論妖怪

【原文】

妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂于中，物變于外。形神氣質(zhì)，表里之用也。本于五行[1]，通于五事[2]，雖消息升降，化動(dòng)萬(wàn)端，其于休咎之征，皆可得域而論矣。

【注釋】

[1]五行：指水、火、木、金、土，古人認(rèn)為是構(gòu)成物質(zhì)的五種元素，常以此說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的起源和變化。

[2]五事：指貌、言、視、聽(tīng)、思。

【譯文】

妖怪，大概是精氣依附到物體上形成的。精氣充斥彌漫于物體內(nèi)部，物體的外表就會(huì)發(fā)生改變。物體的形神氣質(zhì)，是物體內(nèi)外的表現(xiàn)。它根源于水、火、木、金、土五行，貫通于貌、言、視、聽(tīng)、思五事，即使是消長(zhǎng)升降，變化萬(wàn)端，它在吉兇福禍方面的征兆，都可以找到范圍而加以論述。