共鳴是物體因共振而發聲的現象。在戰爭環境下，古代人發明了各種各樣共鳴器，用來偵探敵情。

隔聲是把聲音約束在一定范圍里，而不讓它傳播出去。我國古代還發明了隔聲的方法，可稱為現代消聲技術的先導。

三國時期，諸葛亮率蜀軍南下，來到云南陸良，與南軍在戰馬坡相會。南蠻王孟獲特意請深通法術的八納洞洞主木鹿大王前來助陣。

木鹿大王來到戰馬坡，命手下官兵挖了兩條長不到40米，寬不足1米的山路，叫做“驚馬槽”，并將蜀軍引到附近。

雙方開戰后，軍南陣營突然響起“嗚嗚”的號角聲，隨即虎豹豺狼、飛禽走獸乘風而出。蜀軍深入云南，從未見過這陣勢，一時無力抵擋，迅速退入山谷。

就在這時，意外發生了。

一陣狂風過后，只聽周圍的巖石、樹木一齊作響，發出凄厲的尖嘯，似厲鬼呼號，攝人魂魄。蜀軍馬驚人墜，損失慘重。

后來，諸葛亮施展才智，巧用計謀，才降伏了孟獲。

此戰過后，驚馬槽一帶從此陰云不散。1000多年來，生活在這里的村民，在一處幽深的山谷中，經常會聽到兵器相碰、戰馬嘶鳴的聲音，他們把這種奇怪的現象叫做“陰兵過路”。直至驚馬槽的旁邊修了一條公路，怪聲便很難聽到了。

其實，驚馬槽的形狀很像啤酒瓶的瓶身，如果吹一下啤酒瓶口，可以聽到刺耳的響聲。吹進驚馬槽的風，在與巖壁不斷撞擊之后，形成了共鳴與聲音反射的聲學現象，于是村民們傳說的怪聲出現了。

很顯然，這是一個物理現象，在聲學上叫“共鳴”。

共鳴是一種物理現象。我國古代對共鳴現象的認識和利用是頗有成就的。比如制造共鳴器，讓聲音通過它來放大，便可以能聽到遠處的聲音。

這項技術曾經被用于軍事上。

早在戰國初期，墨家創始人墨翟就發明了幾種用共鳴器偵探敵情的方法，并在《墨子》一書中記載下來。

一種方法是：在城墻根下每隔一定距離挖一深坑，坑里埋置一只容量七八十升的陶甕，甕口蒙上皮革，讓聽覺聰敏的人伏在甕口聽動靜。遇有敵人挖地道攻城的響聲，不僅可以發覺敵情，而且根據各甕聲音的響度差別，可以識別來敵的方向和位置。

另一種方法是：在同一個深坑里埋設兩只蒙上皮革的甕，兩甕分開一定距離。根據這兩只甕的響度差別，來判別敵人所在的方向。

還有一種方法：一只甕和前兩種方法所說的相同，也埋在坑道里，另一只甕則很大，要大到足以容納一個人，把大甕倒置在坑道地面，并讓監聽的人時刻把自己覆在甕里聽響動。利用同一個人分別諦聽這兩種甕的聲響情形，來確定來敵的方向和位置。

埋甕測聽就是利用了共鳴的原理。敵方開鑿地道時所發生的音響在地下傳播的速度高，而且衰減小，容易激起缸體共振，從而可以偵測地下敵人所在的方位。這種簡易可靠的偵察方法，也被用于地面戰斗。

《墨子》一書記載的方法被歷代軍事家因襲使用。唐代軍事理論家李筌、宋代軍事家曾公亮、明代儒將茅元儀等，都曾在他們的軍事或武器著作中記述了類似的方法。

曾公亮還把《墨子》記述的蒙有皮革的甕叫做“聽甕”，把甕口不蒙皮革、直接覆在地道里諦聽的方法叫做“地聽”。

李筌的《神機制敵太白陰經》、曾公亮的《武經總要·警備篇》都曾描述另一種更加簡便實用的共鳴器：

除了埋甕外，古代軍隊中還有一種用皮革制成的枕頭，叫做“空胡鹿”，讓聰耳戰士在行軍之夜使用，只要敵軍人馬活動在15千米外，東西南北皆可偵聽到。

宋代科學家沈括的《夢溪筆談·器用》中記述：

牛革制成的箭袋，用作臥枕，“附地枕之，數里內有人馬聲，則皆聞之。

偉大的科學家沈括還對以上甕、枕等的功用作出了物理解釋。他說“取其中虛”，“蓋虛能納聲也”，這個解釋和現代聲音在固體中傳播的知識是一致的。

從宋代起，人們還發現，去節長竹，直埋于地，耳聽竹筒口，則有“嗡嗡”若鼓的聲音。

當聲音在像地面、鐵軌、木材等固體中傳播時，遇到空穴，在空穴處產生交混回響，使原來在空氣中傳播的聽不見的聲音變得可以聽見。值得注意的是，那種用竹筒聽地聲的方法正是近代醫用聽診器的濫觴。

至明代，抗倭名將戚繼光曾用大甕覆人來聽敵鑿地道的聲音。戚繼光也曾用埋竹法謹防倭寇偷襲。甚至在現代的一些戰爭中，不少國家和民族還繼續采用這些古老而科學的共鳴器。

我國古代對隔聲也有認識和利用。

隔聲是指聲波在空氣中傳播時，用各種易吸收能量的物質消耗聲波的能量，使聲能在傳播途徑中受到阻擋而不能直接通過的措施，這種措施稱為“隔聲”。

我國古代有的建筑為了隔音，用陶甕口朝里砌成墻，每個甕都起隔音作用。這種隔音技術正是利用了共鳴消耗聲能的特性。

比如明代方以智說：私鑄錢者，藏匿于地下室之中，以空甕壘墻，使甕口向著室內，聲音被甕吸收。這樣，過路人就聽不見他們的鋸銼之聲了。

清代初期，人們用同樣的方法，把那種在地下的隔聲室搬到地面上，以致“貼鄰不聞”他室聲。可見，我國人最早創建了隔聲室。

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動物界的共鳴現象比較普遍，比如蟬的鳴叫就利用身體的某些部位共鳴。蟬又稱“知了”，它是一種會飛的昆蟲。只要一進入夏季，蟬就會利用它的共鳴器，使鳴叫聲格外響亮。

蟬有雄雌之分，會叫的是雄蟬。雄蟬腹部兩側各有一個大而圓的音蓋，下面生有像鼓一般的聽囊和發音膜，當發音膜內壁肌肉收縮振動時，蟬就發出聲音來。蟬的后部還有氣囊的共鳴器，在發音膜振動時就產生共鳴，使蟬鳴格外響亮。