【原文】

其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木生于毫末；九層之臺(tái)起于累土；百仞之高始于足下。為者敗之①，執(zhí)者失之②。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終若始，則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲③，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)④，復(fù)眾人之所過(guò)；以輔萬(wàn)物之自然，而不敢為。

【注釋】

①為之者敗之：僅有主觀努力，一定會(huì)失敗。為之，盡...