肯定性思維和它的新實證主義哲學(xué)反對合理性的歷史內(nèi)容。合理性的歷史內(nèi)容決非能夠或不能夠納入分析的枝節(jié)因素或意義；它作為不可或缺的組成因素而進(jìn)入概念思考，并決定著概念的有效性。已確立社會在多大程度上是不合理的，根據(jù)歷史合理性來進(jìn)行的分析就在多大程度上把否定要素——批判、矛盾、超越——引入概念。

否定要素不能與肯定要素相融合。它從整體上、含義上、有效性上改變著概念。因此，在對作為高踞于個人之上...