì)話(huà)的橋梁，學(xué)生在讀的過(guò)程中領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的意義，正所謂“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。本課堂整體氛圍良好，學(xué)生活動(dòng)參與熱烈，小組討論積極，課堂活躍度較高，效果較為不錯(cuò)。

(名師點(diǎn)評(píng))

古詩(shī)詞無(wú)疑是美的。它有著平平仄仄的格律美，有著清風(fēng)明月的意象美，當(dāng)然還有著修辭之美。它的美只有在吟哦諷誦中慢慢呈現(xiàn)，入心動(dòng)情。“誦讀”重在“味”、重在“玩”，“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益?！薄皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，其實(shí)古詩(shī)詞教學(xué)前就是要讓學(xué)生大聲讀，讀得滾瓜爛熟。美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“朗誦既久，則古人之聲就可以在我的喉舌筋肉上留下痕跡?！惫旁?shī)詞的教學(xué)應(yīng)少一些煩瑣的分析，多一些誦讀品味。鑒于此，教者在執(zhí)教這一節(jié)課時(shí)采用了“以讀代講，誦讀悟情”的教學(xué)方式無(wú)疑是十分可取的，而且是實(shí)用的。執(zhí)教者借助于朗讀的方式搭建學(xué)生與詩(shī)詞作者交流對(duì)話(huà)的橋梁，讓學(xué)生在讀中悟，悟中品。

當(dāng)然，詩(shī)歌之美還得益于它的煉字之美。所煉的字之精，在于它的獨(dú)特性，以及它的無(wú)可取代性。而煉字的真正效果，最好的方法就是比較。嘗試用不同的字去換這個(gè)字，在不斷的比較、不斷的品讀中體會(huì)用字之精煉。當(dāng)然，在這一過(guò)程中也可以采用填空的形式，讓學(xué)生通過(guò)自己的思考去填空，再比較，進(jìn)一步地體會(huì)古詩(shī)詞煉字藝術(shù)之妙。教者在這樣的環(huán)節(jié)中花了不少功夫，但是我覺(jué)得花的時(shí)間還是嫌少，還可以再加大煉字的比較，以充分展示詩(shī)歌煉字的功力。

(崔益林點(diǎn)評(píng))

(作者簡(jiǎn)介)

李娜，寶雞市清姜路中學(xué)一級(jí)語(yǔ)文教師，陜西省曹公奇名師工作室成員，陜西省學(xué)科帶頭人，陜西省教學(xué)能手，渭濱區(qū)有突出貢獻(xiàn)拔尖人才，渭濱區(qū)教研室兼職教研員，渭濱區(qū)十大杰出青春榜樣，渭濱好人，渭濱區(qū)優(yōu)秀教師。先后主持、參與省級(jí)規(guī)劃課題三項(xiàng)并均已結(jié)題，多篇教育教學(xué)論文在專(zhuān)業(yè)期刊上發(fā)表。先后被聘為省“國(guó)培計(jì)劃”指導(dǎo)教師、寶雞市“名師大篷車(chē)”講師團(tuán)成員，寶雞文理學(xué)院成教院“國(guó)培計(jì)劃”講師團(tuán)成員。