別較真，得理更要學會饒人

俗話說：“饒人不是癡漢。”當我們與別人有了矛盾并已經發生沖突的情況下，自己占理得勢了，就應該有“得饒人處且饒人”的風范，別較真，更不要企圖把對方逼到絕路上去，那樣只會使矛盾進一步激化，甚至破壞原有的關系。得理且饒人，不僅給對方留有面子，也給自己留了一條退路。假如你今天得理不饒人，焉知以后二人不狹路相逢？如果到那時他有理你無理，你就只有吃虧的份兒了。得理饒人是一種寬容的態度，更是一種“己所不欲，勿施于人”的情懷。當別人與我們發生了爭執或沖突時，不妨顯示出寬容的胸懷，學會原諒他人，同時，也讓自己從中受益。自古以來，那些心懷嫉妒，一遇到不滿就怨天尤人的人，最終難以成大氣候。周瑜是一個卓越的軍事家，堪稱才華橫溢、足智多謀。但是，當他得知諸葛亮的神機妙算后，知道自己比不過他，心有不甘，一心盤算著如何打敗諸葛亮，在發出了“既生瑜，何生亮”的嘆息后，最終落得吐血身亡的結局。試想，如果周瑜不那么較真，他的結局就不會這般悲慘了。

馬路邊的人行道上人很多，一個光著頭的年輕小伙子不小心踩到了一位老大爺的腳。小伙子趕忙說：“我沒注意，對不起。”

老大爺脾氣不好，張口就說：“這么大一小伙子，眼神不好啊，欺負我這么大歲數的人干嗎？”老大爺的話實在讓小伙子反感，抱歉變成了反擊：“不小心踩了就踩了，可我什么時候欺負您了啊？”老大爺更不高興，說：“得得得，現在的年輕人都不學好。我看你那樣兒，監獄里剛放出來的吧？”這下小伙子可火了：“你這人怎么說話呢？”說完就要往前沖，多虧旁邊的人左勸右勸，好不容易才讓他倆消了氣。

任何帶著火藥味的語言都是具有攻擊性的，會讓對方感覺不舒服，也阻擋了兩人之間的正常交流，引起一些不必要的沖突和爭執。老爺子的說法就是典型的得理不饒人，本來只是一件小事情，但他僅僅為了這件小事情而斤斤計較，最終導致矛盾激化。

一位高僧受邀參加素宴，席間，發現在滿桌精致的素食中，有一盤菜里竟然有一塊豬肉，高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，并在徒弟的耳畔輕聲說：“如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉！”徒弟聽到后再也不敢把肉翻出來。

宴后高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問：“師傅，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什么把豬肉放到素菜中？徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他。”高僧說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師，甚至會把廚師辭退，這都不是我愿意看到的，所以我寧愿把肉吃下去。”

在生活中，待人處世固然要“得理”，但絕不可以“不饒人”，留一點余地給那些得罪自己的人，自己非但不吃虧，反而會有意想不到的收獲。每個人的價值觀、生活背景都很不相同，因此在生活中出現分歧是在所難免的。如果僅僅為了自己的面子，得理不饒人，非要逼得對方鳴金收兵或投降不可，結果你雖然贏得了面子，但往往也會為下一次“斗爭”吹響前奏。因為對方失去了面子，他是不會善罷甘休的。

1.別較真，當心他日狹路相逢

假如我們得理不饒人，讓對方走投無路，就有可能激起對方求生的意志。對方有可能不擇手段，不顧后果來爭得失去的面子，這樣一來，自己免不了就會受到傷害。你若不較真，給對方一條生路，他不僅不會想到傷害你，更會對你心存感激。而且，這個世界本來就很小，所謂“三十年河東，三十年河西”，如果哪一天兩人狹路相逢，這時自己是弱勢，他是強勢，他會怎么對待你呢？

2.得理饒人，是給對方留后路

俗話說：“得理須饒人。”留一點余地給那些得罪自己的人，給對方一個臺階下，少說兩句，得理饒人。否則，不僅消滅不了眼前的敵人，還會讓更多的人疏遠自己。放對方一條生路，為對方留點面子和立足之地，這樣做并不困難，但卻為自己留了一條后路。