父親宮入行平

父親的師傅是栗原彥三郎昭秀，他是戰前的政治家，對于他有各種各樣的評論。栗原師傅在東京赤坂冰川町（現在的赤坂六丁目）開設了日本刀鍛造講習所。

雖然他本人很少親自鍛刀，卻聘請了很多優秀的老師傅來培養年輕的弟子。回顧父親的一生，他的確繼承了栗原師傅要把鍛造日本刀的優良傳統發揚光大的遺志，縱使生活再清苦，依然廣招弟子，因材施教，培養他們自立門戶，成為獨當一面的匠人。可以說，父親身體力行地傳承了栗原師傅的教誨，對于鍛刀和培養后人都有著很深的執念。

栗原師傅曾經在紀念日本復興合約簽署之際，提議鍛造1000把和解紀念刀。當時日本因為戰敗，一直被禁止鍛刀，鍛造和解紀念刀，既是為了紀念日本獨立，結束被駐軍占領的狀態，又是為了讓一直被雪藏的刀匠們再展身手，借此提振日本國民的士氣。但是因為資金難以籌措，和解紀念刀的鍛造被迫中斷。對于栗原師傅的遺愿，父親一直把它當作自己的使命銘記在心。

因此，父親最早使用的刀身銘文為“昭平”，“昭”就取自栗原師傅名字中的“昭”字，“平”取自“和平”的“平”。直到昭和四十七年（1972年）秋天，父親才把刀銘改為“行平”。那時父親的工作諸多不順，前一年母親又患上了癌癥。各種重壓之下，父親覺得自己的名字不吉利，所以參考名字的筆畫，重新改了名。

可是第二年，母親還是永遠地離開了我們，四年后父親也隨母親而去。看來改名也沒起到什么作用。但是我個人覺得父親似乎更中意“行平”這個名號。

父親一直仰慕的幕府末期的著名刀匠山浦清麿的原名就叫“正行”。長野縣出身的刀匠不多，清麿師傅就出生在這附近，也就是現在的東御市。

父親曾經說過，“我十分景仰清麿師傅，觀其一生，總覺得自己和他有一脈相承之處”。

這還得追溯到父親的父親——我的祖父。

曾祖父小左衛門的長子，也就是我的祖父豐吉繼承了鍛冶作坊的家業。據說此人喜好玩樂，家里人跟著他吃了不少苦頭。他一度沉迷于養菊花，還曾做過一個特大風箏，帶著一幫年輕人去放。祖父的手很巧，做什么都能成為一流，卻偏偏對鍛冶的主業提不起興趣。

祖父豐吉的長子——我的父親繼承了家業。

父親很早就立志成為一名刀匠，理由當然與曾祖父有關。父親很小的時候就聽到過很多關于曾祖父到江戶學藝的故事。雖然父親學業優秀，可迫于家境，沒能繼續升學，但是父親到了晚年卻依然不斷進取、勤于學習，這可能跟他年少時曾經是一名積極向上的文學青年有關吧！

父親當年很想繼續讀中學，他很喜歡文學。在父親的朋友中，就有一位日本短歌雜志《蘭花》的編輯，父親一直和那位友人保持著來往。父親對外面的世界一直充滿憧憬，卻苦于無法走出家門。能夠出去外面闖蕩一番的機會，恐怕就只剩學徒這一條路了。

父親的學歷是普通中學二年級畢業。他一邊跟著祖父豐吉學習鍛造，一邊默默地等待著有機會到東京闖蕩一番。他再三請求祖父祖母讓自己去東京看看，可當時如果父親離開家里的作坊，祖父會十分為難，因為他自己并不十分熱衷于鍛冶鋪的活計。

豐吉為了打消兒子去東京闖蕩的念頭，勸說他去群馬縣沼田的砍刀師傅那里做學徒，學習鍛造砍刀。群馬縣周邊森林繁茂，有著獨特的砍刀鍛冶作坊。

那年父親22歲。他很快就對學徒的工作得心應手，于是便開始游山玩水，偶爾還挖一挖野菜，十分悠然自得，可以說度過了一段自由快樂的時光。

在日本戰敗后無法繼續鍛刀的那段日子，我們全家就靠父親鍛造砍刀維持生計。那時母親剛嫁過來，母親總說，會做砍刀的人家，生活不會困難。那個時代，只要你肯干活，總能有口飯吃。

現在，這附近還有很多人家留著父親鍛造的砍刀。大家都把它當寶貝一樣收藏著，舍不得用，生怕把刀刃給碰壞了。

話說回來，父親終于說服了祖父豐吉，讓他到東京跟隨栗原師傅做學徒。那是昭和十二年（1937年），父親24歲。原本說好只學一年，可后來父親還想多學一陣，便把派來接他的人打發了回去。父親27歲時，他的作品在新作刀展上獲得了總裁名譽獎。隨后幾年，又連續獲得了海軍大臣獎、最高名譽獎、文部大臣獎等，幾乎每年都能獲獎。可是隨著戰事吃緊，父親應征加入了陸軍赤羽工兵隊，但待了僅三個月就被發配回來了。因為那時父親獲得了文部大臣獎，獎狀被送到了工兵隊，知道他是鍛刀工匠后，準備讓他制作軍刀，但東京沒有合適的場地，只能讓他回坂城老家制造。這里的作坊也被掛上了“東部十五部隊坂城作業所”的牌子，成了軍工廠。戰爭結束后，父親又開始鍛造日本刀，并且十分暢銷。可那已經是昭和三十年代（1955—1965年）的事了。

也就是那個時候，舊廠房被拆了，重新蓋了新作坊，還專門修建了學徒宿舍，父親開始廣招學徒。

昭和三十八年（1963年），父親被認定為“重要非物質文化遺產傳承人”，即日本的“人間國寶”。

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[1]日本頂尖的國立綜合女子大學，始建于1875年，被譽為“女子東大”。