緒論

第一章 歷史的定義

歷史究竟是怎樣一種學問？我可以簡單回答説：

歷史者，研究人類社會之沿革，而認識其變遷進化之因果關係者也。

原來宇宙之間，無論哪一種現象，都是常動不息的；都是變遷不已的。這個變遷，就叫做“進化”。

因此，無論什麼事情，都有個“因果關係”。明白了他的“原因”，就可以豫測他的結果，而且可以謀“改良”、“補救”的法子。

要明白事情的因果關係，所以要“經驗”。一個人的經驗有限，要借助於別時代，別地方的人，就要有“紀載”。紀載就是“歷史”。

所以歷史是各種學問都有的。但是從前的人，研究學問的方法粗，常把許多現象，混合在一起。後來的人，知道這種法子是不行，就把宇宙間的現象，分析做若干部分，各人研究其一部分，就各部分研究所得，再行想法子合攏起來。這個便喚做“科學”。研究社會進化現象的一部分，就喚做“歷史學”。

從前的人，研究學問的方法粗，以爲“史者，記事者也”，宇宙間什麼現象，都應該記載在裏頭。所以《史記》的《八書》，《漢書》的《十志》，什麼專門的學問、譬如天文，律歷。奇怪的事情譬如五行。都有。現在的宗旨，卻不是這樣了。

“社會現象”，也是“宇宙現象”之一，他的“變遷進化”，也脫不了“因果關係”的。雖然這種因果關係，不像自然現象那麼簡單，因而“斷定既往”，“推測將來”，也不能如自然科學那麼正確，譬如斷定既往，不如礦物學。推測將來，不如天文學。然而決不能説他沒有因果關係。研究歷史之學，就是要想“認識這種因果關係”。這便是歷史學的定義。