走了兩天終于到達(dá)了目的地，顧銘他們來(lái)的并不是最早的，但是不算遲，起碼已經(jīng)來(lái)了十多個(gè)部落。

這些部落和青木部不同，一年一度的無(wú)遮大會(huì)異常繁榮，幾乎每次起碼都會(huì)聚集方圓百里數(shù)百部落。

只是他們雖然人數(shù)不少，但是可以看出以女性為主，男性的數(shù)量和女性一般都是2:1。

畢竟從某種程度上來(lái)說(shuō)無(wú)遮大會(huì)女性越多越占便宜，女性多就代表無(wú)遮大會(huì)之后部落的新生力量不會(huì)少。

而部落也需要有人看著，所以男性數(shù)量一般比較少。像青木部這樣趕著馱獸還都是男性來(lái)參加無(wú)遮大會(huì)的幾乎沒(méi)有。

顧銘看著這十幾個(gè)部落，內(nèi)心滿是欣喜，畢竟這才十來(lái)個(gè)部落，很多部落都沒(méi)到呢，但是現(xiàn)在已經(jīng)有四五千人的規(guī)模了，要是全殺了，系統(tǒng)任務(wù)估計(jì)能直接完成。

當(dāng)然這種事情也就只能在腦海中想一下，別說(shuō)這次和顧銘來(lái)的只有青木巫、建木盤(pán)山和五百個(gè)戰(zhàn)士，顧銘真敢干這事兒，除非動(dòng)用光門(mén)穿越，不然會(huì)被打死的。

好在顧銘也只是想想，有時(shí)候能用錢(qián)解決的問(wèn)題顧銘也不想動(dòng)手。而且等所有部落聚齊，怎么也該有幾萬(wàn)人，自己買(mǎi)一部分奴隸很合理吧！

要不然顧銘為什么要讓馱獸拉著板車(chē)，板車(chē)上的東西就是顧銘用來(lái)交易奴隸的。

“青木老家伙，今年這么來(lái)的這么早，這位是？”青木巫還是有些名氣，有人和青木巫打著招呼，同時(shí)詢問(wèn)顧銘的身份。

倒不是顧銘有什么超人之長(zhǎng)，僅僅是因?yàn)轭欍懙姆椇推渌烁窀癫蝗搿Ｆ渌硕际谴┲F皮，也只有少數(shù)可以穿著麻衣。

顧銘的衣服面料一看就不簡(jiǎn)單，絕對(duì)不可能是青木部的人，每一個(gè)巫都是見(jiàn)多識(shí)廣之輩，自然來(lái)打探一下消息。

青木巫笑呵呵是和其他部落的巫聊天，關(guān)于顧銘的身份上，很是干脆。說(shuō)青木部落已經(jīng)歸順顧銘，顧銘現(xiàn)在是青木部的首領(lǐng)。至于再詳細(xì)的內(nèi)容就是含糊其辭，糊弄過(guò)去。

雖然這是無(wú)遮大會(huì)，但是無(wú)遮大會(huì)不代表沒(méi)有規(guī)矩，看到喜歡的姑娘直接嘿嘿嘿，一般來(lái)說(shuō)白天都是高層聊天，女性碰到強(qiáng)壯的男性會(huì)去搭訕，雙方都有意向會(huì)等到晚上開(kāi)始活動(dòng)。

當(dāng)然也有一些等不及，直接去附近的小樹(shù)林，這種行為最大的弊端就是被人發(fā)現(xiàn)會(huì)很尷尬。

無(wú)遮大會(huì)本身就是放松，而且這么多人聚集在一起也不必考慮安全問(wèn)題，顧銘也是大方一次。

表示想干什么隨意，但是一天只能一部分人去，另一部分要在晚上巡邏。第二天再調(diào)換位置。這樣未來(lái)幾天每個(gè)人都可以體會(huì)無(wú)遮大會(huì)的快樂(lè)。

青木部唯一沒(méi)有參加的也只有顧銘和青木巫，青木巫是因?yàn)槟挲g大，已經(jīng)看穿了所謂情啊愛(ài)啊什么，顧銘則是單純的嫌棄。

畢竟原始社會(huì)并不是每個(gè)女原始人都和明月一般好看，大多數(shù)都是很壯碩，起碼放到顧銘眼里很壯碩。

而且很多身上都有一股怪味，是身體長(zhǎng)期不洗澡留下的怪味，這讓顧銘完全沒(méi)有一點(diǎn)念想。

顧銘又不是什么色中餓鬼，嗜色如命饑不擇食。

一部分人得到顧銘允許去尋找壯碩的女原始人培養(yǎng)感情，還有一部分則是分成小隊(duì)去布置防線，單獨(dú)留下兩個(gè)小隊(duì)保護(hù)顧銘和青木巫，雖然理論上兩人都不需要。

但是這算是身份的一種代表，顧銘主要目的是來(lái)談生意的，自然不愿意氣勢(shì)上落入下風(fēng)，也就允許。

顧銘則是一個(gè)人在營(yíng)地瞎溜達(dá)，十來(lái)個(gè)部落，被俘獲的奴隸居然才八九百人，讓顧銘有些失望，而且老弱還占了大半。

不過(guò)有總比沒(méi)有好，更何況反正只要能殺夠人頭完成任務(wù)就好，至于年長(zhǎng)年少顧銘無(wú)所謂，反正都是一條命罷了。

顧銘找到第一個(gè)可以交易的部落，清河部落。這個(gè)部落的俘虜算是最多的，大概兩百多人。而且青木巫和這個(gè)部落的巫也認(rèn)識(shí)，所以顧銘收購(gòu)吸引任務(wù)進(jìn)度條的第一家就打算和清河部落做生意。

“你要找誰(shuí)？”顧銘還行進(jìn)入清河巫的屋子，就被人攔了下來(lái)。

顧銘還沒(méi)多說(shuō)什么，青木巫一揮手一條藤鞭就朝著剛剛開(kāi)口阻攔他的那個(gè)人臉上抽去。

“告訴你們巫，就說(shuō)我來(lái)了，讓他趕緊出來(lái)，我們青木部要和他談筆生意。”開(kāi)口的自然是青木巫，一瞬間霸氣外漏。

顧銘還是第一次見(jiàn)青木巫這么霸氣外露，在顧銘映像中青木巫一直是一個(gè)溫和而威嚴(yán)的長(zhǎng)者。像是這樣人家僅僅是阻擋問(wèn)詢你們干什么，直接一記藤鞭打過(guò)去，多少有些失禮。

事實(shí)上很簡(jiǎn)單的小事兒，這個(gè)世界上巫和普通人的地位差距是極大的，估計(jì)也只有顧銘沒(méi)有這方面的認(rèn)知。

一來(lái)顧銘本身就不屬于這個(gè)世界，不了解很正常，哪怕顧銘在這里待了也差不多一年，但是也得看看顧銘平日里和什么人相處，青木巫的孫女做他女人，青木巫以禮相待，青木部最勇猛的青木虎當(dāng)手下，顧銘根本就沒(méi)有真正理解這個(gè)世界。真說(shuō)和大多數(shù)人一樣的經(jīng)歷，估計(jì)也就是當(dāng)初修煉百獸決到了一個(gè)瓶頸期的時(shí)候去野外和野獸玩拳拳到肉，但那個(gè)時(shí)候青木部落雖然沒(méi)有幫忙，但是青木巫也派出一個(gè)小隊(duì)給顧銘掠陣，只要一有危險(xiǎn)他們就會(huì)幫忙。

二來(lái)青木部都以為顧銘身份高貴，哪怕是青木巫對(duì)顧銘也是極為客氣，哪怕這種客氣在顧銘眼中就是人和人相處最基本的理解。所以顧銘如何能理解巫和普通人的區(qū)別有多大。

人和人是不一樣的，哪怕一個(gè)幾百人的小部落，有人的地方就會(huì)有江湖。青木巫論地位，若是沒(méi)有顧銘絕對(duì)是最高的。

事實(shí)上這個(gè)世界都是如此，一個(gè)部落地位最高的就是巫了。甚至不用同等的部落，哪怕一些小部落的巫地位也比大部落的戰(zhàn)士地位要高。

巫代表掌控超凡力量和知識(shí)的一批人，有著壟斷地位。所謂力量就是巫可以借天地之力吊打普通人，知識(shí)就是百獸決修煉到極致篆刻圖騰藥水怎么調(diào)配、怎么在人身上篆刻圖騰。

所以在顧銘眼中的不合適再大荒是極其常見(jiàn)的事情。就之前顧銘把私有制擺到明面上，之所以可以成功，一來(lái)是因?yàn)轭欍憥?lái)了食物、帶來(lái)了武器裝備。

但是最重要的一點(diǎn)就是青木巫的支持，若是青木巫不支持，顧銘絕對(duì)辦不成，哪怕顧銘手中有著超越這個(gè)時(shí)代的裝備做誘惑拉攏人，可以提供吃不完的食物也不可能。

一個(gè)部落終究還是聽(tīng)巫的，這就是巫的地位。當(dāng)時(shí)私有制改革的時(shí)候，顧銘把看管公共財(cái)物的權(quán)力給了巫，甚至把巫的每日基本福利調(diào)的很高，當(dāng)時(shí)抱著的是感謝青木巫支持的態(tài)度。

事實(shí)上顧銘的感謝，在其他人看來(lái)理所當(dāng)然算不上感謝，這可是巫啊！哪怕部落再怎么變，巫永遠(yuǎn)是巫。

當(dāng)然在這件事兒上青木巫無(wú)所謂，也沒(méi)多說(shuō)什么，又不是貪圖顧銘帶來(lái)的東西，他之所支持顧銘，是因?yàn)轭欍懙膩?lái)頭必然極大。

而且娶了自己的孫女，青木巫打算把顧銘朝著下一代部落首領(lǐng)的方面引導(dǎo)，顧銘要整活肯定全力支持啊！

青木巫一個(gè)老人，能有什么想法，無(wú)非是希望可以庇護(hù)部落，在活著的時(shí)候?yàn)轭欍懚噤伮罚院髮O女能幸福。

私有制改革內(nèi)容并不重要，哪怕顧銘瞎搞，青木巫也可以壓住，哪怕胡鬧也會(huì)支持，當(dāng)時(shí)顧銘來(lái)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，需要立威，青木巫必須支持。

挨了一藤鞭的清河部人沒(méi)說(shuō)什么，灰溜溜的去找清河巫去了。

說(shuō)起來(lái)這次無(wú)遮大會(huì)雖然大多數(shù)部落都是以天為蓋地為席，日月星辰伴人眠。但是也有些部落帶著類似劷部落那種可拆卸的屋子。

顧銘倒沒(méi)什么意外，剛開(kāi)始顧銘還以為青木部是不會(huì)相關(guān)技術(shù)，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這又不是什么高端技術(shù)，只要有心模范并不難。

之所以沒(méi)有僅僅是沒(méi)空，很多青木部族人并不理解要之何用，居住他們又不是沒(méi)有屋子。還有一方面原因就是哪來(lái)的限制勞動(dòng)力搞這些東西。

以前狩獵隊(duì)男子要出去打獵，就算女子也要去采藥、手機(jī)野果，哪來(lái)時(shí)間去做，哪怕匠人、老人都不去做。

劷部落可能是因?yàn)樘厥庑枨螅圆庞小５乔嗄静繉?duì)這東西不感興趣，怎么會(huì)做。這東西的用處大概也就是判定一個(gè)部落的軟實(shí)力。

硬實(shí)力很好理解，就是說(shuō)那一邊能打，而軟實(shí)力包括各方各面。比如這屋子，有這世間還不如看看能不能多逮幾只野獸。往往擁有就帶這個(gè)部落有著脫產(chǎn)者，這是部落實(shí)力強(qiáng)悍的表現(xiàn)。

一會(huì)兒功夫，剛才挨了青木巫一藤鞭的人回來(lái)，眼神中沒(méi)有一絲憤怒，把頭壓的極低，顯得有些卑微，說(shuō)道：“我家巫首請(qǐng)二位進(jìn)去。”